Olyan kapcsolati hálót kell kiépítenünk, hogy a szeretet szálai köztünk fonódjanak, és aztán bele kell ugranunk ebbe a szeretet tengerbe. És már most is lehet erről beszélni és próbálkozni, de valójában ez csak egy erős kapcsolat létrejötte után fog kiderülni a tízesben.
Csak akkor valósulhat meg ez, ha a tízesben feltárom magam, és az egész tízessel együtt teszünk egy lépést a még átfogóbb egység felé. Akkor leírhatatlan érzéseket fogunk megtapasztalni, amelyek semmihez sem hasonlítanak, ami a mi világunkban létezik.
A Teremtőn belül nincs más csak a szeretet. Ő ugyanakkor különböző feltételeket hoz létre a megszerzési vágyban, amelyek segítenek megérteni, hogy mi is a szeretet, és hogyan is érhetjük el. Ez a dolog teljesen felfoghatatlan számunkra.
A szeretet kusza és idegen egoizmusunk számára, valami, ami ellenkezik természetünkkel. Hogyan lehetséges, hogy amikor megkóstolom az elém tálalt különböző finomságokat, akkor valóban érzem a házigazdát a Támimok-on (ízeken) keresztül? Mi a kapcsolat egyik és a másik között?
Ez a teremtés eszenciája, a lényege a „létezés a semmiből” ; ebben a „semmiben” ott van valami a „létezőből”.
Ezért a semmiből, az élvezetek iránti kapni-akarás vágyából a létezőhöz juthatok. Ez azt jelenti, hogy az élvezetek vágyán belüli benyomásból eljuthatok a szeretethez, ahhoz a tulajdonsághoz, amely abszolút mindenben teljesen leválik a teremtésről.
Hirtelen, az élvezetek kapni-akarási vágyán belüli bizonyos cselekedetek és folyamatok eredményeként csoda történik, és eléri az ember azt a tulajdonságot, amely a felső, isteni természethez tartozik.
Teljességgel tisztázatlan előttünk, hogy az „adok-kapok” cselekedetei miként vezetnek el a szeretetnek nevezett csoda megszületéséhez. A szeretetnek semmi köze az élvezetek kapni-akarási vágyhoz.
Minden alkalommal és minden lépcsőfokon fel kell töltenünk az élvezet kapni-akarási vágyában megtapasztalt cselekedeteinket és benyomásainkat, hogy mindet összegyűjtsük és felemeljük a szeretet tulajdonságának eléréséhez.
[87846]
A Napi Kabbala lecke 2012/03/09 részéből, Talmud Eser Sefirot, 15. rész.
“Hol van a Teremtő? Mindenhol, ahova beengedik.” (kotzki Menachem Mendel)
Ez pontosan így van.
Kérdés: Ezek szerint nem engedjük be Őt?
Válasz: Elutasítjuk, eltaszítjuk magunktól. Ennek eredményeképp, benne maradunk a szűkös, fizikai törvények hálójában.
Viszont ha megpróbáljuk bevonni a Teremtőt – a szeretet, az adakozás, az összetapatás és egység minőségét – a világunkba és ha megengedjük ezeknek az erőknek, hogy dolgozzanak rajtunk, akkor valóban feltárjuk Őt.
Kérdés: Mit jelent a feltárás aktusa? Láthatom, hallhatom, megérezhetem Őt?
Válasz: Igen, a bensődben. Megérezheted, hogy az egyetemes szeretet és kapcsolódás törvényei szerint kezdesz el cselekedni.
Kérdés: Az elutasítás a családokban most feltárul, annak érdekében, hogy megértsük, hogy a házasság és a kapcsolatok is, csak a spiritualitáson keresztül, -mint összetevőn- keresztül lehetségesek?
Válasz: Csakis úgy! Ahogyan az a szétválasztásunk előtt volt, mielőtt még férfi és női részekre osztódtunk volna.
A Teremtés kezdetén a közös lélek egyetlen szerkezete létezett, amelyben a férfi és női rész teljes egységet alkotott egymással, kölcsönös eggyé olvadás, engedmények, szeretet és adakozás jellemezte ezt a szakaszt.
Aztán ez a kölcsönösség eltűnt, a helyét egyenlő egységek vették át, amelyek szemben álltak egymással: vágyaik, állati sóvárgásaik és egyéb különbségeik tekintetében. Jelenleg pedig talán képesek vagyunk az egymásra hangolódásra, de csak azért, hogy a másik kárára juttassuk magunkat kielégüléshez.
Azért következett be mindez, mert a szeretet és adakozás minőségei már nincsenek velünk. Senki nem tekint úgy a szeretetre, mint egy mindent betöltő, hatalmas érzésre. A mai ember szeretete annyit jelent, hogy valamely külső tárgy révén jut kellemes érzésekhez, a másik kárán tölti meg magát ezzel az örömmel, erre mondja azt, hogy: „szeretem őt” akárcsak a halat. (szereti a halat példázat, lásd pl: https://www.laitman.hu/2013/08/10/a-jelenletem-oka-ebben-a-vilagban/ )
Kérdés: Miért került sor a törésre, illetve mi okból tűnt el a szeretet minősége?
Válasz: Azért, hogy felismerjük hogy, szükségünk van erre a minőségre, és abban a pillanatban, hogy felismerjük, újra megjelenik. Ekkor felemelkedünk a szeretet szintjére, elkezdjük létrehozni azt magunkban, aktív erőfeszítések árán igyekszünk megragadni, és feltárjuk, miként válhatunk érdemessé rá, és tehetjük magunkat egyenlővé vele. Azaz, felemeljük önmagunkat a Teremtő szintjére.
Saját vágyunkból kiindulva tesszük ezt meg, saját belátásunk nyomán, és akkor egyenlővé válunk a Teremtővel minden tulajdonság (értelem, tudás, irányítás) tekintetében. Elnyerjük a Teremtő státuszát. Muszáj, hogy elérkezzünk erre a szintre.
Férfi és nő helyes kombinációja adhatja meg nekünk ennek lehetőségét. Mind a férjnek, mind a feleségnek rendelkeznie kell a szívben lévő ponttal, amely pontok törekednek az összeolvadásra, hogy így elérjék a Teremtőt.
A Kabbala pedig segíti őket ebben az emelkedésben, mivel megadja azokat a lépéseket, amelyek kivitelezése szükséges a spirituális úton. A Kabbala útmutatást ad a cselekvést és a boldog, spirituális családi életet illetően.
Michael Laitman, A Quora-ról: „Ki kell javítanunk az embereket?”
A világrefomerek gyengesége a generációk során, az hogy az embert, olyan gépnek tekintették, amely nem működik megfelelően, és javításra szorul, vagyis el kell távolítani a törött alkatrészeit, és le kell cserélni azokat működőképesre. – Yehuda Ashlag kabbalista (Baal HaSulam), „Béke a világban”című cikkéből.
Semmi hibás nincs az emberben, és semmit nem kell rajta változtatni. Mindent a természet adott az embernek, ezért a különböző negatív tulajdonságokat, sőt az ölési és lopási vágyakat is, Isten vagy a Teremtő adta nekünk. (A „természet” és „Isten”, a szeretet és az adakozás ugyanazon erejének tekinthető, a Kabbala bölcsességében. A Gematriában az „Isten” és a „természet” egyenlő számértékű.)
Nem javítunk az embereken bebörtönzéssel vagy kivégzéssel. Javíthatjuk magunkat, ha olyan keretek közé helyezzük magunkat, ahol elérhetjük azt a megértést, hogy korrigálnunk kell a természetünket, vagy más szóval, pozitívan kell kapcsolódnunk a velük szembeni legnegatívabb impulzusaink fölött.
Fejlődésünk következő szintjére kell emelkednünk anélkül, hogy elpusztítanánk a negatív tulajdonságainkat, és pozitív impulzusokat kell szereznünk a negatív impulzusok helyett másokkal való kapcsolatban.
Amikor ilyen módon aktívan alkalmazunk pozitív impulzust, negatív impulzusaink fölött, akkor új kapcsolódási állapotot kezdünk érezni a plusz és a mínusz között, mint ugyanazon mező negatív és pozitív pólusai között. Ekkor teljesen új, békés és harmonikus valóságot fogunk érezni.
A „Kabbala alapjai” alapján Dr. Michael Laitman kabbalistával, július 7 -én, 2019-ben Írta/szerkesztette Dr. Michael Laitman kabbalista tanítványai.
Michael Laitman, a Quora-n: „Mi a szeretet definíciója ön szerint?”
A Kabbala Bölcselete szerint a szeretet, az arra irányuló akarat, hogy kitöltsük mások vágyait.
Ahhoz, hogy valóban kitöltsük mások vágyait, meg kell értenünk őket. Mások vágyainak megértése a hasonló szokások, tulajdonságok, gondolatok és felfogások megosztásából származik. Ekkor tudhatjuk meg, hogyan lehet kitölteni őket, vagyis kifejezni szeretetünket..
A szeretetet a valóság kulcsfontosságú törvényének megfelelően érezhetjük, amelyet, a „forma egyezés törvényének” nevezünk. Mindannyiunknak különböző vágyai vannak, de a közös megértés kialakítása érdekében – ez az alapja annak, hogy elérjük köztünk lévő szeretetet – a vágyaink szándékának azonosnak kell lennie.
Ha mindannyian el szeretnénk érni a közös szeretetet, amely vágyaink felett van, akkor ki kell alakítanunk egy közös, belső sablont, amelyen keresztül megtudhatjuk, hogyan lehet kitölteni egymást. Akkor el tudjuk képzelni egymás vágyait, önmagukon belül, és megértjük, hogyan érezhetjük meg azt a pillanatot, amikor egyforma kitöltést kapunk.
Mivel mi ugyan azt a szándékot osztjuk meg egymás között, képesek lehetünk kitöltei egymás vágyait és ez által megtapasztalni a szeretetet.
Írta / szerkesztette: Dr. Michael Laitman kabbalista tanítványai.
Kérdés: Mi győzi meg az embert, az Egyetemes egyenlőség gondolatának elfogadásáról? Bár mindannyian különbözünk, az egyenlőség azt jelenti, hogy a szeretet minden bűnt lefed. Milyen információkat kell adni egy embernek, hogy ezt megértse?
Válasz: A szeretet minden bűnt lefed, ez a Természet törvénye, amelyhez el kell jutnunk. Minél hamarabb megtesszük ezt, annál előbb leszünk mesterei Felső Világnak és anál hamarabb érjük el a legmagasabb állapotot; el fogjuk érni a tökéletességet, a teljességet és annak valódi érzékelését, ahol vagyunk.
Megjegyzés: De ha ez Természeti törvény, akkor működjünk együtt a tudósokkal.
Válaszom: Nem, a legmagasabb állapot elérése nem a tudósokra vonatkozik, mert ez az emberen belül következik be, amikor természetét egoistáról, altruisztikusra változtatja. A földi tudomány nem ezt teszi. Nincsenek ilyen eszközei.
Megjegyzés: Mindenki megértheti, hogy egymás elutasítása az bűn, de megértjük hogyan kell szeretetet felépíteni ennek alaőján ami teljes egészében felfoghatatlan
Amikor konkrétan megkérdeznek egy bizonyos helyzetről, hogyan viselkedj abban, lehetetlen azt elmagyarázni. Nem mondhatod el valakinek, hogyan lehet lefedni az elutasítást szeretettel, ha neki van egy véleménye, nekem pedig egy másik.
Válaszom: Az tény, hogy nem tudod átalakítani magad egyetlen mozdulattal. Ehhez állandó képzésre van szükség a barátokkal egy csoportban, egy kis közösségben, ahol helyreállítod és szimulálod a “szeresd felebarátod, mint saját magad” spirituális törvényét
Ez egy hosszú távú, oktatási, nevelési típusú folyamat, amely után megváltozik a világról alkotott felfogásod. Ezután olyan állapotba kerülhetsz, amelyben képes leszel egyesülni minden különbözőség felett. A szeretet egység.
Kérdés: Két erő létezik a természetben. Hívhatjuk őket szeretetnek és gyűlöletnek, jónak és gonosznak, plusznak és mínusznak, a vonzás és taszítás erőinek. A harmóniát a köztük lévő egyensúly teremti meg. Kijelenthetjük, hogy a szeretet tulajdonképpen a két erő közötti harmóniát jelenti?
Válasz: Kölcsönös kiegészítést jelent. Az embernek egyszerűen meg kell bizonyosodnia róla, hogy ha szeret valakit, azt adja neki, amit a másik akar, és ebből öröme lesz. S ez fordítva is igaz..
Kérdés: Gyakran használja a „kapcsolat” és „szeretet” szavakat, és úgy tűnik, nem is kíván ezen változtatni. Minden alkalommal egy kicsit mást ért a szavak alatt?
Válasz: Igen. Minden alkalommal új árnyalatok jelennek meg. Amikor kimondom a „szeretet” szót, mindig egy újfajta kitöltöttséget érzek.
Kérdés: Hogyan sajátíthatjuk ezt el?
Válasz: Kizárólag az érzéseken keresztül. Már említettem, hogy a szeretet és a gyűlölet érzékszervi kategóriák, amikkel nem él a Kabbala. Ez a tudomány tisztán fizikai meghatározásokat használ.
A szeretet a vonzás ereje, a gyűlölet a taszítás ereje. Mindkettőt mérni is tudjuk.
Kérdés: Lehetséges, hogy megjelenjen indokolatlan gyűlölet és abszolút szeretet az emberek között anélkül, hogy bármilyen fizikai érintkezés lenne közöttük. Miért?
Válasz: Tény, hogy szeretünk vagy gyűlölünk, mert mindenféle korlátozással rendelkezünk, az úgynevezett Reshimokkal (információs emlékpontok).
Arra tanítottak minket, hogy ez jó és ez rossz, szokásokat és ízlést tápláltak belénk, és ezen tényezők alapján vagy vonzzuk, vagy taszítjuk egymást. Ezért vannak ilyen félreértések közöttünk.
Kérdés: Sok ember, akivel a szeretetről beszélek, azonnal idegessé és ingerültté válik. Mennyit lehet erről beszélni?! A szeretet és az egység mantrák, és közben a világ egyre rosszabbá válik. Csak beszéd és semmi cselekedet.
Másrészt a Kabbala szerint a szeretet a törvény. De nem vagyok ideges, amikor érzem a gravitációs törvény hatását magamon. Igen, zavar, mivel repülni akarok, és nem tudok.
Hogyan lehet elmagyarázni vagy bebizonyítani, hogy a szeretet a törvény? Lehetséges valaha is ezt megtenni?
Válasz: Nem olyan nehéz bebizonyítani, hogy a szeretet a természet törvénye. Látjuk, hogy minden a szeretet által születik és létezik. De a szeretet nem lehet gyűlölet nélkül, mert valami más felett kell megnyilvánulnia; valami máshoz képest kell éreznünk. Ezért a természetben mindig két ellentétes fogalom létezik, amelyek kiegészítik és jelzik egymást.
Kérdés: Nem tulajdoníthatunk szeretetet a kövületi, növényi és állati szinteknek, mivel nincs szabad akaratuk. Ezeken a fejlettségi fokozatokon, az érintkezést az ösztönök, gének és különféle törvények határozzák meg. Csak szabad akarat esetén beszélhetünk szeretetről, csak abban az esetben, ahol adott a lehetőség, hogy valaki egoista természete fölé emelkedjen.
Amikor ego nélküli, isteni természetű, abszolút szeretetről beszélünk, akkor a szeretet adakozó minőségére gondolunk, és ez az a minőség, ami mindig jellemző kell, hogy legyen az emberre. Kijelenthetjük, hogy az adakozási minőség szeretete, maga a szeretet?
Válasz: Igen. Ugyanakkor olyan módon kell bánnod a másikkal, hogy semmilyen tőle érkező rossz hatás nem gátolhat meg abban, hogy továbbra is szeresd őt.
Kérdés: Az adakozás minősége benne van a másik emberben, vagy bennem?
Válasz: Benned. A másik embernek ehhez semmi köze.
Kérdés: Hogyan lehet eldönteni, hogy az ember altruista módon szeret, vagy tisztán önző okok vezetik?
Válasz: Ezt képtelenség eldönteni. Hogy biztonsággal választ adhassunk, tudnunk kéne, hogy a pénz miatt szeret vagy önzetlenül? Mivel kapcsolatosan önzetlen valójában?
A Kabbalában nincs a szeretetet részletező koncepció. A szeretet örömként van definiálva. Azt, amit a felebarát, a Teremtő vagy önmagunk szeretetének hívunk, akár egoista, akár altruista szeretetet takar, a saját magunk irányában felhasznált egoizmus mértéke határozza meg. Ezzel a másik érdekében hasznosított egoizmust állítjuk szembe. Látjuk tehát, hogy folyamatosan távolodunk a „szeretet” fogalmától.
Még amikor azt is mondjuk, hogy „Szeresd felebarátod, mint önmagad!”, ez annyit tesz, hogy amilyen egoista módon bánsz önmagaddal, pont ugyanilyen szellemben bánj másokkal is. Vagyis, amint kitöltöd önmagadat, ugyanilyen mértékben kell kitöltened másokat is.
Kedves Látogató! Tájékoztatjuk, hogy a honlap felhasználói élmény fokozásának érdekében sütiket alkalmazunk. A honlapunk használatával ön a tájékoztatásunkat tudomásul veszi.ElfogadomNem