Entries in the '' Category

Egy hatalmas felfedezés kapujában állunk

Mindenki az “emberi” szintre vonatkozó vágyát a környezetétől kapja, és ammenyiben valaki kihasználja a mások segítése érdekében felébredő vágyát, olyan élvezetekhez juthat mely 62o-szor magasabb szintű, mint amikor csak a maga számára keresi az élvezeteket. “Saját magunkon belül” mi csak ezt a világot vagyunk képesek észelelni, de “másokon belül” képesek vagyunk a Felső Világot is érzékelni. Ezért van az, hogy ma az emberiség egy hatalmas felfedezés kapujában áll: amennyiben képesek leszünk másokat akkora mértékben szeretni, mint saját magunkat, felfedezhetjük a Felső, Örök, Tökéletes Világot.

Nem kell, hogy elnyomjuk vágyainkat, hanem azokat korrigálnunk, és a megfelelő célból használnunk kell. Manapság amikor az önzőség kész az egész világ bekebelezésére, már mi is készen állunk arra, hogy átváltoztatssuk magunkat, és örökös kielégültséghez jussunk. Fel kell ismerjük, hogy testünknek csakis az élethez szükséges alapokra van szüksége, míg az összes többi élvezet abból származik, amikor képesek vagyunk magunkból kiemelkedni.

A pénzügyi válság megmutatja nekünk azt, hogy a pénz a köztünk levő kapcsolatok mutatója. A katasztrófának a bőrünk alá kell jutnia, mivel egyébként csak úgy folytatnánk életünket, mint azelőtt. Mindez hasonló a Fáraó történetéhez, akit tíz csapással sújtottak annak érdekében, hogy végre megengedje a zsidóknak, hogy azok elhagyhassák Egyiptomot. Így a válságnak nincsen vége, és az igazi nagy csapások még mindig előttünk vannak. Még mindig nem érezzük, hogy a banki válság, a klíma változás, a családi egység széthullása, depresszió, drogok, és a tudámány valamint az oktatás válságai - mind az emberek közötti kapcsolatok megromlásának közös következménye.

A kabbala tudománya képessé tesz minket annak felismerésére, hogy megértsük a gonoszt anélkül, hogy elmerüljünk benne. Minden erőfeszítésünket arra kell fordítsuk, hogy elmagyarázzuk az embereknek : “Mindenkinek szüksége van az egész világra, és az egész világnak szüksége van mindenkire”. Az embereknek meg kell érteniük, hogy menekülésünk az egymással alkotott egységünkben rejlik.

Az emberiség problémái attól függnek majd, milyen mértékben leszünk képesek a gyógymódot - a korrekció módszerét - átnyújtani. A kabbala tudománya nem csak arra tesz minket képessé, hogy megoldjuk a világ problémáit, hanem, hogy azokra építkezve felfedezhessük a Spitituális Világot. Ez igazából a “Teremtő felfedése a világ összes teremtményei számára” mely a kabbala alapvető elvének meghatározása. Alapvetően az emberek közütti megfelelő kapcsolat maga a Teremtő.

Össze kell kapcsolódjunk a világgal, és annak szenvedésével, és minden lehetséges eszközzel el kell magyaráznunk a megoldást. Fel kell ismerjük a katasztrófákat a spirituális formájukban, és azon a szinten kell őket kezeljük, és megoldjuk, anélkül, hogy megengedjük, hogy azok fizikai, földi tragédiákba torkolljanak. Minden a kabbala tudományának terjesztésén múlik!

Lelkek és testek, mennyire van szükségünk?

 Kérdés:

Ahogy az emberiség népessége növekszik, és fejlődik, mindez azt is jelenti, hogy az önzőség is növekedik, mivel az az emberek számának megfelelően van elosztva? Mi történik az önzőséggel, ha a populáció csökken, például háborúk, vagy természeti csapások által?

Válaszom:

A eredeti lélek annyi részre oszlik, amennyire szükség van minden egyes darabka önzőségének a korrigálására. Egy háború szenvedést hoz, mely elősegíti az emberek önzőség elleni megváltozását. Ennél fogva a lélekszám lecsökken. Ez nem önmagában a háború miatt történik, hanem mivel a lelkeknek nincs szükségük olyan sok testre.

Az, hogy az emberek születnek, vagy meghalnak attól függ, hogy mi szükséges a lélek korrekciójához. Azonban világunkban mi csak a tettek eredményeit vagyuk képesek látni - a test halálát, de nem látjuk az ahhoz vezető okot. Ezért következtétesékeinket az adott szintünkön jelentkező homályos látásmódunkon keresztül vonjuk le.

Önzőségünk ellen játszunk

 Kérdés:

A kongresszusokon, és baráti találkozókon látható ölelkezés, és éneklés nevetségesnek és művinek tűnik. Egyszerűbb számomra az, hogy az Interneten keresztül tanuljak, és a kabbalát terjesszem, minthogy hasonló egységre vonatkozó műveletekben vegyek részt.

Válaszom:

Önnek teljesen igaza van - ezek a tettek gyermetegnek, furcsának, művinek, és őszintétlennek tűnnek. De pontosan így kell viselkednünk. Az összes résztvevő megérti, hogy egy játékot játszanak - egy játékot a saját önzőségük ellen. Azáltal, hogy ezeket a mozzanatokat véghez viszik, és erőfeszítést fejtenek ki, magukra vonják a Felső Fényt, mely korrigálja őket. Játékunk olyan, mint a gyerekeké, és ez a legkomolyabb dolog amit csak tehetünk, mert ez a módja annak, hogy felnőjünk! A különbség annyi, hogy a gyermek az a természet által van rákényszerítve a játékra fejlődése érdekében, míg nekünk magunkat kell a játékra erőszakolnunk. Ez a választásunk szabadsága: hogy a spirituális fejlődést választjuk.

Kérdés:

Hosszú ideje hallgatom leckéit, és minden alkalommal, amikor arról beszél, hogy mindannyian egy lélekhez tartozunk, és az emberiség egésze eredendően és megváltoztathatatlanul egymáshoz van kapcsolva, irritálva érzem magam, és nagyon zavar, hogy ezt újra és újra hallanom kell. Miért esik nehezemre mindezt elfogadni?

Válaszom:

Mivel mindez önkéntelenül megalázza, sarokba szorítja és megzabolázza önzőségét.

Új Évi kívánságok 2oo9-re

A 2oo8-as év legfontosabb eseménye a pénzügyi válság volt. Igazából a válság évtizedekkel ezelőtt elkezdődött - a művészetekben, a tudományban, a családban (válások), oktatásban, általános depresszióval, kábítószerek használatával és a haszontalan foglalkozásokkal. Azonban, mint igazi egoisták, csak akkor reagáltunk minderre, amikor a pénztárcánkon éreztük hatását. A válság nem máson, mint a magunk között kialakított emberi kapcsolatokon keresztül jelentkezett, ami mostanra globálissá vált. Felfedeztük, hogy teljesen összekapcsolttá, és egymástól függővé váltunk - és mindeközben maximálsian gyűlöljük egymást. Amikor mindez egy családon belül történik, a házaspár elválik, de mit tehet az emberiség? It található a válság, és jövőnk a megoldáson múlik.

2oo9 lesz az éve annak, hogy megértjük, mindannyian egy család tagjai vagyunk. Az emberek megértik majd, hogy önző természetük minden gonosz forrása, végre felébredünk majd, és elkezdünk másfajta módon gondolkozni. Ez könnyebbé teszi majd, hogy a nehézségeken felül emelkedjünk. Az emberek megértik majd azt is, hogy a Természet, mely önzőségünket teremtette, abba az irányba sarkall minket, hogy megváltozzunk. Kapcsolataink kijavítása által felgyorsíthatjuk, és megkönnyíthetjuük a válság lezajlását. A szenvedés, és a túlélés iránti vágy arra vesz majd rá minket, hogy elkezdjük követni a bibliaii alapszabályt: “Szeresd felebarátodat, mint saját magad” - és akkor majd a válságot egy olyan világ váltja majd fel, mely tele van jósággal és a Fénnyel. Ezt kívánom mindenkinek 2oo9-re!

Hogyan határozzuk meg a globalizációt?

 

M.Hazin, egy orosz közgazdász az Echo Rádióval folytatott interjújában a következőket mondta: Mi a globalizáció? A globalizáció az egy politikai, ideológiai és kultúrális szerkezet, mely egy teljesen materiális folyamat - a munka globális megosztása - fölé épült ki. A 18. századtól kezdve az emberiség elkezdett tudományosan és technológiailag fejlődni, és ez a piacok növekedésével járt együtt, mely piacokon az emberek eladhatták termékeiket. Sok különböző “globalizáció” indult meg a 18. században, igazából minden nagyobb ország beindította saját munka elosztó rendszerét.

Kommentárom:

Sokan úgy határozzák meg a globalizációt, mint a munka, termelés, és piacok elosztását. Azonban a kabbala a globalizációt másképpen érti: mindez azt jelenti, hogy a világ globális, és összefüggő, és összes alkotóeleme teljesen össze van kapcsolva, mint egy kis falu. Ebben a kis faluban minden egyes rész meghatározza az összes többi rész sorsát, a “pillangó effektus”- nak megfelelően.

A világ a fejlődésnek köszönhetően vált ilyenné. Ettől a pillanattól kezdve nem lehetséges, hogy konfliktus alakuljon ki a világ különböző részei között, mivel bárki aki az integráció ellen van, az a fejlődés, evolúció, és a természet törvényei ellen van. Fel kell ismerjük, hogy a világ különböző részeinek teljes összekapcsoltsága az egy tény. Azt is fel kell ismerjük, hogy amennyiben késve, vagy egyátalán nem azonosulunk a természet egységre vonatkozó törvényeivel, akkor egy negatív reakciót váltunk ki abból, és egyre súlyosabb válságoknak nézünk elébe. És mi magunk leszünk azok, akik ezt a negatív reakciót okoztuk.

Itt van még egy néhány a globalizációra vonatkozó definíció:

Globalizáció: egy a globális gazdaságra, politikára, és kultúrális integrációra és egyesülésre vonatkozó fogalom. Ennek legfontosabb következményei a munka globális elosztása, az anyagi emberi és ipari anyagok globális méretekben történő vándorlása, a legális, gazdasági és technológiai folyamatok standardizációja, és a különböző kultúrák közötti szélesebb körű kapcsolat. Ez egy objektív, természetes, történelmi folyamat mely szisztematikus. Más szóval magába foglalja a társadalmi élet minden szintjét.

Globalizáció: az a folyamat, melynek kapcsán a különböző nemzetközi tényezők (mint szoros gazdasági és politikai kapcsolatok, kultúrák és információ cserélődése) egyre nagyobb hatást gyakorolnak akülönböző országok társadalmi valóságára.

Globalizáció a politikában: a világ alakításához, szervezéséhez, működéséhez és fejlődéséhez kapcsolódó megközelítés, amely a világot, mint egy egybefüggő gazdasági, szocio-kultűrális és politika szuper rendszert tekinti.

A globalizáció elképzelése: egy olyan elmélet, mely azt állítja, hogy a pénzügyi piacok, és intézetek evolúciója olyan állapothoz vezet, ahol a földrajzi határok képtelenek a szerződéseket és más hasonló tranzakciókat korlátozni. Általában a “globalizáció” kifejezés a nemzetközi banki és hasonló egyéb intézmények növekvő működésére vonatkozik.

Az iskoláknak azt kellene a gyerekeknek tanítania, hogyan legyenek emberi lények

 Híradás (A BBC News által):

Egy az Egyesült Királyság tanácsadójától, Sir Jim Rose-tól származó ajánlás szerint a gyerekeknek inkább a jólétről, boldogságról és egészséges életmódról kellene tanulniuk. Sir Jim nagyobb figyelmet szentelne élettel kapcsolatos képességeknek, például leckéket javasol az érzelmi jólétről, szociális képességekről, melyeknek a kötelező oktatási anyagokban kellene szerepelniük…

Kommentárom:

Egyetlen modern oktatási rendszer sem képes emberi lényeket kovácsolni a gyerekekből. A tanárok és szülők azt sem értik, hogyan kellene ezt elérniük a növekvő nemzedéknél. Amennyiben egy gyermeket az erdőben felejtenénk, állatként nőne fel. Hasonló módon amennyiben csak tudással tömjük őket meg, szerencsétlen robotokká válik.

A nevelés azt jelenti, hogy megtanítsuk a gyerekeknek, mit is jelent emberi lénynek lenni. Héberül az emberi lényt Ádámnak nevezzük, a “Domeh” szóból származtatva, ami a Teremtőhöz való hasonlóságot jelent. Írva van, hogy Ádám a Teremtőhöz hasonlóvá lett teremtve, de utána bűnt követett el, mivel önzővé vált, és ezzel ellentétes lett a Teremtővel szemben. Most azonban az embernek meg kell találnia azt az utat mely korrigálja őt, és ezáltal ismét hasonlóvá válik a Teremtőhöz - az adakozás és szeretet tulajdonságai által, melyek a Teremtő kizárólagos tulajdonságai.

Kérdés:

A kérdésem az általánok oktatással kapcsolatos. Otthon tanulunk fiammal, mivel teljesen elégedetlenek vagyunk az iskolák módszereivel. De lehet, hogy még jobb lenne fiamnak egyátalán nem tanulnia és csak spontánul felnőnie? És később, amikor középiskolai életkorba lép eldönthetné milyen irányba akar tovább tanulni?

Válaszom:

Szükség van arra, hogy a gyermeknek a világról szóló információkat adjunk, és megadjuk neki azt az alapoktatást, hogy képes legyen később választott szakmáját kitanulni. A Tóra azt mondja: “Az aki nem tanít fiának egy szakmát, tolvajnak, bagy banditának neveli azt”. Emellett szükséges a belső fejlődésével is foglalkoznunk, hogy emberi lénnyé neveljük őt.

Ön az egyetlen aki megtalálhatja az igazságot

 Kérdés:

Van egy barátom, aki a Bnej Baruch-al kezdett kabbalát tanulni, de abbahagyta, mivel ön hazudik (legalábbis ő ezt állítja). Személy szerint azt hiszem azért mondja ezt, mivel néha ön ellentmondó dolgokat mond. Azonban általában később rájövök, hogy félreértettem Önt, és Ön csak valamit nagyon finoman magyarázott el. Ennek ellenére még most is értetlenül állok néha az Ön véleménye előtt.

Néha mond valamit, és utána megcáfolja saját magát, és olyankor megértem, hogy barátom - aki továbbra is éredklődik a kabbala iránt, és úgy érzi sok igazság van benne - miért találta nehéznek, hogy Önnel tanuljon. Nem is tudom mit mondjak neki. Örülnék a válaszának.

Válaszom:

Nem fogom megpróbálni védeni magamat. Halgassa meg tanárom, Rabash magyarázatait (a leckék meghallgathatók eredetiben), és ellenőrizze le: hogyan lenne képes őt megérteni? Ne hallgassom engem, hanem próbálja meghallgatni Báál Haszulam eredeti leckéit (melyeket mi is tanulunk) és az én magyarázataim helyett próbálja őt egyedül megérteni.

Minden személynek olyan tanárt kell választania aki személyesen megfelel neki, a céljának, és így tovább, mint, ahogy az írva van: Engedjük, hogy a személy ott tanuljon, ahol a szíve boldognak érzi magát”. Miért van az, hogy több oktatási hely is létezik? Ez azért van, mivel ameddig a személy Felső Cél iránti vágya nem teljesen kifejlett, különböző módokon vonzódik eme cél felé: a világtól visszavonulva, vallásokon keresztül, különböző “spirituális tanítások” alapján, diétázva, amulettek által, és így tovább. Nem avatkozhatunk ebbe bele, mivel mindenkinek saját magának kell ezen a keresési fázison keresztül mennie.

Így lehetséges, hogy barátja még mindig ebben a keresési állapotban van. Például néhány ember akik hozzánk jönnek, hogy velem tanuljanak, csak “áthaladnak” rajtunk, és később visszatérnek vallásukhoz.

Én tudásomnak, és a spiritualitásban elért szintemhez képest, és annak megfelelően, hogy hogyan vagyok képest mindezt átérezni (szívben és lélekben) és átadni, tanítom a kabbalát. Az ön vádjai őszinték, és mindezeknek fel kell ébrednie egy a kabbalát tanuló személyben, mivel minden két össze nem egyeztethető elem kombinációjából származik: az önzőségből és a Teremtőből. Lehet, hogy önnek még mindig át kell gondolnia néhány dolgot, és talán megpróbálnia más oktató helyeket is. De így, vagy úgy az igazság előjön majd.

Kérdés:

Hogyan lehetünk benne biztosak, hogy a kabbal tanítás amit követünk, az valódi kabbala? Mivel ez egy nagyon magas szintű tanítás, hogyan lehetséges, hogy olyanok, akik még nem rendelkeznek semmi ismerettel képesek megbizonyosodni, hogy kabbalát és nem valami misztikus tanítást követnek? Hogyan lehetséges, hogy azok, akik még nem ismerik a kabbalát képesek legyenek megszűrni a tudásanyagot és megbizonyosodni arról, hogy a helyes úton járnak?

Válaszom:

Ne higgyen senkinek! Függetlenül attól, hogy bárki bármit is mond, lehet, hogy a másik személy hazudik. És minél elegánsabb és rábeszélőbb, annál valószínűbb, hogy hazudik.

Az is lehet, hogy egy jó, őszinte személy a szíve mélyéről beszél, de egyszerűen téved. Szóval kinek lehet hinni? Senkinek! Minden ily módon, célszerűen lett világunkban elrendezve, hogy a személyt képessé tegye, hogy saját magát alakítsa azáltal, hogy az igazságot keresi. Ezt mindenki pontosan a kétségek, alaptalanság, hitek, és másba helyezett remények alapján teszi. Ez olyan, mint amikor egy szikla szélén lógunk, nem tudva, mi legyen a következő lépésünk.

Ön az egyetlen, aki megtalálhatja az igazságot. Azonban ha elhisszük amit valaki más mond, akkor nem fedezzük fel magunkat, hanem bábfigurák maradunk. Ezért az önbizalom hiánya és a teljes iránytalanság önzőségünket arra veszi, hogy a Teremtőhöz forduljon. Így csalogat minket magához!

A gonosz szem a saját önzőségünket jelenti

 Kérdés:

Mi a “gonosz szem”?

Válaszom:

Amikor másokra nézek, önzőségem irigység, gyűlölet és hatalom iránti vágy érzését kelti fel. Nem kívánok másoknak semmi jót, de legalább is nem akarom, hogy jobbak legyenek, mint én. Amennyiben jót kívánok nekik, és azt akarom, hogy sikeresek legyenek, ez csak azért van, hogy a többiek láthassák, hogy én még sikeresebb vagyok.

Mivel mindannyian össze vagyunk kapcsolódva, ez a “gonosz szem”, azaz ez a vágy befolyásol másokat. Életünk a bizonyíték erre. Ez az amit a tanárom, Rabash elmagyarázott. Vágyaink érdekünkben, illetve ellenünk dolgoznak, mivel mindannyian egyetlen rendszerhez tartozunk. Vágyaink “vándorolnak” ebben a rendszerben, és nem vagyunk képesek megakadályozni a másokra irányuló hatásunkat, és az ő hatásukat mi ránk. Gondolataink egymással kapcsolatban, és a világgal, mint egy egésszel kapcsolatban eredményezték megcsonkított világunkat és beteg társadalmunkat. Mi vagyunk az okai szenvedésünknek.

A spirituális út zuhanásokkal és utána felemelkedésekkel van kikövezve

 Kérdés:

Néha van egy olyan szörnyű érzésem, hogy, hogy minden amim ebben a világban van (az állásom, családom, egészségem, és a körülöttem lévő világ) hamarosan összeomlik, és ez az érzés megváltoztatja világnézetemet. Hogyan használjuk ezeket az állapotokat.

Válaszom:

El kell kezdjük megérteni, hogy minden új állapot, illetve szint születése a zuhanások és felemelkedések útján történik.

Kérdés:

Mi a jelentése annak, hogy: “zuhanás a felemelkedés érdekében”? Amennyiben valaki elkezd olyan dolgokat tenni, amit azelőtt soha nem tett volna, az zuhanásnak számít?

Válaszom:

Amennyiben ez a személy kabbalát tanul a szabad idejében, akkor ez a megnövekedett önzőség jele. Írva van “amennyiben valaki magasabban áll, mint mások, az önzősége magasabb a többieknél”. Ez a jelentése annak, hogy “zuhanás a felemelkedés érdekében”. Ez a természet felfedezésének megfelelő módszere. Ennek a haszna az, hogy hatalmas vágyra van szükségünk arra, hogy felfedezzük a Teremtőt, és ezáltal teremtődik ez a hatalmas vágy. Ez az állapot elmúlik majd, és spirituális felemelkedés követi. Ezután ismét egy zuhanás következik, és így tovább - egészen a teljes korrekcióig, azaz a legmagasabb szintig.

Minden amit a 613 vágyról tudnunk kell

 Kérdés:

Legyen szíves egy listát készíteni mind a 613 az emberben található vágyról.

Válaszom:

Tehát ön azt szeretné, hogy csak így részletesen meséljek a 613 vágyról? Mi célból? Hiszen közülük még egyetlen egy sem létezik önben!  Ezek a vágyak csak akkor jelennek meg az emberben, amikor áthaladt a határvonalon (a fizikális és spirituális élet között), spirituális felemelkedése közben. Ezek azok a vágyak, melyekben a személy élvezetet akar a Teremtőtől kapni, érezni, mint ahogy az írva van: “Ízleljük meg és érezzük, hogy a Teremtő jó”.

A Teremtő felismerésével elkezdjük érezni Őt, mint 613 évezetet és boldogságot. Először olyan módon érezzük őket, hogy magunknak akarunk vele élvezetet okozni (a négy alsó világ burkai) és később kijavítjuk őket az “Ő iránta való” szándékkal. Jelenlegi nyelvezetünk nem képes ezeket a vágyakat kifejezni, mivel nem rendelkezünk velük.