Dr. Michael Laitman

emelkedés

Közös fellépés az akadályok leküzdésére!

962.2

Kérdés: Hogyan találhatunk örömöt, ha a tízesben külső és belső akadályok is felbukkannak? A helyzetet elmével értjük, de még nem tudunk fölé emelkedni, és szívünkben átélni az akadály jelentette örömöt. Hogyan viszonyuljunk ehhez a jelenséghez a munkánk során?

Egyrészt megértem, hogy az akadályok nem hoznak derűt. Másfelől ez pont azért történik így, mert nem részesülök a csoport támogatásából.

Amint megérezzük a csoport támogatását, az akadály valamiféle versengéssé változik: miként emelkedhetünk fel, és kerülhetünk a negatív jelenség fölé. Az akadály így öröm lesz, mint ahogy a sportolóknál is megtörténik ez az átértékelődés.

Minden a csoport támogatásának a függvénye. Nem jó, ha egyedül kell megbirkóznom valamely akadállyal. Sok időt fordítok rá, ráadásul a nehézség később visszaköszön, és nem fogom tudni, mit kezdjek vele. Csak önmagamat fogom emészteni a kudarc miatt.

Közösen kell megküzdenünk az akadályokkal! Azonnal fejest kell ugranunk a csoportba, kapcsolódni a barátokhoz, és a kapcsolódási pontból megint ránézni az adott nehézségre. Ekkor előfordulhat, hogy a probléma egyáltalán nem is létezik, mivel a csoporttal már korábban úrrá lettünk rajta.

Nemketközi Kongresszusból „Emelkedjünk önmagunk fölé”  2022.06.01  „Közeledés a Teremtőhöz, a köztünk lévő kapcsolat hálózatán keresztül” Lesson 1

[293798]

Forrás: Deal With Obstacles Together! | Laitman.com

23 feb 2022

Miért örülnek a Kabbalisták a zuhanás állapotában?

237

Kérdés: A Kabbalában elkülönítünk emelkedéseket és zuhanásokat. Azt mondják, hogy a Kabbalisták a zuhanások során is örülnek. Miért van ez?

Válasz: Tapasztalata és gyakorlata eredményeképp a Kabbalista megérti, hogy a soron következő nagy emelkedést zuhanás előzi meg.  Ezért ugyanúgy örül a zuhanáskor, mint az emelkedés állapotában. Érti, hogy lehetetlen haladni zuhanás nélkül, hiszen az egyszerűen egy még nagyobb vágy megnyílása, amely később kielégülést fog nyerni. 

Kérdés: A Kabbalában is létezik a nézet, miszerint maga a munka okoz örömet, és az érzés alapján ellenőrizhetjük szándékunkat. Elképzelhető, hogy az ember nem a jövőbeli állapot, nem a megkapás okozta nyereség, hanem a munka okán tapasztalja meg az örömöt?

Válasz: Igen. A jövő helyett meg kell próbálni mindig a jelenben élni, éppen abban a pontban, ahol vagyok. Ha jelenleg is érzem a kapcsolódást a Teremtőhöz, a barátokhoz, és sikerrel valósítom meg a teremtés célját, akkor csodálatos állapotban tartózkodom, és ennél többet nem is akarhatok.

Ha azt élem meg, hogy minden pillanat az abszolút megfelelő körülményeket biztosítja számomra, tudhatom, hogy valóban a helyes úton járok.

[276068]
KabTV “Spiritualis Állapotok” 19/40/03
Forrás: Why Do Kabbalists Rejoice In Descents? | Laitman.com

13 Már 2021

A szívek találkozása

Kérdés: Figyelhetünk a másikra információszerzés végett, vagy abból a célból, hogy megértsük és empátiával forduljunk felé. Kabbalisztikus szempontból mit jelent az, hogy „meghalljuk” a másik embert? 

Válasz: A Kabbala szerint ez a szívek találkozása: érezni akarom a barátom érzéseit. A meghallgatás és érzés két különböző dolog. Amikor érzem a másikat, nincs szükség szavakra, „beszívok” mindent, ami benne van, az belém hatol, és kitölt. A hallgatás pedig olyan, mint amikor például rádiót hallgatok. 

Ha Kabbalistaként hallgatok egy barátot, meghatározott céllal teszem. A figyelmem segítségével kapcsolódok a baráthoz, és így közös gondolatok, vágyak, érzések és irányultságok ébrednek közöttünk. Együtt kezdünk dolgozni a közös célon, együtt törekszünk a Teremtő felfedésére.

Kérdés: Az integráloktatás kurzusai során általában körben ülünk, és megbeszélünk egy adott témát. Ezalatt mindenki hangot ad a véleményének, a többiek pedig hallgatják a beszélőt. Hogyan hallhatom meg a másik embert?

Válasz: Be kell, hogy lépj ebbe az emberbe, és érezned kell, hogy közös spirituális és életcéljaitok vannak. Ha ez megtörténik, minden klappolni fog. 

[273035]
KabTV “Kommunikációs Készségek” 20/08/14
Forrás: https://laitman.com/2020/11/contact-of-hearts/

24 nov 2020

Hogyan lehet ellenállni az idő hatásának?

Kérdés: Egyszer azt mondtad, hogy az idő mindent megöl. Hogyan állhatunk ellen az idő hatásának?

Válasz: Fölé kell emelkednünk, mert valójában az időn kívül létezünk.

Az idő egyfajta illuzórikus eszme, amelyben az összes cselekedet, amiben találom magam, és aminek van eleje, közepe és vége. De a valóságot olyan létezőnek kell érzékelnem, amelyben örök, tökéletes, végtelen mozgásban vagyok. Rajtam múlik, hogy mennyire befolyásolom ezt az örökkévalóságot és tökéletességet. A legjobb tudásom szerint kell ezt megtennem.

Értsd meg, hogy a világegyetem teljes rendszerének örök, tökéletes mozgásával való helyes kapcsolat a legmagasabb. Amikor valami magasabbhoz kapcsolódom, azzal úszom együtt.

[273095]
KabTV “Kabbala Expresz” 20/09/27
forrás: https://laitman.com/2020/11/how-to-resist-the-influence-of-time/

23 nov 2020

Az ember — a harmónia törvényének megsértője

Baal HaSulam, „Bevezetés a Zohár Könyvéhez” című cikkében azt írja, „Nem kell latolgatnunk az emberen kívüli teremtmények állapotát, mivel az ember a teremtés központja, ahogy az a 39.-es pontban írva van. Minden más teremtmény önmagában a teremtés szempontjából nem hordoz értéket, csak amilyen mértékben hozzájárulnak az ember teljességbe való kiterjedéséhez. Ezért ők együtt emelkednek, vagy buknak az emberrel anélkül, hogy ennek tudatában lennének.

Kérdés

Ha a zuhanás és válság az ásványi, növényi és állati szinteken nyilvánul meg, akkor ezek a természeti szintek együtt zuhannak az emberrel? Hol van az ember szerepe ebben?  Vagy az ember egyszerűen csak ezeknek a szinteknek a környezetében él, és élvezi azok előnyeit?

Válasz

Az ember ebben a környezetben, mint ennek a bukásnak a szervezője van jelen. A természet önmagában integrál. Az ásványi, növényi és állati szintjei kölcsönkapcsolatban és tökéletes harmóniában vannak egymással.  

Az ember azonban megsérti ezt a harmóniát az egoizmusával. Ő az, akinek korrigálnia kell önmagát és utána a természet minden szintjével ugyanabban az általános, integrál hálózatban kell kapcsolódnia, mint amiben azok egymással össze vannak kapcsolódva. Ki kell egészítenie ezeket a szinteket békében és harmóniában kell kerülnie velük, a természet erői ebbe az irányba nyomják.

Ha gyorsan megértjük ezt, és megteszünk mindent, ami szükséges, akkor nem lesznek vírus támadások és egyéb problémák. Ha tovább nyomulunk, terjeszkedünk és mélyebbre merülünk az egoizmusunkba, akkor a természet életre kelt mindenféle problémákat, melyek élesen fognak reagálni az irányunkban.

Ezek a problémák világosan rámutatnak, hogy le kell nulláznunk magunkat és egyesülnünk kell egymással, abba hagyni a természet bántalmazását, amely bennünket sújt egyensúlytalansággal, amit aztán a természet, nyomások és válságok sorozatával korrigál.

Reméljük, hogy az emberiség végezetül meghallja, hogy a Kabbala Bölcsessége mit mond minderről. Akkor valóban minden kiegyenesedik.

 [266477]
KabTV program: „Kabbala alapjai” 20/5/10    
Angol blog: https://laitman.com/2020/07/man-the-violator-of-harmony/

09 Júl 2020

Emelkedések és zuhanások szőttese

Kérdés: A Kabbala Bölcsessége szerint, a nyereség illetve veszteség aszerint kerül felmérésre, hogy az ember mennyi örömöt vagy szenvedést él át. Mi az, amit nem szeretünk, vagy elkerülünk?

Válasz: Ha az ember távol akar tartani magától valamit, lehetősége van rá, hogy értékelje a közelséget, viszont, ha egyszerűen csak közel kerül valamihez, nem érzi annak különlegességét, nem érzi úgy, hogy azt felülről, a Teremtőtől kapta. Így hát minden megmozdulásunk, eléréseink, a bennünk kifejlődő spirituális lényegiség is, mind-mind emelkedésekből és zuhanásokból áll. Tisztán kell látnunk, hogy zuhanás nélkül nincs emelkedés. Olyan ingához hasonlítunk, amelyik egyik szélső ponttól a másikig mozog.

[258436]
KabTV “Kabbala Alapjai” 19/12/22
Forrás: https://laitman.com/2020/06/woven-from-ascents-and-descents/

08 Júl 2020

Erőfeszítés nélkül nincs eredmény

thumbs_laitman_561

Kérdés: A Kabbala, mint tudomány, képes pontos előrejelzéseket tenni? Például Baal HaSulam tudta, hogy egy világháború közeledik, ezért megpróbálta a zsidókat a Lengyelországból Izraelbe való költözésre buzdítani, és ezt követően elutazott Lengyelországba, hogy egységbe hívja a sztrájkoló munkásokat. Tudta, hogy a missziója kudarcra van ítélve?

Michael Laitman válasza: Van itt egy kicsit másfajta, sőt világi szempontból kissé tudománytalan megközelítés. Mégpedig azért, mert a Kabbalista számításba veszi az erőfeszítést, amit belefektet.

Elvileg annak érdekében, hogy elérjünk valamit a világban, be kell fektetni egy bizonyos mennyiségű erőfeszítést.

Például, hogy felfedezzen valami újat a természetben az emberiség, évszázadokon keresztül ütötte a fejét a falba egy bizonyos mennyiségű erőfeszítést belefektetve. “Miért csinálták ezt?! Ők elérhettek volna valamit ott azonnal. De nem panaszkodhatunk, mert végül is rá kellett jönnünk, hogy az összes ilyen erőfeszítés fokozatosan létrehoz egy bizonyos alapot, amely által feltárulhat előttünk a valóság.

Ezen a módon minden emberi erőfeszítés összege egy új áttörést, egy új emelkedést hoz a világba. Ugyanez igaz a spirituális munkára is.

Ezért nem tudom megmondani, hogy Baal HaSzulám tudta-e, hogy az erőfeszítései nem vezetnek sikerre. Láttam, hogy a tanárom, Rabash erőfeszítéseket tett mindannak ellenére, ami az én szempontból teljesen logikátlan volt. Azonban mégis megtette. Mert az embernek nem kizárólag az elméjére kell támaszkodnia. Az embernek mennie kell, mintha már a következő szinten lenne.

Kérdés: Ez azt jelenti, hogy látta, hogy mi vár ránk a sarkon túl?

Michael Laitman válasza: Nem, ő nem látta! De még ha látta volna is, akkor sem mondott volna le az erőfeszítésekről, és bár a mi szempontunkból, a mi szokásos megközelítésünknek és logikánknak úgy tűnik, hogy nincs szükség erre, ő azonban tudta, hogy ezt minden esetben szükséges volt megtenni.

A KabTV “A Kabbala bölcselete és a tudomány” című műsorából 2015. október 7.

SZL

KA

16 nov 2015

Le vagyunk válva a spirituális világról

laitman_2012-03-25_471_w

Baal HaSulam : „ A Kabbala Bölcsességének Lényege: Valóban minden józanul gondolkodó ember számára érthető, hogy ott ahol szellemi dolgokkal – s tán mondanom sem kell – az Istenséggel foglalkozunk semmilyen szó, vagy betű nem áll rendelkezésünkre hogy kifejezhessük ezeket. Mert az egész szókincsünk nem több mint a képzeletünk és az érzékszerveink szülte betűkombinációk összessége.

S hogyan is lehetnének segítségünkre, egy olyan helyen ahol sem a képzelet sem pedig az érzékszerveink nem lehetnek jelen. Mert még ha a legkifinomultabb szót is vesszük, amelyet ilyen helyeken használni lehet, mint a Felső Fény (Or Elyon) vagy ilyen az egyszerű fény (Or Pashut) lám azok is csak egy képzelt metaforaként a Napfénnyel vagy a gyertyafénnyel vagy éppen egy olyan belső megelégedettség sugározta fényként érzékeltette dologgal próbáljuk összekapcsolni, amely fényt az ember akkor érez, amikor egy új találmányra lel vagy valamilyen kétséget sikerül eloszlatnia.

Hogyan is használhatnánk őket spirituális dolgok és Isteni utak leírására, hogyha csak csalárdságot és hamisságot nyújtanak a vizsgálódónak. Ez különös képen ott van így ahol ezekben a szavakban valami ésszerűségnek kellene felbukkannia. Ahogy az a bölcselet kutatásánál lenni szokott, és ahogy a tárgyalásnál,  a segítségnél is így legyenek, hogy  a Bölcsnek egy igen szigorú és egészen pontosan körülhatárolt definíciót kell hogy használjon a vizsgálódóval szemben.

Mert ha a bölcs csak egyetlen szót is sikertelenül magyarázna, menten összezavarná vele a vizsgálódó elméjét és az legkevésbé sem tudná az utána és az előtte mondottakat értelmezni és nem tudná megérteni az adott szóhoz kötött dolgokat, ahogy ez minden olyan vizsgálódó számára ismert, aki valaha bölcsességet és bölcseleti könyveket tanult.

S valóban az ember el kell, hogy csodálkozzon ezen, mondván, hogy hogyan használhattak a Kabbala Bölcsei hamis szavakat és hogyan magyarázhatják ezen szavakon keresztül a Kabbala Bölcseletének összefüggéseit. S ugyancsak ismert, hogy a hamis nevekből semmilyen definíció nem állhat össze. Lévén, hogy a hazugságnak nincs lába és így nem tud örökké fennállni. Itt azonban meg kell ismernünk a gyökerek és ágak törvényszerűségeit melyek az egyes világok viszonyrendszerét jelölik.”  

Dr. Laitman: Tehát akkor tudjuk, és látjuk és értjük amennyire csak lehetséges, hogy mi le vagyunk válva a spirituális világokról, azaz nekünk nincs semmilyen érzékelésünk ezekhez köthetően. Nem is tudjuk, megérinteni ezeket az érzékszerveinkkel,  tehát egyik szervünkkel sem érjük el és emiatt nekem mondják, bármilyen nyelven beszélnek a spiritualitásról – bár én ismerem a nyelveket – még sem tudom, hogy miről beszélünk, amikor a spirituális világról beszélünk. Nem tudom, hogy hogyan tudnék egy bizonyos fajta formát adni ennek, ezeknek a szavaknak. Nekem mondanak bizonyos szavakat, de még sem tudom, hogy ezek a betűk, ezek a szavak ezek valójában miről szólnak, azért mert nekem soha nem volt azaz érzékelésem ezekről a jelenségekről amikről ezek a leírások szólnak ezért nem jelentenek nekem semmit.

Ilyen módon hogyan tudunk akár csak beszélgetni a Felső Világokról ez egy nagy kérdés amit Baal HaSulam felvet, hiszen mi itt vagyunk egészen addig, amíg ebben az alacsonyrendű világban vagyunk. Ahogy most. Tehát, hiszen a Felső Világokkal kapcsolatosan csak az tud írni valamit, aki eléri őket. Azok, akik elérték ezt a szintet azok megoszthatják ezt bármilyen nyelven, érzéki különbözetekről tudnak beszélni. De miután én nem értem el ezt. Hogyan tudok beszélni erről?

Hát az emberek ugye elképzelik az angyalokat, szárnyakkal, meg mindenféle dolgokat elképzelnek a követező világról. Láthatjuk, hogy az emberiség egészen a napjainkig fantáziálásnak vetette magát alá.

Tehát hogyan lehetséges, hogy mi mégiscsak meg tudjuk érinteni a Felső Világokat, vágyni tudjunk rá és különösen, amikor Erőket akarunk kivonni belőle amelyek, segíthetnek bennünket felemelkedni. Vagy egyszerűen csak ott vagyunk, vagy nem vagyunk. Mivel látjuk az első embert, láthatjuk, hogy mi történt. Tehát az első (Adam Harisson), aki felfedezte ezt nyilván akkor még neki nem volt tanára, nem voltak könyvei , de tőle számítva – aki nyílván nem az első ember aki a világon volt, hanem az első ember aki a bölcsességbe belépett – már voltak magyarázatai meg nyelve, meg mindenféle dolog amivel ezt megpróbálta (Ő) leírni.

Tehát amit a Kabbalisták megtaláltak,  mikor elérték a Felső Világot, az az hogy vannak kapcsolatok a Felső Világból a mi alacsonyrendű világunkba, de olyan mértékig hogy semmi nincs a mi világunkban  aminek ne lenne meg a pontos kapcsolata a Gyökérrel, a Felső Világgal. S ezt a kapcsolatot, föl lehet használni arra hogy valamilyen módon konvertáljuk a Felső Világnak a minőségeit, és arra, hogy az alsó világban amikor ezeket a szavakat nézzük, még is legyen egy képünk a Felső Világról.

Valamilyen módon meg tudjuk kísérelni, hogy erőfeszítést tudjunk tenni hogy közelebb kerüljünk a felső Világ terminológiáihoz, fogalmaihoz hogy hozzáadjuk a vágyunkat, a sóvárgásunkat ennek az eléréséhez és ennek a az erőfeszítésnek megfelelően a Felső Világ ragyog rajtunk és egy bizonyos fajta illuminációt ad, és az embert ezért a Felső Világ felfedezése felé elmozdítja .

2014.12.15 Reggeli lecke 4-ik része

Kn

KA

21 dec 2014

Hogyan ismerheted meg önmagad?

hogyan ismerheted

A valóságot, és azt, ami történik, kizárólag a Felső Szintről lefelé tekintve érthetjük meg, nincs más mód az ember pillanatnyi állapotának megértésére. Ha én egy bizonyos állapotban vagyok, amelyet nem tudok megemészteni vagy felfogni, az azért van, mert ezt az állapotot a Felső Erő stabilizálja minden egyes pillanatban. Csak a Felső Szint elérése által, tudom elérni a pillanatnyi önmagamat.  Tehát az ember, soha nem éri el önmagát, és a pillanatnyi állapotát.

Egy bizonyos szinten vagyok, és felettem van az a Felső Szint, amely teljes egészében kialakított engem a jelenlegi szintemen: a teljes belső állapotomat és minden külső feltételt körülöttem, mivel ez valójában ez egy edényben zajlik. A Felső Szint alakított ki engem, én az Ő cselekedeteinek az eredménye vagyok. Általa lettem megteremtve. Nem értem önmagamat, nem érem el önmagam, és a körülöttem levő valóságomat sem. Tehát, soha nem tudok helyes döntést hozni a jelenlegi valóságom alapján. Nem hozhatok egyetlen döntést sem, önmagam alapján, mert biztos, hogy hibázni fogok. Nekem nincsenek meg, azok a minőségeim, amik megteremtettek engem, mivel ezek a minőségek a Felső Szinthez tartoznak.

Tehát, amikor úgy tűnik az embernek, hogy ebben a világban döntéseket hoz, ez akkor teljes mértékű ostobaság, mivel ez nem jelez mást, csak a megértésének a hiányát. Ebben az állapotban az ember olyan, mint egy kisgyermek, aki azt gondolja, hogy tesz valamit önmaga által, és nem tudja, hogy a szülők távolról figyelik őt, és megvédik őt attól, hogy hibázzon.

Ez azt jelenti, hogy soha nem ismerhetem meg a jelenlegi állapotomat, amiben vagyok, csak azt ami a jelenlegi szintem alatt van, vagyis azt a szintet, amelynek én vagyok a teremtője, és amely szint az én teremtményem. Tehát, ha el akarom érni, annak a megértését, hogy ki, és mi vagyok, akkor el kell, hogy elérjem a Teremtőt. Csak ebből az állapotból fogom tudni megérteni, ezt.

2014.02.20, A Napi Kabbalah Lecke, harmadik részéből “ Tíz Szfíra tanulmánya”

ford: BS

lekt: KN

forrás: How Can You Get To Know Yourself?

Posted on February 26th, 2014 at 9:26 am

איך אפשר להכיר את עצמך?

פורסם: 22.02.14, 19:46

08 Már 2014

A Teremtővel való kapcsolat íze

A Teremtővel való

Kérdés: Milyen korlátozásokat szükséges alkalmazni, annak érdekében, hogy helyesen haladjunk a spiritualitás felé?

Válasz: Nincsenek korlátozások. Együnk, igyunk, szórakozzunk, és tegyünk meg bármit, amit akarunk, de csak azon belül, hogy fenntartjuk az állandó kapcsolatot a Teremtővel, mert „Nincs más Rajta kívül”.

Ugyanakkora mértékben, amennyire az ember nem képes ebbe a gondolatban befoglaltatni magát, szükséges lecsökkentenie a túlzásba vitt életvitelét, más szavakkal az ember tegyen meg mindent, amit akar, kezdje el lecsökkenteni az anyagi túlkapásainak küszöbét, hogy a „Nincs más Rajta kívül” folyamatosan a legfontosabb dolog legyen a számára. A korrekció végén (Gmar Tikkun) korlátok nélkül fog megszerezni mindenki, és bármit kérhet a Teremtőtől, hogy megjelenjen az életében.

A Kabblah a végtelen megszerzés és korlátlan öröm tudománya. Idővel, az ember megérti, melyik öröm mivel váltható ki, hogy mennyire kevés öröm váltható ki egy másikkal, illetve milyen kevés öröm öltöztethető rá egy másikra.

Így nincs szükség az önkorlátozásra, azonban ez csak akkor van így, ha valaki megfelel a csoporttal, tanítóval és a Teremtővel való összetapadás, minden feltételének.

A teljes egészében a Teremtőtől kapott edény megszorítást hajt végre. Ez a megszorítás, nem vonatkozik a mi világunkra. Ezen túlmenően az ember bármit használhat, ha a fizikai örömök, nem keltenek zavart a Teremtő felé való haladásban, nem zavarják meg az ember véleményét a Teremtőről, akkor használhatja azokat.

Lehetséges, hogy attól, hogy leülünk enni a barátainkkal, és sírunk vagy zöldséget eszünk, szentté válunk? Éppen ellenkezőleg, élvezzük az ízletes ételeket, azonban azt úgy kell tennünk, hogy mindez csak kiegészítse a közös étkezés örömét és semmiképpen ne térítsen el ettől. Amikor valaki úgy érzi, hogy ha semmi sem volna azt asztalon, akkor is ugyan abban az emelkedett szellemiségben lenne a barátaival, akkor bármit hozzáadhat még ehhez az érzéshez, akár az étel élvezetét is.

2014.02.10 Orosz leckéből

ford: BS

lekt: KN

forrás: The Taste Of Connection With The Creator

Posted on February 23rd, 2014 at 8:29 am

טעם של קשר עם הבורא

פורסם: 16.02.14, 14:04

07 Már 2014

82 queries in 0,185 seconds.