Kérdés: Mennyiben több a tökéletesség állapota, mint a Teremtővel való egyesülés?
Válasz: A tökéletesség állapota a végső felemelkedés az egoizmus fölé és a Teremtőhöz való közelség a Vele való teljes kapcsolódásig. Lényegében ez a végső korrekció, ahol az ember minden egoizmusa azon dolgozik, hogy ne érezze magát elszakítva a Teremtőtől, hanem érezze, hogy a Teremtőhöz kíván tapadni minden tulajdonságával együtt.
[331060] A Napi Kabbala leckéből 2024.06.24, Rabash írásai "A Teremtő szemlélte a cselekedeteiket"
Válasz: A végső korrekció az összes lélekkel együtt egy közös lélekben való létezés elérése, amelyet Ádámnak hívnak, a „Domeh” [Hasonló] szóból, „mint a Teremtő”. Olyanok vagyunk, mint Ő, és ezért Ő tölt be minket.
Olyanok vagyunk, mint a Kli, és a Teremtő olyan, mint a fény. Ez az az állapot, amikor egyesülünk, és a Teremtő bennünk van. Ezt az állapotot hívják Gmar Tikkun-nak – végső korrekciónak. Ezt kell elérnünk.
Ezt tízesben érik el a férfiak és a nők egyaránt. Nem kell keresni semmit, amikor minden egy irányba mutat. Látni fogjátok, hogy mennyi különböző állapoton fogtok keresztülmenni; ez egyszerűen felfoghatatlan az elme számára, pedig csak a vágyról és a beteljesülésről van szó. A beteljesülés hatással van a vágyra, a vágy pedig reagál a beteljesülésre. Nincs semmi más!
Nézd meg, mi történik a világunkban: milliónyi szín, hang, milliárdnyi ember, és a legkülönfélébb élettelen, növényi és élettelen természet. És mindez csupán két paraméterből fakad: a megszerzés vágyából és a kitöltés, az öröm adásának vágyából.
Ezért nem kell semmi mást keresni. Meglátjátok, hogy ez rengeteg érzést ad az út mentén! Meg fogsz lepődni, hogy mennyi állapotot tudunk mindebből összegyűjteni.
[330261] A Kabbala leckéből 2020.02.16., „Kérdések és válaszok"
Kérdés: Az Előszó a Kabbala bölcsességéhez című művében Baal HaSulam azt írja, hogy mind a gyönyör, mind a vágy a Teremtőtől jön. Ugyanakkor el kell őket különíteni egymástól, hiszen a gyönyörök az Atzmutoból származnak, a vágyak eredete viszont a „létezés a hiányból” állapotából. A Teremtő látszólag a semmiből alkotta meg a teremtést. Mit jelent a „semmiből teremtés” fogalma?
Válasz: Ahhoz, hogy érezzünk, vágyra van szükségünk. Kezdetben nem létezett teremtett lény, és amikor felbukkant, ott volt benne a Teremtő érzésére irányuló vágy. Közel akart kerülni Hozzá, Vele akarta kitölteni magát. Ezt mondja nekünk a Kabbala Bölcsessége.
Kérdés: Mondhatjuk, hogy a mi világunk minden vágya a Teremtőtől érkező gyönyör?
Válasz: Igen, abszolút minden, mivel a mi világunk benne foglaltatik a Teremtőben.
A Teremtőtől érkező általános gyönyör, amelyet az Ő általa teremtett összes lény érez, csak a teremtett lényben lévő vágy mértékében élhető át. Amennyire érezni akarjuk a gyönyört, annyira fogjuk megtapasztalni ennek kitöltését.
[312892] A KabTV „Előszó a kabbala bölcsességéhez” című adásából; 2023.05.14.
Kérdés: A „teremtett lény” fogalma nemek nélküli (se nem férfi, se nem nő), de vajon a teremtett lélek férfi vagy nő?
Válasz: A teremtett lélek a teremtett lény? Valójában a teremtett lélek feminin, mert a Teremtő vágyat teremtett. Az erő, a Fény, amely ezt a vágyat teremtésbe hozta, az masculin.
A Teremtő tehát a masculin rész, a teremtett lény pedig az Ő feminin része. Az egyik rész nem működhet a másik nélkül. Ennek eredményeképpen van férfi és nő. Végül is lehetetlen, hogy a Fény edény nélkül létezzen, és az edény a Fény nélkül olyan, mint a pozitív pólus a negatív pólus nélkül és a pozitív pólus a negatív pólus nélkül. Ezért minden az ellentétek egyesülésén alapul, ami a teremtés tárgya.
A teremtett lény kezdetben egy masculin részből áll, amely aztán teremtésbe hívja a feminin részt, ami azt jelenti, hogy a Fény hívja meg a vágyat, majd a vágy úgy változtatja meg magát, hogy befogadója lehessen a Fénynek. A férfi és a nő lényegisége a mi világunkban az, hogy elérjék spirituális gyökerüket, és a spirituális törvények szerinti kapcsolatukban, legyenek egyek. Ekkor érik el a spirituális szárnyalás tökéletes és örökkévaló állapotát. Ez a feladatunk ebben a világban.
Kérdés: Mi az alapvető különbség a férfi és a nő között?
Válasz: A köztük lévő különbség abszolút. A magunk világában nem érezzük, hogy mennyire ellentétesek egymással. Valójában pedig, semmi sem ellentétesebb és ellentmondásosabb, mint egy férfi és egy nő a spirituális gyökereikben.
Aaz ennek a különbségnek köszönhető az, ami fölé emelkedve egy egésszé tudnak összekapcsolódni. Semmi sincs mindkettőjükben, amit a másik ne egészíthetne ki, hiszen lelkileg csak egymást kiegészítve létezhetnek.
A természet szemszögéből, Kabbalista szemszögből beszélek. Nem érdekelnek a feminista nézetek. Ez nem a pszichológiáról vagy a filozófiáról, vagy valamilyen tiszteletre méltó vagy éppen illetlen eszméről, vagy nézetről szól. Ez teljesen irreleváns, és semmi köze ahhoz a kerethez, amelyben mi működünk.
Elismerem a Kabbala bölcsességét, amely a teremtett lényről szól; arról, hogyan jött létre, hogyan fejlődött, hogyan vált két teljesen ellentétes részre, és hogyan távolodik el először egymástól – ez az egységes gyökerekből eredő két rész -, majd hogyan kapcsolódik újra össze és egészíti ki egymást. Ez a férfi és a női rész.
A mi világunkban nagyon kevés minőséget tulajdoníthatunk a férfinak és a nőnek abból, amit a Kabbala bölcsessége tanít nekünk, mert nagyon messze vagyunk attól, hogy hasonlítsunk ennek az egységnek a spirituális tulajdonságaira és objektumára. Ez azt jelenti, hogy spirituális értelemben sem férfiak, sem nők nem vagyunk, hanem sokkal inkább valami köztes, nem egyértelmű és befejezetlen, kidolgozatlan objektumok. Végig kell mennünk a aspirituális evolúciós folyamaton, és akkor fogunk rájönni, hogyan egészíthetjük ki egymást, és válhatunk egyetlen tökéletes egésszé. Ez azt jelenti, hogy együtt hasonlóvá válhatunk a Teremtőhöz. Aki a mindenséget létezésbe hozta.
Kérdés: Természetesnek számít, ha valaki megosztja aggodalmát vagy gyászát a többiekkel, de mindezt ugye nem nézik jó szemmel a Kabbalában?
Válasz: Nem jó, ha személyes állapotainkat megosztjuk, mert ezek csak ránk és a Teremtőre tartoznak. Ezek csak a mieink és a Teremtőéi, mivel lelkeink gyökere a Teremtőben különbözik, ezért könnyen megeshet, hogy kárt okozunk egymásnak.
Két lélek nem táplálkozhat azonos pontból, két eltérő pontból merítenek, mindegyik önmagának. Ezért van az, hogy a mi világunkban lehetetlen nyíltan megvitatni és beszélgetés témájává tenni személyes állapotainkat, kinek-kinek a haladását, azt, hogy miként jut egyre előrébb, és tárja fel a Teremtőt, a Felső Erőt és a világot. Itt ugyanerről a dologról van szó, mivel az univerzum teljes rendszere, amelyben mi is létezünk a „Teremtő” vagy „természet” nevet viseli.
A Kabbalában nem fogadjuk el, ha valaki megosztja belső állapotait, mivel könnyen összezavarhatjuk egymást.
Szót ejthetünk a családról, gyerekekről és minden másról, ami létezik ebben a világban, hiszen ezek mind az állati szintre jellemző állati állapotok. Ezen túl lehetséges megvitatni — pillanatnyi állapotainkon túl – a minden egyes ember által elvégzett általános cselekedeteket, amelyek utunk során a Teremtőhöz vezetnek. Ennek oka, hogy a spirituális emelkedéshez, illetve a Teremtő feltárásához használt gyakorlat, elmélet és módszertan mindenkinél azonos.
Saját személyes érintkezéseinkről, és a Teremtővel kapcsolatos állapotainkról azonban nem szabad beszélnünk.
[310737]
A KabTV „Van egy hívásom. Ne osszuk meg másokkal bánatunkat” című adásából 2012. 12.16.
Kérdés: Tisztában vagyunk vele, hogy világunk szerkezete atomokból épül fel, amelyek atommagból, protonból, neutronból és elektronokból állnak. Hogy néz ki a spirituális anyag struktúrája?
Válasz: A spirituális anyag nem más, mint vágy.
Kérdés: Miből áll össze ez a vágy?
Válasz: A vágy önmagában létezik. A Teremtő hozta létre, és ezért nem tehető fel további kérdés a létezésével kapcsolatban. A vágy maga a természeti létező, és a természet egésze ebből épül fel.
Ráadásul ez a vágy csak arra irányul, hogy betöltődjön, hogy örüljön, hogy kapjon, hogy betöltse valami, ami rajta kívül van. És emellett ott van még az a vágy, hogy adjak valamit, hogy átitassam, hogy betöltsem. Minden, ami létezik, ebből a két vágyból áll.
[309568]
A KabTV „ A Tíz Szfíra Tanulmánya (TES) ” című műsorából, 2023.02.12.
Kérdés: A Teremtő tervének következtében jöttünk létre; a megszerzési vággyal teremtett meg bennünket. Ez magában a fényben van beleprogramozva. Mi vagyunk a hibásak ezért?
Válasz: Senki sem hibáztat benneteket. A természet részei vagyunk.
Kérdés: Mit akar tőlünk a természet?
Válasz: Semmit nem akar. Egy normális, kiegyensúlyozott, helyes, sőt, mondhatni, ideális életet, ideális létezést kínál. De csak abban az esetben, ha követjük alapvető törvényét.
Kérdés: Követem a törvényt. Megszerzési vággyal lettem megteremtve, tehát saját érdekemben szerzek meg, igaz?
Válasz: Nem! Ez nem elég. Gondolnod kell másokra is, mert velük egy rendszerben vagy.
Komment: De úgy vagyok megalkotva, hogy képtelen vagyok másokra gondolni.
Dr.Michael Laitman válasza: Ezen a ponton kell hozzáadni a tudatosságot. Ami majd felemel téged a Teremtő szintjére.
A fejlődés egy bizonyos szakaszában lehetőséget kapsz arra, hogy felemelkedj, és felismerd, milyen rendszerben vagy. Ha teljesíted e rendszer egyensúlyának feltételeit, a megszerzést és az adakozást, akkor elkezded érezni annak általános jellegét, azaz a Teremtőt.
Kérdés: Ez azt jelenti, hogy a fénnyel ellentétesnek lettem teremtve, csak azért, hogy ezt felismerjem és magamtól akarjak változtatni magamon?
Válasz: Igen. Ez a lehetőség minden teremtmény számára adott.
[308171]
A KabTV „ Tíz Szfíra Tanulmánya (TES) ” című műsorából, 2023.01.15.
Kedves Látogató! Tájékoztatjuk, hogy a honlap felhasználói élmény fokozásának érdekében sütiket alkalmazunk. A honlapunk használatával ön a tájékoztatásunkat tudomásul veszi.ElfogadomNem
