Dr. Michael Laitman

Teremtő

Gondolj a Teremtőre

Kérdés: A spirituális fejlődésnek számos módszere létezik, amik látszólag ugyanarról beszélnek, azonban a Teremtő elérésének módjában eltérnek egymástól. Vajon minden nemzetnek rendelkeznie kell egy saját módszerrel a Felső Erő elérésére?

Válasz: Egy így van, mert a Teremtő elérése csak az egoizmus lenullázásával és kizárásával lehetséges, mert ez az, ami elválasztja az embert a Teremtőtől. Ez a munka valóban az ember természetén függ.  Az egoizmus teljes lenullázásának alapvető módszerét, Izrael módszerének hívták, melyet Ábrahám kapott.  Vannak módszerek, melyeket ajándékként adott a világ hetven nemzetének, akik akkoriban az ősi Babilonban éltek.

Az elv ugyan az: le kell nullázni az egoizmust. Ezzel a lenullázással, az ember elkezdi érezni a Felső Erőt. Minden nemzetnek meg van a saját, rá jellemző egoizmusa, ezért a lenullázás módszerei is különbözőek. A Kabbala módszerét bárki használhatja, mint az alapvető módszert, ami mindenkin tud segíteni.  A Kabbala tudománya széles, megbízható út, amely mindenki számára készen áll. Más nemzetek használhatják a saját módszereiket, de különbség van abban, hogy milyen spirituális elérésekhez tudnak elérni ezen az úton.

Nem szükséges hogy mindenki a Kabbala Bölcsességének módszerét tanulmányozza, mert nem annak érdekében tanulunk, hogy tudásra tegyünk szert, hanem annak érdekében, hogy vonzzuk a reformáló fényt.  Az egó lenullázására több módszer is létezik. Például, tudok olyan esetről, hogy valakinek valami nagy szenvedésben, annyira megsemmisült az egója, hogy egy bizonyos érzékelést kapott a Teremtőről. A Kabbala olyan, mint egy főút, de mellette számtalan út létezik, amik különböző lelkeknek szólnak.

Ha nem gondolok magamra, akkor képes vagyok a Termetőre gondolni.  A világon nem lehet két úr: vagy én vagyok, vagy a Teremtő. Nem érdekel önmagam, csak az, hogyan lehet nem leválni arról a gondolatról, hogy a Teremtő formál engem minden pillanatban, hogy megvalósítsa a teremtés gondolatát. 

Én eljárok dolgozni, gondoskodom a családról, végig gondolom, hogyan lehet biztonságosan átkelni egy úton, de ugyanakkor szeretném azt érezni, hogy a Teremtő minden pillanatot és minden helyzetet hogyan rendezett el nekem.  Ez jelenti, azt hogy nem gondolok magamra, mert hiszem, hogy mindent a Teremtő készít elő nekem, nem pedig én rendezem el a dolgokat.

From the 2nd part of the Daily Kabbalah Lesson 8/24/19, Questions and Answers with Dr. Michael Laitm

26 Sze 2019

A Teremtő, mint név nélküli erő

Kérdés: Mik a Teremtő nevei?

Válasz: Létezik egy Teremtő, akinek sok neve van. Miért ilyen sok? Ki adta neki a neveket?

Rendszerint a neveket a szülők adják. Dehát itt a Teremtő neveiről van szó. Utalnak valamire vagy nem? A mi világunkban a gyerekeknek véletlenszerűen adunk nevet, attól függően, hogy melyik divatos. Emlékszem Gagarin űrrepülésére; nagyon divatossá vált a fiúkat Jurijnak nevezni.

Tehát. Mik a Teremtő nevei?

Mindenek előtt, a Teremtő egy. De akkor miért van sokféle neve? Talán azért, mert sok különböző tevékenységet végez? Vagy azért, mert sokszínű a személyisége, amiket különböző nevekkel adunk vissza? Meg kell értenünk, honnan jön ez az egész.

A Teremtő valójában teljes mértékben névtelen erő, árnyalatok és minőségek nélküli. Ő azonos Önmagával, minden mástól elszigetelve létezik. Lehetetlen megmondani, hogy létezik-e és hogy milyen módon, mivel egyáltalán nem vagyunk képesek észlelni Őt. 

Amikor viszont valami anyagi természetű dologra utal, illetve valamilyen tevékenységet végez, akkor az adott cselekvés alapján kap nevet: nyájas, jótevő, hatalmas, borús, kegyetlen, stb. Tehát a velünk kapcsolatos konkrét megnyilvánulásai alapján adunk Neki nevet.

Ha nem hozzánk kapcsolódik, nem mondhatunk semmit. Csak az alapján ismerjük Őt, ahogy érzékszerveinken keresztül befogadjuk Őt, és sehogy máshogy. Őt magát, azt, hogy mi is Ő valójában, nem érzékeljük. Minden, amit a jelenben érzek, bármi is az, a Teremtőtől érkezik hozzám.

https://laitman.com/2019/06/the-creator-is-a-nameless-force/

30 jún 2019

Tökéletesség

Kérdés a Facebookról: Mi a tökéletesség?

Válasz: A tökéletesség abszolút harmónia a teremtett lények és a Teremtő között, amikor kölcsönösen kiegészítik egymást oly módon, hogy nincs köztük tökéletlenség.

A tökéletesség a Teremtő. Azonban nem Ő maga saját Maga által; inkább, ahogyan mi meghatározzuk Őt az érzéseinkben.

Kérdés: Mi a tökéletes ember?

Válasz: A tökéletes ember olyan, aki teljesen hasonló a Teremtőhöz. A Teremtő a természet abszolút tökéletessége.

Az egész univerzum általános állapota, amely az abszolút kapcsolat, minden megnyilatkozásában – ez a tökéletesség. Ennek a tökéletességnek a forrását Teremtőnek nevezzük.

Kérdés: Ez azt jelenti, hogy nincs tökéletességünk a világunkban?

Válasz: Természetesen nincs! A mi világunkban minden ellentétes a tökéletességgel, mert valaki a másik költségén (rovására) cselekszik. A világunk a legalacsonyabb, a világok legrosszabbika. Csak a világunk fölé való emelkedés lehetséges. Nincs rosszabb ennél a világnál.

A kabTV “Hírek Michak Laitmannal” című műsorából 2018-04-17

Via – Laitman Blog

05 Sze 2018

A Teremtő miért nem egoista?

Kérdés: A Teremtő fejlődik és változik?

Válasz: A Teremtő nem változik. Mi vagyunk azok, akik változunk Őhozzá viszonyítva, és ezeket, a változásokat tulajdoníthatjuk Neki. Azonban valójában nincs változás Őbenne. Ez egy teljesen tiszta és változatlan felső Fény.

Hasonlíthatjuk ezt, ahhoz, mint, amikor a napot a napszemüvegünkkel, vagy anélkül nézzük, de a Fény nem változik, amikor ezt teszed.

Kérdés: A Teremtő miért nem egosita?

Válasz: Mert Ő tökéletes. Ez egy olyan erő, amely a jóindulat és a szeretet tulajdonságából áll, mivel ez a természete. Mivel nincs vágya, hogy valaki, vagy valami másnak a rovására szerezzen meg, vagy nyerjen élvezetet, így nem lehet negatív.

Az orosz nyelvű Kabbala leckéből 2018-01-21

Via – Laitman Blog

27 máj 2018

Hogyan lehet érezni az örök szeretetet?

Kérdés: Hogyan érezhető az örök szeretetet?

Válasz: Ez nem lehetséges, mert egy ember nem érezheti ezt az egoizmusán belül.

Az az ember, aki komolyan gondolja, eljön, hogy egy csoportban tanulja a Kabbalát. A leckék felébresztik és felidézi a természetben rejlő pozitív energiát. Ezen az energián belül az ember saját negatív energiáját kezdi érezni, és megérti, hogy egyensúly jöhet létre közöttük.

A “plusz” és a “mínusz” között az ember felfedezi a magasabb erőt, amely kitölti világunkat, mind negatív, mind pozitív erőkkel. Ezt a felső erőt “Teremtőnek” nevezik. Ő a szeretet ereje.

Az orosz nyelvű Kabbala leckéből 8/6/17

Via – Laitman Blog

23 Már 2018

A Teremtő Mindenható

12208593_138414809851156_7029886584092243180_n

Nem nagyon értjük még, de láthatjuk hogy a gyökere annak ami történni fog (azaz az adakozás minőségének) az a kegyelem megjelenése, a Bina megjelenésével fog megtörténni. Amikor az ítéletek minősége, azaz a Malchut össze tud keveredni a Binával és mind a kettő szükségszerű erőként megjelenik a Természetben és ez tulajdonképpen a Felső Erő minőségének a szemtől szembeni minőségét és az ellentétes minőségét foglalja magába. Így jelenik meg a kapni akarás, ami teremtménynek egy stabil kiindulási pontot ad egy olyan lehetőséggel, hogy adakozni legyen képes. Nyilvánvaló hogy az a teremtmény, amely az ítéletek erejéből jön az az ásványi, növényi és állati szinten lévő teremtmény és a kegyelem erejéből származó teremtmény pedig a Felső Természet által mozgatott módon jön létre,mégpedig az emberi test által fog megjelenni. Tehát azt mondhatjuk, hogy az ásványi, növényi és állati szinteket egyrészt az ítéletek ereje, másrészt pedig a kegyelemnek az ereje mozgatja. Tehát a pozitív és a negatív erő. Az emberekben is vannak állati elemek tehát nem szabad ezt úgy elképzelni hogy az emberen belül ez a három világ (az ásványi növényi és állati szint) nem jelenik meg. Éppen ellenkezőleg az ember, minden szabad választásnál újként születik meg, mégpedig abból a különleges kombinációból, összekeveredésből ami az adakozás minőségének és a megszerzés minőségének a keveredése .

S látnunk kell, hogy ezen keresztül a Teremtő, hogyan stabilizálja magát a teremtményt egy olyan állapotban ami nem tartozik igazán sem a megszerzéshez sem az adakozáshoz. Mint két erő megjelenik ebben a struktúrában, s a teremtmény eme két erő által fejlődik majd tovább, és ettől a két erőtől tudja majd a saját belső szabadságának a pontját definiálni, ahol majd ő valóban képes lesz önmaga által választani, hogy melyik erőt, milyen céllal és milyen befolyással akarja megragadni.
Innentől kezdve kezdődik majd el az igazi belső fejlődésnek a feltárulása amikor a Malchut és a Bina ereje egymással szemben stabilizálódik. Akkor amit a Teremtő tenni akar azokat egy olyan módon fogja összeolvasztani hogy ez a két erő együttesen egy új teremtményt fog felemelni és valami nagyon magasztos nagyon különleges dolog fog megjelenni. Ez nem egy egyszerű dolog, hogy ez a teremtmény hogyan tudja megszerezni Felülről a függetlenségnek az erejét, hogy valóban a két erő között dönteni tudjon, és olyan állapotok jöjjenek létre, amelyek továbbra is a függetlenség felé vezetik ezt a teremtményt. Nyilván való hogy itt két erőt látunk, az adakozást és a megszerzést, azaz a plusz és mínusz erőket.
De hogyan fog ezen kölcsönkapcsolaton keresztül egy harmadik minőség megszületni, amely a szabad választásnak, a személyiségnek az erejét nyilvánítja meg? Ahol a Teremtővel fogunk szembesülni, azért hogy a belső függetlenség ne csak az önérzékelést tegye lehetővé, hanem egyfajta játékot hozzon létre amely a Teremtés Anyagával történő új lehetőségeket tár fel.
S mint tudjuk a Teremtő omnipotens lehetőségekkel rendelkezik azaz mindenható, és ez az ahogy létrejöhet Adam (az Ember).
2017.08.03 Reggeli Lecke

09 aug 2017

A Felső Erővel való kapcsolat

thumbs_laitman_214

A Teremtővel való kapcsolat jele az öröm. Mivel a Teremtő teljes és tökéletes, nem is lehet más érzés a Vele való bármilyen kapcsolat elérésekor, mint a hála és az öröm. Még, amikor nehézségekkel szembesülünk, az is azért történik, hogy megértsük, hogy minden történés mögött Ő van, és hogy hozzáforduljunk segítségért. Ez már önmagában erőt ad ahhoz, hogy a nehézség felett is örömet érezhessünk. Ezért mondhatjuk azt, hogy a Kabbala Bölcsessége az örök derű és öröm megszerzésének tudománya, mert a Felső Erővel való kapcsolat a célja és vezérlő elve.

Részlet a 2017.05.01 Brazil Kongresszus 5. leckéjéből

03 máj 2017

A valóság egyetlen létező eleme, a Teremtő

thumbs_laitman_945

A valóság egyetlen létező eleme, a Teremtő, így a teljes teremtés nem más, mint a semmiből létrehozott hatalmas látszat. Az ember tehát, ha valóban létezővé akar válni, akkor mindent meg kell tennie annak a tudatállapotnak az eléréséért, amiben a maga teljességében érzékeli a Teremtőt, összeolvadva Vele önmagában tapasztalhatja meg az Ő tulajdonságait. Ekkor az Ember a Teremtő hordozójává, megnyilvánulásává, a beteljesedett teremtéssé válik.

KA

08 Már 2017

A Teremtő tökéletensége

laitman_109

A valóság megteremtésének az oka az, hogy a Teremtő vágya, hogy jótéteményekkel halmozza el a teremtményeit. Ezért a Teremtő egy olyan természettel teremtette meg a teremtményt, hogy az élvezetet nyerjen abból, amit a Teremtő adakozni kíván az irányába. A Teremtő a tér és az idő felett áll, az Ő Gondolata, mint tevékeny cselekedet jelenik meg önmagában.
Ezért egy olyan teremtményt akart szándékosan teremteni, akit ki tud tölteni élvezetekkel, és ez a teremtmény a teremtése után azonnal eltelt a Teremtőtől kapott örömökkel. Mégis, mi nem érezzük ezt az állapotot, mivel ez pusztán a gyökerünket jelenti, melyet nekünk kell feltárni és elérni a teremtés tervének megfelelően.
A világok Ein Sofból, a mi világunkig való sorrendjének megteremtésével, a Teremtő eltávolította a teremtményt Önmagától, a legalacsonyabb létező állapotba. Fontos megérteni, hogy miért tette ezt. Vajon ez a Teremtő cselekedeteinek a tökéletlenségét jelzi?
Ari úgy válaszol erre a kérdésre Az Élet Fája című könyvében, hogy „a Teremtő tökéletessége, a tettein keresztül tárható fel,” azaz tehát a teremtményeknek kell önmagukat tökéletessé tenniük, és el kell érniük a Teremtő szintjét, amely az egyetlen, valódi teljesség, tökéletesség. Hogy ebben segítse teremtményeit, a Teremtő létrehozta a világok létraszerű elrendezését. A lelkek leereszkedtek ezen a létrán a legalacsonyabb fokra, ahol felöltötték ennek a világnak a fizikai testeit. Majd, a kabbala tanulásán keresztül, ugyanezek a lelkek elkezdenek emelkedni és felmászni ezen a létrán, amelyen előzőleg leereszkedtek, egészen addig, ameddig vissza nem térnek a Teremtőhöz.

2016.12.0 Részlet a Reggeli Leckéből

KA

07 dec 2016

Rengeteg ember beszél a Teremtőről

laitman_720

Ebben a világban rengeteg ember beszél a Teremtőről, a természet felső erejéről, a szeretetről, a kegyelemről, és a jóságról. Mindezt azért tehetik meg ennyire könnyedén, mert soha nem kellet a legtöbbnek szembenéznie azzal, hogy valójában a cselekedetei között mennyit volt képes a Teremtő érdekében megtenni, minden önérdek nélkül. Könnyű úgy jónak, kegyelmesnek lenni, szeretetről prédikálni, ha mindezek mögött az ego kapni akarása húzódik meg. Könnyen belátható, hogy az ember egyedül képtelen leválni az egójáról, és még adakozni és szeretet hazudni is képes megszerzés érdekében. Ezért a Kabbala Bölcsessége rámutat, mennyire szükség van arra, hogy olyan emberek vegyenek körül bennünket, akik segítenek önmagunkról leválni, egy spirituális cél, a Teremtő feltárulása érdekében. A Kabbalista Csoportokban elért magasztos állapot, amit Lishmának nevezünk – aminek jelentése “az Ő érdekében” – a belépés a Magasabb Világokba, az Igaz Szeretet és Kegyelem világába.

2016.12.07 Részlet a Reggeli Leckéből

KA

07 dec 2016

89 queries in 0,490 seconds.