Dr. Michael Laitman

gyerekek

Egy új típusú emberiség mindössze 15 éven belül

Amennyiben a világ megfelelő nevelést nyújtana a ma felnövő generációnak, akkor 15-2O éven belül új emberek között, egy új emberiségen belül élnénk. Nem kellene aggódnunk azzal kapcsolatban mit tegyünk a felnőttekkel. 3-4 éves kortól kezdve módszeres módon oktatnánk a gyermekeket hogy új érzékeléshez jussanak, és az adakozásra aspiráljanak.

Egészen az Első Templom lerombolásáig, Izrael teljes népe ezen az alapon lett felnevelve, és ez által élték életüket. Írva van, hogy egészen Dan-tól északon Beer Sheba-ig délen, azaz az egész országon keresztül nem létezett egyetlen gyermek sem, aki ne tudta volna mi jelent a “megszerzés érdekében” és “adakozás érdekében”. Azokban az időkben ők az Ábrahámtól kapott módszert követték, melyet ő Babilonból való távozása után vezetett be.

Nekünk ugyanezt kell elérnünk idővel, de a lehetőség már most előttünk áll. Végül mi megtanítjuk majd gyermekeinket, hogyan boldoguljanak egymással, hogyan hozzanak létre kapcsolatokat, hogyan váljanak barátokká, viselkedjenek egymással, szeressék egymást.

A jelenlegi körülmények között nagyon nehéz mindez, mivel gyermekeink a modern oktatási rendszernek, és annak összes problémáinak vannak kitéve. Mégis mi megpróbáljuk elmagyarázni gyermekeinknek hogy a “szeresd a másikat mint saját magadat” a természet univerzális törvénye. Nincs módunk ettől elmenekülni. Ellenállhatunk, vagy kűzdhetünk ez ellen amennyire csak akarunk, de végül csak magunkat károsítjuk. A történelem bemutatja nekünk hogyan dőltek meg birodalmak, és győzedelmes nemzetek, melyek minden hódításuk ellenére a csatornában találták magukat.

A szemellenzős önzőségünk azt gondolja, hogy a versengésekben szerzett siker profitot, trófeákat és erőt hoz: “Nézd hogyan válok hőssé!”. Azonban a messziségbe, vagy akár közelebb is tekintve az derül ki, hogy ez az attitűd nem kifizetődő. Mi kötve vagyunk a természet által, és nekünk erre kölcsönösen reagálnunk kell.

Ezért van az hogy nekünk a modern professzionális oktatáshoz hozzá kell adjuk a “szeresd felebarátodat, mint magadat” szabályát. Hogy mindezt elérhessük, mi különböző formákat használhatunk fel ennek bemutatására, mint játékokat, dalokat, előadásokat, vitákat és beszélgetéseket annak érdekében, hogy gyermekeinket a valóság újfajta érzékeléséhez vezessük.

Mi utazásunk legelején találjuk magunkat. Reménykedjünk, hogy ebben az évben mi képesek leszünk egy nemzetközö oktatási hálózatot szervezni, amely magába foglalja a világ minden részén található csoportjainkat. Mi filmeket, könyveket és oktatási füzetkéket produkálunk majd, együtt dolgozunk majd pszichológusokkal, és más szakértőkkel, és akkor egy-két éven belül megláthatjuk hogyan nyernek mindebből gyermekeink.

Ma egyszerűen alapvetően szükséges az egészséges nevelés kifejlesztése, és kibővítése, hogy gyermekeink nem a dzsungel törvényei szerint nőjenek fel, és ne váljanak embergyűlölővé mint jelenleg. Miközben felnőnek gyermekeink sikeresek lesznek minden területen, mint a tudományokban, professzionális felkészülésben, viselkedésben és a társadalommal és a világgal szembeni attitűdjükben.

Mindez azért történik majd meg, mert belsőleg azonossá válnak a Teremtővel.

hzs

21 dec 2010

Nevelést a karrier-tanácsok helyett

Talán nem világos, de nem az a baj, ha megtörjük egy ember jellemét és ezzel valami evilágit elrontunk.Rosszabb történik: ha nem figyelünk az egyéni jellegére valakinek, akkor egyes részeket kihagyunk a közös javítási folyamatból, s akkor nem lehet tökéletes a rendszer egésze majd.

A szellemiségben végül minden tökéletes lesz. Tehát baj, ha egyetlen sejt is hiányzik.Mindenkinek mindenkivel egyesülni kell majd és tartalmazzuk egymást.

tehát amíg egyetlen valaki nem javult ki, addig mindenki javítatlan. Az egész rendszer érzi az egyetlen hibás részét. Ezért minden hiba sokszorozódik s a kölcsönös egymás-tartalmazás által szétárad mindenkibe.

Ezért a kabbalisták ha védik az egyéni szabadságot, akkor nem csak az emberek közti jó kapcsolata  céljuk, hanem az egész teremtés elejétől-végéig így tud kijavulni csak: így juthatunk el a Gmar Tikunig, a teljes Javuláshoz, tehát nem tehetjük mindig, amihez kedvünk van – emiatt.

E teljes javulás miatt mindenkire gondunk kell legyen, odafigyelve személyes tulajdonságaira, mint pótolhatatlan közös kincsünkre. Persze segítenünk kell egymást a társulás során. Így kell társuljon majd az egész társadalom.

Segítsünk, hogy mindenkivel ösze-társuljon mindenki. Nem kell ehhez egyénileg kifejlődni egyéni egoista sikerekkel és különbözőséggel. A mai iskola erre tanít. Ezért csak “hivatás-irányítást” végeznek, karrier-tanácsadást.

Pedig a személy társadalomhoz való viszonyának kéne hangsúlyt kapni. Ezáltal a természetes képességek jobban kifejlődnének, mert a veleszületett tulajdonságok (gének, hormonok) mind a többiekhez való társulást célozzák. Enélkül láthatatlanok lennénk – azért látjuk mindezt, mert a közös lélek megtört. A mai egyéni képességek mind a közös-lélek megtörésén alapulnak és csak a társulással lehet ezt kijavítani.

Tehát nincs senkinek más dolga, mint társulni. Ezáltal fejlődnek ki a személyes tulajdonságaink és természetes hajlamaink a legjobban. Ez garantálja a lélek és az érzelmek kivirágzását.

Ráadásul a másokkal való társulás során mindenkinek plusz képességei támadnak, benyomások, érzések, s minden, ami kell neki. Egymást tápláljuk majd, s ezzel az egész rendszer kijavul s az egyéni harmóniánk is teljes lesz.

kgy

17 dec 2010

Miért esszenciális az egyéni szabadság?

Báál HaSzulam, “A Szabadság”: Tudd, hogy ez (személyes tendeciák, tulajdonságok) az egyén egyetlen valódi tulajdona, mely nem károsítható, vágy változtatható…Ezáltal bárki aki kitöröl egy tendenciát az egyénből, és kiszakítja azt, annak a magasztos, és csodálatos koncepciónak az elvesztését okozza a világból, amely arra volt hivatott, hogy kiemelkedjen a láncolat végén, mivel ez a tendencia soha többé nem jelenik meg egy másik testben.

Pontosan ezek az alapelvek, melyre az oktatás rendszerét építeni kell. A gyerekeket úgy kell kezeljük mint felnőtteket, nem szabad, hogy őket valami olyanná változtassuk amit mi akarunk, mintha ők valami gyurma, vagy massza lennének, amelyből mi bármilyen formát létrehozhatunk saját vágyainknak megfelelően.

A személynek olyan behatást kell adnunk, mely megengedi számára, hogy kifejlessze saját személyes tulajdonságait. Ezért van az hogy az oktatásban elnyomás az elfogadhatatlan.

A Kabbalisták írnak erről, és meg kell értsük annak okát, hogy miért. A személyes szabadság védelme az egy kötelező törvény, mivel végül is mi nem befolyásoljuk, vagy korrigáljuk egyikőnket sem. Mi egyszerűen kijavítjuk a kapcsolatokat, kötelékeket magunk között.

Mi mindannyian, én, te és ő össze kell, hogy kapcsolódjunk egymással, a megfelelő kötelékekkel. És akkor ezen kötelékeken belül mi felfedezzük majd a Fényt, mint rezisztorok, ellenállások egy elektromos hálózatban, vagy a villanykörte spiráljában. A kapcsolatok melyek megjelennek közöttünk lesznek majd a spirituális világnak, vagy Teremtőnek nevezve, és mindaz nem tartozik majd egyénileg egyikőnkhöz sem.

Ami hozzám személyesen tartozik nem vonatkozik a spirituális világra. Ezért van az hogy mindenki személyes tulajdonságainak meg kell maradnia. Ha én elrontok bármilyen tulajdonságot magamban vagy másban, akkor a közöttünk levő kapcsolat nem válhat megfelelővé többé, mivel ehhez a kapcsolathoz szükséges a “híd” az én, és a másik eredendő természete, tulajdonságai között.

Ezért van az, hogy a személyes szabadság védelmezésének törvénye az nem egy helyes “demokrácia” szükséglete. Az a korrekció elérésnek a szükséglete.

Ebből nyilvánvaló mennyire hibás oktatási rendszerünk: az állandó nyomást eröltet a gyermekekre, és banális egyéneket gyárt egy elfogadott standard mintájára. A neveléssel és oktatással kapcsolatos attitűdöt radikálisan meg kell változtatnunk.

hzs

14 dec 2010

Oktassuk a gyermeket az útjának megfelelően.

A gyermekeink saját útjuknak megfelelő módon való oktatásának szabálya, nem azonos azzal, hogy mindent megengedünk nekik. Éppen ellenkezőleg, ez egy nagyon szigorú megközelítés.

“Az útjával egyezésben” azt jelenti, egyezésben a gyermek hajlamaival. Ha egy gyerek tehetséges a matematikában, helyezzük el egy ilyen jellegű iskolában, és forszírozzuk a tanulását, minden lehetséges eszközzel. Ha valakinek a tánchoz van tehetsége, hagyjuk balett órákat venni, és csinálja komolyan. „Az útjával egyezésben” nem mindazt jelenti, ami gyereknek élvezetet adna. Ha nem, hol „oktassuk a gyerekeinket?”

A gyerekeknek csak pozitív példákat szabad kapniuk. Végül is, mi egoista vágyakkal születtünk, ahogy a Teremtő mondja: „Én teremttettem a gonosz hajlamot.” Nem lett jó hajlam teremtve ezzel szemben, csak a kabbalatanulással elérhető Reformáló Fény áll szemben a gonosz hajlammal.

Ezért megmutatjuk valakinek, hogy valami rossz, és azt mondjuk nem jó ezen a módon viselkedni, nem fog egyetérteni. „Igen, ez rossz, de én akarom!” Nem kapcsolja össze a szavakat a cselekedetekkel: azt mondja, nekem Valaki, hogy ez rossz, de mégis csinálom.

Ebből kifolyólag, nem tanácsolható, hogy a gyerekeknek negatív példákat hozzunk, a pozitív mellett, és nekik kelljen választani. Ugyanis soha nem a jót választják. Követik a saját természetüket, és mindig bevonzzák a rossz példákat és cselekedeteket, a számos prédikáció ellenére. Éppen ellenkezőleg, a kizárólagos pozitív példa és azok különböző formájú megbeszélése által, fokozatosan átvezetjük a jót. A szokások másodlagos természetté válnak. ,

Mi nevezhető pozitív példának? Valaki adhat példát, egy erőteljes csoporthoz tartozással, a barátai inspirációjával, és a közös cselekedetekkel.

A gyerekeknek tudniuk kell, hogyan fejleszthetik magukat egy csoport elfogadásával, és a saját cselekedeteikkel. Ezért szükségük van egy eléréseket mérő skálára, különben a gyerek nem tudja, hogyan hajtsa végre a cselekedetet. A csoport felé való adakozásnak, kell lennie, egy külső formájának, amely felhasználható mérőeszköz a gyermek számára.

kn

14 dec 2010

A Jó-adó titkos ügynöke az iskolában

Kérdés:

Milyennek kéne lenni egy gyerek környezetének?

A válasz:

A gyerek mindig olyan lesz, mint a környezete. Ezért van az, hogy a környezetről gondoskodni azonos a gyerekről való gondoskodással.

Gondoljunk bele, hogyan hat a környezet indirekt kontrollja, a név-adásban, a játék-vételben, a könyvek által, a videókban, amiket a szülők ajándékoznak, és felkeltik érdeklődésüket általuk. Meg kell tanítani a gyerekeket a rossztól megvédeni magukat, a külső befolyásnak meg kell mutatni az ellenállás módjait, és legyen erejük az elveik mellett kitartani. Az értékrendek mind a jó és rossz ellentétén alapulnak.

Nincs gond jó környezet kialakításával, ha  a szülők rendezik el ezt. Játékokkal és édességgel könnyen le lehet fizetni egy gyereket, hogy a megfelelő környezetet válassza. És majd az hatni fog rá.

A tanárnak fontos az a képessége, hogy a gyerekek szintjére leereszkedjen, s a gyerek ne érezze, hogy a tanár a nagyobb. le kell üljön velük játszani, s beszélgetni. A gyerek környezetét titkos ügynökként be kell hálóznia. Akkor át tudja adni neki a szellemiségét és felemelheti fokozatosan. Ha nagyobb  agyereknél, akkor bútordarabnak nézik a gyerekek. Rohangálnak a nagyok lábai közt és odébb löködik őket, hogy hagyjanak nekik békét. A saját világukban jól megvannak.

Más szóval mindent egyetlen cél elérése érdekében kell elrendezni: hogy a gyerekek szeressék a társaikat s ezáltal a Jó_Adó teremtő szeretetéhez eljussanak. Ennek a szándéknak kell áthatni a gyerek kiskorát, és minden tettet. Fiatal korban ez különösen könnyű és lehetséges. Ha szeretet tanítunk a gyereknek kiskorától, biztonság és siker kíséri majd nagykorában.

kgy

17 okt 2010

Hogyan lehetsz kapcsolatban a gyermekeiddel?

Kérdés:

A feleségem most adott életet a fiamnak, akivel meg szeretném osztani a spirituális utat. De a szomszédom, akinek szintén most lett fia, nem tanul kabbalát. Ő azt látja, hogyan veszítik el a szülők és a gyermekeik a kapcsolatot és aggódik, hogy ő is elveszti a fiával a kapcsolatot.   Mit mondhatok neki, ha nem fog kabbalát tanulni, és csak valamilyen tanácsot szeretne, milyen módon tudja fenntartani a kapcsolatát a gyermekével?

Válasz:

A múltban, az emberek a létezés egoisztikus formája által kapcsolódtak össze. Otthon, a család, önfenntartás, egészségi gondok, összekötötték az embereket a családon, nemzeten és az országon belül. Manapság ezek az elrendezések összeomlottak, és senki nem tudja hogyan védekezhet ez ellen, vagy mi fog ezután történni.

Miért? A materiális jólét nem köti össze többé az embereket. Minden ember elkezd fejlődni, mintha a felemelné a fejét, az állati, materiális szint fölé, úgy, ahogy a víz fölé emeljük a fejünket.  Neked tehát a szomszédodnak választ kell kínálnod, mégpedig a spirituális szinten.

Így a szomszédodnak nincs választása. A gyermekéhez spirituális szinten kell kapcsolódnia, különben semmi valóban közös nem lesz a birtokukban. Ezért írva van a Teremtőről (arról, amikor mindenki egyesül mindenkivel az adakozásban): „Ő, aki visszatéríti a fiúk szívét az ő apáikhoz, és az apák szívét, az ő fiaikhoz”

kn

21 aug 2010

A mai családoknak szüksége van közös spirituális alapokra

Kérdés:

Miért van annyi probléma a családi kapcsolatokban manapság, és miért válik el olyan sok ember, vagy egyáltalán meg sem házasodik?

Válasz:

Azegoizmus minden pillanatban növekszik. A mód, ami az előző generációk rendelkezésére állt – ahol alig volt különbség az egymást követő generációk között – nem folytatható többé. Az emberek folyamatosan ott élnek, ahol eddig, ugyanabban az országban, és ugyanabban a faluban, és a fiú örökli az apja mesterségét: ha az apja kovács volt, akkor a fiú is kovács lesz, ha az apja gazdálkodó volt, a fiú is az lesz. Ez volt a szokásos útja az életnek. Az emberek átadták a ruhájukat egyik generációról, a másiknak.

Ma azonban valaki minden pillanatban más! A változás érdekében még csak újjászületni sem kell. Mivel az ember mindig új állapotba kerül, nem tud abban az állapotban megmaradni, amiben tegnap. Tegnap valakivel megházasodtam, és ma amikor rápillantok,  megzavarodok. Azt gondolom: „Ez tényleg az a nő, akit elvettem?”  Hol van az a nő, akit tegnap olyan jól ismertem? Hol vannak a minőségei?” Nem látom ezeket a minőségeket ma. Elvesztettem a lehetőségét annak, hogy a változás feltűnjön a számomra. Közben vizsgálom, a páromat, és úgy tűnik, ő változott meg, és én képtelen vagyok vele élni a továbbiakban.

Senki nem hibás valójában. Ha a mi fejlődő vágyaink, nem kezdenek korrigálódni, a család elkerülhetetlenül elkezd összeomlani. Milyen alapokra van szüksége az embereknek együtt maradni?  Egyszer mi már együtt voltunk egy testi – és szociális szinten: a közös háztartásban, otthoni életben, a gyermekek között, a mindennapi házimunkában és a közvélemény nyomása alatt. Ma azonban már, senki nem foglalkozik, semmivel. Az emberek mindezen határokon felül emelkedtek, nem érdekli őket semmi.

Ezért az emberek képtelenek családot teremteni, vagy benne lenni, része  lenni, és nem akarnak gyermekeket. A családok problémája egyre jobban elterjed és növekszik, és nem képesek megoldani ezt, ha a szülők nem egyesülnek a spiritualitásban, a  közös tanulásában.

Semmilyen anyagi alapú tevékenység nem tartja már össze az embereket és a családokat. Csak az mentheti meg a családokat, ahogy ez írva van: “A férj és a feleség és Teremtő kettőjük között.” Fel kell már fedeznünk, hogy mit kell kiterjesztenünk, hogy megszerezzük a Felső Erőt, a magasabb ideát, a „Man” (valódi kérés/ima) szintjének eléréséhez.

kn-

15 aug 2010

Tanítsuk meg a gyermekeket kedvesnek lenni…

A hozzám intézett kérdés:

Ha én a gyermekeimet a kabbala elvei alapján nevelem, tanítom őket a szeretetre és az adakozásra, ez alapján hogyan fognak megélni ebben az egoista világban?

Válaszom:

Ne izgasd magad ezen. Ha a gyermek egy olyan környezetben nő fel, ami csak pozitív példákkal szolgál, és kedves viselkedésre ösztönöz, az a környezet nem tehet gyengébb, mint a többi gyermek hatása. Másik oldalról, az ilyen gyermek felfedezi a jó erők sokaságát, amik szolgálják és dolgoznak neki, védelmezik őt, a gonosz erőktől.

Még a hétköznapi életben is, ösztönösen védjük a gyerekeket mindentől, amit rossznak tartunk, és azt tanítjuk nekik, legyenek kedvesek másokhoz, legyenek megértőek és előzékenyek. Azért tesszük ezt, mert ösztönösen megértjük, hogy a jó kapcsolat a környezettel – és nem az állandó konfliktus, vagy az erőből való elérése valaminek – hoz létre  biztonságot és békét.

Magától értetődő, hogy az erőszak nem oldja meg a problémákat, sem az egyén sem egy ország számára. Azok, akik erővel lépnek fel, mindig vesztenek a végén, bár reménykednek a sikerben. Ilyen módon épül fel az anyagi világ, ahol az egyetlen valódi hatalom, ami törvény, a Teremtő. Még ha úgy is látszik, valaki győzött a az erőszak használatával, biztosak lehetünk a vége bukás lesz. Ez vonatkozik egy emberre, egy nemzetre, és a világ is azonos módon mérettetik meg.

Egy feltétellel tudjuk ezt elérni:  a Teremtővel való forma egyezés által. Ez a hasonlóság a kulcsa a sikernek. Ezért nem kell aggódni, hogy egy gyermek „puha” nevelést kap. A mi feladatunk felemelni az embert, az emberiséget, hogy a lehető legközelebb kerülhessen a Teremtőhöz, és akkor biztosan sikeres lesz az élete. .Minden más viselkedési modell csak ártani fog neki.

kn

30 Júl 2010

A gyeremekek a spirituális jelentést természetesen fogjál fel

Kérdés:

Lehetséges – e elmagyarázni a gyerekeknek a Tórában lévő szavak és történetek spirituális jelentését?

Válaszom:

A gyerekek felkészültebbek erre, mint a felnőttek. Ők fejlesztik érzéseiket és érzéküket. Nincs az a problémájuk, hogy a nyelvet más terminológiával kapják, miután most először hallják a szavakat.

Mutathatsz egy poharat a gyereknek és azt mondod, „ez egy pohár”. De ugyanakkor el is magyarázhatod, hogy a pohár az bizonyos vágyak kifejezője magában. A gyerek felfogja ezt a megjelölést, mert neki még nincs semmi meghatározása a világról.  Vagy mondhatod azt is, hogy a pohár az egy edény, ami üvegből készült, amit mi megtöltünk, és ez az ember belső  edénye is, amit ő meg akar tölteni.  Egy gyerek ezt az egészet természetesnek fogja fel, nem zavarodik meg tőle.

Et azért van, mert a gyerek percepciója nem duális, mint a felnőtteké. A gyerekek ugyanúgy fejlődnek a világunkban, mint ahogy nekünk kell a  spirituális világban fejlődni.  Ez ugyanaz az ösvény, ugyanaz az út.

ft

16 ápr 2010

Telefonhívás a spirituális világba

Kérdés:

Hogyan tudja Ön megválaszolni az összes kérdést?

Válaszom:

Van egy speciális “telefonvonalam”, amit felhasználhatok arra, hogy “Felfelé” egy hívást végezzek, és megkapjam a válaszokat. Ez a “telefon” az alsó világot képes a Felső Világgal összekötni, az alsót a Felsővel. A mi világunkban ha én valamit nem tudok, anyukámhoz, vagy apukámhoz, vagy egy tanárhoz fordulok, vagy bárki máshoz, aki képes kérdésemet megválaszolni. A spirituális világban azonban a kérdéseket csakis “Felülről” várhatjuk – azokat még a könyvekben sem találjuk meg. Meg kell próbáljuk és éreznünk kell azokat magunkon belül, mivel ez az a hely ahol képesek vagyunk a Felsővel összekapcsolódni,, és megkapni a válaszokat.

Minden egyes kérdés bennünk üresség formájában képződik. Amennyiben én ürességet érzek, az azt jelenti, hogy kérdésem van. Amennyiben az üresség megtöltődik, az azt jelenti, hogy megkaptam válaszomat. Amennyiben a kérdés valami olyanra vonatkozik, ami jelenlegi világunkon túl van, akkor a választ a “Felülről jövő Fény” formájában érezzük.

A “Felfelé irányúló telefonhívás” azt jelenti, hogy kérdésemet a Felsőhöz intézem. A Hozzá intézett kérdést “imának” hívjuk. Én egy választ várok, és ha valóban tudni akarom azt, akkor megkapom a választ, mely kitölt engem. Azt magamon belül érzem.

Hogyan válaszolom meg a te kérdésedet a “telefonon” keresztül? Például te anyukádhoz fordulsz: “Anyu kaphatok jégkrémet?” Anyukád nem akar magának jégkrémet, de magához veszi a te vágyadat, elmegy a boltba, megveszi a jégkrémet, és neked adja. Ezáltal elviszi a te vágyadat a boltba.

Én ugyanezt teszem. Meghallgatom a kérdésedet, elfogadom azt magamban annak érdekében, hogy azt magaménak érezzem. Ezek után felemelem ezt a kérdést “Felülre”, ugyanúgy, ahogy anyukád teszi, amikor a jégkrémért a boltba megy. Én ezután egy választ kapok Felülről, és azt átadom neked.

Így amennyiben meg akarom hallani azt a kérdést, amit egy másik személy kérdez tőlem, nekem szeretnem kell azt a személyt, és magamévá kell tegyem annak a személynek a vágyát, azt “Felfelé” kell emeljem, arra választ kell kapjak, és utána a választ át kell adjam a kérdező személynek.

Amennyiben a személynek meg van a képessége, hogy mindezt megtegye, akkor képes választ kapni összes kérdésére.

(Az Eurázsia Kongresszus gyerekelőadásából)

hzs

22 nov 2009

67 queries in 0,782 seconds.