Dr. Michael Laitman

Rabash (továbbiakban Rabash írásaiból)

A lelkek hierarchiája

962.3

Kérdés: Baal HaSulaam függött a tanítványaitól?

Válasz: Baal HaSulaam a legnagyobb lélek, aki minden korábbi Kabbalista bölcsességet magába szívott, és elmagyarázott nekünk. Ez egy különleges lélek különleges célja. 

Nem tudunk felnézni rá. Nem azért, mert nekünk nem kéne nagyra törnünk, hanem azért, mert az ő lelke különbözik a miénktől. Nekünk fejlődnünk kell, ő pedig megadta nekünk a korrekció módszerét, és még ma is velünk munkálkodik. 

A Kabbalisták húsz generációja Ádámtól Ábrahámig, aztán Ábrahámtól Rabbi Shimonig, Rabbi Shimontól folytatólagosan Ariig, majd Aritól Baal HaSula-mig és Rabashig mind együtt dolgoznak velünk, és fényt hoznak a számunkra. 

Kezdjük megkapni ezt a fényt, és megkíséreljük korrekciónk szolgálatába állítani. De mi magunk teljesen más lelkek vagyunk.

Kérdés: Ez nem azt jelenti, hogy a lelkük jobb, a mostaniak pedig rosszabbak? 

Válasz: Nincsenek jobb és rosszabb lelkek semmilyen módon és semmiben. Egyszerűen létezik egy cél, amely a közös lélek szerkezetén alapul.

Vannak olyan lelkek, amelyek elsőként emelkednek fel. Őket ősatyáknak, atyáknak, tanároknak nevezzük, és soruk Rabash-sal végződik.

Nemzedékünktől kezdve vannak lelkek, akik felismerik, mit kaptunk tőlük. Természetesen továbbra is fejlesztjük magunkon ezt a technikát, és sokféle információforrást és stílusú információt adunk le. De végül ez annak a feltárása, amit a korábbi Kabbalisták adtak nekünk.

[312577]
A KabTV „Van egy hívásom. A kabbalista szerepe” című adásából

Forrás: Hierarchy of Souls — Laitman.com

30 máj 2023

Spirituális és fizikai szenvedés

546.03

Kérdés: Hogyan kell kezelni a különböző betegségeket? Ezek korrekciót jelentenek?

Válasz: Természetesen korrekciót jelentenek. Sőt, a Kabbala szerint kívánatos, hogy a halál gyötrelmeit ne szüntessük meg. Ezek komoly korrekciók az egoizmusunkra nézve.

Igen, a lehető legkönnyebbé kell tenni, de alapvetően csak megkönnyíteni. Ez az egoizmus általános korrekciója, amely konkrét szenvedéseit abban az állapotban szenvedi el és fejezi be, amelyben létének legalacsonyabb szintjén érzi magát. Létezésünk összes többi része a spirituális létra minden fokán el van kenődve.

Komment: A fizikai szenvedés ismerős számunkra. De spirituális fajtája teljesen más. Belső, érzelmi élményhez hasonló, a fizikai szenvedés mégis sokkal gyűlöletesebb. 

Az én válaszom: A fizikai szenvedés fölé emelkedhetsz úgy, hogy már nem érzed azt, de a spirituális szenvedést ki kell javítani, és fel kell váltani egy magasztosabb szenvedéssel. Innen nincs módod menekülni.

A szenvedés a beteljesülés hiánya az egoizmusban. Ha ezt az adakozás és a szeretet képességének hiányával helyettesítjük, akkor teljesen más hangot üt meg – a szeretet szenvedése. Ez már teljesen más; céltudatos és önmagában édességet hordoz. Mindenféle rossz szenvedést felcserélhetünk jó szenvedéssel.

Kérdés: Amikor Ön beteg volt, tanára, Rabash azt mondta, örömöt kell, hogy találjon benne. Hogyan hasznosítható a fizikai betegség?

Válasz: Nincs szükség, hogy szándékosan előidézzük. De a fizikai szenvedés segít az embert elvezetni a célhoz.

Nem szabad dagonyázni a szenvedésben, várni vagy magasztalni azt, ám ha megesik velünk, igyekeznünk kell magasabb rendű formáira váltani, és megérteni, hogy bármilyen típusa felemeli az embert, és megtisztítja egoizmusától.

A mi szintünkön azonban ez egy nagyon hosszú és rossz út. Ezért a Kabbala a szenvedés ellen van.

[309318]
A KabTV „Hívást kaptam. A testi szenvedés előnyei” 2012.05.21
Forrás: Physical and Spiritual Suffering | Laitman.com

05 Már 2023

Nem teljes ember

559

Kérdés: Tudjuk, hogy a Kabbalistáknak mindig kellett, hogy legyen feleségük. Mi ennek az oka?

Válasz: A gyarapodás: “Szaporodjatok és sokasodjatok.”

Kérdés: Baal HaSulam, az Ön tanárának, Rabash-nak az apja nem is engedte megjelenni a leckéken fiát, amíg meg nem házasodott. Mi a magyarázat?

Válasz: Mert úgy tartják, hogy ha nincs feleséged, akkor még mindig nem vagy teljes ember.


[308059]
Forrás: An Incomplete Person | Laitman.com

01 feb 2023

„Társkeresés és párkapcsolatok: mi a kulcsa a sikeres párkapcsolatnak?” (Quora)

Michael Laitman, Quora: „Társkeresés és párkapcsolatok: Mik a kulcsa a sikeres kapcsolatnak?”

A sikeres kapcsolat kulcsa a hajlandóságban rejlik, hogy engedményeket tegyünk. Kölcsönös engedmények, esetén a partnerek képesek egymás iránti szeretetüket növelni.

Aki engedményeket tesz egy párkapcsolatban, békét, kapcsolatot, nyugalmat és szeretetet nyer. Pozitív kapcsolathoz vezet, amely nem a büszkeségen és az uralkodáson alapul. Tanárom, Rabash egyszer azt mondta, hogy a „család csak kölcsönös engedményekből létezhet”. Szeretnünk kell, barátságosan kell bánnunk egymással, engedni kell a másiknak, és ezáltal olyan érzést nyerünk, amelyet „szerelemnek” nevezünk.

Az engedmény kizárólag tőled függ. Nem kell nyomást helyezni a másikra. Ha engedményeket teszel, akkor látni fogod, hogy milyen erős fegyverről van szó, és az engedmények példái révén egyszerűen meghódítod a partnered.

Dr. Michael Laitman kabbalistával folytatott beszélgetés alapján. Írta/szerkesztették  Dr. Michael Laitman kabbalista tanítványai.forrás: https://laitman.com/2021/10/dating-and-relationships-what-are-the-keys-to-a-successful-relationship-quora

28 okt 2021

A hős az, aki legyőzi önmagát

Kérdés: Tanára, Rabash azt írja, a hősök között a legkiválóbb az, amelyik ellenségéből barátot csinál, aki felülkerekedik gonosz hajlamán.

Ha saját egoista szemüvegünkön keresztül nézzük az embereket, önmagunk kiemelkedő minőségéhez képest őket alantasnak és közönségesnek látjuk. De ha erőfeszítést teszünk, hogy ugyanolyan magasztosnak lássuk őket, hőssé leszünk. A hős azt jelenti tehát, hogy legyőzzük velünk született önző természetünket? 

Válasz: Igen. Hős az az ember, aki legyőzi magát. Semmi másra nincs szükségünk ezen kívül. Ha úrrá leszünk egoista természetünkön, akkor belépést nyerünk az „általános jó” állapotába.

Ténykérdés, hogy a természet önzőnek teremtette az embert, aki mindenkit saját romlottsága alapján ítél meg. Mindig negatív jegyeket fedezünk fel másokban. Ezért muszáj megértenünk, hogy mindezen minőségek bennünk magunkban találhatók. Ez a gonoszság természetének megértése.

Kérdés: Viszont ha nem volnának a többiek, akkor nem pillantanám meg magamban ezeket a negatív tulajdonságokat.

Válasz: Igen. Így van ez az “állati szinten”.

Kérdés: Vagyis egyik életet élem a másik után, mindenkiben negatív vonásokat látok, mindenkit panasszal illetek. Aztán, egy adott ponton, hirtelen megértem, hogy mindez bennem van.

Válasz: Nem könnyű eljutni ehhez a felismeréshez. A Kabbalisták feltárták ezt az igazságot, és leírták számunkra.

Miközben olvassuk műveiket, megértjük, hogy az igazat mondják, csak mi nem látjuk azt. Érzékelésükön keresztül mindent feltártak, aztán ezeket leírták a könyveikben, mi azonban még mindig nem érezzük az igazukat. Ezért az olvasmányaink alapján, fokozatosan kell ráébrednünk, hogy minden ilyen módon került megteremtésre a természetben, és ilyen módon működik az észlelésünk.

Először birtokunkba kerül a tudás, aztán jön a megértés, valamint az érzékelés és elérés.

Kérdés: Hogyan történik a folyamat? Mi az „önmagamon belül” kifejezés jelentése?

Válasz: Minden, ami a világon történik, az az észlelésen belül következik be. Semmit nem mondhatsz arról, mi zajlik kint. A világ bennünk kerül ábrázolásra.

Kérdés: Nyilván Ön is tudja, hogy mennyi szörnyűség történik a világban minden egyes másodpercben. Átérzi egy Kabbalista, hogy mindez miatta van?

Válasz: Sőt, tovább megy ennél. Ha mélyebbre ásol, azt találod, hogy mindez te magad vagy.

Képtelenek vagyunk mást látni az énünkön, saját vágyunkon kívül. Minden, ami a vágyainkban történik, az az általunk felfogott világ.

[277862]
A KabTV „Spiritualis Állapotok” című műsorából, 2019.05.13.
Forrás: A Hero Is One Who Conquers Himself | Laitman.com

25 okt 2021

Kapcsolatban a Teremtővel

963.8

Egyik cikkében Rabash azt írja, hogy minden barátban a Teremtőt kell látnunk, aki saját maga felé vezet minket. Olyannak kell érzékelnünk a barátot, mint aki mögött ott áll a Teremtő, és akkor a világot hirtelen légiesnek és áttetszőnek pillantjuk meg, ahol nincs más, csak te és a Felső Erő, és a „nincs más rajta kívül” igazsága működik. Minden, ami rajtunk kívül van, az az Ő megtestesülése, ezért fokozatosan a Teremtőre irányul a figyelmünk, és mindenben az Ő minőségeit látjuk.

A folyamat végén feltárjuk Őt, és akkor a világban zajló összes cselekvést, mindent, ami a szemünk előtt megtörténik a kövületi, növényi, állati és emberi szinteken, a Teremtő arra irányuló adakozásaként észlelünk, Aki ez által fejleszti tulajdonságainkat. Ezeknek a tulajdonságoknak a Teremtőt figyelembe vevő, helyes fejlesztése által, kialakítjuk magunkban az ásványi, növényi, állati és emberi szintek esszenciáit, és a nekik megfelelő mértékű kapniakarási szinteket (Aviut) az első, második, harmadik és negyedik fokozatokon.

Így mérjük le a Teremtővel való kapcsolatunkat. Az egyes szint az ásványi, a kettes a növényi, a hármas az állati, és a negyedik az emberi szintnek megfelelően. Ha mindezeket összekapcsoljuk a Teremtővel, akkor minden feltárulkozik előttünk. Ilyen módon tehetünk helytálló becslést jó és rossz kérdésében.

Megjegyzés: Ahhoz azonban, hogy ily módon, belsőleg felbecsüljük a dolgokat és a közösséghez kapcsolódjunk, fel kell emelkednünk az ezt lehetővé tévő állapot magaslatára.

Minden attól függ, hogy az az ember, aki a fentieket hallotta tőlem, milyen mértékben tisztázza azokat magában, és hogyan kezdi meg kivitelezni az életében, és hogy mindezek értelmében, mennyire felelősségteljes módon viszonyul a világhoz, hiszen a Teremtőhöz mindazokon keresztül kapcsolódunk, ami körülvesz minket.

[252070]
A KabTV „Kabbala alapjai” című műsorából 19.07.21
Forrás: Connecting To The Creator | Laitman.com

13 okt 2021

A Tanárom és én

A Facebook oldalamról:  Michael Laitman 20/09/22

1979. február egyik hideg, esős estéjén, amikor Chaim Malka barátommal szokásosan elmélyültünk a Kabbala könyvekben, rájöttem, hogy ez reménytelen. 

– Chaim – mondtam –  menjünk, és találjunk magunknak egy tanárt, most rögtön. 

Beültünk az autóba és elhajtottunk Bnei Brakba, egy ortodox városba, ahol hallottam, hogy az emberek Kabbalát tanulnak. Ahogy az eső áztatta a szélvédőt; Szinte vakon vezettem, nulla láthatóság mellett. De belülről hajtottak; Folytatnom kellett.

Miután beléptünk a városba, fogalmunk sem volt, merre menjünk. Hirtelen megláttam egy járdán álló férfit, aki arra vár, hogy átkeljen az utcán. A szakadó esőben egyedül ő volt a környéken. Letekertem az ablakot, és belekiabáltam a zuhatagba: “Hol tanulmányozzák itt a Kabbalát ?!”

A férfi hanyagul rám nézett és így szólt: – “Forduljon balra, és vezessen a gyümölcsös felé. Az utca végén meglát egy házat, szemben; ott tanulmányozzák a Kabbalát. ”

Abban a házban, a gyümölcsös mellett, találkoztam tanárommal, Rav Baruch Shalom HaLevi Ashlag-gal (RABASH), Rav Yehuda elsőszülött fiával és, Leib HaLevi Ashlag utódjával, aki a 20. század legnagyobb Kabbalistája volt, akit Baal HaSulam néven ismertek  a Zohár könyvéhez írt Sulam (Létra) kommentárja után.

A következő tizenkét évben RABASH személyes asszisztenseként szolgáltam, és elsődleges tanítványa lettem. Tanultam nála reggel három órát, este pedig két órát mindenki mással. Tanultam vele akkor is, mikor egyedül voltunk, és miközben a napi kirándulásokra vittem a tengerpartra vagy a parkba. Minden második hétvégén is tanultam nála, amikor együtt töltöttünk a hétvégét, és tanultam, amikor két alkalommal egy hónapig kórházban feküdt. Feltettem neki minden kérdést, amit csak tudtam a spiritualitással kapcsolatban, akár órákon át kérdeztem, vezetés közben, vagy amikor akármilyen más lehetőség adódott. – kérdeztem tőle, mert tudnom kellett. Tudtam, hogy ő az “utolsó Mohikánok közül való”, azaz, az utolsó láncszem az évezredekre visszanyúló vonalban, és tudtam, hogy ezt a tanítást folytatnom kell. Minden órát rögzítettem, és jegyzeteltem a szavait. Felszívtam tőle mindent, amit csak tudtam, a szavak külső és belső jelentését, így tovább tudtam adni őket, amikor eljött az idő.

Néhány év elteltével, amikor RABASH azt mondta nekem, hogy szükségem van barátokra, akikkel  gyakorolhatom a spirituális munkát, negyven diákot hoztam neki. Nekik kezdte el megírni, a felbecsülhetetlen értékű cikkeit az ember előrehaladásáról, egy állhatatos emberről, aki Kabbalistává válik- aki ismeri az emberi természet legbelső finomságait, és a Teremtővel való kapcsolatát.

RABASH cikkei nemcsak tanítványai előtt nyitották meg az utat, hanem mindannyiunknak, azaz minden egyes ember előtt. Most ezek a cikkek világítótornyok, amelyek utat mutatnak mindazoknak, akik el akarják érni a spiritualitást. Megtanítanak minket arra, hogyan viszonyuljunk egymáshoz, és hogyan viszonyuljunk az érzelmekhez és állapotokhoz, amelyeket útközben felfedezünk bennünk. RABASH, akárcsak az apja a maga módján, “úttörő” volt. A végtelen bátorság, együttérzés és az emberiség iránti szeretet nyomdokaiba lépett.

1991-es halála után az emberek arra kértek, hogy kezdjek el tanítani. RABASH is arra biztatott, hogy tanítsak akkor, amikor még vele voltam, így amikor az emberek felkerestek, beleegyeztem, és létrehoztam egy tanuló csoportot, amelyet Bnei Baruchnak (Baruch fiai-nak) hívtunk. Valóban, akkor arra törekedtünk, és most is arra törekszünk, hogy kiérdemeljük a nevet és, mi legyünk tanítóm spirituális gyermekei.

Ma, amikor elmúlásának 29. évfordulójáról emlékezünk, remélem, hogy továbbra is kiérdemeljük a Bnei Baruch nevet, a szeretet és az egység útján járunk, és Kabbala hiteles bölcsességét elterjesztjük az egész világon, minden szomjas léleknek.

„És miután megszereztem a szeretet ruházatát, a szeretet szikrái kezdnek ragyogni bennem, a szív vágyakozni kezd az egységre a barátaimmal, és nekem úgy tűnik, hogy a szemem látja a barátaimat, a fülem hallja a hangjukat, és az én szám beszél hozzájuk, a kezek ölelkeznek, és a lábak egy körben, szeretetben és örömben táncolnak velük együtt. Túllépem testi határaimat, és elfelejtem a barátaim és a köztem lévő hatalmas távolságot … és úgy tűnik számomra, hogy a világon nincs más valóság, csak az ami a barátaim és én. Ezt követően még az „én” is törlődik, elmerül, összekeveredik barátaimban, amíg ki nem állok és kijelentem, hogy a világon nincs más valóság, csak a barátok” (RABBASH, 8. levél)  

forrás: https://laitman.com/2020/09/my-teacher-and-i/


22 Sze 2020

Hogy léphetünk ki a boldogtalan szenvedésből?

Kérdés 

Hogy kerülhetjük el, hogy átadjuk szenvedésünket más embereknek? Szenvedjünk rejtett módon? 

Dr. Laitman 

Azt gondolom nem tanácsos negatív érzelmeket átvinni másokra. Ha ugyanis ezt tesszük, leegyszerűsíteni a számunkra a mindent meghaladó egoizmus megélését. Éppen ellenkezőleg, ezért meg kell próbálni eljátszani az emberek előtt, hogy nem szenvedünk és „jó arcot” kell vágni mindenhez.

Kérdés 

A tény ellenére kell ezt tenni, hogy szenvedünk s rosszul érezzük magunkat?  

Dr. Laitman 

Igen. Akkor gyorsabban kijöhetünk ebből az állapotból mivel, ha azt sugározzuk mások felé, hogy jó hangulatban vagyunk, be is léphetünk ebbe a jó hangulatba.

Kérdés 

Tehát ezzel a fajta kilépéssel a saját szenvedésünkből és jó hangulat sugárzásával elérhetjük, hogy másoknak is átadjuk ezt a hangulatot? Ez valójában egy légtornász mutatvány. Mi történik egy Kabbalistával, amikor szenved?

Dr. Laitman 

Egy Kabbalista szenved és kineveti magát. Tényleg önmagán nevet. Hiszen pontosan tudja, hogy valójában nincs oka szenvedni, csak az egónk fetreng az önzése miatt szenvedő módon.

Ezért, ha képes valaki kinevetni magát, gyorsan képes a szenvedés állapotán túllépni. Ezt láttam sokszor a tanáromon, Rabashon. Természetesen ez egy jó példa arra, hogy az ember, hogyan tud felülemelkedni a szenvedésen.

Kérdés 

De a szenvedés maga érzékelhető azért abban a pillanatban, amikor fölé emelkedünk? 

Dr. Laitman 

Természetesen. Maga a szenvedés nem törlődik el. Az ember csak meghaladja azt, lefedi egy másik érzéssel. A Kabbala elveinek megfelelően, nem is szabad megkísérelni lerombolni a szenvedést, vagy eltörölni a forrását, csak fölé lehet emelkedni. 

Kérdés 

Tehát egyszerre van jelen a szenvedésem és a fölé emelkedésem?

Dr. Laitman 

Igen. Akkor a különbség a két állapot között egyértelműen érzékelhető, amin belül feldereng a Teremtő nagyszerűsége.

KabTV: „Hírek elemzése Dr. Laimannal” 20/05/18    
Angol blog: https://laitman.com/2020/09/how-to-get-out-of-misery/

19 Sze 2020

Hány év előzi meg a spiritualitás elérését?

Kérdés: Azt állította, hogy 25-30 évbe telik, mire utunk elvezet az első spirituális szintig. Hogyan sikerült Önnek Rabash mellett mindössze 11 év alatt elérni a spiritualitást?

Válasz: Legalább 10 évet vesz igénybe az első spirituális szint elérése. Ha az ember komolyan tanul, hét, nyolc, vagy legfeljebb 10 év előzi meg.

De manapság, amikor valaki olyan csoportba lép be, ahol a többiek már 15-20 éve tanulnak, akár 5 éven belül is beérheti őket. Ha az ember integrálódik a barátokkal, és mindent velük együtt cselekszik meg, belép az edényükbe, és közösen merülnek el a spirituális korrekcióban.

[238732]
KabTV “A Kabbala Alapjai” 18/08/19
Forrás: https://laitman.com/2020/08/how-many-years-does-it-take-before-we-enter-spirituality/

05 Sze 2020

Megörökíteni a nevet

Kérdés: Elvárja, hogy a tanítványai által nyitott, integrál oktatási módszerrel működő iskolákat Önről nevezzék el?

Válasz: Isten ments! Először is, semmi újat nem találtam ki. Szóval nekem az egészben nincs részem. Ne tulajdonítsanak nekem semmit!

Szervezetünk a nevét tanáromtól, Rabash-tól kapta. Központunk is az ő nevét viselő utcában található, Petach Tikvában. Ennél többre nem is vágyom.

Pár ezer embernek megtanítom a Kabbala módszerét, ők majd tovább viszik. Személyesen én, bennük élek tovább. Ez az érzésem.

[266887]
KabTV “Kabbala Alapjai” 20/05/17
Forrás: https://laitman.com/2020/07/perpetuate-the-name/

03 aug 2020

75 queries in 0,165 seconds.