Dr. Michael Laitman

spirituális gyökerek

“Mit gondol ön a reinkarnációról?”

Michael Laitman, a Quora-n: Mit gondol ön a reinkarnációról?

Két féle módon gondolkozhatunk a reinkarnációról, az első a lélek fejlődéséhez kapcsolódik, amely felemelkedik ebből a világból a spirituális világba és ezzel mintegy újjászületik, a második pedig a generációk sikeréhez kapcsolódik ebben a világban. Ez utóbbi vonatkozásában a reinkarnáció a genetikai, anyagi, érzékelési és szenzoros információk egyik generációról a következőnek történő átadása. 

Például, a jelenlegi generáció gyermekeiben megjelennek az előző generációk által összegyűjtött információk. Ezért a gyermekek minden generációban sokkal gyorsabban képesek feldolgozni a saját generációjukhoz tartozó technológiai eszközök használatának módját.  Az emberiség fejlődése ezáltal nem más, mint a generációk által elért sikerek és tapasztalatok kibontakoztatása, egy következő generációban, ahol átadják annak tudattalanul az anyagban történő tudományos, technológiai és kulturális fejlődés eredményeit és a kapcsolódó pszichológiai előrehaladást, mint egy belső, emberi üzenetet a következő generációknak. 

A spirituális felemelkedés vonatkozásában, a reinkarnáció akkor kezdődik, amikor az ember elkezdi érezni önmagában a spirituális vágy felébredését.

Egy ilyen vágy, abban a kérdésben kezd el megnyilvánulni, amely az élet értelmére irányul. Mi az életem értelme? 

A Kabbala ezt a vágyat úgy ábrázolja, mint az emberi lélek magját, és „szívben lévő pontnak” nevezi.

Attól függően, milyen mértékben érezzük ezt a vágyat, megjelenik bennünk egy sürgetés, hogy keresni kezdjünk a a különböző tanítások, spirituális környezetek és tanítók között addig, míg megtaláljuk azt, ami bennünket képes elvezetni a spirituális gyökerünk feltárulásához.

A spirituális gyökerünk elérése, a Kabbala szerint az életünk értelme.

A spirituális gyökerünk elérése által, világos választ találunk az életünk értelmét kutató kérdésünkre. Világos lesz a válasz, mivel a válasz maga a spirituális világ feltárulásában fog kifejeződni, ahol a valóságérzékelésünk kitágul, a teljes kitöltés szintjéig, elérve azt a tudást, amely a jelenlegi világunk felett található csak meg, a lelkünkben, amely ebben a magasságban fedezhető fel.

A spirituális vágyak fejlődésén keresztüli utazás és a spirituális gyökerek elérése, csak spirituális újjászületések sorozatán keresztül érhető el, egészen addig, amikor elérjük majd a végső állapotot, amelyből valamikor öntudatlanul kiemelkedtünk.

Ezáltal befejezzük a reinkarnációs körforgásunkat. 

A Kabbalisták elmagyarázzák, hogy ez több életen keresztül is eltarthat. Így, ha megszakítjuk az utazást egy életünkben, vissza fogunk térni ahhoz, egy jövőbeli életünkben, egészen addig, míg el nem érjük lelkünk spirituális gyökerét. 

Ameddig nem érjük el a spirituális vágy megnyilvánulását önmagunkban, a szenvedést gyűjtjük össze önmagunkban, a fent említett, generációk közötti információ átadás formájában, ennek a világnak a szintjén.

Minél több a szenvedés a fejlődésünk során, annál kétségbe esettebben zuhannak ránk egzisztenciális kérdése, annál jobban karakterizálódik a spirituális vágyunk, válik le egyéb vágyainkról, és nyilvánít meg bennünk sóvárgást ennek a világnak a meghaladására, hogy elérjük spirituális gyökereinket.

Angol blog: https://laitman.com/2020/07/what-do-you-think-about-reincarnation-quora/


06 aug 2020

Ez a világ a spirituális kifejezések szótára

Dr. Michael Laitman

Honnan származnak ennek a világnak a szavai? Miért van az, hogy valamikor egy Jeruzsálem közelében élő földműves ránézett az Olajfák hegyére, és így nevezte el? Azért, mert úgy gondolta, hogy ez a név illik rá. Ez a vágy a természetéből fakadt benne, a természete pedig Felülről való.

Vagyis a mi világunk szavaiban nincs semmi véletlen; mind Fentről erednek. Ezért használhatják a Kabbalisták a spirituális gyökerek leírására, amit “az Ágak nyelvezetének” nevezünk. Amikor pedig magunkhoz vesszük ennek a világnak a neveit, és a spirituális gyökereik szerint magyarázzuk meg, hogy mi rejtőzik mögöttük, akkor látjuk a világok közötti különbséget. Így fedezzük fel, hogy mi áll köztünk és a spirituális világ között.

Egy kő ebből a világból és egy kő a spirituális világból, egy fa ebből a világból és egy fa a spirituális világból, egy férfi, egy nő, egy gyermek, tűz, víz, ez az, ahogyan tanulmányozzuk a világok közötti különbséget és azt a formát, amit el kell érnünk.

Az ágak nyelve azonban nem egy hétköznapi embernek szól, hanem azoknak, akik érzékelik a spirituális világot. Csak ők értik meg, hogy mi történik az ágazatok és a gyökér között, és ezen a nyelven adják át egymásnak a tudást. Amikor egy Kabbalista leír egy bizonyos kapcsolatot a gyökerek között a spirituális világban, és ezt a tudást át akarja adni egy másiknak, akkor azt az ágak nyelvén mondja el.

Mi egyelőre nem ezt a nyelvet beszéljük, hanem egy beszélt nyelvet használunk. Amikor érzékelni fogjátok a spiritualitást, akkor a tanítótok szavait hallgatva, aki a spirituális világról beszél nektek, meg fogjátok érteni, hogy mire gondol. Avagy úgy fog tanítani benneteket, mint egy kisgyermeket, akit szavakon keresztül oktatnak.

Képzeljük el, hogy a spirituális szinten vagytok a tanítótokkal együtt, és ő rámutat egy bizonyos jelenségre, és elmondja, hogyan nevezik nevén azt. Látva a spirituális jelenséget és hallva a nevét, össze tudjátok kapcsolni őket, az e világ szavait a spirituális objektumhoz tudjátok kapcsolni. Ezt hívják az ágak nyelvezete megtanulásának. Egy újszülött a spirituális világban úgy tanulja meg az ágak nyelvét, ahogy egy újszülött ebben a világban megtanulja a földi nyelvet.

Később pedig képes lesz beszélgetni a Tanítóval; aktív szókincset fog tudni használni.

[35334]

A Napi Kabbala lecke 4. részéből, 2011. 14. 2., "A Kabbala Bölcsességének lényege"
forrás: https://laitman.com/2011/02/this-world-is-a-dictionary-of-spiritual-terms/#gsc.tab=0

16 feb 2011

69 queries in 0,696 seconds.