Dr. Michael Laitman

“gonosz hajlam”

Harc a gonosz hajlam ellen

600.02

Kérdés: Mit tegyen az ember, ha feltárul benne a gonosz hajlam, és nincs ereje arra, hogy kérje a Teremtőt, hogy korrigálja őt? Még arra is kész, hogy harcoljon a Teremtővel.

Válasz: Közelíts jobban a barátokhoz! Kérj tőlük segítséget, és harcolj az ő oldalukon a Teremtő felé irányulva!

Kérdés: Mi van, ha az illető rosszul bánik a barátokkal, ezért ők nem tudják elviselni, és le akarják magukat választani róla?

Válasz: Beszélnie kell a barátokkal, és megértetnie mindenkivel a lényeget: fel kell lépni a gonosz hajlammal és az egoizmussal szemben. Ebben kell létrehozni az egységet. Ha ebben sikerrel jártok, nyert ügyetek van.

[319785]
Részlet a 2023.10.26-i Napi Kabbala Lecke „Rabash írásai; Menj a fáraóhoz – 1” című előadás első részéből
Forrás: Fight Against the Evil Inclination — Laitman.com

04 nov 2023

A hibázás fontossága

Kérdés: A hiba fontos része az útnak, de a potenciálban jobb hibázni, mint a gyakorlatban. Ez mit jelent?

Válasz: A „potenciálban” azt jelenti, hogy amikor haladok előre, hibákat látok a haladásomban, törekvéseimben és erőfeszítéseimben. Akkor az egoizmust gonoszként leplezem le, de nem azokkal az ütésekkel, amelyekkel megelőz, és arra kényszerít, hogy menjek és megfeleljek, hanem azokkal az akadályokkal, amelyeket a Teremtőhöz vezető utamra állít.

A hátulról érkező csapások helyett az előttem lévő egoizmust fedezem fel, amely visszahúz és megakadályozza, hogy előre haladjak. Ebben az esetben könnyebben elbánok vele, megértem a Teremtőhöz viszonyított természetét.

Végül is, amikor a Teremtő után vágyódom, az egoizmus elkezd zavarni, és látom, hogy mennyire önmagával ellentétes irányba terel engem azaz a Teremtő felé. Ez azt jelenti, hogy elkezdem érzékelni, hogy valójában önmaga ellenében segít engem.

[311433]
A KabTV „Van egy hívásom. A hibázás fontossága” című adásából; 2013.01.04.
Forrás: Making Mistakes Is Important — Laitman.com

30 ápr 2023

Az öröm nélküli élet

507.04

Kérdés: Ha tudatában vagyunk annak, hogy az ember egoista természete gonosz, és abból indulunk ki, hogy valójában a természetünk gonosz?

A gonosz valamilyen viszonyítási alapot feltételez. Ez a viszonyítási alap a Teremtő, a Felső Erő, az adakozás minősége. Mi, teremtményekként, ennek az erőnek az ellentétei vagyunk, tehát Hozzá képest a mi természetünk gonosz. Kijelenthető ez így?

Válasz: Rendszerint nem így jutunk el ehhez a következtetéshez. A természetünket sem jónak, sem rossznak nem tekintjük. Mindössze annyit figyelünk meg, hogy egyik generáció tagjai a másik után úgy mennek keresztül az életen, hogy elfecsérlik az idejüket. Kisebb örömökkel igyekszenek kielégíteni magukat, de sem minket, sem gyerekeinket vagy unokáinkat, nem juttat az élet valódi örömhöz.

Az élet rövid. Üres, tökéletlen, boldogtalan. Így hát egy rövid és üres élet semmilyen értékkel nem bír.

Ahogy a generációk követik egymást, az életet egyre kevésbé ajándékként, mint inkább valami sorscsapásként, valami minket nyomasztó gonosz sorsszerűségként éljük meg, ami ránk mérte ezt a sivár létezést. Nem csoda, hogy az a mondás járja: azok boldogok, akik meg sem kezdték ezt a földi életet, ha összevetjük őket azokkal, akik megszülettek.

De mindez abból fakad, hogy nem látjuk úgy az életet, mint amire hatással tudnánk lenni, mint amit el tudnánk rendezni. Erre az alaptapasztalatra épül az a sok különféle tanítás, ami megkísérel útmutatást adni, hogy mit kezdjünk magunkkal és az életünkkel.

[277709]
A KabTV „Spiritualis Állapotok” című műsorából, 2019.05.13.
Forrás: A Life Devoid Of Real Pleasure | Laitman.com

26 okt 2021

A babiloniak szétszóródása és letelepedése

747.01

Megjegyzés: Van némi hasonlóság Ábrahám és néhány ezer főből álló követőinek, illetve az izraeliták Egyiptomból történő kivonulása között. A különbség, hogy Ábrahámot nem üldözte senki, a zsidóknak viszont a fáraó és serege voltak a nyomában.

Dr. Michael Laitman válasza: Ábrahám nagyon egyszerű módon osztotta fel az embereket. A legtöbb babilonit maga mögött hagyta, mivel tudta, hogy őket egoizmusuk miatt úgyis elvesztené, és szétszóródnának egymástól.

Ez az úgy nevezett “Nagy Kommentárban” (Midras Rabba) is leírásra kerül, ami ugyanarra az időszakra utal, mint az Ábrahám féle “Teremtés könyve”.(Sefer Yetzira)

Látjuk tehát, hogy rendelkezésünkre állnak négy és fél ezer évvel ezelőtt írt források. Persze ez nem a közelmúlt történelme, elviekben azonban mégis hihetünk a leírtaknak, hiszen ahogy feltárulnak ezek a régi történetek, úgy látjuk be egyre inkább, hogy azok a könyvek az igazságot tartalmazzák.

Noha Babilont egyetlen, kb. három ezer főből álló nemzet alkotta, ezek számos ősi törzs és nemzetség tagjaiból álltak össze. Ábrahám az „Ivri” törzs leszármazottja volt. Ezért is hívták úgy, hogy „Ábrahám, az Ivri”. 

Josephus Flavius, a megbízhatónak vélt, nagyhírű történetíró érthetően beszámol arról, hogy az emberek milyen módon népesítették be a Földet. A babiloniak egy része Németországba, egy másik az Appeninekhez ment, aztán volt, aki Kelet felé (India és Kína irányába) vándorolt, volt, aki észak felé, a mai Oroszország irányába indult, mások pedig Afrikába vonultak át. Nyilván Josephus Flavius más neveket használ, de maga a folyamat könnyen követhető és beazonosítható.

[278628]
KabTV “ AZohár Köyvéek az erejer” #6
Forrás: Resettlement Of The Babylonians | Laitman.com

13 Már 2021

A játékszabályok elfogadása

547.06

Kérdés: A gonosz megteremtésével a Teremtő létrehozott egy játékot a számunkra, és mellékelt hozzá szabályokat is, amik mentén játszanunk kell. Hol van itt a szabad akarat? Mi az, ami tőlem függ?

Válasz: A szabad akarat nem a Teremtő játékszabályainak követésében van, hanem abban, hogy elfogadjuk ezeket a szabályokat, és ezek alapján játszunk.

Vissza is utasíthatjuk őket, de akkor kitesszük magunkat a sorscsapások kényszerítő erejének. Senki sem állította, hogy szabadok vagyunk.

 [276329]
KabTV “Kérdezd a Kabbalistát” 18/12/31
Forrás: Accepting The Rules Of The Game | Laitman.com

22 feb 2021

Érezd a szeretet árnyalatait

621

Kérdés: Két erő létezik a természetben. Hívhatjuk őket szeretetnek és gyűlöletnek, jónak és gonosznak, plusznak és mínusznak, a vonzás és taszítás erőinek. A harmóniát a köztük lévő egyensúly teremti meg. Kijelenthetjük, hogy a szeretet tulajdonképpen a két erő közötti harmóniát jelenti?

Válasz: Kölcsönös kiegészítést jelent. Az embernek egyszerűen meg kell bizonyosodnia róla, hogy ha szeret valakit, azt adja neki, amit a másik akar, és ebből öröme lesz. S ez fordítva is igaz..

Kérdés: Gyakran használja a „kapcsolat” és „szeretet” szavakat, és úgy tűnik, nem is kíván ezen változtatni. Minden alkalommal egy kicsit mást ért a szavak alatt?

Válasz: Igen. Minden alkalommal új árnyalatok jelennek meg. Amikor kimondom a „szeretet” szót, mindig egy újfajta kitöltöttséget érzek. 

Kérdés: Hogyan sajátíthatjuk ezt el?

Válasz: Kizárólag az érzéseken keresztül. Már említettem, hogy a szeretet és a gyűlölet érzékszervi kategóriák, amikkel nem él a Kabbala. Ez a tudomány tisztán fizikai meghatározásokat használ.

A szeretet a vonzás ereje, a gyűlölet a taszítás ereje. Mindkettőt mérni is tudjuk.

[275538]
KabTV “Kommunikációs Készségek” 20/10/23
Forrás: Feel The Shades Of Love | Laitman.com

17 jan 2021

A fizikai világ szükségessége

962.7

Kérdés: Az utóbbi évtizedekben azt tapasztaltuk, hogy a technológiai robbanás morális normáink előtt jár. Miért engedi a természet, hogy a technológia gyorsabb ütemben fejlődjön, mint erkölcsi értékeink?

Válasz: Azért, hogy felismerjük az emberi természetben rejlő gonoszt, és megkezdhessük ennek korrekcióját. 

Kérdés: Egyre növekszik azoknak a fiataloknak a száma, akik szívesebben élnek a virtuális valóságban. Elképzelhetőnek tartja, hogy a közeli jövőben egyáltalán nem lesz szükségünk a fizikai világra?

Válasz: Ezt nem hiszem, továbbra is szükségünk lesz rá. Nem úgy működik, hogy megnyomunk egy gombot, és ezzel el is töröltük a fizikai világot. Még ha ez is lenne a szándékunk, nem tudnánk véghez vinni. Mindenképpen fent kéne tartani valamilyen módon a fizikai létezésünket.

Elvileg minden gondolatunk belesűríthető a virtuális világba. Ugyanakkor ez csak egy kis időszakot fog igénybe venni abban a folyamatban, aminek lényege a természetünkben lévő gonosz felismerése. A folyamat azt a célt szolgálja, hogy megértsük, ez a gonosz hova vezetett minket. És ha mindez végbe ment, kikászálódunk ebből az állapotból, és korrigált alakot öltünk majd.

[275009]
KabTV “Kommunikációs Készségek” 20/10/07
Forrás: Will We Need The Physical World? | Laitman.com

31 dec 2020

Minden a legvégső célhoz van, realítv módon mérve

Kérdés: Baal HaSulam a „A béke” című cikkében ezt írja: Nem kell különösen megvizsgálnunk a megszerzés Micváját (a Mitzvot egyes száma), mivel a büntetést azonnal végrehajtják, ami bármiféle hanyagságot megakadályoz.

Ez miről szól? Valójában a valóságban nem figyelünk azokra, akiket a természet megbüntet.

Válasz: Az a tény, hogy nem látunk büntetéseket és jutalmakat, még nem jelent semmit. A természetben minden úgy van létrehozva, hogy a büntetés és a jutalom is azonnal bekövetkezik, de egyszerűen nem tárul fel előttünk.

Kérdés: Azt akarod mondani, hogy azokat az embereket, akik többet kapnak, mint amennyit adnak és akik másokat felhasználnak, a természet megbünteti, de ezt nem látjuk. Akkor mi a büntetésük?

Válasz: A mi világunkban mindent fordítva látunk. „Az igazak szenvednek, a gonoszok boldogulnak” (Masechet Berakhot, 7a, 25) Azokat az embereket, akik durván felhasználják ezt a világot, és másokat kihasználnak, mindenki irigyli, mert nem látjuk a nagy képet. Itt nem tehetsz semmit.

Mindent a legvégső célhoz viszonyítva mérünk, amelyet még nem értünk, nem látunk és nem is helyeselünk, vagyis abszolút mindenki egyetlen rendszerbe való egyesülésének vonatkozásában. Pontosan ezt az állapotot veszítik el azok az emberek, akik mindent maguk számára használnak fel.

[273649]
KabTV “Kommunikációs Készsgégek” 20/08/21
Forrás: https://laitman.com/2020/11/everything-is-measured-relatively-to-the-highest-goal/

09 dec 2020

Hogyan lehet féltékeny a természet törvénye?

Kérdés: Mit jelent az a kifejezés, hogy „A Teremtő féltékeny?” Nem úgy látjuk Őt, mint a természet törvényét? Ráadásul azt is mondja, hogy „Ha egy napra magamra hagysz, én két napig teszem ugyanezt.” Hogy lehet a természet törvénye féltékeny?

Válasz: A Teremtő olyan magasrendű erő, ami fejlődést követel meg tőlünk. Ezért, ha magára hagyjuk Őt, és nem szentelünk figyelmet az erejének, úgy kezd játékba velünk, hogy megérezzük: viselkedésünk helytelen. Ha elhagyjuk egy napra, Ő két napra fordul el tőlünk, hogy rávegyen minket, tartsunk ki mellette.

Kérdés: Milyen módon nyilvánul meg mindez?

Válasz: Hasonlóképp, mint amikor elgondolkozol azon, hogyan vonhatnád magadra a gyereked elkalandozó figyelmét.

Kérdés: Igen, de a gyerekkel megegyező érzékszervekkel rendelkezünk, a Teremtővel viszont nem. Hogyan hámozhatom ki, hogy a Teremtő két napra magamra hagyott?

Válasz: Érzed, hogy egyszer csak nem csinálod azokat a dolgokat, amik elvégzése szükséges volna. Foglalkoznod kell velük, de képtelen vagy rá, így azok már nem gyakorolnak rád vonzerőt.

[272815]
KabTV “Kommunikációs Készségek” 20/08/07
Forrás: https://laitman.com/2020/11/how-can-a-law-of-nature-be-jealous/

18 nov 2020

Új Élet 467- Bizalom a megválasztott vezetőkben

Új Élet 467- Bizalom a megválasztott vezetőkben

Dr. Michael Laitman beszélgetése  Oren Levi-vel és Yael Leshed-Harel-lel

Nem bízunk a megválasztott vezetőinkben, hiszen nagy ívű tervekkel állnak elő, hogy aztán csúfosan kudarcot valljanak. Értelmetlen vádolni vagy megvetni őket, hiszen a közvélemény problémája, hogy nincs tisztában vele, mi a természet terve az emberiséggel. Ha harmóniába akarunk kerülni a természet szabályaival, társadalmi szintű munkát kell végeznünk, és meg kell tanítani az embereknek az egyenlőség és kölcsönösség lényegét. Ez különösen Izraelben kritikus kérdés, mivel a természet terve szerint ennek a nemzetnek kell példát mutatnia az egész világ számára.

A Kabbala Bölcsessége azt tanítja, hogy Izrael teljessége képes az „itt és most”-ban létrehozni az új Édenkertet (Paradicsomot). A feltétel, hogy ragaszkodjunk a „Szeresd felebarátod, mint önmagad!” elvéhez.

[149928]
KabTV Új Élet 467- Bizalom a megválasztott vezetőkben” 14/12/09
Forrás: https://laitman.com/2020/11/new-life-467-trust-in-the-elected-officials/

16 nov 2020

75 queries in 0,156 seconds.