Kérdés: Ha a nők a belső hangjuk segítségével képesek befolyásolni a férfiakat, ha olyan mindenhatóak, akkor miért nem gyakorolják a befolyásukat, hogy valahogy enyhítsék a világ szenvedéseit?
Válasz: Ez egy általános probléma mind a férfiak, mind a nők esetében. De ha a nők akarnák, bizonyára meg tudnák változtatni a világot. Olyannyira megfordítanák a férjeiket, hogy azok elkerülhetetlenül igazzá válnának, és megváltoztatnák a világot.
Kérdés: De vajon megtörténik-e ez valaha is? Mitől függ ez? Mi hiányzik?
Válasz: A férfiakon és a Teremtőn múlik. Nekünk, férfiaknak sürgősen kérnünk kell és folyamatosan cselekednünk kell ebben az irányban.
Egy nő is cselekedhet így. Neki sokkal könnyebb megtenni ezt, mert a férfin keresztül kérhet.
[329926] A KabTV "Férfi és nő" című műsorából 2024.05.14.
Miért gyűlölhetik egymást ennyire a testvérek? Úgy látom, hogy a testvéri nemzeteknél is ugyanez történik. Ugyanez a helyzet Izrael és az arabok között. Testvérek vagytok, ugyanaz az apátok van, Ábrahám. És ti mégis ennyire gyűlölitek egymást! Két fiam van, már felnőttek, és nem tudtam kibékíteni őket. Tudom, hogy meg fogják ölni egymást, ha találkoznak. Miért teszi ezt Isten?
Válasz: Ez a természetünk következménye, a világunk és a mi egoista természetünk következménye. Minden atomban, minden molekulában, minden élő részecske gyülekezetében minden arra a gondolatra épül, hogy elnyomjunk másokat és fölöttük álljunk. Ez a természet – abszolút egoizmus.
Kérdés: A mi világunk is ilyen?
Válasz: Igen.
Kérdés: Nos, rendben, ez az én hozzáállásom másokhoz, legyenek azok közeli vagy távoliak. De miért pont testvérek?
Válasz: A testvérek még rosszabbak, mert bennük állandóan gyűlölet forrong egymás iránt, mivel mindketten tudat alatt azt hiszik, hogy a másik elvette a szüleiket, és az ő kárukra él. Ez az érzés állandóan harcra készteti őket.
Kérdés: De mégis testvérek, akik ugyanazoktól a szülőktől származnak. Hogyan lehet ezen változtatni? Vannak-e módszerek, lépések vagy gyakorlatok?
Válasz: Nem, nincsenek, mert ez az idők legmélyére, világunk születéséig nyúlik vissza. És ez így is marad mindaddig, amíg nem döntünk úgy, hogy megváltoztatjuk ezt a világot magunkban!
Kérdés: Most közelítesz a kérdéshez, amit a végén feltettem: “Miért tette ezt Isten?”
Válasz: Azért, hogy mi magunk is megváltozzunk.
Kérdés: Ez azt jelenti, hogy amíg minden egyes testvér nem dolgozik önmagán, addig minden el van ítélve?
Válasz: Igen.
Kommentár: Gyakran mondjátok, és Baal HaSulam, a nagy Kabbalista azt írta, hogy az emberiség jövője az, hogy egy családdá váljon. Testvériségről beszélünk. De mi másra gondolunk, mi a közelségre gondolunk.
Az én válaszom: Amikor a Teremtő ezt kívánja, akkor ezt fogjuk tenni. De amikor cselekednünk kell, látjuk, hogy a természet mennyire ellenünk van.
Kérdés: Tehát nem tudjuk ezt a saját kezünk által megtenni?
Válasz: Nem tudjuk.
Kérdés: Akkor mit kell tennünk ahhoz, hogy a Teremtő ezt megtegye?
Válasz: Könyörögni, hogy változtassa meg a természetünket.
Kérdés: A testvérem iránti gyűlöletem miatt kell rosszul éreznem magam?
Válasz: Igen.
Kérdés: De rosszul érzi magát az ember, ha gyűlöli a testvérét, igaz? Vagy nem?
Válasz: Nem.
Kérdés: Vajon Ő az, aki miatt rosszul érzem magam ettől a gyűlölettől?
Válasz: Igen.
Kérdés: Mindent Rá hárítasz? Hagyod, hogy Ő foglalkozzon vele?
Válasz: Kire másra?
Kommentár: Ha mindent Rá hárítunk, az csüggedté tesz bennünket. Nem tudunk semmit sem tenni. Hagyjuk, hogy mindent Ő intézzen, és kész.
Az én válaszom: Kérd Őt.
Kérdés: Elvileg csak egy dolgunk van – kérni?
Válasz: Kérni a Teremtőtől.
[329565] A KabTV "Hírek Dr. Michael Laitmannal" című műsorából 2024.04.01.
Kérlek mondd meg, mi a Teremtő neve? Amikor kérek Tőle valamit, akkor úgy tűnik, hogy szükséges a nevén szólítanom Őt. Elvégre, ha valakitől kérek valamit, akkor a nevén szólítom. Akkor hogyan kellene megszólítanom a Teremtőt?
Az én válaszom: Abba.
Kérdés: Úgy érted, hogy “Atyám”?
Válasz: Atyám.
Kérdés: Így kell Őt látnunk?
Válasz: Igen.
Kérdés: Mit értesz azon, amikor azt mondod, hogy “Abba”, “Atya”?
Válasz: Azt, hogy Ő a gyökerem; belőle növekedem.
Kérdés: Elmondhatunk Neki abszolút mindent, vagy vannak tiltások?
Válasz: Nem, nincsenek tilalmak. Avinu, a mi Atyánk.
Kérdés: Amikor azt mondja, hogy “Mi Atyánk a mennyekben”, az mit jelent?
Válasz: Azt, hogy Ő felettünk van, és meghatározza minden utunkat.
Kérdés: Ezt jelenti a “mennyben”?
Válasz: Igen.
[329468] A KabTV "Hírek Dr. Michael Laitmannal" című műsorából 2024.04.01.
Kérdés: Tulajdonképpen mi az ima lényege? Hogyan hozhat létre a tízes egy közös imát, amivel örömet okoz a Teremtőnek?
Válasz: Az ima egy kérés a szívben, az, amikor valóban az igazi kérést intézem a Teremtőhöz. Mint a kisgyerek, aki sír az anyjának, noha nem is tudja, hogy kihez fordul. De a gyerek egy test volt az anyával, kapcsolódik hozzá, és az anyát keresi könnyeivel. Az anya pedig meghallja őt.
Ugyanez a helyzet velünk is. A Teremtőhöz kell fordulnunk, mivel Ő hozott minket létre. Leestünk a Bina minőségéről a Malchut szintjére, most pedig megint fel akarunk emelkedni a Bina magasságába. Ezt az emelkedést tudatosan kívánjuk megtenni.
Az egyre magasabb szintre emelkedés spirituális folyamat, hiszen egoista vágyunk(Malchut) fölé kell emelkednünk, egészen a Teremtő minőségéig (Bina). Ez az, amit meg kell cselekednünk, és amire kéréseinknek irányulnia kell.
Kérdés: Ha úgy kell sírnunk a Teremtőnek, mint a kisbabák, akkor soha nem fogunk felnőni? Mindig gyerekek maradunk?
Válasz: Természetesen. Mindig teremtmények maradunk, és sosem mi leszünk a Teremtő. De szeretnénk felemelkedni a Teremtő szintjére. Ez fejlődésünk végső célja. Tegyünk rá kísérletet! A Teremtő is azt akarja, hogy sikerrel járjunk.
A kérdés a spiritualitásban, az a vágy (Hisaron, hiány), amelyet a Felső Fény gerjeszt. A Fény leereszkedik, és kitölti a vágyat. Ez az úgynevezett valódi kérdés vagy ima .
Azonban addig, amíg a valódi kérdés nem formálódik meg, az embernek sok előzetes kérdése van, amely az úgynevezett “imát megelőző ima”. Más szavakkal, mielőtt az ember eléri az imát, a kérést, keresztülmegy megszámlálhatatlan, kicsiny, személyes, és pontatlan kérdéseken, mielőtt a végső helyes kérdés felmerül benne.
Általában az összes kérdés egyetlen dologra összpontosít:”Mi az élet értelme? Vajon érdemes-e élni? Ha igen, akkor miért?”. Ez az egyetlen kérdés, ami valóban létezik. Az ember egymilliárd féleképpen teheti fel ezt a kérdést, azonban ennek megfelelően csak részleges választ kaphat. Azonban a korrekció végén, minden egyetlen kérdésbe transzformálódik, amely egy gigantikus válasz alapján lesz megválaszolva, amelyet – egy teljes és tökéletes összetapadásnak nevezünk. (Zivug a Shalem).
Kérdés: Milyen kérdésekkel kell önhöz fordulnunk, és melyeket kell megvizsgálnunk a csoportban?
Válasz: A legjobb, hogyha hozzám a kollektívre vonatkozó kérdésekkel fordultok. Ha olyan kérdésetek van ami az egész csoportra vonatkozik, akkor kérlek benneteket azt címezzétek nekem.
Hozzászólás:Eddig, amikor a választ a kérdéseimre a csoportban kaptam meg, azt éreztem, hogy ezek a válaszok helyesek
Válasz: Valóban, “eddig”. Ez így van minden szinten: nálam és mindenkinél is. Válaszok, amelyek helyesek ezen a szinten, azok már helytelenek leszek, amikor elérjük az új szintet, mert az alsó “Partzuf” –nak a “Keter“-je, átvált a Malchut Felső Parcufjá” – ra.
A problémák érett megközelítése, amikor tudod, hogy csak a probléma leküzdése által éred el a célt. Te legyőzöd a kellemetlen érzést a megszerzési vágyban, a sötétséget, és fölötte kérsz kapcsolatot a csoporttal, a Teremtővel. Még hogyha az imád hamis is, de belülről várod csak hogy a problémád eltűnjön, hogy a sötétség szétszóródjon legalább egy kicsit, hogy érezd a pihenést, a megkönnyebbülést, a biztonságot.
De tartod magad, és keresed a kapcsolatot, az összetapadást a csoporttal, a könyvekkel, és a tanárral. Te olyan vagy, mint egy kisbaba, aki azt akarja, hogy a karjukban tartsák. Keresel, minden lehetséges támogatást, amely lehetővé teszi, hogy ne azt kérd, hogy a sötétség eltűnjön, hanem, hogy a sötétség fölé emelkedj, a Teremtőre gondolj, és ne a saját érzéseidre. Te azért aggódsz, hogy a Teremtőnek adj elégedettséget, és nem saját magadnak.
Ha te ilyen módon gondolkozol, akkor már boldogságot érzel. Ha képes vagy sóvárogni arra, hogy még nagyobb elégedettséget adjál a Teremtőnek a csoporton keresztül, és minden eszközön keresztül, még nagyobb boldogságot érzel. Ha nem, akkor kérjed, hogy az életet a külső edényekben érezd, az idegen edényekben, azaz a “bőrödön túl”, ahol a lelked található.
A betegség “tünetei” azért fognak eltűnni, mivel te nem gondolsz rájuk, összeolvadsz a Teremtővel, és nem a testi tünetekkel. Te kilépsz a bőrödön túl, mintha meghaltál volna, összeolvadsz a Teremtővel, a lélekkel és nem a testtel. Ez az úgynevezett “értelem fölötti hit”, kilépsz magadból, átlépsz az élet – halál határán, legalábbis egy kis mértékben.
Ezután fokozatosan hozzáadunk ehhez az átmenethez még egy kicsit, és még egy kicsit, és így legyőzzük a halált. Meg kell értetnünk legalább egy kicsit a mintázatát ennek az átmenetnek, és később már minden erre alapul, ugyanolyan módon.
Rábásh írásaiból, 1. kötet, 30. cikk: “Mit kell kérni a barátok gyülekezetén”: “Ebből az okból, nem számít ha a barátja rágalmazással beszél róla, és bizonyára gyűlöli őt. Ehelyett, az a személy aki meg akarja szerezni a barátja szeretetét, szüksége van a korrekcióra, hogy szeretni tudjon másokat.
Ezért, amikor a személy erőfeszítést tesz és kedvezően ítéli őt, ez egy Segula (gyógyszer/erő/érték). Ez azt jelenti, hogy “felébredés alulról”, megadják neki az erőt fentről, hogy képes legyen szeretni a barátokat, kivétel nélkül”.
A személy nem kéri azt hogy a barátai szeressék őt, hanem kéri az erőket hogy szerethesse a barátait, bár ő hidegséget érez, elutasítást és gyűlöletet. Csak erőre van szüksége, amely lehetővé teszi számára, hogy szeressen minden hibák és problémák fölött, amelyek felfedeződnek minden oldalon.
“Szemük van és nem látnak”, és “mindenki bírál a saját maga hibája szerint”. A Teremtő mindenféle feltételeket készít nekünk, és mindenki rajtam kívül már a korrekció végén van. Ez azt jelenti, hogy korrigálnom kell magam, és csak egy olyan mértékben tárul fel előttem újra és újra a valódi kép. Még most felfedeződik a valódi kép, de csak a korrúpt mértékemnek megfelelően. Később, azzal hogy részileg korrigálom magam, akkor valami mást látok.
Így változik meg a világ előttem. Mert ő nem függ senkitől és semmitől, kivéve az én “edényem” – től. A világ maga absztrakt Fény és alaktalan. Valóban én adok neki formát vagy valami mást.
Szóval, ha látok egy rossz viszonyt a barátom oldaláról, akkor stabilizálnom kell a helyes kérést. Valóban valamilyen hiányt érzek és ez a “valami” a Teremtő kezében van, aki jó és jóindulatú és mindent kész adni. Minden feltétel úgy van elrendezve, hogy helyesen kérjek.
Még ha nincs is igazi vágyam arra, hogy szeressem a “gyűlölt” barátomat, érzem, hogy tőle függök, vagy érzem a viszonyomat hozzá, kérem hogy lássam az okozatot és a valódi igazságot.
Mindenkinek el kell érnie magában egy ilyen kérelemhez. Ha nem azon dolgozom hogy változzon a hozzáállásom a barátaimmal szemben, akkor mivel is foglalkozom? Kit szeretnék megváltoztatni: őket vagy magamat?
Erre a kérdésre belülről kell válaszolni és döntést hozni. Aki megváltoztatja magát azt jelenti, hogy foglalkozik az Úr munkájával és valóban megvalósítja a Kabbala a módszerét. És aki nem akarja korrigálni magát, hanem másokat, az mehet a kormányhoz és más szervezetekhez.
A Kabbala Bölcseletében nem kérhetünk más hozzáállást. Itt összegyűltek azok az emberek akik megtervezték hogy korrigálják magukat. És mi azokhoz a barátokhoz fordulunk akik megértik, hogy együtt haladunk a korrekció felé, szeretettel és ezáltal támogatva és segítve egymást megváltozunk, amíg elkezdünk igazán szeretni.
2013.04.07, Rábásh írásaiból, 1. kötet, 30.cikk: “Mit kell kérni a barátok gyűlekezetén”
Mit akarsz mondani azzal, hogy “nekünk kérnünk kell, hogy a következő szinthez emelkedjünk?”. Mit jelent a “kérni” szó? Ez egy gyakorlati kérés?
Válasz:
Kérni: vágyakozást jelent, akarni.
Persze, mindannyian, gyakorlatilag mindent magunknak akarunk. Azaz csak magamért akarok mindenkivel összekapcsolódni. Csak magam miatt akarok Európához kapcsolódni, és majd az egész világhoz is. A Felső világhoz akarok eljutni. Ez még akkor is egy egoista szándék, hogyha felébred bennünk a hajlam, hogy ne csak nekem hanem mindenkinek jó legyen.
Amikor megérkezik a Fény, korrigálni fog minket, és megmutatja nekünk az egységes vágyon keresztül, hogy mássá kell válnunk. Ő megváltoztatja a hozzá állásunkat, és mi nem magunkat. Ameddig a Fény nem korrigál engem, addig ugyanolyan maradok, de ezt nem kell elrejtenem magam elöl, mind inkább fel kell hogy tárjam, hogy megláthassam mit kell megszorítanom, hogy ezzel egy másik természetet tanítsak meg magamnak. Ami a Körülölelő Fény által valóban a természetemmé válik, mert képessé válunk általa a befogadásra.
2013.03.22, Az Európai kongresszus első leckéjéből
Imának van nevezve a szívben való munka. De ez miért működik? Nem tudom, hogy mit akarok? Nem. Én nem tudom, hogy mit akarok és nem tudom hogyan kell magunkat helyesen harmóniába hozni mindezzel a munkával.
Azonban, ha ez egy hiányosság, mit tehetek? Egy gyermek sír, nem tudni az okát, egyszerűen csak szomorúságot érez. Egy személy, aki feltárta a Reshimókat (információs gének), megérezte az ízét a megkapásnak és adományozásnak, már tudja, hogy mi tette őt szomorúvá és mitől lesz boldog, így ő meg tudja mutatni ezt a meghatározott hiányosságot. Ez nem csak egy hiány, nem ebben a formában kell érteni, hanem egy olyan hiányosság, melyben eltérő ábrázolások és ítélőképességek vannak.
Szóval mit kell tennünk? Nem csak sírni, mint egy gyermek, hanem kitalálni mi az valójában, amit akarunk. Tegyük fel szeretni akarom a barátomat, aki nem szeret engem. Egy hiányt kell éreznem erre. Azt mondják: “Alakítsd a vágyaidat az övéihez”. De hogyan tehetem ezt meg, ha nekem nincsen egyáltalán vágyam erre?
Különböző intézkedéseket kell végrehajtani és azok által látni fogod, hogy mekkora mértékben nem akarod azt. De ezen intézkedések elvégzéséhez neked energiát kell belefektetned és azok az energiák tesznek bánatossá, mert nem akarod ezeket a dolgokat, amiket valójában akarsz.
Például én akarok venni egy házat, de annak érdekében, hogy ezt meg tudja tenni nekem szorgoskodnom kell, dolgozni menni, és ez nekem baj. Nincs hozzá erőm, hogy ezeket megtegyem és nincs vágyam sem rá, de azért én szeretnék venni egy házat. Ez így rossz. A személynek fel kell dolgozni a vágyát, így a vágy fog a célhoz csatlakozni.
Szóval akkor mi is az ima? Az ima, nem csak egy kérés, ez egy intézkedés sorozat, mely harmóniába hozza a kéréseimet későbbi életemmel. Minden egyes alkalommal feldolgozom és javítom a hiányosságomat nagyobb mértékben, így az imám helyesebb, pontosabb és nagyobb mértékben lesz feldolgozva, persze amennyire ez csak lehetséges.
Az ima, mely Malchut-nak van nevezve, azaz a hiány, nekem állandóan e miatt kell aggódnom. Semmi más miatt nem kell aggódnom, csak a helyes hiány miatt. Írva van: “Ha csak imádkozik egész álló nap”. Ez nem ugyanaz az ima, mint amilyen imákat azok az emberek mondanak, kik a földre esnek vagy a Sidur-ból olvasnak (imakönyv). Nem. Ez az ima az, amikor én megtisztítom belsőmet, mint ahogy mondva van a Maclhut-ban: “Én vagyok az ima”. Ez azt jelenti, hogy valaki azt mondja: “Ez az én imám, ez az én hiányom!” És nem az, ami valahova le van írva vagy valami amit valahol hallottam vagy tanítottak.
Vagyis, akkor “Én vagyok az Ima”, ami azt jelenti, hogy megtisztítom magamat a különböző külső hatásoktól és tisztázom magamban, hogy mi is az igazi hiányom, magamban! Ez a Malchut. Egy ilyen imára a személy választ kap a felsőtől, mivel ez egy megtisztított hiány.
2012 November 19, Napi Kabbala lecke 2. része, a Zohár könyvéből
Az összes nehézség, probléma mellyel találkozunk, melyről a Zohár Könyve beszél nekünk, megszakítások, akadályok az összeolvadás felé vezető úton. Végül is amennyiben már összeolvadásban lennénk, nem lenne szükség semmilyen magyarázatra, vagy írásra. Az egyetlen dolog, ami hiányzik az összeolvadás – ez a helyes kérelem, hogy ezt kérjük.
Amennyiben kérésem korrekt minden egyes alkalommal, akkor én állandóan összeolvadásban maradok kérésemnek megfelelően. nekem csak kérnem kell, de a kérésnek helyesnek kell lennie, egy megvizsgált abszolút kérésnek – adott állapotomnak megfelelően.
Amennyiben én most képes lennék a helyes kérésre, azonnal elérném az összeolvadást, természetesen arányban, jelenlegi szintemmel. Ezáltal a vágyak, a feltételek, a belső és külső tulajdonságok minden egyes alkalommal megváltoznának bennem, és amennyiben és helyes kéréssel rendelkezem képes lennék felemelkedni legalulról ezeken a pontokon keresztül – az összeolvadás egyik pontjától a másikig.
Tehát teljes munkánk abból áll, hogy mindig helyesen kérjünk, amikor egyre tisztábban és precízebben tisztázzuk a kérést. Nagyon sok feltétele van az erre a munkára való felkészülésnek: Ez az egész világ, a barátok, a tanulás, és így tovább, mindez csakis annak érdekében hogy tisztázzuk a kérésünket.
Ez a világ és a barátok vágyam komponensei, melyeket tisztáznom, válogatnom kell. Az egyetlen dolog melyet tőlem követelnek az ima – a MAN. Ennél fogva azt mondja, hogy minden egyes korrekció az ima és a jó cselekedetek által történik, melyek által tisztázzuk vágyunkat.
A könyv azokról a vágyakról beszél melyekért kérnünk kell imáinkban. A Kabbalisták semmi másrók nem írnak csak erről, mivel minden mást saját magunk fogunk felfedezni.
(2012 szeptember 11, Reggeli lecke, 2.rész, Zohár)
Kedves Látogató! Tájékoztatjuk, hogy a honlap felhasználói élmény fokozásának érdekében sütiket alkalmazunk. A honlapunk használatával ön a tájékoztatásunkat tudomásul veszi.ElfogadomNem
