Michael Laitman, Quora: „Mi a fény kabbalista meghatározása?
A fény az az erő a természetben, amely mindent befolyásol, irányít, áthat és megelevenít. Minden más erő, amelyet a természetben megfigyelünk, belőle származik.
A fényt a jóság forrásának, természeti törvénynek, hatalmas erőnek és nagy örömnek vagy kiteljesedésnek érezzük.
A KabTV 2023. január 15-i „ Tíz Szfíra Tanulmánya (TES) ” című műsora alapján. Írták/szerkesztették: Dr. Michael Laitman kabbalista tanítványai.
Válasz: A természet egyetlen létező ereje, amely mindent életre kelt, kormányoz és betölt. A fényből erednek mindazok a nagyszámú erők, amelyeket magunk körül látunk.
Kérdés: Hogyan érzi az ember a fényt?
Válasz: Úgy, mint minden jó dolgot.
Kérdés: Vagyis a fény természeti törvényként, egy bizonyos erőként mutatkozik meg, és van olyan fény is, amit egyszerűen csak érzünk.
Hogyan érezzük a természeti erőként megnyilvánuló fényt?
Válasz: Nagy öröm, a beteljesüléseként. A fényt olyan módon érzed, hogy közelebb akarsz kerülni hozzá, vagy közelebb akarod hozni magadhoz.
[308092]
A KabTV "A Tíz Szfira tanulmánya (TES)" című műsorából 2023.01.15
Meg kell értenünk, hogy nem látunk semmit a spirituális folyamatból, mintha elvesztettük volna a tudatosságunkat. Teljesen el vagyunk vágva a spirituális világról, és ha vissza akarunk térni a tudatos állapothoz, akkor teljesítenünk kell amit a Kabbala bölcsessége tanít: le kell válnunk az egoizmusunkról és mások vágyaival kell egyesülnünk amik rajtunk kívül vannak.
Az idegen vágy a Teremtő vágya, amely teljes mértékben ellentétes velem, és ezért képtelen vagyok belevetni magam. Hogyan lépjek ki magamból, és vessem magam a Teremtőbe? A csoportot kaptam, mint eszközt, hogy ezt meg tudjam tenni.
A Felső Fény fentről lefelé, négy állomást érintve terjed szét: a Keter szfírájától indulva, áthalad a Hochmán, a Binán, a Zeir Anpinon és a Malchuton. A Malchut belsejében pedig felépíti a megszerzési vágyat. Ha bele akarjuk vetni magunkat a fénybe, ugyanezeken a lépcsőfokokon kell visszamásznunk.
Ha magam köré gyűjtök egy csoportot, és lenullázódom előttük, ahogy a Malchut teszi az eggyel felette lévő szfíra előtt, akkor kifejezem azt a vágyamat, hogy olyanná váljak, mint a Keter. Saját oldalamról a csoport, a tízes segítségével a Teremtő oldalára ugrok. Ez a Kabbalista módszer lényege.
Kérdés: Ebben a világban miért csak egy csoportban végezhetünk belső munkát? Végül is a csoport tagjaihoz való hozzáállásom korrigálatlan még.
Válasz: A spirituális világ az adakozás minősége, az adakozás cselekedete maga az ember egójából kiidulva. Ha nem vagy csoportban, és nem a köztetek lévő kapcsolat révén hoztátok létre magatokban ezt a tulajdonságot, akkor nem vagytok képesek adakozni.
A csoportban való adakozás mellett neked a Felső Fényhez is kapcsolódnod kell, amely lehetővé teszi ezt. Ehhez valóban és komolyan kell dolgoznod önmagadon, és nagyon bonyolult állapotokkal találkozhatsz, ha nem akarod ezt megtenni.
Elmerülhetsz a Kabbala bölcsességének tanulásában anélkül, hogy azt a gyakorlatban felhasználnád. Ez a fajta tanulás sokat meg fog magyarázni a világról, és egyfajta békét, függetlenséget és megfelelő hozzáállást ad az élet különböző eseményeihez. Sokmindent feltársz és sokat fogsz tudni, még a Felső Fény elérése nélkül is, és az életed érdekes lesz.
De ha aktívan részt akarsz venni a Felső Világ rendszerében, akkor barátok között kell lenned, és teljes erőbedobással meg kell próbálnod elérni az adakozás tulajdonságát.
Kérdés: A rossz út befolyásolhatja az érzéseimet? Például én totálisan egoista vagyok, és nem akarok senkit sem látni, sem meghallani. Tehát tegyük fel, hogy a rendszer elveszi a hallásomat, a figyelmes hallgatás képességét vagy akár a látásomat, hogy figyelmesebben viszonyulhassak másokhoz, hogy szájról olvassak stb.
Válasz: Nem kell figyelned arra, hogy a rendszer mit csinál veled, mert nem tudod, miért készítették el neked mindezt. Csak később látod meg, hogy az te érdekedben történt. Mindent csak azért kell tenned, hogy megtaláld a kapcsolatot a barátaiddal, és a Kabbala bölcsességének tanulmányozásával feltárd a Felső Világot ebben a kapcsolatban.
Talán jelenleg nem érted, hogyan tárulhat fel köztetek a Felső Világ, de amikor elkezditek létrehozni a kölcsönös cselekedetek hálózatát köztetek, az a lélek edényévé válik, ami azt a helyet jelenti, ahol a Felső a Fény, a Felső Rendszer, a Felső Tudás, a Felső Érzés később feltárul.
Így kezditek el feltárni a Felső Világot a kapcsolatban, elszakadva az éntől és az általános rendszerben létezve.
Kérdés: Azt mondják, hogy egy átlagos ember percenként kb. 500 szót képes felfogni, és a szóbeli kommunikáció átlagsebessége 150 szó percenként. Agyunk mindenféle gondolattal tölti ki a fennmaradó üres kapacitást.
Például, egy előadás során, amikor látszólag hallgatunk valamit, a fejünkben megállás nélkül nyüzsögnek a gondolatok, amik visszavisznek a gyerekkorunkba vagy éppen előre szaladnak a jövőbe. Mit tegyünk ilyen helyzetekben? Az ember igyekszik meghallani valamit, szeretnénk emlékezni az információkra, de a zavaró gondolatok miatt képtelenek vagyunk erre.
Válasz: Az egyetlen dolog, amit tehetünk, hogy egoizmusunk fölé emelkedünk. Nincs más út. A Kabbala módszerének alkalmazásával egónk fölé kerülhetünk, és akkor majd érezzük a többieket.
Miért nem látjuk a Felső Világot? Miért nem látjuk a spirituális erőket? Az azért van mert, be vagyunk zárva önmagunkba, és a spirituális világ mindaz, ami tőlünk kiindulva mások felé irányul. De ezt nem érezzük, sőt, észre sem vesszük.
Kérdés: Ha nagyra becsülöm a hallgatott embert, az segít?
Válasz: Igen. Ha korporális szeretettel viseltetünk az illető iránt, nagyon odafigyelünk rá, isszuk minden szavát. Ez azonban nem elég. Léteznek további kommunikációs formák, amelyek magasabb, spirituális jellegűek. Ilyenkor kilépünk önmagunkból, és elkezdjük érezni a másikat függetlenül attól, hogyan viszonyulunk az adott emberhez. Ha önmagunk fölé emelkedünk, az egoizmusunk fölé, teljes mértékben objektív módon észleljük a másikat.
Ez egy különleges technika, ami a „Szeresd felebarátodat, mint önmagad!” szabályából származik. Olyan mértékben hallod meg felebarátod, amennyire képes vagy úgy viszonyulni hozzá, mint saját magadhoz.
Ezen felül, meghallod és megpillantod azt, amire a szeretett ember sosem számítana – kinyílik a szemed az ő belső világára.
Kérdés: Gondolod, hogy minden probléma megoldható?
Válasz: Teljesen – mindegyik! Minden attól függ, milyen szinten és hogyan lehet megoldani.
Mindent a természet határoz meg a Fény és edény tiszta törvényének betartásával. A döntések felülről lefelé érkeznek, ebben nincsenek meglepetések.
Bár ez rejtve van előttünk, de általában nincs semmi ismeretlen a természetben. Azt azonban nem tudjuk kiszámítani, valószínűségszámítással, amit az egyetemen tanulunk, hogy mennyire magas az adott döntés valószínűsége. Einstein azt is mondta: “Isten nem játszik dobókockával.”
Kérdés: Vagyis a sokféle megoldás eshetősége, csak az ember vonatkozásában létezik? Valóban van egy egyértelmű megoldás?
Válasz: Természetesen! Mivel a természet kezdete és vége abszolút összefügg. De az ember tekintetében ez az egységes természet, olyan felfoghatatlan formában létezik, hogy összegyűjtötte magában az összes kockát, és egy letisztult piramisba tette.
Kérdés: Ha az érzelmeim rabszolgája vagyok és a rám-kényszerített vágyak uralkodnak felettem, hogyan segíthet a Kabbala bölcsessége megváltoztatni a nézetem, ha az a vágyak és érzelmeim közvetlen következménye?
Válasz: Az összes vágyad és érzelmed a jelenlegi szinted, amin vagy, a főbb tulajdonságaid által van meghatározva. Amik most egoisták.
De ha komolyan elkezded tanulmányozni a Kabbala bölcsességét, akkor magadra vonod az úgynevezett Felső Fényt, és fokozatosan megváltozol. Így ennek megfelelően elkezdesz elképzelni egy másik világot az új tulajdonságaiban.
A hozzánk legközelebb eső világ az a világ, amelyben érezni fogod, hogy minden abszolút egység, integritás és teljes kölcsönös kapcsolat állapotában van. Ez az érzés a legalacsonyabb szinten, nem pedig az egyes tárgyak és rétegek elérésének mélyén van.
Ez azt jelenti, hogy eléred az Assiya világának Nefesh fényét, a 125 szint első szintjét. Ez ad némi elképzelést valamiről, ami magasabb, mint a szinted.
Kérdés: A testi világot a természetes érzékeimmel érzékelem. Amikor elkezdek egyesülni más emberekkel, egy új kvalitatív érzést, a Felső Világot kezdjük érezni. Ezt nevezik Teremtőnek?
Válasz: Ez a következő szint. Tehát nevezheted Teremtőnek, mert ez egy magasabb szint, mint te, de felemelkedsz oda, és olyan leszel, mint Ő.
A nálunk magasabb szintet, mindig a Teremtőnek nevezzük. De amikor feltárul, azonnal magasabb lesz.
Kérdés: Mindig azt gondoltam, hogy a saját életem irányítása az én kezemben van, de Ön azt állítja, hogy minden a Teremtőtől jön. Hogyan győződhetünk meg erről?
Válasz: Ha körültekintően megvizsgáljuk az életünket, látni fogjuk, hogy semmit nem irányítunk. Még ha azt is hisszük, hogy bizonyos cselekedeteket hajtunk végre, és elvégzünk meghatározott dolgokat, mindez csak látszat. Folyamatos kétségek gyötörnek minket.
Egyetlen módon ellenőrizhetjük, hogy a Teremtő a kizárólagos erő, ami mindenkit mozgat: ha megvalósítjuk az Ő elérésének módszerét. Ekkor tárul fel számunkra.
De az a rendszer, amiről tanulunk, a Teremtő egyediségének és hitelességének ellenében kerül felfedésre. Ezt úgy fogod megérezni, mint amikor a sötét háttér előtt megmutatkozik a fény. Fokozatosan érik meg benned a következtetés, hogy valóban egyetlen erő irányít minket.
„A spirituális elérés lényege” című cikkében Baal HaSulam azt mondja, hogy az Ein Sof (Végtelen Világ) a forrása mindennek, és hogy ezt az állapotot nevezzük úgy, hogy „Fény, edény nélkül,” ami a Teremtő határtalan Fényét jelenti, ami egy bizonyos minőségbe szervezve. Onnan, a teremtés gyökeréből ered a teremtett lény és a Teremtő kapcsolata, amelyben megnyilvánul a Teremtő minősége, azaz, hogy “Ő jóságos és jót cselekvő”. Az öröm az Ein Sof világában kezdődik, és az összes világokon keresztül leereszkedik az Assiya (Cselekedetek) világába.
A Felső Fény ki akarja tölteni a lelkeket, az Ein Sof világából, az Adam Kadmon, Atzilut, Beria, Yetzira, Assiya, és a mi világunkba. Ennek érdekében, meg kellett teremtenie a Teremtőnek egy edényt a Fénynek, hogy kitölthesse azt, mivel a Fény az, ami az örömöt hordozza, amit a Teremtő át akar adni a teremtésnek.
Ez hasonló egy gyermekhez, aki csak az édes dolgokat akarja élvezni az életben, de a szülei nem engedik ezt meg neki. Így kezel minket a Teremtő is. Annak érdekében, hogy meghatározza a felénk irányuló örömet, a Teremtő különböző benyomásokat ad nekünk.
Nekünk kell tudni meghatározni, melyik érzés a helyes, amelyik közel visz bennünket a Teremtőhöz, hasonlóvá tesz minket hozzá, és ez által úgy kezdhetjük el látni a világot, ahogy Ő, azaz végtelennek és teljesnek. Hogy ez így legyen, meg kell változtatnunk a vágyainkat és a tudatosságainkat.
Kedves Látogató! Tájékoztatjuk, hogy a honlap felhasználói élmény fokozásának érdekében sütiket alkalmazunk. A honlapunk használatával ön a tájékoztatásunkat tudomásul veszi.ElfogadomNem
