Dr. Michael Laitman

Teremtő

Az első lépés a Teremtő megformálásához

Nem vonom vissza a véleményem, de szeretnék egy olyan területet felépíteni, ahol minden vágy, mindenkihez tartozó szándék létezhet. Nem törlök el senkit; mind felülről jöttek. A Teremtő mindenkit akar, a fasisztáktól a szocialistákig és kommunistákig, a Teremtő által teremtett mindenféle embert, karaktert és viselkedési stílust.

Egyiküket sem, és magamat sem törlöm el; csak azt keresem, hogyan tudunk kapcsolódni. Valójában egyesülésünkben elérjük a közös Felső Gyökeret.

Az embernek önmagában el kell távolítania a bárki felé irányuló gyűlöletet, fejlesztenie kell másokra irányuló megértést és érzékelést, és fel kell ismernie azt a vágyát, hogy elismerje őket, és helyet biztosítson számukra önmaga mellett, mivel helyes egyesülésünkkel a legmagasabb gyökerünkre mutatunk: az egyre, egyedülállóra, és egységesre.

Ez a gyökér mindenki számára azonos. Ez az egy és egyetlen, mert ebből a ponttól emelkedett ki az a sok fajta minőség.

Az én egoizmusom szerint, szeretnék mindenkit eltörölni. De megértem, hogy ez nem helyes. Az önzést “magam ellen teremtett segítség” -nek nevezzük, vagyis segít megérteni, hogy ellene kell mennem. Az én egoizmusomban gyűlölök másokat, mert nem olyanok, mint én, de meg kell értenem, hogy ez a vágy, hogy utálom a felebarátomat, ez a vágy emeli fel bennem az adakozás vágyát..

A másik emberre nézve és gyűlölve őt, megértem, hogy ha egy kis szobát teremtek neki és egy kicsi helyet adok neki, hogy létezzen a szívemben, akkor ezzel hajtok végre a Teremtőhöz hasonló cselekedetet. Ahogy a Teremtő félre húzódott, elrejtette Önmagát, és így biztosított nekünk helyet a létezéshez.

Az egoizmusod lenullázása az első lépés a Teremtő megformálásában. Visszavonom önmagam egy részét, hogy helyet adjak másoknak, ellenfeleimnek, ellentétes véleményeknek, és ezzel helyet teremtek magamban. Először az egész világot akarom átvenni és magam uralkodni. De aztán elvágom és helyet adok másoknak. Kölcsönösen engedményeket teszünk, ők és én.

Csak ebben a formában tudok valami igazat, helyeset felépíteni. Végül is az összes „mellette” és „ellene” álló vélemény a legmagasabb gyökérből származik, és teret adva nekik, lehetőséget adok a Teremtő felfedésére.

[268779]7
Napi Kabbala Lecke 20/ 08/03, A Szeretet lefed minden bűnt
forrás:https://laitman.com/2020/08/the-first-step-to-form-the-creator/

18 Sze 2020

Sírás helyett gondolkozz Áv hó 9-én!

A szakadás két fázisban zajlott, ezeket az Első majd a Második Szentély jelképezi, míg aztán a folyamat kiteljesedett. Mára pedig lehetségessé vált a Harmadik Szentély megépítése, azaz az, az állapot, amit a múltbeli pusztítás alapoz meg, és így elérhetővé válik az egész világ, a teljes realitás korrekciója. Ez a kihívás, amellyel a ma emberének szembe kell néznie. 

Áv hó 9.-e különleges időpont a naptárban, amely az elmúlt hanyatlások spirituális gyökeréről beszél: az Első, majd a Második Szentély pusztulásáról. Ez a megosztottság felülről lefelé terjedt szét, és ma már a lépcső aljánál vagyunk, ahogy a magasabban elhelyezkedő Első Szentélyt követte a Második.

Az Első Szentély a Chaya Fényének szintjén volt, tehát igen magasan, míg a Második a Neshama fényének magasságában, azaz jóval alacsonyabban. Végig kellett mennünk ezen a zuhanáson, az Első, majd a Második Szentély pusztulásán, amíg aztán teljessé vált a spiritualitás elvesztése. Így vált lehetővé, hogy ma felemelkedhessünk, korrigáljuk a törött spirituális géneket (Reshimókat), és megépítsük a Harmadik Szentélyt. 

Természetesen nem mi magunk végezzük az építkezést. Mi csak tisztává tesszük ezt az állapotot és felemeljük a törött Reshimókat, hogy ezt követően eljöhessen a Fény, amely megépíti a Harmadik Szentélynek nevezett spirituális edényt. 

Mivel Áv hó 9.-e a Szentély pusztulásának jelképe, ez a nap a gyászról szól. De ez nem jelenti azt, hogy csak ülünk, és hullatjuk a könnyeinket. Mindenekelőtt gondolkodnunk kell, hogy mi is történik, és mi a gyász oka. Ez a nap azért jött el hozzánk, hogy megtanuljuk, hogyan építsük újjá lelkünket, a szentség házát egy korrigált állapotban, amelyet a feltárult Teremtő tölt majd ki.

[268527]
A Reggeli lecke Első Részéből 20/ 07/29, “Tishaa BeAv (Ninth of Av)”
Forrás: https://laitman.com/2020/08/one-should-think-not-cry-on-the-9-of-av/

15 Sze 2020

Repedések a szívben

Miért jelent meg a koronavírus?  Ezt az a tény okozta, hogy valóban nincs helyes kapcsolat a Teremtés elemei között minden szinten, az ásványi, növényi, állati és az emberi szinteken sem.

Ahol a kapcsolat már meg kellett, hogy jelenjen a fejlődés általános programjával összhangban, ott ez bennünket a korrekció végének az irányában vezet, azonban ez még mindig nem létezik a törés miatt, ami a teremtés elemei közötti kapcsolat törése, mert ez hasonló a falon történő repedésekhez, amin vírusok szabadulhatnak ki. 

A vírusok a kapni akarás azon részei, melyeket most kell korrigálni, mert eddig nem történt ez meg. Ezért jelentek meg ezek a vírusok manapság. Minden szinten próbálunk harcolni ellenük, minden formában, de valójában a legmagasabb, azaz az emberi szinten kell kezelnünk őket.  

Azon a tényen túlmenően, hogy a koronavírus káros az egészségünkre, a helyzet sokkal rosszabb, mert a védekezés ellen a köztünk lévő távolság növeléséhez vezetett, bezártuk az iskolákat, munkahelyeket, óvodákat stb. Ezekre a helyekre a vírus negatív befolyást gyakorolt, az emberi közösségekre, és ezért is kell korrigálni a helyes kapcsolatunkon keresztül, amit lehet.

Nem tudjuk a járványt maszkok hordásával megállítani, elbújva otthonunkban, bezárva a közösségi tereket, mindez egyáltalán nem szükséges. Csak a kapcsolatot kell felemelni a legmagasabb szinten, azaz, az emberi viszonyokban. Kezdjük el korrigálni tehát magunkat a köztünk lévő, helyesen kialakított kapcsolatok által, és ezáltal semlegesíthetjük a koronavírus hatását. Írva van, a szeretet lefed minden bűnt, azaz a vírusok támadását az emberi szinten.

Akkor felfedezhetjük, miként segíthet a legerőteljesebb fegyver és a teljes teremtést elrendezhetjük egy olyan módon, felülről lefelé, hogy a köztük lévő kapcsolat helyreállításával a vírusok eltűnhetnek az alsó szintről, azaz az emberi testből, az állatokból, mindenből. Ez a befolyási szintünkön kell, hogy megnyilvánuljon, amit a természetben feltárunk ma, ami nem más, mint az egységünkből fakadó kapcsolat. 

A kapcsolatunkon keresztül befoltozzuk a repedéseket, melyekből a vírusok, ezek a kicsiny viperák megjelentek, és ezzel megállíthatjuk a járvány terjedését. Maga a betegség napról napra súlyosbodik, azonban megvan a gyógymódja!

Napi Kabbala lecke 2. részéből Baal HaSulam Arvut cikk.  20/08/31 
Angol blog: https://laitman.com/2020/09/cracks-in-the-heart/

13 Sze 2020

A szeretet minden bűnt lefed

A szeretet minden bűnt lefed. Ez azt jelenti, nekünk naponta kell újabb és újabb bűnöket feltárni, az egónkkal kapcsolatosan, mivel enélkül lehetetlen előre haladni. Az önzés napról napra növekszik. A Teremtő azzal emelte fel a teremtést, hogy eltörte Adam HaRishon közös lelkét, Ebből az eseményből bontakozott ki a gonosz hajlam, az öröm megszerzésére irányuló hatalmas vágy, és nekünk támogatnunk kell, hogy ez egoizmus egyre jobban feltárja magát, és ne maradjon az ásványi, növényi, állati szinteken.

Az egoizmus csak egy önmagával ellentétes formával tárulhat fel. Ha fel akarjuk gyorsítani az önzés feltárulását, akkor ezzel ellentétesen kell az egységünket egyre magasabb szintre emelni. Ha tegnap nem tudatosult bennünk az ego gonoszságának egy magasabb szintje, mint tegnap előtt, akkor ez világosan mutatja, hogy nem törekedtünk eléggé az egységünkre. 

Minden nap megpróbálunk egységre lépni, és ennek eredményeképpen, az egymás elutasítása kell, hogy egyre erősebben megjelenjen köztünk., amelyre aztán kérhetjük az egység erejét, hogy az egységben rejlő szeretet lefedjen minden feltárul bűnt. Így haladunk előre. 

A gonosz feltárása szükségszerű és ez vonzza be a jót annak érdekében, hogy a rossz bűneit lefedhesse a szeretet. A bűn nélkül, nem lenne egység, Adam HaRishon közös edényét nem lehetne újra egyesíteni. Ez csak akkor lehetséges, ha törekszünk az egységre. 

Először mesterséges cselekedeteket hajtunk végre, megpróbálva ezekkel növelni az egységet. Látni fogjuk azonban, hogy a Teremtő nem enged minket egyesülni. Éppen ellenkezőleg, feltárja nekünk ez egoizmusunk miatt köztünk feszülő elutasítást és gyűlöletet. Pontosan ez a megkívánt eredmény, mivel az így feltáruló gyűlölet felett tudunk valóban egyesülni, és lefedni azt szeretettel.  Tehát így érjük el a kívánt korrekciót.

Ez a munka lényege tehát, törekedve a jóra, a Teremtő feltárja nekünk, hogy ez lehetetlen, a bennünk lévő gonoszság miatt, amit aztán megpróbálunk jóval lefedni és ehhez a Teremtőhöz fordulunk segítségért. Ez két akció, előre, hátra, előre hátra, ami megfelel a Kli, az edény négy állapotának.

Képzeljük el, hogy egy evezős hajóban ülünk, ahol mindenkinek meg van a saját evezőlapátja. Mindenki a saját edényén, Klijén, dolgozik. Mindannyian egységre törekszünk, az első evezőcsapás során, azonban helyette egymás elutasítása tárul fel. A Teremtőhöz fordulunk, segítséget kérve, a második csapásnál azt érezzük, a teremtő összehangolja az evező csapásokat. Ilyen módon a Teremtő teszi teljessé az evező csapások cselekedetét, lefedi a bűnt szeretettel. 

Az evezőlapát első csapását én teszem meg, megpróbálok kapcsolódni a többi evezős barátommal, de látom, nem érhetem el, amit akarok, mert negatív minőségeim – egó – megakadályozza azt. A Teremtőhöz fordulok, és kérem ennek a negatív minőségnek a korrekcióját. Tehát elkezdet ütemesen evezni, egy-kettő, egy -kettő. Az első két ütem az enyém, amikor az egész nem működik, a második azonban a Teremtő által van végrehajtva, ami már sikeres. Erről van mondva, a Teremtő fejezi be a cselekedet a számomra.

Először megpróbálom helyes tenni, de feltárom a képtelenségemet, majd a Teremtőhöz fordulok, és meglátom a várt eredményt. 

A tízes egy hajóban ül, mindenki fog egy evezőlapátot két kézzel. A Gabai a hajó tatján ül, és biztatja az evezősöket, miközben a Shaatz a hajó orrában ülve végzi a spirituális munkát. Így haladunk mindannyian előre. 

Az első evezőcsapás pillanata feltárja a hibát. Kapcsolódni akarok a barátokkal, de feltárul mennyire nem vagyok képes erre. Azaz, először magam próbálom végrehajtani a cselekedetet, de feltárul az erre való képtelenségem. Ugyanakkor azonban megértem a képtelenségemet, és feltárom az erre irányuló hiányt. A második csapásnál, már kérem a Teremtőt segítsen nekem és fejezze be a munkát, amit én nem tudtam.

Minden alkalommal ez történik. Az első csapás feltárja a hiányt, a második csapás pedig a Teremtő segítségét. Ennek eredményeképpen a hajónk haladni kezd, először erőfeszítést tettünk a gonosz feltárására, majd pedig a Teremtőhöz fordulva korrigáltuk azt, és lefedtük jóval.

Mindenekelőtt hálásnak kell lennünk a Teremtőnek és a barátainknak. Végső soron a teremtés célja csakis a barátokhoz fordulva érhető el, behunyt szemmel, hogy képesek és akarnak-e elfogadni engem. Majd a Teremtő beolvaszt engem egy közös cselekedetbe a barátokkal, egyesít velük, minden megkülönböztetés nélkül.

Ezért vagyok hálás a barátoknak és a Teremtőnek a tényért, hogy léteznek és megadják nekem a lehetőséget, hogy kapcsolódjak velük, elvesszek bennük, újjászülessek bennük. Ezt nevezik a „tű fokán való átjutásnak.” Számomra ebben a folyamatban semmi nem marad, kivéve a vágyak csodálatos hálózatának ez érzékelése, és így a világok közötti szabad szárnyalás.


A reggeli lecke első részéből: „A Szeretet lefed minden bűnt” 20/08/01  
Angol blog: https://laitman.com/2020/08/love-will-cover-all-crimes/

08 Sze 2020

“Milyen alapvető megértéssel kell rendelkeznie valakinek, mielőtt a Zohár olvasásába kezd?” (Quora)

Michael Laitman, a Quora-n: “Milyen alapvető megértéssel kell rendelkeznie valakinek, mielőtt a Zohár olvasásába kezd? “

Yehuda Ashlag (Baal HaSulam), a nagy Kabbalista, aki a Sulam (Létra) magyarázatokat írt a Zohár Könyvéhez, ezen túlmenően pedig négy bevezetőt is írt a Zohárhoz annak érdekében, hogy erős alapokat adjon számunkra ennek a könyvnek a megközelítéséhez.

Anélkül, hogy átfogóan megértsük azokat a koncepciókat, melyeket Baal HaSulam írt le ezekben a bevezetőkben, lehetetlen elérni a pontos értelmét A Zohárnak, és a könyv hatékony olvasása is lehetetlen, amely A Zohárban foglalt spirituális elérés tekintetében.  

A Zohár a spirituális világokról szól, a teremtmények vágyai, szándékai és cselekedetei összefüggéseiről, amikor kapcsolatba kerülnek a Teremtővel. Mivel egy ellentétes, fizikai valóságban létezünk, semmit nem értünk a spirituális világról. Megszületünk és egy egoista, emberi természetbe nevelkedünk bele, amely csak a saját előnyeire törekszik, egyáltalán nem véve figyelembe a többi embert. 

Így, amikor A Zohárt olvassuk, minden előzetes felkészülés nélkül, úgy tűnik, mintha egy idegen nyelven írt szöveg lenne előttünk – ez még akkor is igaz, ha tudjuk, hogy anyanyelvünkön vannak a mondatok – amely szövegek furcsa meséket írnak le és minden más ábrázolás erőltetettnek tűnik.

Lényegtelen, mennyire tudunk kapcsolódni ahhoz, amit A Zohárban olvasunk, ha nincs kialakult érzékelésünk a spirituális világokban, melyek ellentétesek a velünk született receptív érzékszervek adta benyomásokkal, akkor elérhetetlen a megértése A Zohár Könyvében leírt és ábrázolt állapotoknak.

Ráadásul a Zohár maga – és a Kabbalisták is – sokszor vitában állnak a napjainkban feltáruló szövegek fogalmainak megértését tekintve, különösen igaz ez a napjainkban zajló események tükrében, mikor egyre több embernek lenne szüksége arra, ami A Zohárban bele van foglaltatva.

Ha a megszerző, egoista természetünket, amely kizárólag saját előnyeit keresi mindenben, lecserélnénk spirituális irányultságú, mások szeretetére mutató szándékok vezérelte vágyakra, azonnal megértenénk, amiről ez a csodálatos könyv beszél. Ilyen hajlamokkal közelítve a könyvhöz, egyre több rétege tárulna fel a spirituális világoknak a könyv nyomán.

Azonban kaphatunk-e bármit A Zohárból, miközben hiányzik a spirituális természetünk, és be vagyunk zárva az emberi egó börtönébe?

Amit kaphatunk, azt úgy hívja a Kabbala, hogy “Segula,” ami egyfajta különleges gyógyszert jelent. Ha azzal a szándékkal közeledünk A Zohár Könyve olvasásához, hogy segítsen a természetünk átalakításában – az egoizmusból, altruistába, a fizikaiságból a spirituálisba váltásban – akkor a könyv egy különleges ragyogásba öltözteti a lelkünket, amit “Ohr Makif” (“Körülölelő Fény”) nevezünk, amely dolgozni kezd rajtunk, elindítva a kért transzformációt.

Az olvasásból így spirituális erők nyilvánulnak meg, melyek feltárják a spirituális világokat, elérhetővé téve a szeretet és az adakozás minőségét, melyek elkezdik az olvasó valóságát kitölteni.

Mivel A Zohár Könyvét egy olyan csoport Kabbalista írta, akik elérték a legmagasabb spirituális szintet, és a könyvön keresztül osztották meg, az általuk megtapasztalt adakozást és szeretetet. Ezért elég, ha ugyanazt a természetet elérjük, amit ők, és ez által megérthetjük és érezhetjük mindazt, amit A Zohár Könyve ábrázol.

Eredeti blog: https://laitman.com/2020/08/what-are-some-basic-understandings-you-should-have-before-reading-the-zohar-quora/

08 Sze 2020

Korunk sajátos jelenségei

Kérdés: Az ember fejlődésének története egyet jelent a vágyaink fejlődési történetével. Körülbelül 3500 évvel ezelőtt, az alapvető állati vágyak elkezdték magukba foglalni az étel, család és szex iránti vágyakat.

4000 évig, tehát mintegy az időszámításunk szerinti ötödik századig, a vagyon iránti vágy dominálta az emberiséget. Az ötödik és tizenötödik század között a hataloméhség lépett a helyébe, aztán ezt váltotta fel (a tizenötödik századtól a huszadik századig) a tudásvágy. A huszadik század vége óta, ami immár átnyúlik a huszonegyedikbe is, a fő mozgatóerő az élet értelmének feltárása, illetve az önmegvalósítás, a felállított értékhierarchia mentén.

Milyen sajátosságok jellemzik korunkat? Mit jelent önmagunk megvalósítása a végső szinten, a spirituálisban?

Válasz: Az az igazság, hogy vágyaink speciális törvények szerint, fokozatosan fejlődnek. A legmagasabb szint az, amiben ma vagyunk. Ez valóban a legmagasabb rendű fokozat: az egoizmus a Teremtőhöz való hasonlóság, a Teremtővel való formaegyezés felé löki az embert. 

Másfelől persze feltárul bennünk annak teljes lehetetlensége, hogy mindezt elérjük. Ezen a ponton vonjuk le a következtetést, hogy a Teremtőhöz való hasonlatosságot nem lehet direkt módon, „frontálisan” elintézni, hanem más jellegű fejlődés kell, hogy megelőzze, és ezt követően másmilyen módon megy végbe.

Mindenki jogosult rá, hogy megkapja a természettől azokat az erőket, amik segítenek neki megváltoztatni magát, hogy megépítse önmaga felett az Ember (Ádám) nevű struktúrát. A héber ’Adam’ szó a Teremtőhöz való hasonlatosság (Adameh) kifejezésből származik. Ha meggondoljuk, minden hétköznapi tevékenységünk csak állati szinten mozog.

Hol bujkál bennünk a kifejlődésre váró ember? Nagyon mélyen. Csak egy apró vágy formájában, ami évszázadok óta alakul bennünk, és amit manapság elkezdtünk megérezni. Megvalósítása valóban érdekes módon történik. Nem eredendő egoista természetünk fejlesztése szükséges, hanem az, hogy ellenkezőjére, tehát altruista minőségűre cseréljük azt. Ez jelenti a formaegyezést a Teremtővel.

Ha emberré akarunk válni, „ki kell fordulnunk önmagunkból” le kell mondanunk állati létezésünkről, és minden jelenlegi értékünkről, azaz vagyonról, hírnévről és tudásról. Mindezek ellenében a Teremtőt kell preferálnunk, az Ő tanulmányozását kell sürgetnünk, hogy elérjük a formaazonosságot Vele.

[269068]
KabTV “Vezetői képességek” 20/06/25
Forrás: https://laitman.com/2020/08/peculiarities-of-our-time/

07 Sze 2020

Mit tegyünk, amikor minden iránt közömbösek vagyunk?

Kérdés: Folyamatosan érzem, hogy minden a Teremtőtől ered, és mindenre pozitív szemmel tekintek. De néha minden iránt egyfajta ürességet és közönyt érzek. Mit tegyek ezekben az állapotokban?

Válasz: Ilyenkor legjobb a barátok körében lenni, akik szintén keresnek és haladnak az úton. Amikor velük vagy, megkísérled, hogy hasson rád az ő cél iránti sóvárgásuk. A csoportnak biztosítania kell, hogy mindig előre haladjon. Ezzel lehetővé válik, hogy bármelyik barát igénybe vehesse a csoport megtartó erejét, és azonnal megkezdje az emelkedést.

[257057]
KabTV “Kabbala Alapjai” 19/11/24
Forrás: https://laitman.com/2020/07/what-should-we-do-when-we-feel-indifference-to-everything/

01 Sze 2020

Az önmegvalósítás az ember énjének a megtestesülése

Kérdés 

A személyes növekedés egy folyamata az emberi fejlődésnek, ami magába foglalja az önmegvalósítást és az emberi tevékenység valamennyi szférájának gyakorlati növekedését. Abraham Maslow pszichológus egy piramis formában elrendezve ábrázolta az összes emberi igénycsoportot. A piramisnak az úgynevezett fiziológia igények vannak, fedélre vágyás, éhség, szomjúság. Ezek után következik a biztonsággal összefüggő vágy. Majd az úgynevezett szociális igények, melyek az összetartozás, a szeretet, a családról való gondoskodás és mások elfogadása. A legmagasabb szintű vágyak pedig spirituálisak, önmegvalósításra irányulóak. 

Mi van az ember önmegvalósításra irányuló vágyai mögött?

Válasz 

Az önmegvalósítás a legerősebb vágyak egyike az emberben, hogy ezen keresztül megnyilvánulhasson az Én. Gyakorlatilag ez egy Istenné válásra irányuló vágy, attól függően, hogy képzeli el ezt valaki. 

Azonban, ha valaki nem valósítja meg önmagát ezen a módon, akkor ez azt jelenti, hogy az emberré válás szikrája nem emelt hiányt az adott emberben. Végül is az Adam szó, az Edome, Domeh szóból származik, ami a hasonlóságot jelent és ez a Teremtővel való hasonlóságra utal.  Ezért amikor valaki meg akarja valósítani önmagát, azt érzi, a Teremtőt hozza létre önmagában. Kiderül, hogy az önmegvalósítás a Teremtő megismerésének a vágya. Mivel a Teremtő és a Természet ugyanaz a koncepció, ez a teljes Teremtés megismerésére irányuló vágy.

Kérdés 

Mennyire különbözik ez, egy mindennapi megismeréstől? Végül is, a Maslow piramis része a megismerési és tudásvágy. 

Válasz 

Nem, nem egy egyszerű tudásról beszélünk, mint például a fizikában. Ez egy vágy a természet feletti uralomra. De legalább valami különleges dolgot érjünk el, ami másoknak nincs, csak nekünk. 

Ma gyakorlatilag mindenki a természet mestere akar lenni. Láthatjuk, hogy mindenki meg akarja szelídíteni a természetet, hogy fölé kerekedhessen.

Kérdés 

Lehetséges az önmegvalósítás a piramis minden szintjén? Mondjuk meg akarom magam valósítani egy üzletben. Nem csak a pénz érdekében, hanem azért, mert vágyam van az irányításra és üzlet építésre. 

Válasz 

Igen, így van, minden szinten belép az önmegvalósítási vágy. Ezért az embernek meg kell gondolnia, miképpen értheti meg az adott szinthez tartozó önmegvalósítást, hogy kell önmagát fejlesztenie, összehasonlítania magát másokkal. Egy bizonyos harcban kell lennie, versenyben másokkal, különben nem lesz előre haladás.

KabTV “Menedzsment képességek,” 20/06/25     
Angol blog: https://laitman.com/2020/08/self-realization-is-the-embodiment-of-the-persons-i/

31 aug 2020

Mikor érzem meg a Teremtőt?

Kérdés: Első évemet töltöm az online kabbala kurzuson. Mikor érezhetem meg a Teremtőt a csoportban?

Válasz: Nem azon múlik, hogy melyik kurzus keretében tanulsz, hanem, hogy mennyire akarod elsajátítani ezt a módszert. Próbálj meg minél közelebb kerülni a csoporthoz, és a barátaidhoz hasonlóan, igyekezz olyan érintkezésmódot találni, hogy megszűnjön az őket magadtól elválasztó egoizmusod.

Vagy fordítva, egyre erősebben érzed az egót, de mindig fölé kerekedj. Így válsz képessé arra, hogy a Teremtő feltárulásának irányába mozdulj el.

[267301]
KabTV “A Kabbala Alapjai” 20/05/10
Forrás: https://laitman.com/2020/07/when-will-i-feel-the-creator/

13 aug 2020

Gyors kabbala tippek 4/26/20 2. rész

Kérdés: Hogyan követelhetek bármit is a Teremtőtől? Nem rendelkezik olyan tervvel, amellyel mind feltárjuk Őt?

Válasz: A Teremtő mindannyiunk számára pontos tervvel rendelkezik, de az tény, hogy Ő csak a kéréseink szerint tárul fel.

Kérdés: Van-e korlátozás a gonoszra, amelyet felfedünk?

Válasz: Nincs gonosz. Csak a jóság megfordított oldala  létezik. Más szavakkal, a Teremtő hátoldala, gonosznak érződik, hogy arra kényszerítsen minket, hogy az arcához forduljunk.

Kérdés: Miért van több kétség, a világjárvány idején?

Válasz: A koronavírussal kapcsolatban annyi kétség merül fel, mint bármely más szenvedés idején, mert érezzük, hogy mennyire függünk egymástól, képtelenek vagyunk ellenőrizni önmagunkat, nyomorúságosak vagyunk, nem tudunk semmit stb. Ezért különféle összetett dolgok jelennek meg, zavarodottság és így tovább.

Kérdés: Ki vagyok én?

Válasz: Te vagy az, aki a kis egoizmusát érzi.

Kérdés: Mi hatékonyabb, mint a kitartás, a másokkal való kommunikációban, hogy segítsek nekik?

Válasz: Szeretet..

Kérdés: A  büszkeség és csodálat, a Kabbalista igazság iránt összefügg az adományozással?

Válasz: Nem

Kérdés: Hogyan lehet elérni a barátokat, -a környezetedet, ha már nem értenek téged? Úgy tűnik, hogy a Kabbala tanulmányozásával kevésbé értem az embereket, de nem kellene ennek fordítva lennie?

Válasz: Nem, nem lehet fordítva. Arra kell törekedned, hogy megértsd a Teremtőt, és megpróbáld megközelíteni Őt a barátaidon keresztül.

Kérdés: Hogyan növelhetem egoizmusomat?

Válasz: Nem kell növelned vagy csökkentened az  egoizmusodat. Csak a helyes cél felé kell irányítanod magad. Milyen fajta egoizmusodnak kell lenni – nagyobb vagy kisebb, mérete, formája – ez nem rajtad múlik. Csak dolgoznod kell azzal, ami benned felbukkan.

[266531]
KabTV “A Kabbala Alapjai” 20/04/26
Angol forrás: https://laitman.com/2020/07/blitz-of-kabbalah-tips-42620-part-2/

10 aug 2020

88 queries in 0,454 seconds.