Dr. Michael Laitman

spirituális munka

A Spirituális kísérlet kezdetén

Kérdés: A kabbala egy tudomány. Képesek vagyunk megmutatni az emberek egy bizonyos szegmensén azt, hogy ezzel a módszerrel ők korrigálhatóak.

Válasz: A tudomány az, amit feltételezünk, majd aztán gyakorlatban igazoljuk. Miután egyértelmű eredményei vannak, a hipotézis tudománnyá válik. Jelenleg nekünk nincsenek ilyen adataink. Mi csak most érkeztünk el a kísérlet kezdetére. Amennyiben ez a kísérlet sikeres lesz, akkor elmondhatjuk hogy a kabbala tudománya korunkban bizonyított.  A kabbala egy gyakorlati kísérleti tudomány,  ezen a módon dolgozunk.

Kérdés: Tehát nem azt mondja hogy a kabbala a korrekció módszere? Mi csak kísérletezünk rajta?

Válasz: Még akkor is ha ezt megerősíteném, nevetséges lennék: „ Mégis honnan veszi azt, hogy  a kabbala a korrekció módszere?” Vagyis látom, hogy magamon hogyan működik, és látom néhány másik emberen is. De hogy hogyan működik ez világméretben?

Egy olyan állapotban vagyunk, amikor csak éppen, hogy elkezdtük a végrehajtását. Az a tény, hogy a világ hanyatlik, világos számunkra. Az a tény, hogy a világnak nincsen korrekciós módszere, ez is világos. A világnak nincs ereje ahhoz, hogy kijavítsa magát, nem értik, hogy hogyan működik ez – ez is egyértelmű.

Az egyetlen módja ennek, ha kísérletileg bizonyítani tudom, hogy rendelkezem azzal a módszerrel amely ténylegesen működik, ha azt bemutatom magamon és másokon. Biztos vagyok a kabbala módszerének tudományos természetében, mert első kézből tapasztaltam, és láttam hogy a tanáromon hogyan aktualizálódott.  Látom hogyan került bevezetésre fokozatosan az évtizedek alatt. Több mint negyven éve vagyok benne, de nem mutathatom meg mindenkinek ezt a módszert.

Logikailag minden igaz, de addig, amíg a gyakorlatban nem nyer igazolást, addig senki nem fog ránk hallgatni. Ha veszünk egy bizonyos társadalmat, és megtanítjuk ezt a módszert úgy neki, hogy önmaga mesterévé váljon, és ezt bemutatjuk a világ többi részének, akkor minden rendben lesz.

Az orosz nyelvű Kabbala leckéből, 2018-06-24

https://laitman.com/blog/

15 nov 2018

Különbség az egoizmusban, hasonlóság az adakozásban

Kérdés: Ha lelke mindannyiunknak van,  akkor azt jelenti, hogy különböző tulajdonságokat tartalmaz, mert mindannyian különbözők vagyunk; ez mindig jelen van, és csak meg kell látnunk a sokféleségét?

Válasz: Mindannyian nagyon különbözőek vagyunk, és mégis ugyanazok. Az egoizmusunkban különbözünk, mert mindenki egy kicsit önmagának akar, ahogyan azt akarja, abban a formában, amely könnyebb neki.

Ha azonban az adakozás és a szeretet tulajdonságáról beszélünk, akkor minden sokkal egyszerűbb, mert el kell nyelnem a másik vágyait, tulajdonságait és törekvéseit, és meg kell próbálnom kitölteni őket az ők érdekükben, ellentétesen azzal, mint ha a saját érdekemben tenném.

Aztán összeszedem az erőmet és képességeimet, és a másikra összpontosítok, mint egy anya, aki mindent meg akar adni a kisbabájának.

Az orosz nyelvű Kabbala leckéből 2018-06-10

https://laitman.com/blog/

08 nov 2018

Kabbala és egyéniség

Kérdés: Az a személy, aki természetszerűleg fél attól, hogy elveszíti az egyéniségét, akkor ő nem alkalmas a Kabbala tanulására?

Válasz: Épp ellenkezőleg, alkalmas a Kabbalára, van valami vesztenivalója. Azonban a saját egyéniségén való munkája, csak a csoportban való részvétel történhet.

Kérdés: Mi a személy “én”-je?

Válasz: A személy “én”-je a csoportba való belefoglaltatásnak a mércéje, a teljes ön-lenullázódása minden egyes pillanatban. Ott van az, ahol a valódi egyénisége feltárul.

Kérdés: Nem világos: mi az egyenlőség egy csoportban?

Válasz: Amíg nem valósítjuk meg, nem értjük. Törekednünk kell rá, és a felső Fény, a Teremtő elvégzi számunkra.

A KabTV “Utolsó generáció” című műsorából 2018-04-12

https://laitman.com/blog/

08 nov 2018

Mi a különbség a félelem és az adakozási vágy között?

Kérdés: Rabash azt írja, hogy a Teremtő előtti félelem akkor merül fel, amikor valaki attól fél, hogy nem tud megelégedettséget adni Őneki. Mi a különbség a Teremtő előtti félelemmel és az adakozási vágy között?

Válasz: Az adakozás vágya az, amivel már rendelkezem, és tudom használni.

Nem világos, honnan származik, mert nincs ilyen vágyunk a mi világunkban. Ha valamit adunk valakinek, az rejtett megszerzés, nem pedig adakozás. Például egy anya, aki gondoskodik a gyermekéről, akkor nem adakozik neki, mert gyermeke akkor kitöltést ad számára,  hogy készen áll bármit megtenni neki.  Ez nem így van a spirituális világban.

A spirituális világban, a felső Fény hatása alatt, megkapjuk az adakozás valódi minőségét, és elkezdünk örömöt érezni az adakozásban, ahogy kilépünk magunkból, és magunk fölé emelkedünk. Először ez egoista: jól érzem magam, mert magam fölé emelkedek, adakozok, örömöt érezek, és öntudatlanul dolgozom ennek érdekében, de törekszem az adakozásra

Ez még nem egy egoizmusból való kilépés, de már egy közbenső állapot, amikor elkezdem értékelni az adakozás cselekedetét, mert bizonyos jutalékot ad.

Kérdés: A következő fokozat a félelem. Ha remegni fogok a Teremtő előtt, és adakozni akarok Neki, miért nem ez a végső szakasz?

Válasz: Ez nem egy teljes vágy, mivel ez egy szándék. A szándéknak a vágyhoz kell kapcsolódnia, majd megvalósul. A félelem önmagában nem elegendő itt, világos vágyakat kell feltárni, amelyek dolgozhatnak a félelemmel a Teremtő előtt.

A KabTV “Az utolsó generáció” című műsorából 3018-04-12

https://laitman.com/blog/

06 nov 2018

Hogyan szerezhetünk vágyat az adakozásra?

Rabash, “Barátok szeretete – 2” Milyen tartalommal lehet megszerezni egy újfajta minőséget, hogy azt érezze, neki muszáj adakozni, és az önmagának való megszerzés hibás? Ez a természetellenes!  Bár, időnként az ember kap bizonyos gondolatokat és vágyat, hogy el kell hagynia az önszeretetet, amiket a barátoktól és a könyvekből érkeznek el hozzánk, de ez nagyon kicsiny erő, és nem mindig ragyog…

Az a személy, aki félve próbál megszökni az egója erejétől, az vágyakozik, sikít és imádkozik, de ez mind az egojában történik, a saját cellájában. Emlékszem hogyan sírtam a kétségbeeséstől, de Rabash csak belenevetett az arcomba. Különféle ilyen kihívások és pillanatok léteznek.

Ez azért adják a személynek így, hogy végül ráébredjen, semmit sem képes egyedül megoldani. Mindent megoldás a csoport nagyrabecsülése által és csakis a Felső Fény segítségével lehetséges.

Amikor csatlakozol a csoporthoz, neked minden szükséges dolgot meg kell tenni, te felismered az összes ellenállásodat, mindezt csakis annak érdekében teszed, hogy összegyűjtsd a barátaidat, és hogy egy edényt készíts a számukra a Teremtő felfedezésére.

Kérdés: Az derül ki, hogy a kabbalisztikus könyvek, és a bölcsek befolyása nem elegendőek; nekünk szükségünk van egy csoportra is?

Válasz: Természetesen. Egyéni formában nem történik semmi. A könyvek mindannyiunkra hatással vannak, a személy felébresztése érdekében ez elengedhetetlen.

Ez a bevezető információ, az emberre gyakorolt bevezető nyomás, amely a cél felé tolja.  A megvalósítás csak később jön el, „érett korban”, amikor a személy már több éve jelen van a csoportban, tanul, és kapcsolatban van a barátaival, és elsajátítja a fogalmakat, és kapcsolatokat szerez.  Amikor a lexikonok mesterévé válik, egy bizonyos irodalomé, ugyanis neki minden magába kell szívnia.

https://laitman.com/blog/

04 nov 2018

Minden egy Felső-Programból ereszkedik le

Kérdés: A megújulások helye megegyezik a megújulások forrásával?

Válasz: A megújulások helyét mindig felülről határozzák meg és ezek egy forrásból származnak. Minden, ami a felső világban létezik, az fokozatosan elmosódik, leereszkedik és elér minket.

Mint mondják „Nincs semmi új a Nap alatt”; minden egy Felső-Progamból ereszkedik le, amelyben eredendően, a Teremtés kezdetétől a végig be van állítva. Mi akaratlanul beteljesítjük ezt a programot, mint minden ember, vagy mint a Kabbalisták, akik megértik, és alkalmazkodnak hozzá, majd magukat hozzá igazítják és ezáltal lépnek előre.

A megújulások az emberekben, és nem a világban mutatkoznak meg. Mégis a belső változásunknak megfelelően, minden alkalommal egy másik világot látunk. Ez olyan, mintha egy fehér képernyő előtt ülnénk, és attól függően ahogyan a gondolatainak és vágyainkat kivetítjük, azoknak megfelelő képeket látunk rajta.

Az orosz nyelvű Kabbala leckéből 2018-07-01

https://laitman.com/blog/

 

 

03 nov 2018

Hogyan befolyásolja a negatív erők rendszere a világot?

Kérdés: Hogyan befolyásolja a negatív erők rendszere a világunkat?

Válasz: A mi világunkban nincs sem negatív, sem pozitív erő. Mindkét rendszer csak a spirituális magasságokba szánt személyt érinti.

Ez nem befolyásolja a közönséges embert. Élvezi a normális anyagi életét, és fokozatosan halad ahhoz az időhöz, amikor elkezdi megkapni a megfelelő hatást mindkét oldaltól és elkezd fejlődik.

Az orosz nyelvű Kabbala leckéből 2018-06-17

https://laitman.com/blog/

02 nov 2018

Hogyan viszonyulnak a kabbalisták a világunkhoz?

Kérdés: Világunk mély megértése miben nyilvánul meg a kabbalisták számára, ha elérték a felsőbb világ legfejlettebb részét?

Válasz: Az tény, hogy mindkét világ állandó kapcsolatban áll egymással. Minden, ami a mi világunkban történik, a felső világból ereszkedik le. Ezért a kabbalista megérti a mi világunkban zajló események eredetét.

Azonban, rendszerint ez nem érdekli őket, mert előbb-utóbb minden szükséges változás megjelenik a világunkban.  Továbbá, ha valami változik a világunkban, az csak az emberek oktatásán keresztül történhet.

Így a kabbalista nem fordít nagy figyelmet a világunkra. Szeretné megváltoztatni, de ehhez  terjesztenie kell a Kabbala bölcsességét és tanítani az embereket. Ezáltal képes megváltoztatni a világot.  Ez az amit mi tenni próbálunk.

A 2018-06-03-i orosz Kabbala leckéből

https://laitman.com/blog/

 

26 okt 2018

Az emberi élet fontosabb?

Kérdés: Jogunk van ahhoz, hogy az emberi életet fontosabbnak tekintsük, mint az élet más formáit?

Válasz: Először is fel kell ismernünk, hogy a természet általános rendszere piramis felépítésű. Ez az élettelen szintjén alapszik: az egész univerzum, a csillagok, a bolygók, az összes élettelen anyag, melyek benne találhatók. Ez a piramis alja.

Aztán jön a Földön lévő növényi rész, majd ezt követi, az ennél magasabb lévő állati rész, és a piramis tetejét a beszélő szint foglalja el.  Az emberi szintet nem az emberek állati része a testük határozza meg, hanem a bennük lévő beszélő szint.

Ezért persze az emberi élet sokkal fontosabb, mint minden más formája és szintje a természetnek, nem azért, mert ezt egoista vágyunkkal ezt akarjuk, hanem azért, mert magunkba foglaljuk a természet minden más formáját. Ha helyesen kezeljük a természetet, akkor helyrehozzuk magunkat, valamint általánosságban az egész természetet.

Valamennyi globális természeti katasztrófa és probléma – a szökőár, az aszály, a természet által okozott kár, a környezeti katasztrófák – végső soron nem más, mint egy ember által a természetre vetített jelenség. Ezért határozottan az emberi élet és a természetben betöltött szerepe a legfontosabb.

Látni fogjuk, hogy saját magunk és természetünk iránti önző magatartásunk révén váltjuk ki az emberi társadalomban, és a természet más szintjein megjelenő összes katasztrófát és szerencsétlenséget, mind a növényi, állati sőt az élettelen szinten is. Ha megváltoztatjuk magunkat, akkor biztosan megváltoztatjuk a természet egészét.

Ezért meg kell értenünk, hogy a mai világban kitört környezeti katasztrófák és az előttünk álló újak, kizárólag az embernek a világhoz való hozzáállásán múlik. Nem azért jönnek, mert a természet hirtelen kiegyensúlyozatlanná válik. A gondolataink miatt okozunk a természetben egyensúlyhiányt.

A független vélemények kerekasztala. Berlin 2006-09-09.

Via – Laitman Blog

18 okt 2018

Lélek – Egy mindenki számára és mindenki rendelkezik a sajátjával

Kérdés: A “léleknek” nevezett spirituális objektum mit tartalmaz? Ez valami állandó vagy változhat?

Válasz: A lélek tíz Sefirot-ból áll. Folyamatosan változik, attól függően, ahogy az ember dolgozik önmagán. Azonban mindig tíz rész van összekapcsolva egyetlen integrált rendszerben, és ez minden.

A lélek mindenki számára egy, vagy mindenkinek van sajátja, ugyanúgy, mint ahogy világunk mindenki számára létezik, és mindenkinek megvan a sajátja. Az egoizmusunkban „ezt a világot” a „mi világunknak” érzékeljük, és amit az adakozás tulajdonságában érzünk – és talán még a szeretetet is -, az, az egoizmusunkból való kilépés, melyet “Spirituális világnak” vagy “léleknek” nevezzük.

Kérdés: A lélek és a felső világ ugyanaz?

Válasz: A felső világ érzését “léleknek” vagy “tíz Sefirotnak” nevezik. A tíz Sefirot a lélek csontváza.

A “Sefira” szó a “fényes” (Sapir) szóból származik. Ez egy olyan pont, amely önző volt és adakozóvá, önzetlenné vált. Ezért ragyog.

Az orosz nyelvű Kabbala leckéből 2018-06-10

Via – Laitman Blog

14 okt 2018

85 queries in 0,743 seconds.