Dr. Michael Laitman

Tóra

Életünk legjelentősebb eseménye

Nem létezik a Tóra megkapásánál nagyobb ünnep. Ha nem lenne Tóra, mindaddig az állati létezés szűkösségébe lennénk beszorítva, ameddig csak forog a Föld.

Lehetőséget kaptunk, hogy használhassuk a felső erőt, és segítségével beléphessünk a felső dimenzióba, ahol már a spiritualitás dimenziójában folytathatjuk életünket. Zökkenőmentesen válthatunk a most érzékelt világunkból, realitásunkból egy új állapot, világ, dimenzió felé, amely semmiféle kapcsolatban nincs a bolygóval, illetve a világegyetemmel. Örök és hibátlan formában, teljes harmóniában, és az anyagi világ korlátai nélkül tárhatjuk fel létezésünket.

A felső erő segítségével rátalálhatunk a tökéletlen világunkból a tökéletes létezéshez vezető ösvényre. Az eszköz, ami segíti a mi dimenziónk és a felső közötti átmenetet, a “Tóra” névre hallgat. Ez egy különleges erő, amely fokozatosan átalakít és új állapotba visz minket. Változásunk mértékében lesz olajozott a másik állapotra történő átállás – és ez mindaddig tart, amíg az összes ‘földi’ (egoisztikus) tulajdonságunkat spirituálisra, altruisztikusra nem cseréljük.

Ekkor nyerjük el annak lehetőségét, hogy létezésünk örök és tökéletes legyen. Ennek a lehetőségnek a megszerzése életünk legfontosabb eseménye, valódi ünnep!

https://laitman.com/2010/05/the-most-important-event-of-our-lives/

09 jún 2019

Mi a Tóra?

Kérdés: Mi a Tóra?

Válasz: A Tóra a felső Fény, ami olyan mértékben ereszkedik le a személyre, amennyire az adakozásra és felebarátja szeretetére törekszik.

Kérdés: És akkor mik a Tóra könyvei?

Válasz: A könyvek speciális nyelvezetet használnak. Ez a nyelv azokat a spirituális lépéseket írja le, amelyeket a korrekció érdekében meg kell tenni, hogy hasonlóvá váljunk a felső világhoz.

https://laitman.com/2018/07/what-is-the-torah-2/

19 máj 2019

A 613 micva (parancsolat) betartása

Kérdés: Mit jelent a 613 micva betartása?

Válasz: Mindenkiben 613 egoista vágy él, amelyeket jósággá és szeretetté kell változtatni.

Kérdés: Ezeket állandóan meg kell számolnom?

Válasz: Nem. A korrigálható vágyak automatikusan, egymást követően és bizonyos kapcsolatokban jelennek meg. Elég, ha arra gondolok, hogy kapcsolódnom kell a többiekkel, és le kell nulláznom magam feléjük.

Ez az egyetlen folyamat, amin végig megyek. A cél, hogy valamilyen módon a “Szeresd a felebarátod, mint önmagad” általános szabályából valóság legyen. Ezt nevezzük a 613 micva betartásának.

https://laitman.com/2015/09/compliance-with-the-613-mitzvot-commandments/

17 máj 2019

Megérteni az igazságot

Meg kell értenünk, hogy most még mindig a megszerzési vágyból cselekszünk. Lehet, hogy kellemetlen, de ez az igazság; megértve ezt, előrehaladok, és vonzom a reformáló Fényt. A Fényt azáltal vonzom, hogy ellentétes vagyok vele. Elismerve, hogy az egómban vagyok, ez segíti a kapcsolatot a felső Fénnyel; ezért írták, hogy “A Tóra a bűnösöknek lett átadva.”

29 ápr 2018

A betűk spirituális érzékelés eredményei

light

A héberben minden betű megfelel egy számértéknek. Ezért minden szó, vagy név egy számsorozat is egyben. Ezek a számok vagy külön-külön kerülnek figyelembe vételre, vagy az összegük hordoz jelentést. Jelentősége van, ha különböző szavak azonos számokból állnak, illetve, ha ezek összesített számértékei azonosak, mert ezeknek a szavaknak a jelentése mély összefüggést mutat, esetleg rejtett azonosságot tár fel, amely ilyen módon megragadható.
A betűk spirituális érzékelés eredményei. A betűket alkotó vonalak iránya és formája spirituális jelentést hordoz. Ennek eredményeképpen, a héber betűk annak az érzékelésnek a leíró kódjai, amelyet a betűket leíró ember, írás közben megkap a Teremtőtől. Amikor valaki ezeket a betűket vagy szavakat a spirituális világok ábrázolására használja, tulajdonképpen átadja az olvasónak a Teremtő tudatos érzékelésének módját. A Teremtő az írással aktív módon hat a betűkön keresztül.
A színek is fontos szerepet játszanak a betűk írásánál, mert a fekete betűk és a fehér háttér, kéz a kézben, magát a teremtés módját tárják fel. Ezek nélkül senki nem értené a szöveget magát, illetve a szöveg mögötti történet valódi jelentését.

KA

08 Már 2017

Tórát nekünk kell megírni

Laitman_421_01

Kérdés: ha valaki a tízes körünkből kilép a sivatagba, hogy megtapasztalja azt, a mi tízes körünk hogyan tudja a legjobb módon segíteni, hogy felgyorsítsa ezt a sivatagi létet és hogy segítsen abban hogy visszatérjen onnan? Mert néha az emberek kimennek a sivatagba és soha többé nem jönnek vissza.

Válasz: ha ti össze vagytok kapcsolódva, akkor úgy mentek ki a sivatagba mintha egy repülőszőnyegen ülnétek. Nem is fogjátok érezni, hogy sivatagban vagytok. Kiléptek, de mintha a felhőkön lépkednétek. A szeretet megtart benneteket, minden a köztetek lévő viszonytól fog függeni. Ami a Tórában a sivatagi keresztülvonulásról írva van, és a Tóra teljes története az valóban, a szenvedés útján lett megírva. Azaz az időben való előrehaladás, az evolúció útján lett megírva. Mert az emberi korrekciót nem veszi számításba a Tóra, hiszen a Tórát nekünk kell megírni. Minden egyes lépését a mi életünk fogja megírni. Ami le van írva a Tórában, az a létező legnehezebb út. Azonban, ha mi hozzáadjuk a saját munkánkat ehhez, akkor nagyon könnyedén és egyszerűen megyünk ezen keresztül. Minden csak rajtunk múlik. De keresztül kell ezen menni.

Ez nem megúszható.

2016.05.20. New Jersey Kongresszus 5-ik leckéből.

btKA

 

01 jún 2016

Üres és száraz délibáb

laitman_744

Kérdés:
Akármennyit is tanulom a Kabbalát, nem érint meg igazán, száraznak és érthetetlennek érzem, és nem tudok közelebb kerülni hozzá. Mit rontok el, mi kell tennem?

Válasz:
A Kabbala valóban egy üres, száraz sivatagban rezgő délibáb mindaddig, amíg nem kapcsolódsz össze azokkal, akik szintén keresik a Kabbala által leírt világok forrását. Amikor a kapcsolat első szintje létrejön, a sivatagban feldereng egy csodálatos, termékeny oázis. Ahogy a köztetek kialakuló kapcsolat ereje növekszik, az oázisról kiderül, hogy ez maga az Éden Kertje, amiről a Tóra beszél. A kapcsolat erejével összhangban csodálatos részletek bontakoznak ki. A Bölcsesség Fényének hömpölygő forrása, a szépség, a természet erőinek csodálatos harmóniája, és a mindezeket működtető hatalmas szellemi Intelligenciák tárják fel titkaikat, tíz, gyámánt ragyogású elv megnyilvánulása mentén. A szeretetnek és a kiáradó, adakozó bőségnek soha el nem apadó ragyogása tölti ki azt a teret, ahol a magányos lélek, a többiekkel való kapcsolat előtt, üres por és kő sívatagot érzékelt. De tudnod kell, hogy a Szentség akkor is ott volt, csak számodra láthatatlanul, mert benned nem volt elég belső Szentség az érzékeléséhez. Azt is mondhatjuk, a Szentség benned a porba hullott. Amikor a többiekkel való kapcsolatban, a többiek rád irányuló szeretete felemeli benned a Szentséget a porból, azonnal felragyog a közös vágyatok erejében a külső Szentség. Így vált meg téged a Szeretet. ha mered kérni, hogy szeressenek, mert te csak őket akarod szeretni.

KA

07 Júl 2015

Az egység útja

thumbs_laitman_222_0

Lehetetlen elérni bármilyen kapcsolatot a Teremtővel kivéve, ha az egységen keresztül kapcsolódunk. Összességében vannak a teljesen összetört lelkek, aki ott találják magukat elválasztva egymástól azáltal, hogy ellentétes minőségűek a Fénnyel és ezért nem érzik azt.

Ha ezek a részek erőfeszítéseket tesznek a kapcsolatra, akkor az erőfeszítéseiken keresztül érezni fogják, hogy mennyire nem állnak készen a kapcsolatra. Tehát amikor felismerik, hogy nem állnak erre készen, akkor imát emelnek a Felső Fényhez, hogy az ragyogjon rájuk és kapcsolja őket össze. Ez az amiben hiányunk van, ez az egység hiánya, a „tudatos együtt cselekvés„ hiánya.

Az együttes cselekvés, azt jelenti, hogy megpróbáljuk az összekapcsolódást, de nem állunk rá készen és ezért imádkozunk, és ezzel kötelezzük a Teremtőt arra, hogy összekapcsoljon bennünket. Ez a feltéttele a Tóra átadásának, hogy ”egy emberként egy szívvel kapcsolódjunk össze”. Ha ezt az állapotot el akarjuk érni, akkor, megkaphatjuk, a Tórát megszerezhetjük a Fényt, amelynek a segítségével visszatérhetünk az örök jósághoz. Csak amikor ezt az egységet elértük, csak akkor jelenik meg a Tórára való igényünk. Ha nincs meg a kapcsolatra való igény, akkor nem kapjuk meg a Tórát és nem is tudjuk megszerezni azt.

Tehát nekünk ezért dolgoznunk kell,és csak ha összekapcsolódunk egy emberként egy szívvel, érjük el a Teremtő felfedezését, leszünk képesek Hozzá fordulni , mert akkor már nem csak a Reformáló Fényre lesz szükségünk, hanem arra is, hogy már a kapcsolatunkon belül a Teremtőt magát tárjuk fel. Tehát kétszintű folyamatról beszélhetünk. Az első szinten a köztünk lévő kapcsolaton dolgozunk, a második szinten pedig egy olyan szándékkal dolgozunk a már elért egységen belül, hogy  az egyesített edény képes legyen a Felső Fénnyel formaegyezésbe kerülni, és ez által elérjük a kapcsolatot a Felső Fénnyel.

Reggeli Lecke Baal HaSulam írásaiból „Egy Parancsolat” 2014.Június 20

ford: KN

KA

05 Júl 2014

Mi az, amit előnyben részesítesz?

mi az amit előnyben

Baal HaSulam, a Bevezetés Zohár Könyvébe, 69. rész: Amikor valaki növeli az erőfeszítéseit a Tóra bensőségeinek és titkainak megértése irányában, akkor ezzel megegyező mértékben emeli a világ bensőségeinek – amit Izraelnek hívunk – és ezzel magasan a világ külsősége, – amelyet a világ nemzeteinek nevezünk- fölé emelkedik.  

Egyszóval minden azon múlik, hogy előnyben részesítjük a bensőséget a külsőséggel szemben. Ez a két rész a legfontosabb a Tórában, a cselekedeteinkben, a szándékunkban, vágyunkban, és mindenben. Nekünk állandóan meg kell különböztetnünk, hogy mi az ami bensőbb, illetve mi a külsőbb és előnyben kellene részesíteni az egyiket a másikkal szemben.

Ezzel az ember saját magát a helyes célra és előnyökre fókuszálja. Valójában nem kell mást tennünk, mint azt, hogy mindenkor a bensőséget preferáljuk a külső helyett azért, hogy letisztázzuk, hogy mi az egyik, illetve a másik és az előbbit előnyben részesítsük.

Az ember kétpólusú, olyan, mint az iránytű mutatója. Előnyben részestem, hogy a mutató folyamatosan a spiritualitásra irányuljon, annak eredményeképpen, hogy az a fizikaiság felett legyen.  Bármi ami közelebb van az adakozáshoz, a csoport bensőségéhez, a világ bensőségéhez, az erőfeszítéseim középpontjához, annak mindig magasabb szinten kell lennie mint bármilyen korporealitásnak. Ennek a letisztázása valójában az egyetlen dolog, amit elvárt módon meg kell tennem, minden adott pillanatban, és semmi többet.

Kérdés: Hogyan épül be a Teremtés Gondolata a külsőség és bensőség ezen felosztásába?

Válasz: Hogyan teljesülhetne be a Teremtés Gondolata, hogyha mi nem rendelkeznénk azzal a szabad választással, hogy előnyben részesítsük az egyiket a másikkal szemben? Hát pont ez az, ahogyan mi ezt beteljesítjük. {a Teremtés Gondolatát, hogy rendelkezünk ezzel a szabad választással}

A Teremtés Gondolata az, hogy Ő jót cselekedjen a teremtményeivel, hogy felemelje az embert a Teremtő szintjére, és hogy az független legyen Tőle és hasonlóvá váljon (tulajdonságaiban) Hozzá. Ez már két ellentétes dolog: hogyan lehetsz független és ugyanakkor hasonló Hozzá? Ez egy paradoxon. Tehát mi mindig az értelem feletti hitben dolgozunk, adakozásban a megszerzés helyett.

A külsőség közel van az egómhoz, ez az életem! Azt akarom, hogy az önszeretetem, a megszerzési vágyam mindig ki legyen töltve, mert ez által fogom jól érezni magam. Jó érzéseket, kényelmet akarok érezni a megszerzési vágyaimban, hogy minden kellemes legyen és békés. A bensőség az az adakozás: a mások felé érzett aggodalom, a tanárhoz és a csoporthoz való tapadás és rajtuk keresztül a Teremtőhöz való hozzátapadás.

Ha nem részesítem előnyben az egyiket a másik felett (bensőség, külsőség), akkor hogyan leszek képes választani? Hogyan tudom én magam megformálni? Az összes munkám ez. Ezen kívül semmilyen módon nem leszek képes megformálni magam.

Amikor az ember meg akarja szerezni a formáját, magára vonja a Reformáló Fényt és az elvégzi a munkát. Azonban ha az ember nem sóvárog erre, akkor nincs függetlensége és nem éri el a Teremtőt, mivel nincs edénye, nincs vágya rá.

Napi Kabbala lecke 2014. 03. 03. Baal HaSulam írásaiból

forrás: What Do You Prefer?

ford: MT

lekt: KN

13 Már 2014

A vágyak hierarchiája

a vágyak

A Tóra, “Kivonulás” (Tetzave), 28:39, 28:42: “A vászoninget finom lenből készítsd, és csinálj egy fejkendőt is finom lenből, s az öv pedig legyen kihímezve…. Készíts a számukra vászonnadrágot is, hogy befedjék testüket és a meztelenségüket a csípőtől a combig.

Mindez a korrekcióról szól, amely az emberen belül zajlik, és egy allegóriában jeleníti meg az ez idézet.

Az öv, amiről a Tóra beszél, az abban különbözik a hétköznapi övtől, hogy beborítja a teljes testet Felülről és elválasztja az alsó részét a testnek a felső részétől.  A felső rész a Galgalta ve Eynaim, az adakozási vágyak, és az alsó rész, pedig a megszerzési vágyak.

A meztelenség, a megszerzési vágy, amelyet csak részben lehet korrigálni. Ezért csak a felső rész korrigálása után, – amely a vászoninggel, a fejkendővel, és az övvel van szimbolizálva – kezdődhet meg, az alsó rész, részleges korrekciója csípőtől a térdig. Ez jelenti, a megszerzési vágyak korrigálását.

Azok a vágyak, amelyek még lejjebb vannak, tulajdonképpen nem korrigálhatók. A használatuk egyszerűen le van állítva, mivel megszorítást végzünk rajtuk. Ez elegendő.

2013.08.28, A Kab.Tv. műsorából, “Az Örök Könyv Titkából”

ford: BS

lekt: KN

forrás: The Hierarchy Of Desires

Posted on February 14th, 2014 at 8:34 am

היררכיה של רצונות

פורסם: 27.01.14, 14:37

23 feb 2014

83 queries in 0,420 seconds.