Dr. Michael Laitman

egység

A közös lélek darabjainak összegyűjtése

117

Kérdés: A Zohár a következőket írja: „Milyen jó és milyen kellemes, amikor a testvérek együtt lakoznak.” Ez a barátságról szól. Amikor egy körben ülnek, nincs köztük elkülönülés.

Először, háborúzó feleknek tűnnek, akik meg akarják ölni egymást, aztán ismét visszatérnek a testvéri szeretethez. Így beszél róluk a Teremtő: „Milyen jó és milyen kellemes, amikor a testvérek együtt lakoznak.” De ennél többről is van szó: a barátok megszólalásait maga a Teremtő is figyelemmel kíséri, jókedvre derül, és örömét leli a közösségben.

Hogyan fordulhat elő, hogy emberek, akik készek kioltani egymás életét, mégis összejönnek és felbukkan a körükben a testvéri szeretet?

Válasz: Ez valóban elképesztő, és az az oka, hogy egyetlen lélekből származunk. A rendszer egyetlen közös vágyként, egy organizmusként lett megteremtve. S szándékosan tört szét apró darabokra. 

Hasonló a jelenség ahhoz, mint amikor összerakunk egy Lego-építményt. Először elkészül a teljes kép, azután egy speciális vágómasina darabokra hasítja, így a gyerekek megtanulhatják, hogyan építsék meg az eredeti egészet az összetevőkből.

Közös lelkünket is valahogy így teremtették meg. Mivel igen parányi részekre tört össze, ezért meg kell, hogy találjuk a kapcsolódást egymás között, és ennek az összeillesztésnek a segítségével juthatunk el oda, hogy az összes egyedi lélekből megalkotjuk a nagy képet, az egyetlen lelket.

Ennek az egy léleknek Ádám a neve, ami a héber ’Adome’ (hasonló) szóból származik, mivel ez a lélek hasonlít a Teremtőhöz. Amilyen mértékben közelítünk egymáshoz, hogy megépítsük a nagy képet, annyira válunk Ádámmá, emberré.

Az emberi részünk nem az állati szinten lévő testünk, nem is az eredeti állati természetű hajlamaink, hanem az a mérték, amennyire hasonlóak vagyunk a Teremtőhöz.

[276815]

KabTV “A Zohár Könyvének ereje” #3

Forrás: Collecting The Pieces Of The Common Soul | Laitman.com

27 Sze 2021

Miért nem jutunk megegyezésre a Teremtővel?

560

Kérdés: Mi az oka, hogy nem tudunk egyezségre jutni a Teremtővel?

Válasz: Attól függ, milyen témában törekszel a megegyezésre. Arra ne számíts, hogy szívességeket és engedményeket tesz neked. Mindannyian a kölcsönkapcsolatok igen merev rendszerében foglaltatunk benne. Ebben a rendszerben nem hangozhat el bármilyen odafordulás, mint például: „Miért járatod a bolondját velem? Miért bánsz velem ilyen mostohán ennyi ideje? Nézd, mennyit szenvedek!” Mindez nem segít. Látható, hogy az emberiség mennyi ideje próbálkozik könyörgésekkel, és áldozatok felajánlásával. Mintha bármilyen áldozatot várna el tőlünk a Teremtő. Ezek nem fognak eredményt hozni. 

Az összes egoista vágy kölcsönkapcsolata olyan teljes és tökéletes rendszert alkot, amely végül altruista kapcsolati hálózatot hív életre. Amennyire csak képesek vagyunk rá, meg kell ismerkednünk ezzel a rendszerrel, hogy megértsük, és képesek legyünk benne létezni és feltárni, még a földi életünk során.

[242304]
KabTV “Kabbala Alapjai” 18/11/25
Forrás: Why Can’t We Reach An Agreement With The Creator? | Laitman.com

18 Már 2021

Mi a jó?

568.01

Kérdés: Honnan tudhatjuk, mi a jó? Milyen cselekedetek vezetnek jóhoz és melyek a rosszhoz?

Válasz: Minden, ami az embereket egységre, és az egyre nagyobb egységre vezeti, nem valami részlegesre, hanem határtalan egységre, az a jó felé vezető út.

Kérdés: A jó szándék nagyon gyakran rossz következményekkel jár. Ki lehet védeni a rossz következményeket?

Válasz: Képzeld el, hogy az egész emberiségnek egyetlen családdá kell válnia. Ha erre törekszel, akkor jó lesz. Nincs más jó.

[276295]
KabTV “Kérdezd a Kabbalsitát” 18/12/31
forrás: https://laitman.com/2021/01/good-for-humanity-2/

17 jan 2021

A legmagasabb és a legalacsonyabb pont

929

A barátokat nagynak, és önmagamat mindenki közül a legkisebbnek kell látnom. Azonban lehetettelen összetapadni két ilyen szélsőségnek, csak az által, ha én kicsinység állapotában vagyok. Mindeközben a legnagyobbnak is kell éreznem magam, aki képes arra, hogy mindenki mást húzzon maga után.

Egyszerre vagyok a rendszer legalacsonyabb és legmagasabb pontja. Az összes barát, ezen két pólus között helyezkedik el. Egyik pillanatban lenullázom magam elfőttük, és annyi nullát adok hozzájuk, amennyit csak lehetséges. Máskor pedig felemelem magam az Egység szintjére, amelyet annyi nulla követ, ahány csak lehetséges. 

Csak az itt leírt két állapot közötti rés az, ahol megépíthetem a tízeshez és az egész világhoz való helyes kapcsolatomat. Az egész világot, és az összes nagy Kabbalistát beilleszthetem a szóban forgó két pont közé. Ez azért van így, mert a szívben lévő pontom egyedi, különleges, olyan, amivel senki más nem rendelkezik. Én vagyok az egyedüli, aki ebből a pontból kapcsolatba léphet a Teremtővel. Senki más nem képes erre, mert senki másnak nincs ilyen pontja. 

Ebből következik, hogy amikor ezen a ponton keresztül továbbítom mindenki más felé a kapcsolatomat a Teremtővel, teljességgel egyedivé, Keterré válok. És mindenki más is, ezt cselekszi a csoportban.

[274720]
Reggeli Kabbala Lecke Első rész 20/11/18  “Munka az Értelem feletti Hitben”
Forrás: The Highest And The Lowest | Laitman.com

27 dec 2020

“Szerinted igaz vagy metafora, a Jónás és a bálna története?” (Quora)

Michael Laitman, a Quorán: Ön szerint igaz vagy metafora Jónás és a bálna története?

Jónás története elmagyarázza, hogy mások előnyeit a sajátunk elé kell helyeznünk.

Ez azzal kezdődik, hogy Isten küldetést ad Jónásnak, vagyis azt üzeni Ninive népének, hogy meg kell térniük gonosz útjaikról, és meg kell változtatniuk egymás iránti attitűdjüket a gyűlöletről, szeretetre.

Jónás azonban, aki elégedetlen a küldetéssel, megszökik, hajóra száll és elhajózik. Szökése vihart vált ki. A matrózok végül megértik, hogy Jónás áll a vihar mögött, és ennek következtében kilökik a fedélzetre. Az óceánban Jónást elnyeli egy bálna, három napot és három éjszakát tölt a hasában, majd kiszabadul a szárazföldre, ahol aztán Ninivebe költözik, hogy teljesítse küldetését.

Jónás története hatalmas jelentőséggel bír a zsidó nép számára, ma még inkább, mint valaha.

A zsidó népnek, Jónáshoz hasonlóan, megkerülhetetlen küldetése van. Ugyanaz a küldetés ma, mint az ókori Babilonban volt, amikor Ábrahám nemzetként egyesítette népét a „szeresd felebarátodat, mint önmagadat” elve alapján, ami a zsidó egység létrehozása annak érdekében, hogy példa legyen az emberiség belső pozitív kapcsolatainak, és ezzel a „Fény legyen a nemzetek számára”.

Az izraeli nemzet egyfajta átjáróként épült fel, amelyen keresztül a Szentség Szikrái az egész emberiségre, világszerte ragyognak. Ezek a szikrák naponta sokszorozódnak, ez olyan mint az, aki ad a kincstárosnak, mindaddig, amíg kellő mértékben meg nem telnek a kincstárak, vagyis addig nem fejlődnek, hogy megértsék azt a kellemességet és nyugalmat, amely mások szeretetének belső-magjában található meg. – Jehuda Ashlag (Baal HaSulam), „Az Arvut (kölcsönös garancia)”, 24. pontja.

A történelem folyamán a zsidó nép érezte, hogyan működik a köztük és más nemzetek között zajló interakció: A zsidó egység idején, például az első templom idején, a zsidók és az emberiség egyaránt boldogult; majd ezek után éppen ellenkezőleg. Azokban az időkben, amikor a zsidó nép nem tudott egységbe emelkedni a nézeteltéréseik és megosztottságuk fölött, az antiszemitizmus vetette fel a fejét és a világot különféle válságokkal együtt sújtotta.

Ahogy telik az idő, a zsidó emberek továbbra sem veszik tudomásul küldetésüket – egyesíteni („szeretni felebarátodat, mint önmagadat”) a különbségek fölött („a szeretet minden bűnt lefed”) érdekében, hogy „Fénnyé váljanak a nemzetek számára” – ők egyre inkább egy olyan súlyos helyzet felé tartanak, ahol az egység lehetetlenné válik.

A zsidó öngyűlölet megszűnik, amikor a világi, vallási, ultraortodox, Izrael-párti és Izrael-ellenes zsidók közötti megosztottság fájdalmasan nyilvánvalóvá válik. Tudtukon kívül, a zsidó nép küldetésének megvalósításának elmulasztása, az alaptalan gyűlölet, lefelé irányuló spiráljába sodorja őket, és előkészíti a hatalmas vihar feltételeit.

A holokauszt idején a Jónás-történet matrózai náciknak öltöztek; a pogromok alatt oroszként és kelet-európaiakként léptek fel; a spanyol inkvizíció során pedig katolikusok lettek.

Korszakunkban éppen most jöttünk ki az évből, amikor az Egyesült Államokban a legtöbb antiszemita bűncselekményt és fenyegetéseket regisztrálták, és egy évtizedes antiszemita normalizációval szembesülhetünk az egész világon. Miután az antiszemita bűncselekmények száma New Yorkban, 2019 végén lezárult, az érintett zsidó közösség tagjai, törvényhozók és politikusok elkezdték kifejezni, hogy New Yorkban „lassan kibomló pogrom” zajlik, és a következő holokausztra kerülhet sor Amerikában – olyan elképzelések alapján, amelyek korábban elképzelhetetlennek tűntek az amerikai zsidókkal kapcsolatban.

Az elmúlt években az antiszemita bűncselekmények és fenyegetések hirtelen növekedése, párhuzamosan sok más probléma meredek növekedésével járt: depresszió, öngyilkosság, kábítószerrel való visszaélés, társadalmi megosztottság, terrorizmus és természeti katasztrófák, hogy csak néhányat említsünk. Minél többször tapasztalja meg az emberiség a válságokat és problémákat, annál inkább ujjal mutatnak a zsidókra, mint problémáik forrására.

A Jónás-történet leírja az antiszemitizmus gyökereit.

Jónás elmenekült a küldetés elől, amelyet kapott, leírja a zsidó nép elmenekülését szerepük elöl, ahelyett, hogy egyesülnének megosztottságuk felett és példáznák ezt az egységet az emberiség számára.

A tengerészek felismerték Jónást, mint a vihar okát, és Jónásnak a fedélzetre dobása leírja a zsidók egyre erőteljesebb hibáztatására, az emberek mindenféle problémájáért.

Eljön az idő, amikor a zsidókat ki kell dobni a fedélzetre, és be kell lépniük a bálnába, azaz komolyan át kell vizsgálni, mit jelent zsidónak lenni: Miért gyűlölik ilyen sokan a zsidókat? Továbbá, hogyan javíthatja a zsidó nép mind a saját, mind a világ helyzetét?

A kérdés csak abban rejlik, hogy a zsidó népnek mennyi szenvedést kell átélnie, amíg el nem érik ezt az önvizsgálatot: Elegendő-e az antiszemitizmus jelenlegi mennyisége ahhoz, hogy ezt az önellenőrzést ösztönözze? Vagy a zsidó nép továbbra is menekülni fog küldetése elől, és ennek a szenvedésnek a világháborúk és a holokausztok arányait is emelnie kell?

Amikor a zsidó nép beleegyezik abba, hogy elfogadja szerepét – „szereti barátját, mint önmagát”, és hogy „Fény lesz a nemzetek számára” – akkor a világ, és a világban új tendenciát tapasztalnak-e a béke, a harmónia és a boldogság, -vagyis a “bálna” iránt- aki kiviszi őket a biztonságos partra, Ninivebe.

forrás: https://laitman.com/2020/09/do-you-think-the-story-of-jonah-and-the-whale-is-true-or-a-metaphor-quora/

08 dec 2020

Egyenlőség és sokféleség

Kérdés: Az emberek közötti egység kialakításának több előfeltétele van. Mindenekelőtt lennie kell egy bizonyos szintű szociális érzékenységnek, azaz egyesülési hajlamnak. Aztán szükség van a nők jelenlétére közösségi szinten. S végül, nem megengedett, hogy a csoportot vezető irányítsa. 

Ha ez a három feltétel teljesül, a csoport kialakíthatja az egységet, és megoldhat magasabb síkon lévő problémákat. A csoportot alkotó egyének intelligenciaszintje másodlagos fontosságú.

Az egyenlőség és a sokféleség az a két tényező, amik lehetővé teszik az optimális döntéshozatalt a csoportban. Miért kell, hogy mindkét elem egyidejűleg jelen legyen? 

Válasz: Ha két ellentétes minőség képes egoizmusa, és saját célja felett egységet alkotni, akkor egy új, kollektív minőséget érnek el, amely magasabb rendű, mint mindkét őket alkotó összetevő együttesen.

Kérdés: Ez annyit jelent, hogy az egyéneknek nagyon különbözőeknek kell lenniük, miközben az elérendő cél viszonylatában egyenlőek? 

Válasz: Igen, és ebből az igazságból kiindulva érik el a kezdeti állapot sok százszorosát.


[273782]
KabTV “Kommunikációs Készségek” 20/09/25
Forrás: https://laitman.com/2020/11/equality-and-diversity/

06 dec 2020

A holisztikus rendszer alapelve

Kérdés: A holisztikus rendszer alapelve az, hogy az egész tulajdonságai, néha nem redukálódnak a részek tulajdonságainak egyszerű összegére. Egy team-nek potenciálisan saját intelligenciája van. Ha tíz embert veszel, akkor egyesülve, sokkal több erőt kapnak, mint mindegyikük külön-külön. Mitől lesz több egy ilyen kapcsolat? 

Válasz: Hozzáadódik az egoizmusuk, amelyekkel előzőleg elutasították egymást, és most ez kötelezi őket arra, hogy vonzzák egymást a kölcsönös kapcsolatuk érdekében. Ezért itt mind a pozitív, mind a negatív minőségek a kapcsolat többleterejéért dolgoznak. Végül is az elutasítás fölé emelkedünk, elkezdjük használni az egymással való megegyezésre, és ezért az eredmény nagyobb.

Kérdés: Tegyük fel, hogy két kilogramm önzésem van, neked három. Egyesülünk, és nem öt kilogramm lesz belőle, hanem több. Miért?

Válasz: Mivel az egyesülés mellett döntöttünk, mindegyikünk legyőzi egyéni egoizmusát. Egyszerű mennyiségben ez öt kilogramm egoizmus, és mégis, ha legyőzzük az egónkat, akkor sokkal nagyobb összeget kapunk, az egység mindent átfogó ereje által. Így olyan tartalékokat keresünk, amellyel meghaladjuk önmagunkat!

Más szavakkal, Felülről további energiát kapunk, és hatalmas további erők adódnak teljes egoizmusunkhoz annak érdekében, hogy az öt kilogramm fölé emelkedjünk és egyesüljünk. Öt kilogramm helyett tehát ötszázat hoz.

Kérdés: A köztünk lévő ilyen fúzió magasabb szintre visz?

Válasz: Teljesen más, minőségileg új szintre!

Ha az emberek érezhetően egyesülnek, akkor megnyilvánul bennük a közösség, a kölcsönösség, a kapcsolat olyan különleges ereje, amely korábban nem volt közöttük. A korábbi szeparáció helyett megszerzik az egység erejét. És ez az új tulajdonság irányítja őket.

Ettől kezdve teljesen más természetet kezdenek el érezni, feltárul az integralitás. Ezt korábban nem ismerték. Úgy vélték, hogy a természet az egyéniségre, az egoizmusra épül. De kiderült, hogy a természet egyáltalán nem önző.

[273721]
KabTV “Kommunikációs Készségek” 20/09/25
forrás: https://laitman.com/2020/11/the-principle-of-a-holistic-system/

06 dec 2020

A büszkeség az egoizmus megnyilvánulása

Megjegyzés: A spirituális fejlődéshez kapcsolódó érzések egyike a büszkeség, az a fajta magunk felé érzett nagyrabecsülés, tisztelet és kielégültség, ami az elért sikerekből, és az adott területen elért felsőbbrendűségi tudatból táplálkozik. Ön azt írja valahol, hogy minden érzés korrigálható, kivéve a büszkeséget. Ez az egoizmus legmagasabb szintű megmutatkozása, ami hátráltat minket az egység elérésében.

Dr. Michael Laitman kommentje: A büszkeség vakká és süketté tesz minket. Leválasztja az embert a környezetéről, képtelen bármit érzékelni, nem érzi a többieket sem. Ha ez bekövetkezik, az ember nem tud belső változásokat eszközölni.

Kérdés: Az önszeretet is büszkeség?

Válasz: A büszkeség egoizmus. Az önszeretet sokkal alacsonyabb szinten található, mint a büszkeség.

Kérdés: Létezik olyan technika, amellyel büszkeségünk fölé kerekedhetünk?

Válasz: Nem. Fokozatosan jutsz el annak megérzéséhez, hogy teljes egészében a természet kezében vagy.

Megjegyzés: Másfelől még beszélhetünk pozitív jellegű büszkeségről, amikor például a tudósok szerint az embert büszkeség kell, hogy eltöltse amiatt, hogy egy adott közösség tagja.

Dr. Michael Laitman kommentje: Ez a valahová tartozás büszkesége. Az úttal, és a céllal kapcsolatban érzett büszkeség egyben az a büszkeség is, hogy részesei vagyunk ennek az útnak. 

[273212]
KabTV’s “Kommunikációs Készségek” 20/08/07
Forrás: https://laitman.com/2020/11/pride-is-a-manifestation-of-egoism/

01 dec 2020

Útmutató a kerekasztalokhoz, 7. rész

Kerekasztal: A mások meghallgatásának kötelezettsége

Kérdés: A kerekasztal módszertanának fontos pontja, a mások meghallgatásának kötelezettsége. Miért olyan fontos ez?

Válasz: Hogyan juthatunk el a közös véleményre, ha nem hasonlítjuk össze magunkat másokkal és másokat önmagunkkal?

Nagyon nehéz figyelmesen meghallgatni egy másik embert. De a figyelmes meghallgatás nem azt jelenti, hogy mindig kritikusan fordulunk a másik felé, és azt ellenőrizzük, hogy mi az, ami számunkra megfelelő és mi nem.

A másik meghallgatása azt jelenti, hogy leválasztjuk magunkat önmagunkról, “másolatot készítünk” magunkról, amilyennek aznap érezzük magunkat, és elkezdjük érzékelni a másikat önmagunkban, mintha belépnék a másikba, és ebből a szemszögből magunkat hasonlítanánk őhozzá. Ez nagyon hosszú folyamat. Egy perc, itt nem elég.

A másikat hallgatva belépek a másikba, megszokom ezt az állapotot. Éreznem kell, mit érez, miért gondolkodik így ahogy, miért oldja meg ezt a problémát a maga módján, és nem úgy, ahogy én.

Kérdés: Nagyon nagy stressz valakire figyelni. Ehhez bizonyos motivációnak kell lennie bennünk. Tegyük fel, hogy ha valaki hasznos információkat ad nekem, akkor kész vagyok meghallgatni őt. De ez nem mindig van így. Mi motiválhat arra, hogy valaki mást meghallgassak, különösen, ha nem értek egyet vele?

Válasz: Az, hogy meg akarjuk találni a probléma helyes megoldását. Ez a legfontosabb számunkra, sokkal fontosabb annál, hogy egyetértünk-e, vagy sem, vagy annál, hogy kinek van igaza, vagy ki az aki  téved. Meg kell találnunk a probléma helyes megoldását, függetlenül annak forrásától.

[270628]
A KabTV „Vezetői Készégek” 
20/07/09forrás:https://laitman.com/2020/09/guide-for-round-tables-part-7/

31 okt 2020

Útmutató a kerekasztalokhoz, 6. rész

A Kerekasztal minőségei

Kérdés: A kerekasztal-beszélgetések általában körben zajlanak, jobbról balra haladva. Miért?

Válasz: Ez a sorrend: A jobb oldal a kezdet, a bal a végződés. A jobb oldalról indulva mindent elvezetünk a végéhez, és akkor a bal oldal egyenlővé válik a jobbal. A jobb oldal az tökéletesnek tekinthető, a bal oldal nem tökéletes.

Megjegyzés: Mennyire fontosak egy körben azok a minőségek, mint például az óra, az idő szabályozására, és egy tárgy, amely a beszéd jogát körbe adja?

Megjegyzésem: Ez nagyon fontos az emberek számára. Van néhány külső jel, amely emlékeztet minket arra a formára, amiben összegyűltünk. Például egy ceruza, amelyet körbe adnak, jelképezve az, hogy akinél éppen ott van a ceruza annak van joga beszélni.

Az időkorlát bevezetése azért is fontos, mert van, aki vég nélkül tud beszélni, és van, aki többnyire hallgat. Ezért szükséges, hogy legyen homokóra, és mindenkinek biztosítsunk, -például egy percet- a véleményének kifejtésére.

[270584] 
A KabTV „Menedzsment készségeiből” 7/9/20
Forrás: https://laitman.com/2020/09/guidelines-for-round-tables-part-6/

30 okt 2020

79 queries in 1,098 seconds.