Mi a Teremtés célja?

…az ember a Teremtés centruma….
- Baal HaSulam, Bevezetés a Zohár könyvébe 18. bekezdés

…Minden világ teremtésének célja az ember volt egedül ….
- Baal HaSulam, Bevezetés a Zohár könyvébe 39. bekezdés

…a teremtő vágyaa a Teremtés céljára, azért teremtette, hogy adakozzon a teremtményeiknek, hogy ők ismernék az Ő  igazságosságát és nagyságát és megkapják minden gyönyörét és élvezetét, amit Ő nekik elkészített ….
- Baal HaSulam, Bevezetés a Zohár könyvébe 39. bekezdés

…a Teremtés minden kapcsolatában, minden érkezőben, bevezetésben és kivezetésben, teljesen előre elkészítve az emberi faj felneveléséhez középről, megjavítani a minőségűket amígcsak nem érzik az Istenséget, amíg egyik barát érzi a másikat

Ez a felemelkedés olyan, mint a létra fokai, fokozatosan elrendezve, amíg el nem készül, és eléri a célját. ….
- Baal HaSulam cikke “Tanítjuk a Kabbalát és a lényegét”

…mi volt a célja annak, hogy a Teremtő megalkotta ezt a dolgot? Valóban azért, hogy felemelje egy magasabb és fontosabb szintre, hogy érezze Istenét, mint az emberi érzéseket, ami már megadatott neki. És mivel az ember tudja és érzi barátjának a kívánságait, így fogja megtanulni a Teremtő szavait ….
Baal HaSulam cikke “Tanítjuk a Kabbalát és a lényegét”

…a Teremtő célja attól az időtől kezdve, hogy megteremtette a teremtményeit, hogy feltárja másoknak Isteniségét. Ez azért van, mert az Istenség kinyilatkozása mint kellemes adományt éri a teremtményt, ami egészen addig nő, amíg el nem éri a kívánt mértéket.

És ezáltal, a valódi felismeréssel való alacsony növekedés egy harci szekérré válik neki, és széthasad, amíg el nem éri a végső kiteljesedést: ”Soha nem látott a szem egy Istent mögötted”…
- Baal HaSulam, cikke 6. bekezdés

ft

Kategória: Tóra, kabbala - Nincs még hozzászólás →

Kérdés:

Hogyan ismerjük fel Mózest magunkban?

Válaszom:

Mózes egy emberen belül a legközelebbi pont a Teremtőhöz, vagy a kapcsolódási pont a Teremtőhöz. Ha az ember a korrekt módon halad előre, gondot visel rá és megvédi ezt a pontot, mintha ez a legprecízebb ékszere lenne.  Minden esetre, ez összeköti őt a Teremtővel.

“Mózes” az a minőség, ami legközelebb van a spirituális világhoz, Minden más pont csak néha igyekszik a spiritualitáshoz, bizonyos feltételek mellett, Arviut ( a vágy erőssége) különböző szintjein, változó okoknak köszönhetően, ahol Mózes egy személyben a célnak van szentelve.

Kategória: Tóra, reggeli lecke - Nincs még hozzászólás →

Egy rövid összefoglaló a “Chukat,” heti Tóra adagnak,7. rész: És akkor a nép elkezd panaszkodni, hogy miért rakták ki őket Egyiptomból. Viszonzásul a Teremtő  kígyókat küld, akik sokakat megölnek, és akkor a nép kéri Mózest, hogy imádkozzon a szenvedés megszüntetésért.  Mózes imádkozik ezért, és utasításokat kap, hogy hogyan jöjjenek ki ebből a szituációból, a „bronzkígyó” segítségével.

A teljes spirituális úton keresztül az ember összezavarodik a sok kérdés miatt, és nem tudja mit tegyen. Meghajlik a terhelés alatt, kideríti a „mérges kígyók” megjelenését, és vágyik az élvezetre, ami bele van csepegtetve a teremtés megalapozásába. Mindazonáltal látszólag létrehozva egy „bronzkígyót” , az ember segíthet magán. Kezdi érteni és érezni, hogy minden,, amit felfog nem igazán él, hanem lényegében egy „szobor”.

Ha a kígyók kívülről jönnek, a Felső erő manifesztációjának tűnnek. Amikor az ember megpróbálja saját maga által létrehozni, akkor világossá válik számára, hogy semmi dolga a Felső Erővel, hanem ők a saját képzeletük termékei ők, és úgy kerülnek elő, mint ostoba akadályok az úton. Ez azért van, mert Mózes amilyen hamar lehet, épített egy bronzkígyót, a probléma megoldódott, és Izrael népe többé nem volt bajban.

Ez az egyik mód, amit a Tóra használ, hogy elmagyarázza nekünk, hogy hogyan védjük és korrigáljuk magunkat. A „bronzkígyó” az egy szélsőségesen érdekes módszer, hogy félre tegyük „gonosz vágyainkat” (egoizmusunkat). Felépítjük saját ellenkezésünket, hogy képessé tegyük magunkat arra, hogy elismerjük, hogy ez csak illúzió. Te elmondhatod a különbséget, mert te vagy az, aki felépíti a „bálványt”.  Hívjad „elfoglaltsági terápiának”, ha akarod. Ez az, ahogy az ember  felszabadítja magát a problémából, amit a kígyó vált ki belőle. Ez anélkül megy, hogy kimondanánk, hogy minden ilyen akció belső akció.

Komment:

Egyrészt azt mondják, ne készíts bálványt, de ebben a szituációban a Teremtő az, aki elrendeli Mózesnak, hogy építsen egy bálványt.

Válaszom:

Ez korrekt. Néha úgy kell viselkednünk, ahogyan ezt a gyerekeinkkel tesszük, Hogy leküzdjük a félelmüket, szándékosan arra késztetjük őket, hogy megtegyék, amitől félnek: “Menj közelebb ehhez a kutyához, és láthatod, hogy nem bánt téged”

Megnézed a képeket, és arra gondolsz, hogy ezeket a Teremtő küldte neked, és hogy a „kígyó” a Felső Erő manifesztációja, amelyik kontrollál téged. De a Teremtő azt mondja: “Nem, tedd ugyanazt a dolgot, és meglátod, hogy te képzeled ezt csak el, te rajzolod fel a képét ennek a kígyónak. Valóban nincs semmi ott, csak neked tűnik úgy, hogy ott van.

Ha te csinálsz egy „bálványt” láthatod, hogy üres, hogy ez a „mérges kígyó”, amelyik jön és megijeszt, nem tartalmaz semmi mást, csak azt, amit te raktál bele. Te alkottad őt, nem a Felső Erő. Építsd meg és látni fogod, hogy ez igaz.  Egy „bronzkígyó” egy kép, amely megengedi nekünk, hogy egoista vágyainkat korrekten kezeljük.

Kategória: Tóra, reggeli lecke - Nincs még hozzászólás →

Kedves barátaim, elkezdem közölni a nagy Kabbalisták  idézeteit különböző témákban. Kérlek kérdezzetek ezekről a dolgokról. Ígérem, hogy megválaszolom azokat.

A Teremtő az Abszolút Jó.

Mert realizáljuk, hogy a Teremtő Magában és Magáért van, teljes, és senki segítségére nincs szüksége a teljesítéshez, mivel Ő megelőz mindent, ezért aztán világos, hogy nincs benne semmi kapni akarás. És miután nincs semmi kapni akarása, ő alapvetően mentes attól a vágytól, hogy másnak kárt okozzon, ez ennyire egyszerű.

Továbbá ez teljesen jó az eszünknek, mivel az első koncepció az, hogy birtokolja a másoknak való adakozás vágyát, a teremtményekre vonatkozóan.  és ez evidensen meg van mutatva a nagy  Teremtés által, amit ő a szemünk láttára alkotott. Ezen a világon vannak lények, akik szükségszerűen vagy jó érzést, vagy rossz érzést tapasztalnak, és ez az érzés a Teremtőtől jön.  És miután az abszolút világos, hogy bánatot okozzunk a Teremtő természetének, ezért szükségszerű, hogy a teremtmények csak jóságot kapjanak tőle, mert ő arra alkotta őket, hogy adakozzanak .

Tehát megtanuljuk, hogy csak arra vágynak, hogy jóságot adjanak, és teljességgel lehetetlen, hogy bármi ártalom legyen a dologban, ami sugározhat belőle. Ezért mi úgy definiáljuk őt, mint az „Abszolút Jó” Baal HaSulam, cikke “A vallások lényege és célja.”

Kategória: kabbala, spiritualitás - Nincs még hozzászólás →

Emlékeztessük egymást arra, hogy ihletet kaptunk a spirituális cél nagyszerűségétől, és a környezettől, ami törekszik rá; becsüljük nagyra a szabad választás egyedi alkalmát, amit bemutattak nekünk. Hány ember tud a földön szabadon cselekedni? Ha mindenki vakon követi természete parancsait, akkor valójában senki sem cselekszik.  Ha teljesen felülről vagyok irányítva, akkor nem létezem vagy, ahogy mondják: „Jöttem és nincs itt senki”

Több milliárd ember van a világban, de ők nem léteznek, bár lenniük kéne, miután senki sem szabad az ő cselekedeteikben. Szabad akaratú emberek nélkül nincsenek világok; nincs más csak a Végtelen Világ. Ami a Teremtőt illeti, semmi más nem létezik. Csak az ember, aki egy szabad akciót visz végbe, csak az van.

Képzeld el a világ e képét: teljes üresség. Csak néhány vágy, ami növekszik, csak az képes szabad akciót végrehajtani,

Neked is van lehetőséged hogy szabadságot kérj, és Emberi légy.Mi lehet, hogy felismerjük a nagyszerűségét ennek az egyedi alkalomnak.

Kategória: reggeli lecke - Nincs még hozzászólás →

A Felső Lény a tökéletesség állandó állapota, semmi másra nincs szüksége, mint adakozásra.  Ez nem olyan valami, ami érzékeli és változtatja a hangulatát. Ez inkább egy rendszer, egy változtathatatlan törvény, amit helyre állítottak. Addig a határig, amíg egyenesben vagy ezzel a törvénnyel, ez pozitívan hat rád.

De ha nem tudod elviselni, hogy nem hasonlíthatsz hozzá, akkor negatívan hat rád. Kezdeti és végső állapotunk a teremtésben előre meghatározott, és teljesen realizálva kell, legyenek, teljesen függetlenül attól, hogy vele haladsz vagy ellenállsz neki, érted vagy nem.

Az alacsonyabb lénynek (neked) csak egy lehetőséged van: tudatosan részt veszel benne, és vágyadat átküldöd a Felső Lénynek. Ez az a vágy, amit el akarunk érni; semmi másra nincs szükségünk csak erre a vágyra. Szintén tudnunk kell, hogyan emeljük meg ezt a vágyat ahhoz, hogy elküldjük a Felső Lénynek. A Felső lény a tökéletesség állapota; mindig kész arra, hogy mindent megadjon az alsó lénynek, amit az kíván.

Az alsó lény az az összes lélek gyűjteménye, míg a Felső lény az egy, egy Fény, a teremtés egy gondolata, vagy egy erő. Ha az alsó lény hasonlítani akar a Felső lényre (ez azt jelenti, hogy egyesülni akar és eggyé válni), képes arra, hogy a kívánságát a Felső Lényhez emelje. A Felső Lény nem hall meg más kérést, csak ezt. Ezt úgy hívjuk, hogy ima. MAN, azaz , vágy arra, hogy egyetlen egész légy.

Kategória: reggeli lecke - Nincs még hozzászólás →

A hozzám intézett kérdés:

Ön visszatérően beszélt arról a tendenciánkról, hogy elmenekülünk a spiritualitástól, sokkal előbb, valóban megközelítenénk. Más szavakkal, az egoizmusunk, távolabbra húz bennünket a spirituális állapottól bizonyos visszalépések megtétele által.  Hogy tudjuk elkerülni a hibázást, és az egóval szembe menni?

Válaszom:

Fel kell készülni jó előre. Amikor már történik, semmi nem segít. Az ego becsap és elcsábít így is úgy is. Ezt megelőzően, folyamatosan kell a biztonságot megteremteni. Hasonlóan a hegymászóhoz, ahol az egyik személy a másikhoz van kötve, aztán az egy harmadikhoz, és így tovább. Ez a közös összeköttetés a lényeg.

Az utunkon, egy személy elvesztheti a kötelék megragadását bármelyik pillanatban. A másokkal való kapcsolat nélkül, lezuhan a szakadékba, és akkor vissza kell másznia. Az egész élet elvesztegethető ezzel. Ez az, amiért valaki, elesik a spiritualitás elérésétől, vagy a 125 spirituális fokozaton való fejlődéstől egész életében.

Minden el van rendezve, egy nagyon precíz, logikus, és megfelelő módon. Ez egy természeti törvény. Nincs kényeztetés a Teremtő felől, nem mondja, „Ó, olyan kicsi vagy, szeretlek, és mindent megteszek érted…” Nem, ez nem működik. Az adakozás ereje, és a kapni akarás ereje szemben áll egymással. Meg kell találni a helyes kapcsolatot közöttük, és helyesen cselekedni. Ez egy törvény.

Ez nem olyan, mint a mi világunk, ahol mi rendezzük el, teremtjük, a természetellenes feltételeket saját magunknak. A természetben nincs, a fogalmai megértésén alapuló könyörületesség. A könyörületességre vonatkozó megértésünk, a megkapása annak, amit nem érdemlünk meg. Azonban ez helytelen. Miért kellene így lennie? Csak azért, mert valaki olyan csodálatos?

Ezért, ha megértettük a természet lényegét, hogy milyen módon kell viselkednünk, hogy egyezésben legyünk vele, valóban sikert érhetnek el. Megérthetjük a Teremtő cselekedetinek indokait, ahelyett, hogy könyörületességet várnánk el. Tanulmányoznunk kell a természeti törvényeket, és precízen alkalmazni önmagunkon. Akkor nem lesz problémánk. Látni fogjuk,mennyire perfekt és végtelen, és hogy mi is ilyenné válunk

Kérdés (folytatás):

Tehát, mi a megoldás? Hogy tudjuk magunkat időben felkészíteni?

Válasz:

Csak, a másokkal való kapcsolat által. Ez a kijelölt feltétel a számunkra. Csak a kölcsönös garancia állapota segíthet. Pont, úgy, mint a hegymászók esetében. Csak Te, és én, együtt tudjuk a célt elérni. Más szavakkal, magamra és Rád, azonos módon kell gondolnom. Úgy kell aggódnom, a cselekedeteidet illetően, mint a sajátom irányában.

Kérdés (folytatás):

A hegymászók esetében magától értetődő: ha valaki lezuhan, fizikailag látható. De itt eltérés van. Aki „lezuhan”, minden pillanatban visszatér ennek a  világnak az ízeihez, és ettől boldog lesz.

Válaszom:

Ez is zuhanás, a szintén, a kölcsönös garancia programja alá tartozik, a annak a kölcsönös megvalósítására, ahogy mi ebben az állapotban fejlődünk, és egymást támogatnunk kell. Ezt kell megvalósítanunk.

A személynek törődnie kell azzal, hogy mi történik a többiekkel, mert különben nem éri el a célt. Akkor, a Felső Fény befolyása alatt, megszerzi a többiekkel kapcsolatban, annak az érzékelését, hogy a többiek fontosabbak, mint a személy. Csak úgy, mint a mi világunkban, amikor elkezdünk törődni, valaki más gyermekével, és ez a gyermek fontosabbá válik, fontosabbá, mint mi, és elkezdjük szeretni. Ez a Felső Fény befolyása.

Ki kell próbálni, és meg fogjuk látni.

Kategória: egoizmus, reggeli lecke - Nincs még hozzászólás →

Rabash cikkéből: A Malchut irányítását “Chukat” (corpus juris/törvények kódja) nevezzük. Azonban ez alatt, csak a Tóra törvényét, és nem magát a Tórát értjük. Ezt azt jelenti, hogy a Tóra elérése érdekében, el kell fogadnunk, azokat a törvényeit, ahogy adakozik felénk. Máskülönben lehetetlen a Tóra megkapása. Amikor a személy elfogadja a Malchut irányítását maga felett, akkor őt Izraelnek hívják.

Mi, mindannyian kapni akarási vágyból állunk. Ez a vágy, hasonló a hegyhez, a dombhoz, vagy egy homok halomhoz, aminek nincs formája. Ebből a homokból, a víz segítségével (Hassadim) fel kell építenünk a Teremtő hasonlatosságának formáját, úgy, ahogy a tengerparton képesek vagyunk a homokot formálni.

Ez a mi feladatunk, a folyamat, amelyben felépítjük a korrekt formát az alaktalan „homokból”, a Teremtő minőségének tanulmányozásán, és ezek lemásolásán keresztül, megformáljuk magunkat ezekből – ezt nevezzük “chukat-nak” (a törvények kódja). A saját magunk számára megszerzett formákat nevezzük “chukatnak.”

Végül, az ok, a hatás és az adakozás formái, ahogy azokat építjük, egyiket a másik után, a kapni akarás alapjain, mindegyik össze fog kapcsolódni. Semmi nem tűnik el a spiritualitásban, az alap megmarad, és végül ez a szerkezet átváltozik a Teremtő képébe, amit mi magunk hozunk létre.

Ez követi azt a módot, ahogy a teremtmény meg lett Teremtve a Teremtő által. Ez van leírva a Zóhárban. Ezért, minden alapvető törvény, amit a Fényből kapunk, a Teremtő felfedése közben, azért létezik a számunkra, hogy saját magunk valósítsuk ezt meg.

Kategória: reggeli lecke - Nincs még hozzászólás →

Kedves Barátaink, tegyétek fel a kérdéseiteket arról, ami ezzel kapcsolatban a nagy kabbalistáktól származik. Megígérem a válaszokat. A zárójeles megjegyzéseket én tettem.

Mi a teremtés célja?

…Mi volt a Teremtő célja, amikor ezt a sorsot teremtette? Ez csakugyan felemel, a Magasabb és fontosabb szintre, ahol érezni lehet az Istenséget, úgy, ahogy az emberi érzékelés is működik, amely adott a személy számára. Ahogy ezt valaki megismeri, és érzi a barátainak a kívánságát, tanulni fogja a Teremtő szavait…

- Baal HaSulam, Cikke “ A kabbala tanítása és annak lényege ”

…a Teremtő célja attól a pillanattól, amikor létrehozta a teremtését, a saját Istenségének felfedése a teremtményei számára. Ennek célja az, hogy az Istenség felfedezése által a teremtmény eléri az élvezet adományát, ami örökké növekszik ameddig el nem éri a vágyott mértéket

…és ez által, a az alsóbb a valódi felismeréssel felemelkedik és harci szekérré válik a Teremtő felé, és hozzá tapad, ameddig el nem éri a végső teljességet: “Egyik sem látott a Termtő mellett téged.”….
- Baal HaSulam, Cikke Matan Tóra (A Tóra átadása),” 6 rész

Az ember a mennyekbe emelkedésre lett teremtve… [önmagától, az alsóbb középpontig, kitölteni az üres, megszorított teret az adakozás tulajdonságai által, így emeli a Fény a határvonalát egészen a Végtelen Világig.

– Rabbi Menahem Mendl of Kotzk

…a teremtés célja felbecsülhetetlenül értékes, mert az olyan apró szikra, mint az emberi lélek, fel tud emelkedni és magasabbra tud elérni, mint a kormányzó angyalok… [A kormányzó  angyalok, az adakozás olyan erői, melyek nem független akaratuak, mint az állatok a mi világunkban  ]….

Kategória: kabbala, spiritualitás - Nincs még hozzászólás →

Kérdés:

Képes egy Kabbalista meghatározni, ki ment át a Machsomon (a spirituális határvonalon) és ki nem? Meghatározható ez, a tanuló test beszéde, vagy vágyainak meglátása által?

Válaszom:

Mindenki készen áll a Machsom átlépésére, és a szabad akarat birtoklására, ezt tekintetbe véve: vagy átlépi saját maga és gyorsan, vagy külső nyomás alatt lassan.

Kérdés:

Mi az önfegyelem a Kabbala szerint?

Válaszom: A személynek, az ideje minden percében a célra kell irányulnia, hogy közelebb kerüljön a tulajdonságaiban a Teremtőhöz.

Kérdés:

Említette, hogy a kételkedés (kísértés), a kitöltetlen vágyai miatt, körbeveszi és követi a személyt.  Mi történik, ha valakit folyamatosan kísért egy partnerével eltöltött romantikus múlt, és együttlétük hiánya?  Mit jelent ez, lehetséges ezt megoldani?

Válaszom:

A  tanulmányok mindent egyensúlyba hoznak, és felkínálják a helyes hozzáállást a végtelen spiritualitáshoz, és az ideiglenes testiséghez.

Kategória: reggeli lecke - Nincs még hozzászólás →