Dr. Michael Laitman

filozófia

Nehéz Istennek lenni, azonban lehetséges

Nehéz Istennek lenni, azonba lehetséges

Kérdés:

Mi a leghihetetlenebb és legfantasztikusabb vágyunk? Az, hogy az emberek úgy kiáltsanak fel, hogy “Hűha”?

Válasz:

Mi képesek vagyunk mindenre! Képesek vagyunk a halhatatlanságra, végtelenségre, mindentudásra, mindenhatóságra, de csak olyan mértékben, amilyen mértékben mi közvetíteni akarunk másoknak, nem pedig olyan mértékben, ahogy magunknak tartunk meg mindent (belső használatunkra). Szóval éppen annyira vagyunk képesek bármire amennyire a “továbbadására” berendezkedünk.

Megjegyzés:Egykor egy okos fickóval jártam iskolába, aki azt mondta nekem, hogy ő Isten akar lenni. Kijelentette, hogy a határtalan örömet keresi, ami exponenciális gyorsulással terjed. Vajon ez a fajta haladás valóban létezik ebben a valóságban?

Válasz:

Természetesen. Habár Isten nem létezik oly módon, mint ahogy azt most az emberek elképzelik. A szint, amit mi elérhetünk az valójában az Isten szintje, a Teremtő szintje. Nehéz Istenné válni? Talán, de biztos, hogy nem lehetetlen.

Megjegyzés: Ez a fickó mondta azt is, hogy ő meg akarja teremteni “a saját univerzumát” melyben valódik emberek élnek…

Válasz:

Egyesek valóban képesek egy saját univerzumot létrehozni; sőt, képesek számos univerzumot megalkotni, melyek egymástól elkülönülnek. Ott ahol olyan állapotba kerülnek, mely az abszolút kinyilatkoztatás és teljesség, ezt nevezünk határtalan világnak, melyben nincsenek vágyak. Ez az, ahol már nincs tovább, ez a vég!

Mi jön ezután? Nem tudjuk megválaszolni ezt a kérdést, mert a végtelenség állapota túl van a mi korlátozott határainkon. Nézd, a végről beszélünk, minden amit tehetünk itt, hogy meghatározzuk a vég fogalom határát, majd mikor azt elérjük mindig egy kicsit távolabb toljuk. Így nincs olyan, hogy azt következő dolog. A távolság és korlátozások kategóriája egyszerűen eltűnik ezeknél a határoknál.

2o12 november 3, Beszélgetés Michael Laitmannal, KabTV

SzL

KA

16 nov 2012

Kabbala és az okult tanítások

Kabbala és az okult tanítások

Kérdés:

Vajon a Lurianic Kabbala elutasítja a rejtett Hermetikus Tudományt? Lehetséges, hogy egy materialista ember valódinak tekintse a Hermetikus Tudományt? Vajon ez valóban létezik vagy nem?

Válasz:

Minden Hermetikus Tudományra elmondható;  nem valódi, nincs alapja egyáltalán, ez csak valaki képzeletének a szüleménye, a fantáziája. Tekintettel a Filozófiai doktorátusomnak, (dolgozatom tárgya volt a “Filozófia, vallás és a Kabbala”), ez megadja nekem a jogot arra, hogy bizalommal kijelentsem, hogy a Kabbala egy tiszta Tudomány.

Mivel a filozófia és minden más próbálkozás, hogy megértsük a valóságot, nem a kutatáson alapul, hanem kizárólag az okra, amelynek az alapja nem ismert, mind egy törvény, ezek alapulnak a mi egoizmusunkra, de mi nem fogjuk fel.

Ennek eredményeként, a filozófia régen meghalt. Minden úgynevezett spirituális tanítás fokozatosan eltűnik, mivel az ember fölé emelkedik, és látja, hogy azok érvénytelenek. Nincs gyakorlatra vagy ellenőrzésre vonatkozó többszörös spirituális tanítás. Ez kizárólag érzésre alapul, de mint tudjuk, az érzelem is nagyon változatos, ezért jelenleg még körülbelül 2800 vallás és hitrendszer létezik, és meglátjuk, hogy ezek fokozatosan eltűnnek.

A Kabbala tudománya nincs mellette vagy ellene. A Kabbala tőlük félre áll;  vizsgálja a fizika természetét, ahogy bármely más tudomány rendszeresen teszi. A Kabbala fő elve, hogy megvizsgálja a természetet, hogy hasonlóvá váljon hozzá, és megnyerje. A Kabbala egy nagyon konkrét tudomány; nem beszélve a lélekről, amely eltér a vallástól. A lélek jelentése a Kabbala szerint, egy rendkívül komoly és mély elérés és megértés a világról, amelyben jelenleg élünk. Ez a fajta megvalósítás a fennmaradásunkhoz tartózik, hogy megvédjük magunkat egy hatalmas ugrástól, amely közeledik, mint válaszul a tudatlanság és a természeti törvények nem hajlandó követésére.

2012 Október 5, Grúziai kongresszus

BS

13 nov 2012

A kabbala a Felső Világról szóló tudomány

 Kérdés:

Amikor azt mondja, hogy a kabbala tudomány, akkor azt a szó eredeti jelentésében érti? Más szóval, a kabbala az egy tudásanyag (praktikus vagy elméleti bölcsesség)? Vagy a tudomány szót egy modernebb jelentésben használja: a kabbala inkább olyan, mint a kémia, biológia, vagy geológia?

Válaszom:

A kabbala felfedezi számunkra a Felső Fény természetét. Ennek a Fénynek a szikrái okozták azt a robbanást, mely megteremtette az egész Univerzumot, és mindent ami benne van: a kövületi, növényi, állati szintjeit a természetnek, benne az emberiség állati részét is.

Azáltal, hogy mindennek az alapját tanulmányozzuk, azaz az anyagot (vágy) és a Fényt (élvezet), megtanuljuk minden a világban található tárgy és jelenség alapját.

Kérdés:

A kabbala az nem filozófia, de lehet, hogy van olyan filozófia amely jobban összeegyeztethető vele, mint más filozófiák? Van valami igazság a filozófiákban annak ellenére, hogy csak jelenlegi világunkról beszélnek?

Válaszom:

Nincs igazság a filozófiában, mivel olyan kérdésekkel foglalkozik, melyeket saját magának talált fel, vagy olyan kérdéseket próbál megválaszolni, melyek olyan feltevéseken alapulnak, amelyeknek nincsen praktikus alapjuk (absztrakt formákról próbál értekezni).

Még akkor is, amikor a filozófiák a mi világunkról beszélnek, nem érvelnek praktikusan. Ez azt jelenti, hogy olyan formákról, vagy lényegről beszélnek, melyek nem kapcsolódnak az anyaghoz. A kabbala ezzel szemben olyan formáról vagy lényegről beszél, mely az anyagba van ágyazódva (lássuk a “Bevezetés a Zohár Könyvéhez” című írást). Így az emberiség történelmének összes filozófiai következtetése teljesen hibás, vagy legalábbis nem pontos.

KA

25 dec 2008

62 queries in 0,874 seconds.