Dr. Michael Laitman

edény

Régi szavakat használva írjuk le az új valóságot

Régi szavakat használva írjuk le az új valóságot

Kérdés:

Hogyan érezhetjük a kongresszus után továbbra is, hogy nincsenek egyéni képességeink, hanem csak a csoport képességei léteznek?

Válasz:

Előtte sem voltak egyéni képességeid, és a csoport része voltál, de ez most világosabb, és ennek megfelelően többet követel meg tőled. Minél többet fedezel fel, annál inkább megkövetelik tőled, hogy részt vegyél gondolatban, érzelmileg és tettekkel a győzelemben.

Teljesen érthető, hogy a nagyon kis erőfeszítésekkel, már felfedeztük, hogy a közös edényünkben egy új megvilágítás van feltűnőben. A gond az, hogy ezt a közöttünk lévő fizikai kapcsolattal értük el és nem a spirituális kapcsolattal. Miközben ez egy nagyon nagy hiányosság.

Ezenfelül, ez annak köszönhetően történik, hogy egy csoportban testesülök meg, amely arra használja az erőt, hogy kapcsolódjak hozzájuk. Ez azt jelenti, hogy még mindig rengeteg munkát kell a csoportnak elvégeznie, hogy elérje az igaz belső kapcsolatot a barátok között. És akkor a Fény, ami azonos ezzel a kapcsolattal, eljön.

Mindaddig hiányzik a csoportból és a csoportok között. Sokkal erősebben kell kapcsolódnunk egymáshoz. Szerintem ez a kongresszus megmutatta mindenkinek, hogy közelebb állunk egymáshoz, mint gondoltuk. Minden csoport közel érezte magát és az emberek megértették, hogy nincs más választásunk, mint hogy egy még nagyobb kapcsolat felé haladjunk, vagy távoznunk kell.
Nemsoká meglátjuk, hogy hogyan alakul: lesznek akik örömmel jönnek majd és lesznek, akik átkozódva távoznak. Így megy végbe a tisztítás.

Most véghez kell vinnünk, amit a kongresszus alatt éreztünk. Hogy ezt megtehessük állandó önuralomra van szükségünk tekintettel a Teremtő által irányított világ iránti hozzáállásunkra. Tisztában vagyok a ténnyel, hogy a Teremtő által irányított világban élek? Úgy érzékelem a világot, mint egy hely, ahol azáltal, hogy arra fókuszálok, hogy mindent a Teremtő teremt egyszer majd megtalálom a Teremtőt ebben a világban?

A világ (Olam – ami héberül rejtekhelyet is jelent) egyrészt egy rejtekhely és a másrészt a Teremtő felfedése. A világ rejtett, mert nem fedem fel a Teremtőt. De mivel fel kívánom fedni Őt, azonosítani kívánom Őt, és mivel mindent, ami történik úgy kívánok megszerezni, mint az abszolút jó és jótékony, és mivel semmi sincs Rajta kívül, így elfogadom ezt a rejtekhelyet, és aztán a világ rejteke kinyilatkoztatássá válik.

Ez minden, amit erről el kell mondanom. Ezen túl ne várjatok semmit, és ne gondoljátok, hogy ahogy haladunk újabb szavaim lesznek. De ugyanazok a szavak érthetőbbé válnak számotokra. Ha valaki más elkezdi olvasni, neki semmit sem jelenthet, mint azoknak az embereknek, akik a Tórát szó szerint értelmezik. Ezek egyszerű szavak, mivel a spiritualitásban nincsenek szavak. Mindenesetre tilos többet felfedni, mint ami megengedett. Meg kell értenünk, hogy a tanár az egy oktató, akinek el kell végezni a munkáját.

11.12.2012, A Napi Kabbala Leckék 1. részéből, “Kérdések és válaszok a Novoszibirszki Kongresszusról”

FG

19 dec 2012

Mindenki rendelkezik szívben található ponttal

Mindenki rendelkezik szívben található ponttal

Kérdés:

A “világ nemzetei” között van egy kategória, az AHP of Aliya (emelkedő) ami először csatlakozik Izraelhez. Kik azok az emberek akiknek ebbe a kategóriába tartoznak?

Válasz:

Néhányan csatlakoznak ehhez a folyamathoz a korrigálás rendje szerint, és mások pedig csak a végén vannak korrigálva. De valóban nem emberi lényekről szól ez, hanem edényekről. Nem hús kilogrammokban, sem állati tulajdonságokban van ennek jelentősége, mert azoknak nincs köze a lelkiséggel. Valami más is fontos, és az pedig hogy mennyire nagy valakinek az önzősége, és hogy szívben található pontja milyen mélyen van elásva.

Az ember csak egóval rendelkezik. Szóval hol rejtőzik benne a jövendő adakozás szikrája? Melyik rétegekben? Melyik szinten az öt vastagsági szintből (a vágy vastagságai)? Ezek alapján ébred fel a személy a korrekcióhoz.

Egyszerűen, mindenkinek van szívben található pontja. Az edények széttörései, és összekeverései, létezik annak kezdeti része a kőszíven belül, mert különben egyszerűen nem lehetne azt korrigálni. De hogyha a negyedik szint csak a végén van korrigálva, akkor mindegyik másik szint az AHP of Aliya-hoz tartozik.

2012 December 02, Reggeli lecke, “Száműzetés és megváltás”

DH

06 dec 2012

Egy lábon állva a következő szinten

Állj egy lábon a következő szinthez

Rabash: “Az önszeretet és a Teremtőre irányuló szeretete “: Van az önszeretet, és van a Teremtőre irányuló szeretet, és létezik egy átmeneti fázis, amely a másokra irányuló szeretet, és a másokra irányuló szeretettel lehet elérni a Teremtőre irányuló szeretet. Ezért mondja Rabi Akiva: “Szeresd felebarátodat, mint önmagad, ez a legnagyobb törvénye a Tórának”. Ahogy Hillel mondta a hozzá betérőnek, aki azt kérte tőle: “Taníts meg engem az egész Tórára, annyi idő alatt, amíg én egy lábon állok”. Hillel azt mondta neki: “Ne tedd azt felebarátoddal, ami a magad számára is utálatos. A többi csak magyarázat.” Mivel a másokra irányuló szeretet által juthat el valaki a Teremtőre irányuló szeretethez, és ez által a teljes Tóra és annak minden Bölcsessége megjelenik az ember szívében.”

Nagyon nehéz az embernek egyetérteni belsőleg azzal, hogy a Teremtő felé vezető út, a másokra irányuló szereteten keresztül vezet, és hogy igazság szerint, ez ugyan az a szeretet csak kétkülönb9öző edényben érzékelhető.  A többiek nem is éteznek, csak ezen a módon jelennek meg a számunkra, hogy ez által lehetőségünk legyen olyan cselekedeteket végrehajtani, melyek kiterjesztik az edényünket. Később fel fog tárulni, hogy nincs semmi más, mint az ember és vele szemben a Teremtő.

Az ember korrigálta, kijavította majd pedig hozzákapcsolódott azokhoz a vágyakhoz, melyekről előzőleg azt gondolta, hogy másoknak a vágyai, az egész hatalmas világé, ami körülveszi őt.  Először, egyre több és több kapcsolatot tár fel a világban, s azt látja, hogy egyre növekvő számban kapcsolódik össze a világ részeivel, majd végezetül megérti, hogy mindezek az ő edényei és ezáltal, a Teremtőhöz kapcsolódik.

Az hogy a “Teremtőre irányuló szeretethez, a másokra irányuló szereteten keresztül lehet eljutni “, az nem csak egy jól hangzó szlogen, hanem annak az egyetlen vágynak a kitöltése, amelyben az ember képes feltárni a felső világot.. Ez az út edények törésének eredménye, amely pontosan annak érdekében történt, hogy biztosítsa érzéseink kiterjedését, és ugyanakkor megadja a függetlenséget és a Teremtőre irányuló örök hűséget.

“Szeresd felebarátodat, mint önmagad” ez egy hatalmas törvénye a Tórának, amely magában foglalja a teljes általános vágyat, amelyben minden Fény feltárul. Ezt egy lábon állva is megtanulhatjuk, ami azt jelenti, hogy egyetlen cselekedettel megszerezhetjük a teljes elérést. Felfedezzük, hogy amögött, ami úgy tűnik a számunkra, mintha, a többi ember lenne, egy teljes valóság ragyog.

Az egyetlen probléma ennek a belső érzékelése. Ebben rejlik a teljes munkánk. Itt van szükségünk a  kölcsönös garanciára, mivel évekig csak halljuk mindezt, mielőtt elkezdünk közelebb kerülni ehhez. Majd ismét néhány év kell ahhoz a döntéshez, hogy alkalmazni is akarjuk. Ezáltal, jó-néhány év eltelik és csak a kölcsönös garancia, a kölcsönös felelősség vállalás, és minden egyéb eszköz, ami az ember rendelkezésére áll tud segíteni neki abban, hogy elkötelezetté váljon, s ezeket az elveket magáévá tegye olyan mélyen a szívében amilyen mélyen csak lehetséges. Annak a mértékében fogunk előrehaladni, amilyen mélyen belénk lép mindez és amilyen mértékben elhozza számunkra az egyetértést

2012 December 02, Felkészülés a reggeli leckére

ford: BS

KA

05 dec 2012

Három oszlop, amelyen a világ áll

Három oszlop, amelyen a világ áll

Rábásh írásaiból: “Ábrahám nemzette Izsákot”:
“Misnában írva van:” A világ három oszlopon áll, a Tórán, a spirituális munkán, és a jó cselekedeteken”. Ábrahám van nevezve a “Kegyelem emberének”, aki erőt adott, hogy a kegyelem megjelenjen az emberekben. Izsák van nevezve a “Munka oszlopának”, aki feláldozta életét az oltárra. És Jákob van  nevezve a “Tóra oszlopának”, ahogy írva van:”Adjad az igazságot Jákobnak”, és a Tóra van nevezve az “Igazság Tórája”. És minden embernek el kell érnie ezt a három oszlopot. Korábban ez a három oszlop másképp fedeződött fel a mi Szent őseinknek, mindegyik közülük egy oszlopot fedezett fel. Mert ők fedezték fel a három oszlopot, és már meg van az erőnk ugyanazon az úton haladni, amelyet az ősapáink kiköveztek számunkra. És ezért vagyunk mi nevezve a “Kiválasztott nemzet”, mivel mi az atyáinktól örököltük a három oszlopot, amelyen áll a világ, azért, hogy a világ létezhessen és elérje a célt, mert érte volt megteremtve a világ”.

A Fény építette meg a vágyat. A Fény teljesen adakozás és a vágy teljes egészében megszerzés, de a Fény által a vágy át kell forduljon a “kapjon azért, hogy adakozzon”- szintre. Azaz, a Fény és a vágy össze kell kapcsolódjon egy különleges módon, amely így van nevezve “az értelem fölött” vagy a “középső vonal”.

Ez a kombináció az ember saját választása által történik. Ennek köszönhetően az ember állandóan a helyes kombinációt kell válassza, és ez benne történik meg. Az “Ember” van nevezve annak a rendszernek, amely magába foglalja a két részt: a Fényt és az edényt, az adakozó vágyat és a megszerzési vágyat, és ezek közül választhat; meghatározni a helyes viszonyt közöttük, így egy helyes kombinációba helyezi magát, a Fény és az edény között.
Ez az ember munkája, hogy letesztelje magát, hogy megtanulja a Fény oldalát. Ehhez már a három vonalba kell lennie: a Fényből, edényből és az közöttük levő helyes viszonyból. Csak ezután képes megismerni, mit hoz a Fény neki. Ez az úgynevezett “Ábrahám munkája”, ez az első spirituális felfedezés a munkánkban.

Aztán elkezdünk dolgozni az edényen, a “bal vonalon”, hogy megértsük a mi anyagunkat. Csak akkor látjuk az anyagban a különbséget, ha a rendelkezünk a Fénnyel, és már tudjuk hogyan dolgozzunk helyesen az edénnyel. Azaz, a “bal vonal” is bele van foglaltatva a “három vonal” – ból, azért, hogy helyesen ismerjük meg a vágyat. Ez a munka “Izsák munkája”.

A “középső vonal”- on való munka már arról szól, hogy kombináljuk a bal és jobb oldali vonalakat egy vonalban, annak érdekében, hogy pontosan megtudjuk, mit kell tennünk e két erővel. Ezt úgy  nevezzük a “Jakov munkája”, amely a katnut (kicsiny) a gyökér, alef, bet szintek. És miután elértük a Gimel, Vav, Dalet gadlut (növekvő) állapotát, akkor ezt a munkát nevezzük “Izrael”. Ezeket a szakaszokat nevezzük a személy spirituális növekedésének.

Aki ezen az úton halad előre, az úgynevezett “Zchut Avot “, (elsőszülöttségi), ami azt jelenti, hogy megkapja ezt a módszert, és végrehajtja, és ezt tartozik az “Ám zgulá” – hoz (gyógymód nemzete). Eszerint ő dolgozik a “három vonal” – on, ő maga megérti a “középső vonal” -at, amely összeköti a két volalat.A
“Középső vonal” az úgynevezett “Ember”, és őt a “Boré” – nak is nevezik, “Zeir Anpin”, a “középső vonal”. Alapvetően, a “középső vonal” ez az ember összeolvadása a Teremtővel.

Nem lehet dolgozni a Szentségben, mert a Szentséget hívják adakozásnak. És a lehetséges hatás csak a helyes kombinációval jön létre a két vonal között, “jobb vonal”, “bal vonal”, a középső vonalon”.

Ezért mondják, hogy a világ három dolgon áll: a Tórán, a munkán és a kegyelem adásán. Ha  a világnak a korrekciós folyamatát a mi részünkről, alulról felfelé nézzük . Tóra, a “középső vonal”, Jákov a munka, a “bal vonal “Izsák”, és kegyelem munkája “Ábrahám” a “jobb vonal”.

2o12 November 28, Felkészület a reggeli leckére

BS

30 nov 2012

Gondoskodni a spirituális hiányról

Gondoskodni a spirituális hiányról

Kérdés:

Hogyan tarthatom magam a spirituális beteljesülés állandó hiányának állapotában?

Válasz:

Ez egy olyan gond, ami jön és megy, jön és megy, és ezt teszi állandóan és váltakozva.

Mit tehetek vele? Ez a barátokon múlik.

Ha ők a cél nagyszerűségét hangsúlyozzák, a Teremtő nagyszerűségét, a csoport nagyszerűségét, az önmaguk nagyszerűségét, ha hirtelen azt kezdem látni, hogy ők milyen sokat haladnak és én nem, felkavarom magam a büszkeséggel, irigységgel, stb., így új Kelim-et (edényeket) szerzek, új ürességeket. És akkor haladok. Nagyon fontos, hogy irigyek legyünk: “Miért nem én?” Fontos a haladáshoz. Ez vezeti az embert.

Ezért kell az, hogy a csoport szinte mindenkit ugrasson. Állandóan kacérkodnia kell az egyénnel, folyamatosan serkenteni benne a vágyat a továbblépésre.

Úgy kell látnia a barátait, mint akik fejlődnek: “Ők előttem járnak, ők szimpatikusabbak egymásnak, ők megértik egymást, sokkal közvetlenebbek egymással; nézd, hogyan kerülnek még közelebb. A spirituális anyag kezd felszínre kerülni közöttük, és én valahol a partvonalon állok; én képtelen vagyok, én nem olyan vagyok, mint ők.” Ezek az állapotok nagyon hasznosak egy személynek.

2o12 November 11., Virtuális leckéből

FG

29 nov 2012

A befejezetlen világ építésének befejezése

A befejezetlen világ építésének befejezése

Hatalmas erő van a kezeinkben, amelyhez semmi sem hasonlítható a világon. A Kabbala Bölcselete a természet forrása, minden monda és hiedelem nélkül! A fizikai törvények, a világ legalapvetőbb törvényei két ellentétes erő kölcsönhatásán alapulnak: a Fény és az edény (vágy), a megszerzés tulajdonsága és az adakozás tulajdonsága, és csak ez van.

Nevezd, aminek akarod: pozitív és negatív, északi pólus és déli pólus, vagy proton és elektron. Miénk a módszer, hogy kiegyensúlyozzuk őket, ami érthetővé teszi, hogyan építhetjük fel a világot ennek a két elemnek a használatával, hogyan tudjuk befejezni mi magunk az építését ennek a szándékosan befejezetlen világnak, és megértsük, hogy a Teremtő mit vár el tőlünk.

Azt várja, hogy képessé váljunk együtt építeni Vele. Mint ahogy egy gyermek épít egy házat építő elemekből, megformáz valamit, játszik az építő készlettel, vagy kirakja a kirakós játékot, nekünk is be kell fejeznünk ennek a világnak az építését!

A kövületi, vegetatív és az állati része ennek a világnak ösztönösen kiegyensúlyozott. A természet működik bennük, így sosem romlanak el és helyesen működnek. Az egyik elkapja a másikat, az egyik megeszi a másikat; a természet így irányítja őket. Ez így van, eltekintve az embertől.

Mi tartalmazzuk az állati és a beszélő szintet. Az állati szintet egyensúlyba kell hoznunk a természettel. Ez ésszerű fogyasztást jelent. A világnak ezt el kell érni, akár szenvedés, akár egy krízis által vagy egy jó úton. Úgy gondolom ez a fejlődés most felgyorsul majd.

Mindenesetre most mindenki nyíltan kész beszélni erről. Legutóbb azt hallottuk a médiában, hogy a jövő nem, hogy jobb lenne, hanem rosszabb. Ez nem csak Európára vonatkozik, de Amerikára és más országokra is. Ez azt jelzi, hogy az emberek már beismerik, hogy nincs kiút ebből az állapotból.

Tehát, a természet arra késztet minket, hogy akár tudatosan, akár csapások által megérezzük a szükségét egy bölcs létezésnek, egy ésszerű fogyasztásnak: mindent egyenlően kéne elosztani, és akkor mindenkinek meg lenne az, amire a létezéshez csak szüksége lehet. Minden erő és idő csak azt célozza majd, hogy elérjük a következő szintet, amit Ádámnak (emberi) hívnak, ami a Teremtőhöz való hasonlóságot jelenti a közöttünk lévő egységben.

Ez az, amire magunkat építhetjük. El kell érnünk ezt a szintet, és érzékenyen kell léteznünk benne, nem ösztönösen, hogy elérjük a Teremtő szintjét, az egy egyesült erőt, amely körbevesz és irányít bennünket.

Nem szabad úgy gondolnunk erre az erőre, mint valami anyagi dologra. Csak a vágy lehet valódi. A Fény, ami irányítja nem lényeges, csak az adakozás szándéka. Idővel megértjük ezt.

2o12 November o6, Grúziai Kongresszus 4. leckéjéből

FG

27 nov 2012

Egy játszótér

Egy játszótér

Egy másolat merül fel bennünk a legutóbbi összetört spirituális szintről, mint a testi világ, amelyet az öt érzékünkkel tapasztalunk meg. Ugyanakkor a tények és az érzékek képzeletbeliek, kivetítik a spirituális körvonalakat, mint egy képet a falon. Ez a kép régi, de nem valós. A valóság a fal mögött van és a falon csak egy kivetülés.

Az emberek filmeket néznek és különböző érzéseket élnek át, ezek valósak vagy sem? Ezek csak reakciók és benyomások. Olyan mintha egy filmben élnénk, amit nekünk vetítenek.

De a film mellett nem látok semmit, nem tudok semmit. Az egész életem a filmben játszódik, azon keresztül folyik, és az összes érzésem ezt a filmet tükrözi. Amit látok, amit hallok, amit tapintok, a szagok mind ebben a filmben tükröződnek.

Manapság 3 dimenziós filmeket nézhetünk, amelyek sokkal valóságosabbnak tűnnek. Nem titok, hogy ha egy személyt egy meghatározott gömbbe helyeznek és azt bemutatják neki, mint az életét, ha kellőképpen hozzászokik az apró világhoz nehéz lenne bebizonyítani neki, hogy létezik egy külső valóság. “Itt vannak az emberek, és itt a föld, és itt vannak a csillagok, minden a helyén. …” Nem hagyja el ennek a gömbnek a határait a saját érzékei által vezérelve.
Számára nem létezik semmi sem a jelenlegi érzéseinek határain túl. Nem érzi a hiányát valami extra érzéknek, vagy hogy a valósága alárendelt.

Ma, én is, az öt érzékemet használom, csak azt érzékelem ami a gömbön belül van. Hol van az extra érzék, egy edény, amit nem tölthet meg semmi, ami itt található, akármilyen keményen is próbálkozol? Az extra hiányt a “szívben lévő pont”-nak hívják (•) és azt célozza, ami a mi világunkon kívül van. Amikor valaki érzi ezt a vágyat, nem találja a helyét, elkezd keresni és egyszer majd megtalál minket. A mi célunk, hogy összekössük őt a külső világgal. Ki kell törnie a “ketrecből” és meg kell szabadulnia attól.

Egy játszótér

A lényeg, hogy a mi gömbünk úgy van felépítve, mint a felsőbb világ másolata, a kettő ugyan olyan. Csak azt kell használnunk ami pontosan itt van. Veszem a szikrám, a szívben lévő pontot, és beillesztem a barátokkal kölcsönös kapcsolatba, mintha szeretni akarnám őket. Majd látom, hogy ténylegesen nem azt akarom, de a hiány már létrejött, és a szikrának már irányultsága van és én kérhetem a korrekciót.

A lényeg, hogy behelyezzem a szikrám a “játszótérbe” és kényszerítsem magam, hogy játsszak a szabályok szerint. Ezzel a játékkal elérem a valós elmét és a megfelelő hiányt. Így a bemutató modellből, egy párhuzamos hasonló formából, továbbléphetek a való világba.

Ez a világ egy teljesen képzeletbeli játszótér, csak a szikrám valódi. Ez az apró “pont a szívben” az Isteni rész Fentről, és ha megfelelően használom a játékban, sikeres leszek és növekszem.

4 november 2o12, Reggeli lecke, a Tíz Szfira tanulmánya

FG

07 nov 2012

A személyiség nélküli élet

A személyiség nélküli élet

Kérdés:

Hogyan érezzük a kapcsolat valódi formáját?

Válasz:

A helyes kapcsolat, amikor érezzük, csak a kapcsolatot, és nem érezzük saját magunkat. Ez pontosan az ellenkezője annak, ami most történik.

Ha mi mindannyian leválunk magunktól, csak a kapcsolatot érezzük köztünk, azaz az általános testet, amely él és létezik. Egyik egyén sem érzi majd saját sejtjét, hanem azt érzi, hogy benne van foglaltatva a teljes testbe, és addig adja magát és veti bele magát ebbe az általános testbe, ameddig már nem érzi saját magát, csak magát a testet. Ez jelenti, hogy elértük a kapcsolatot.

Ez a kollektív életérzés az általános testbe, amely nem tartozik senkihez személyesen, hanem köztünk levő kapcsolatból származik, ezt az érzést nevezzük “Teremtő”- nek.

Ez az edény (Kli) van “Ádám”-nak (Ember) nevezve, és annak beteljesülése van “Teremtő” – nek, vagy az Élet Fényé-nek, a kölcsönös adakozás erejé-nek nevezve.

2012 Szeptember 20, Reggeli lecke Rábásh “Levelek”

(BS)

23 Sze 2012

67 queries in 0,775 seconds.