Keter

Tízes és a tíz szfíra kapcsolata

Szerző: nandor | Kategória: A közvetlen fény négy fázia, Keter, spirituális állapotok, spirituális befolyás, Teremtő fénye, visszavert fény

Kérdés: Hogyan kapcsolódik a „tízes” fogalma a Tíz Szfírához? Felhasználható ez a felosztás belső magyarázatokra?

Válasz: Ha nehézséget okoz a spirituális tízes és a fizikai tízes összekapcsolása, képzeld el, hogy mindegyikünk egy-egy vágy, tíz különálló egoista vágy, amelyek összekapcsolódva lehetővé teszik, hogy egyetlen teljes altruista szándékot építsünk fel.

A közvetlen fény négy fázisát tanulmányozzuk: nulla, egy, kettő, három és négy. Csak öt fokozat van. De általában négyről beszélünk, mert a nulla fázis nem számít – az a gyökér, forrás.

A fény öt fázisa tíz Szfírává alakul át, mert az egyik Szfíra, a Tifferet, viszont hat részből áll.

A fénytől a vágyig vezető út pontosan tíz rész mentén halad. Nem lehet se kevesebb, se több. Rabash ír erről néhány cikkében, Baal HaSulam pedig a Tíz Szfíra Tanulmánya című könyvében.

A fénytől a vágyig, amit a fény hoz létre, tíz szakasznak kell lennie, ahol a legmagasabb szakasz maga a fény, a legalacsonyabb pedig maga a vágy. Így a fény, ahogy fokozatosan leereszkedik fentről, önmagában hozza létre a vágyat.

És aztán ennek az ellenkezője történik, ahol a vágy fokozatosan kezd olyan lenni, mint a fény. Kiderül, hogy a közvetlen fény tíz Szfírája akkor jelenik meg, amikor a fény a Keterből a Malchutba vágyat épít, és fordítva, amikor Malchut a Malchuttól Keterig tartó fénnyel akar formaegyezésbe kerülni.

[330651]
A Napi Kabbala leckéből 2020.02.19, „Felkészülés a kongresszusra"

forrás: https://laitman.com/2024/07/connection-of-the-ten-with-ten-sefirot/

Tovább >

03 júl 2024

Mintha csak álmodnánk

Szerző: nandor | Kategória: adakozás, Binah, elrejtettség, Keter, kettős elrejtettség, korrekció, Malchut, megszerzés, Teremtő

Az igazság az, hogy a Teremtő betölti az egész univerzumot. Az igazság („Emet”) az „Alef” – „Mem” – „Tav” („א – מ – ת”) betűkből, vagyis a teremtésben létező három erőből áll. Az „Aleph – א” az ábécé első betűje, Keter, a Teremtő. A „Tav – ת” az ábécé utolsó betűje, a Malchut. S a „Mem – מ” középen van, az a Bina, amely összeköti a Ketert és a Malchutot.

Meg kell értened, hogy az igazság nem az, ami a véleményünk és érzéseink szerint annak tűnik nekünk. Ahogy mondják: „Van szemük, de nem látnak; van fülük, de nem hallanak. ” Vagyis nem érezzük, hogy hol vagyunk, mintha vakok és siketek lennénk, nem érezzük az igazi világot, csak tapogatózva mozogunk benne.

De itt van a korrekció. A Teremtő szándékosan hozta létre ezt a rejtettséget, hogy elérhessük a tökéletességet, vagyis a rejtettségből a feltárulásig, az értelemtől az értelem fölötti hitig, a Malchuttól a Bináig, a megszerzésből az adakozásig.

Az ember úgy gondolja, hogy érzi a külvilágot, de valójában önmagába van zárva és belülről érzi önmagát. Az egész valóság bennünk van. Az egész univerzum, a galaxisok, a csillagok, a bolygók és a föld rajta mindennel, mindez az „én”.

Mintha elvesztettem volna az eszméletemet, vagy álmodnék. Néha azt álmodom, hogy valahol sétálok, valamit csinálok, mintha valódi lenne. De aztán felébredek, és látom, hogy az igazi valóság nem az, amit álmodtam.

S ugyanez történik velünk, amikor a spiritualitás feltárul. Megértjük, hogy egy álomban voltunk, és most felébredtünk, és megláttuk a valódi valóságot.

Az értelem fölötti hit azt jelenti, hogy megértjük, hogy a valóság nem az, aminek jelenleg elképzelem. Valójában a Teremtőben vagyok, a Felső Erőben, amely irányít. Az előttem megjelenő hatalmas világ bennem van, és vonzanom kell a Teremtő erejét, hogy kitöltsem az egész világomat, és mindent a megfelelő sorrendbe rendezzek el.

Az embernek mindent meg kell próbálnia, hogy feltárja a Teremtőt, aki kitölti az egész univerzumot. Ez pedig csak a tízesen keresztül lehetséges, eltűnni és feloldódni a barátaidban, annyira felszívódni bennük, hogy úgy érzed, hogy a Teremtő minden barátod mögött áll, és arra vár, hogy feltárd Őt.

Így kezdem érzékelni a hit fényét, vagyis érezni a Teremtőt. Ezt hívják az értelem fölötti hitnek. Az értelem volt a korábbi valóságérzetem, amelyet a szem látott és fül hallott. De most kezdem a fizikai érzékelésen túli valóságot érezni, és barátaim révén eljutok a Teremtő feltárulsáshoz, aki kitölti spirituális Klimet (edényemet), lelkem tíz Szfiráját.

Elérkezünk tehát az első spirituális feltáruláshoz, és haladunk tovább.

[275195]

Reggeli Kabbala Lecke Első rész 20/12.09  “Munka az Értelem feletti hitben”

Forrás: https://laitman.com/2020/12/we-were-as-dreamers/

Tovább >

04 jan 2021

Két csatorna a valóság érzékeléséhez

Szerző: nandor | Kategória: belső természetünk, Binah, érzelem, Hochma, Keter

Közzétéve: 2015. március 4., 10:50

Ha az értelmünk és az érzelmeink egy kicsit másképp lennének „bekötve”, akkor az általunk ma észlelt valóság teljesen másképp nézne ki. Például át tudnánk haladni olyan falakon, amelyek most szilárdnak tűnnek…

Ezek hirtelen levegővé válnának, és ami eddig átlátszó volt, az szilárddá válna. Olyan anyagi tulajdonságok tárulnának fel a természetben, amelyeket ma még nem ismerünk.

Kérdés: Tényleg át lehet menni falakon?

Válasz: Természetesen nem fizikai értelemben. Azonban az, aki a Kabbala bölcsességét tanulmányozza, felfedez rejtett jelenségeket a természetben, és más világképet lát. Elkezd ebben az új képben élni, miközben továbbra is jelen van a fizikai világban. Vagyis egyszerre két valóság-érzékelési csatornában létezik.

Ez olyan, mintha két tévécsatornánk lenne:

Az első csatorna az, amit a fizikai érzékszerveink – látás, hallás, szaglás, ízlelés, tapintás – közvetítenek.

A második csatorna az, amit a spirituális érzékszerveinken keresztül érzékelünk: ezek a Keter, Hochma, Bina, Zeir Anpin és Malchut.

Ugyanúgy, ahogy a testünkben van öt érzékszerv, a léleknek is van öt szellemi érzékelése, és ezek segítségével érzékeli a spirituális valóságot.

Kérdés: Mit látunk a második csatornán?

Válasz: A második csatornán egy másik világot látunk, amelyben erők hálózata működik, amely irányítja az első csatornán látott világot.
Ha meg akarjuk tudni, hogyan működik ez a világ, mi mozgatja, milyen erők irányítják, hol van az irányítás központja, honnan származnak a döntések – ez mind a spirituális világban található.

A Kabbala tudománya megtanít bennünket arra, hogyan lépjünk be ebbe a világba, hogy valóban képesek legyünk irányítani saját életünket, sorsunkat. Akkor felébredünk abból az álomból, amelyben eddig éltünk.

Mert ha oldalról tudunk nézni saját magunkra, megértjük, milyen álomban éltünk addig, amíg nem értük el a felső világot.

Kérdés: Ha álomban vagyunk, és nem látjuk a valódi életet, akkor miért nincs valami „ébresztőóra”, ami felébreszt bennünket – mint az, ami reggel felébreszt az alvásból?

Válasz: Van ilyen ébresztés – ez a halál pillanata.
A halál megszakítja ezt az álmot, és abbahagyjuk az életnek hitt álom állapotát.
Ez a világ, amit most látunk, a legalacsonyabb szintű világ az összes közül – nincs lejjebb.

Mindezek ellenére mégis valamilyen életérzetet ad nekünk, még ha ez korlátozott és megtévesztő is.
Ez az érzés felbontható és elemezhető, hogy lássuk, mennyire illuzórikus.

A Kabbala segítségével megtanuljuk, hogyan lehet új érzékeléseinket működésbe hozni, mintha ellentétes irányban forognának – például jobbra vagy balra.
Ezzel mindenféle kombinációt hozunk létre, és képesek leszünk érzékelni más világok formáit, különböző szinteken.

Ehhez csak az szükséges, hogy megtanuljuk uralni saját természetünket, saját vágyainkat.

[154181]
Részlet a 103FM izraeli rádióműsorából, 2015. február 1.

forrás: https://laitman.com/2015/03/two-channels-for-perceiving-reality/

Tovább >

04 márc 2015