Dr. Michael Laitman

nők

Hamis egyenlőség

Kérdés:

A modern idők nemek közötti egyenlősége károsítja vajon a férfiak és nők viszonyát?

Válaszom:

Az az “egyenlőség” melyet mi önző érvelésünkön keresztül hozunk létre nem valódi egyenlőség, hanem a természet törvényinek az eltorzítása. A természetben a férfi és női hajlamok nem egyenlőek, hanem épp ellenkezőleg, azok különbözőek, ellentétesek, és távol állnak egymástól a személyiség, életvitel, fiziológia és minden más összes lehetséges belső és külső tulajdonságain keresztül. Azáltal hogy egyenlőséget vonunk közöttük, mi összezúzzuk a természetet, és egy hatalmas szakadást hozunk létre, amely végül senkinek nem használ majd.

Nem kell külön elmagyaráznom mit jelent az, hogy ellenkezünk a természet törvényeivel. Ahelyett hogy a természettől tanulnánk, és mindegyik nemnek a magának megfelelő formát adnánk, mi azt próbáljuk tenni, ami csak eszünkbe jut, egy olyan kiterjedt, mértéktelen módon, amely csak újabb problémáat okoz majd számunkra. Legvégül senki sem lesz boldog ettől az “egyenlőségtől”.

A természet által nekem férfiként kell léteznem, bizonyos tulajdonságokkal, és bizonyos funkciókat elvégezve. Egy olyan meghatározott helyem van amit nekem kell elfoglalnom. Ez az én kielégülésem, korrekcióm, beteljesülésem és tökéletességem helye. Ennél fogva én nem engedhetem meg önzőségemnek hogy az uralkodjon felettem, és az önző erők által olyan cselekedetekre kényszerítsen engem amire csak akar. Semmi kétség, hogy mindez komolyan károsítja a dolgokat.

Reménykedjünk abban, hogy mi valahogy átmegyünk a korrupcióból a korrekcióba. Azonban még nagyon sok probléma vár ránk az úton.

08 Már 2011

Felelőtlen szabadság

Kérdés:

Miért van az, hogy energetikus nők lemásolják az erőszakos férfi viselkedést? Honnan származik mindez?

Válaszom:

Onnan, hogy nincs más választásuk, a nők arra vannak kényszerítve, hogy megoldják életük problémáit annak érdekében, hogy azt nyújtsák önmaguk számára, amit a férfiak nem adnak meg nekik. Ezért van az hogy a nők arra vannak kényszerítve, hogy magas szintű oktatásban vegyenek részt, és keményen dolgozzanak, míg ugyanakkor gondoskodniuk kell az otthonról is és a gyermeknevelésről is egy férj, vagy társ érdembeli részvétele nélkül. Ennek eredményeképpen, ma a nők egyre magasabbra emelkednek a karrier létrán, újabb és újabb pozíciókat elfoglalva.

Mindez azért történik mert a férfiak elmenekülnek a felelősségtől, azoktól a szerepektől, melyeket magukra kellene venniük. A nők elfogadják a modern élet kihívásait, a férfiak viszont nem.

Összességében a modern környezet arra készít fel minket, hogy szabaddá váljunk, azt mondván: “Élj ahogy csak akarsz, senki nem mondhatja meg neked mit tegyél”. Az emberek nem érzik magukat felelősnek a társadalom, a saját országuk, nemzetük vagy a világ helyzetében. Ma a világban jelen van az, hogy tegyél bármit ami eszedbe jut mindaddig amíg nem ölsz, lopsz, vagy nem teszel főben járó bűnöket.

Azonban mindez ellentétes azzal, amit Baal HaSulam adott át nekünk: a spirituális gyökereknek megfelelően, mindegyikünk tartozik a társadalomnak. Ez nem csak arról szól, mit vesz el az ember a társadalomtól és mit vesz magához a társadalomból, hanem arról is hogy mi az amit nem hajlandó annak megadni. Minden egyes embernek dolgoznia kell, és ki kell vennie a részét a közös munkából. Mindegyik embernek magára kell vennie a családalapítás, és a gyereknevelés és az adni akarás terheit.

Azonban a mi társadalmunkban nem számít bűnnek az, ha az ember nem adja bele saját részét a közösségbe. A bűn az, ha többet vett magához, mint ami megengedett. Ebben a helyzetben egyszerűen mi tovább szenvedünk, amíg a nők sem és a férfiak sem találják a társadalomban a helyes szerepüket addig,  ameddig az emberiség egyszer csak nem találja ott magát a “kipusztulás határán”. Lehet, hogy az majd segít a helyes szerepünkbe billenteni bennünket.

KA

08 Már 2011

Az egyenlőség a maximális adakozásban rejlik

Kérdés:

Amennyiben a világot a nők irányítanák akkor minden jobb lenne?

Válaszom:

A világot nem képesek a nők irányítani. Természeténél fogva a nőnek vagy apja, vagy férje tulajdonában kell lennie. Mindez azért van, mert spirituális gyökerének megfelelően ő Malchut, mely csak annak következtében képes cselekedni, amit férjétől kap. Semmivel nem rendelkezik maga által.

Ez a nő szerepe: Azáltal hogy a férfit spirituális munkára inspirálja, ő megkapja a Fényt a férfitől. Meg kell értenünk hogy ez semmilyen lekicsinylést nem jelent. A nő semmivel sem alacsonyabb mint a férfi, hanem épp ellenkezőleg, a nő vágya nélkül, a világ nem lenne képes előre mozdulni. Nem létezne korrekció, és mi nem lennénk képesek elérni az egységet a Teremtővel. Mi pontosan a női vágy által egyesülünk Vele. Ez az ahogy mi megvalósítjuk a férfi erejét.

Nem szabad a különbségekre tekintenünk, vagy az egyiknek a másik feletti előnyét keresnünk. Nem szabad mindezt önzően megítélnünk. Épp ellenkezőleg, megközelítésünknek altruisztikusnak kell lennie: hogyan kapcsoljuk össze a nőt és a férfit a cél elérése érdekében. Végül is a cél elérhetetlen a közöttük levő tökéletes egység nélkül.

Amikor mindketten maximálisan adakoznak, akkor mindketten egyenlőek. Amennyiben a nő önmagát teljesen átadja, és a férfi is magát teljesen átadja, az azt jelenti hogy egyenlőség uralkodik közöttük, és mindketten haladnak a Teremtő felé.

De vajon mindketten ugyanazt cselekszik? Természetesen nem. Ellentétes dolgok erednek belőlük, de ez azt jelenti, hogy ők egyenlőek.

Ez másképpen van a mi világunkban, ahol mind a nők mind a férfiak, ugyanazon kihívásokkal néznek szemben. Lehetséges mindez? Ez a probléma hamarosan megmutatkozik majd egy nagyon erőteljes összeomláson keresztül, hiszen mindezzel elpusztítjuk létezésünk alapjait.

08 Már 2011

Női vágy és a férfi szándék

Gyakorlatilag az összes anyaga a Kabbalah tudományának, a nők ragaszkodásáról szól.  Ennek az oka az, hogy mi a megszerzési vágyainkat, – melyeket női vágyaknak tekintünk – tanuljuk meg korrigálni a Teremtő segítségével, melyeknek férfierőt tulajdonítunk.

Két erő van a valóságban a Teremtő és a teremtés ereje. A férfierő az adakozás és a női erő a megszerzés. Másként kifejezve ez a két vágy – az adakozás és a megszerzés – egyesül bennünk és két egymást kiegészítő formában, azaz két félben nyilvánul meg: nőben és férfiban.

A férfi (Gever – גבר) a valamin való túlkerülés lehetőségét jelenti. (Hitgabrut – התגברות) ami maga a szűrő (Masach). Az edényt férfi, azaz adakozó,  s női azaz megszerző részre osztjuk fel, és ahogy írva vam: “az erő a nő minőségeiben rejlik“.

A mi életünk a spiritualitásnak egy projekciója (kivetülése) és ez teremti meg a nőre és a férfira való elkülönülést. A spiritualitásban az edénynek ezt a két részét egyesítjük, és ezen egységükön belül a vágy vaskossága (Aviut)a női rész, és amin pedig szűrő van, s amelyen keresztül a Visszavert Fény emelhet fel az pedig a férfi rész. Az egység szüli meg az edényt, amely pedig egy új Partzufnak ad életet, amely az adakozás érdekében szerzi meg a fényt, vagy más szóval az egésszé vált két félnek megszületnek a fiai, kiket megértésnek (Avanot – הבנות) is nevezünk. Ennek az oka az, hogy a fiaik mellett mindig ott vannak a lányaik is (Banot – בנות).

A világunkban lévő szerepek felosztása által, világosan láthatjuk, hogy a férfiak szándéka mire irányul és a nők szándéka mire irányul. A nő az otthon, az ő célja ennek a fenntartása, életet adni gyermekeinek, és gondoskodni a családi háztartásról. Másfelől a férfi célja az, hogy elhagyva az otthont, működéséhez előteremtse a hátteret. Ez pontos másolata a spiritualitásnak, ahol a megszerzési vágy a női minőség, miközben a fölötte lévő szűrő, a férfi minőség. Amikor ezek egyetértésben működnek, elérik az egységet a Felső Fénnyel, a Teremtővel  és ennek eredményeképpen  úgy Partzufok emelkednek fel, melyek az adakozás érdekében képesek működni,  melyeket a “fiaiknak” nevezünk.

Írva van: “ Van  a férj és feleség, és közöttük a Szentség a Shechina“ Ami azt jelenti, hogy a Felső Fény pontosan a megszerzési vágy és a szűrő ereje közötti kölcsönhatásban jelenik meg.

Napi Kabbala Lecke a Nőkről 2011.06.03 4–ik rész.

ford: KN

07 Már 2011

Egyenlőségről és elsőbbségről szólva

Ma egy átmeneti állapotban vagyunk. és amikor elkezdjük a korrekciót, a nők teljesen egyenlővé válnak a férfiakkal.

A spirituális úton a nőnek kell felállítania a vágyat, neki kell nyomást helyeznie a férfira, azt előrehaladásra késztetve. Hasonlóan a mi világunkban is a feleség helyezi a férfit nyomás alá, hogy az dolgozzon és keresetét haza hozza. És amikor létezik az otthon, és az annak fenntartására szolgáló kereset, akkor vagyunk képesek gyerekeknek életet adni, és őket felnevelni.

Ugyanígy működik ez a spiritualitásban is: amennyiben mi a lelkek korrekcióján együtt dolgozunk, akkor életet adunk új lelkeknek, új kapcsolatoknak. Írva van ezzel kapcsolatban: “A férj és feleség, és a Shechina (Istenség) közöttük”. A Teremtő felfedezése pontosan közöttünk történik meg, amikor mi együtt vagyunk.

Mind a férfinak és a nőnek bele kell adnia részét ezekbe a cselekedetekbe. Egyik sem nagyobb mint a másik itt. Lehetetlen életet adni a nő nélkül. Egy új lélek, egy új spirituális Parcuf csakis a női vágy erejével nevelhető fel.

A korrekció folyamatában senki sem szerez meg nagyobb jelentőséget. Senki sem kisebb vagy nagyobb. Bármikor amikor valami kevesebb súllyal bír, akkor azt más kiegyenlíti a Fények és Edények ellentétes értékének megfelelően. A női vágy nélkül a férfi erőtlen, és a női vágy a férfi szűrője nélkül ugyancsak erőtlen.

Mindennek ellenére ki az elsődleges akkor? A nő. Mindez azért van, mivel a korrekcióra irányuló vágy az mindig a nőtől származik. Ugyanígy van ez a mi világunkban is. Bár a férfiak úgy gondolják saját képességeik által érnek el sikereket, a valóságban összes cselekedetük csakis a nők számára történik, csakis annak érdekében hogy a nő szemében érjenek el fontosságot. Ez az ahogy fel vagyunk építve.

07 Már 2011

A korrekció tárgya a belső nő

Kérdés:

Létezett-e valaha a Kabbalah történelmében férj és feleség (pár), akik a teremtőt kimondottan az egymás közti kapcsolatukban fedezték fel? Hagytak ők valamilyen forrást maguk után?

Válasz:

A történelem folyamán sok ilyen pár létezett: Ádám és Éva, Ábrahám és Sára,  Izsák, Jákób és Ézsau és az ő feleségeik, és még többen mások. A női oldal mindig „benne van a képben”, mert nélküle nincsen érintkezés, tapadás (Zivug de Hakaa), nincs kapcsolat a Teremtő és teremtmény között.

A bennünk lévő férfi rész egyetlen célja a bennünk lévő nő korrekciója. Emiatt, a teremtés korrekciója szempontjából a női rész az, ami korrekcióra vár. A korrekció tárgya a nő. A korrigáló erő a férfi. A korrekció fénye a férfin keresztül érkezik azzal a céllal, hogy korrigálja a női oldalt. Amikor a női oldal kikorrigálódott, megszüli a férfi oldal következő állapotát.

br

23 feb 2011

“Nő” es “férfi”, ez két erő, amely a Teremtőhöz vezet.

A Teremtésben csak két erő létezik: van Teremtő és a Teremtmény. A Teremtő az adakozás ereje, a teremtmény a kapás ereje. Ez a két erő egybe van kapcsolva  egymással azért, hogy a Teremtmény megkapja azt a  lehetőséget, hogy, megszerezze a Teremtőnek szintjét.

Más szavakkal, a Teremtménybe létezik az a vágy, hogy feltőltse magát egoista formában, és létezik benne egy altruista vágy  az adakozásra. A kérdés az, melyik  közülük az uralkodó: a megszerzési vágya uralkodik az adakozás felett, azért, hogy megtöltse magát  vagy a adni akarás vágya uralkodik az élvezeti vágy felett, azért hogy adakozhasson?

Az elején amikor az ember elkezdi a korrekciója utját, nem képes meghallani semmit, anélkül, hogy ne lenne  belőle valami haszna. Addig, ameddig nem megy át a határvonalon (Mahszomon) és nem tesz megszoritást (cimcum) az ő vágyaira, addig csak aszt látja hogy, mi ebből  a haszon, egyszerüen nem képes ezt másképp látni. Ezért, az egész haladásában készen van az alapelv: “adni  azzal a szándékkal, hogy kapjon”. Elkezd dolgozni a csoportban, elérkezik a leckékre, a terjesztéssel foglalkozik és ezzel eggyütt biztos, hogy  sikerül “ felfalni” az egész világot. Igy halad az ember tovább, ezt nevezzük, hogy a benne levő női erőt használja.

Fokozatosan, mivel a személy hallgatja a tanár tanácsát, a Körbevevő Fény hatása alatt belső változás történik. Emelkedések és zuhanások, választás hianya és zavartsagok. Ezáltal olyan állapothoz ér, hogy jobban és jobban elkezdi legalább részlegesen megérteni, hogyan használhatná fel az adakozás tulajdonságát, nem azért hogy legyen  valami haszna belőle. Ez lassan lassan történik. A Felső fény, olyan érzésbe hozza, hogy az adakozás, az egy nagy és hatalmas tulajdonság.

Az egész tevékenység eredményeképpen, már kevesebbet gondol a saját maga számára és többet ad a csoport és a Teremtő érdekében, elkezd gondolkozni a világ állapotáról és átmegy az egyéni állapotból, egy jobb általános állapotba. Ez jelenti aszt, hogy  használja  a magába levő “ferfi” erőt, a növekedés erejét, magassabbra emeli azt mint a “a női “erőt, ami alapvetően benne van. A “női” erő segitheti vagy ellene lehet, minden az ő állapotától függ. Ez történik  benne, az igazi kombinació(összeállás), a férfi  erő és a női erő között.

bs

22 feb 2011

Nincs fejlődés a nők nélkül

A nőkkel kapcsolatban minden azáltal van lemérve, hogy mekkora mértékben vágynak arra hogy együtt legyenek, és támogassák, vagy körbevegyék a férfi részt. A nőknek nyomást kell helyezniük a férfiakra. Ez az ő karakterük. Nekik mindazt valóban helyesen kell felhasználniuk, anélkül, hogy szégyenkeznének. A nők a férficsoporttól függenek, és az pedig a nőkőn múlik. A férfi csoport nem képes előre lépni a nők nélkül.

A női hajlam az elsődleges míg a férfi hajlam a másodlagos. Ez az ahogy az egész természet felépül. Ha a nők nem lennének, a férfiak egész életüket csak focizással töltenék. Mégis a női hajlam arra készteti őket, hogy családot alapítsanak, dolgozzanak, haza jöjjenek, és elrendezzék a dolgokat. Mindez teljesen a női vágyból származik, nem a férfi vágyból. A férfi semmi ilyennel nem rendelkezik. Ő olyan mint egy gyermek egész életében.

Ezért van az, hogy a nőknek a megfelelő módon szerveződniük kell, és nyomást kell gyakorolniuk, és befolyásolniuk kell a férfiakat. És a férfiaknak meg kell érteniük mindezt. Mi felnőttek vagyunk, és fel kell használjuk természetünket, mind a női és férfi természetet annak érdekében, hogy elérjük célunkat. A célt kölcsönösen lehet csak elérni. Mindez olyan mint egy új kisbaba születése, mely mindkettőhöz tartozik.

Ennél fogva minderre komolyan és kölcsönösen kell tekintsünk. nem véletlen hogy pontosan ilyen módon lettünk megteremtve. Mi mindenre úgy tekintünk, mint valami véletlenszerű történésre, de a valóságban nekünk mindent össze kell gyűjtenünk magunkon belül maximálisan és azt megfelelő módon kell kombináljuk. És akkor képesek leszünk megszerezni azt a vágyat, melyen belül a Teremtő megjelenik majd. Semmi nem történhet itt meg a női hajlam nélkül.

A világ 6O%-ban nőkből áll, és ők a stabilabb fele a világnak. Hasonlóan a csoport is kiegyensúlyozatlan a női rész nélkül. Az erős női csoport a ganarncia a stabil férfi rész számára. Az stabilabb. Megfelelően cselekedve puhítja és kipárnázza a problémákat, közös hajónk összes kilengéseit.

A nőknek meg kell érteniük mindezt, és nyilvánvalóan el kell végezniük feladataikat. A férfiaknak ugyancsak meg kell érteniük ezt, és meg kell adniuk a nőknek a megfelelő lehetőségeket, és értékelniük is kell őket. Enélkül a férfiak nem fognak semmit sem elérni. A férfi rész azonnal “félrelép” a női rész nélkül. A női jelenlét azonnal elnyomja az összes fennakadásokat.

Még Ábrahámnak is meg lett mondva: “Halgass arra, amit Sára mond neked”. A nő alapja a fejlődésben kezdetben a legfontosabb rész. A teljes vágy melyet nekünk korrigálnunk kell, az a női vágy, mely a nőkön keresztül fejeződik ki. Ennél fogva a nőknek a megfelelő módon kell megszervezniük magukat. Bárhol, ahol jelen van egy erős női rész, hatalmas sikerünk garantálva van.

hzs

31 jan 2011

Nők, férfiak és a kölcsönös garancia – Arvut

Kérdés:

De igaz, hogy a kölcsönös garancia – Arvut, a nőkre is vonatkozik?

A válasz:

Bizony, férfiak is nők is, nemtől függetlenül el kell érjék a garancia – Arvut szintjét. Azért mondjuk, hogy a férfiak a  Sinaj (Gyűlölet) hegyénél álltak és a nők körbevették őket, mert ez zajlik belül a spirituális adakozó tulajdonságainkon belül.

A  “női rész” jelképezi a megszerzési vágyat, míg a “férfi rész” az adakozót. Héberül a “férfi” az “gever” [adakozó] vagyis a “hit-gaber” azaz “legyőz” igével kapcsolatos. Ez az adakozás vágya ami felfedezi magában az ellenkező vágyat, a Sinaj /gyűlölet/ Hegyét.

Az egység, azaz a kölcsönös garancia – Arvut, mindenkire vonatkozik. A nőknek is meg kell próbálni kell belül összekapcsolódni mindenkivel pont, mint a férfiaknak. Ámbár a  férfiaknak kifelé is ki kell mutatni, a nőknek csak belül is elég.

Ezen túl a nőknek “nyomást kell helyezni” a férfiakra.. Ez azért van így, mert a férfi természete szerint a nőre hallgat, azaz az anyára, a feleségre. A feleség olyan, mint az anyja: így érzékeli a mélységeiben a férfi ezt.

A férfi alapképlete: a Zair Anpin [kis Arc] helye a két Nukva [Malchut női része] közt van. Az anya a Bina, az asszonya pedig a Malchut. Hiányait, vágyait a feleség, a  Malchut diktálja, s az anyja a Bina {nevelése, mintái útján} odaadja a kiteljesedését.

Azaz a Zair Anpin nem fordulhat a Bina irányába a Malchut “kérése” nélkül,  majd mikor odafordult, nincs más választása, mint hogy a mintát amit a Bina odaadott, tovább kell adnia a Malchut számára. Ezért a Malchutnak kérnie kell. Így működik a férfi.

kgy

kn

20 nov 2010

A Teremtő által választott társ számomra

Kérdés:

Van-e különbség a nő és a férfi spirituális fejlődése között, és mi okozza a különbséget?

Válaszom:

Ha mi a történelmi folyamatra tekintünk, mi láthatjuk, hogy ahogy Ábrahám elkezdte felfedni a Kabbala bölcsességét, ő megkapta az utasítást, hogy olvadjon össze női részével: “Halgasd meg amit Sára mond neked.” Mindent a női rész határoz meg. Amit a férfi fedez fel, az számára a nőn belül jelenik meg, azaz a lélek férfi része a lélek női részének belsejében, és a férfi a nőben.

Rabash többször írt és beszélt arról a tényről, hogy a korrigált társadalomban, egy korrigált családban egy férfivel és nővel, a férj és a feleség a Teremtő közöttük való felfedésének folyamatában vesznek részt. A férj feleségét a Teremtőn keresztül érzékeli, és a feleség férjéhez ugyanilyen módon viszonyul. Ők állandóan érzékelik, hogy a Teremtő közöttük lakozik.

Azaz én tudom, hogy feleségemet a Teremtőtől kaptam. És ha én őt (feleségemet) úgy érzékelem, mint azt a részt mely segíthet engem a Teremtő elérésében, akkor én valóban képes vagyok megvalósítani magamat.

Kérdés folytatva:

Más szóval a feleségem társam a spirituális úton?

Válaszom:

Nem csak egy társ. Én úgy látom őt mint egy olyan társat, melyet a Teremtő választott ki. És ha én így voszonyulok hozzá, akkor nem csak hozzá (feleségemhez) fordulok. Én hozzá és a Teremtőhöz fordulok ugyanakkor, és érzem, hogy ő (feleségem) ugyanilyen módon viszonyul hozzám. Ez egy nem természetes kontrasztnak tűnhet, de ez mégis nagyon természetes, és nagyon cél irányos.

Kiderül, hogy életem minden pillanatában, a legintimebb családi helyzetektől a legszokványosbbakig, és meginkább a közösségben és a világban, mi elkezdjük egymást úgy kezelni, mintha a Teremtő közöttünk lakozna. Mi érezzük hogy ennek az Erőnek kell összekötnia minket, annak kell kitöltenie az üres tereket közöttünk, és annak kell korrigálnia a taszítást és gyűlöletet mely kiemelkedik közöttünk.

A Teremtő maga jön, hogy kitöltse ezt a teret, és egyesítsen minket egymással. Mi elkezdjük ennek megvalósítását a családon belül, mely a legközelebbi hely a személy számára, és folytatjuk azt az egész világon keresztül.

hzs

22 okt 2010

67 queries in 0,170 seconds.