Dr. Michael Laitman

Szerző arhívuma: Szorinn

A távolság leküzdése

Kérdés:

A barátom, aki Svájcban él Moszkvába jött, és véletlenül az integrált workshopban találta magát, amelyet  az interneten keresztül Prem városban szervezték. Haza tért, és egy héttel később írt nekem, és azt kérdezte: “Van nektek egy ilyen csoport Svájcban is?” Miután egyszer kipróbálta, létrejött benne a vágy, hogy folytassa a workshopokat. Mit tehetünk azokkal az emberekkel, akik szeretnék folytatni az integrált oktatás tanulását?

Válasz:

Te nem tudod azonnal átadni az integrált módszert távolról. Először is, egyezésre kell jussál a csoporttal, amely akar tanulni, utazzál el a városba vagy országba ahol ők laknak, szerkesszél nekik egy intenzív kurzust, például tíz napig esténként, és ilyen módon irányítod őket, mint ahogy beállítunk egy hangszert, a kölcsönös integrált hangra, azért, hogy létrehozzatok egy jó akkordot, harmóniát. És ezután, tartani lehet a kapcsolatot távolról, és néha meglátogatni  őket.

2013.09.17, A Tv. programjából, “Az idő során”

ford: B S

Sz I

forrás: Overcoming The Distance      בהתגברות על המרחקים פורסם: 15.10.13, 10:54

.

23 okt 2013

Az érzési különbségek hullámán

Kérdés:

Amikor az emberek az integrált módszert kezdik megtanulni,  nem csak a pozitív állapotokba, lépnek be, hanem negatívokba is. Szükséges-e átmenni ezeken az állapotokon, vagy lehet e-nélkül is?

A válaszom:

Úgy gondolom, hogy nem kell, elkerülni, hanem helyesen kell kivizsgálni őket, mert a mi természetünk tárul fel ilyen formán, egy feltűnőbb módon, mutatja meg magát, azért, hogy lássuk mi felett kell, hogy felemelkedjünk.

A negatív állapotok érzetében az ember örömet kell, hogy találjon, mint a sportoló, aki a fájdalom leküzdése által legyőzi az akadályt. Az érzéki akadályok leküzdésének az eredménye fontosabb, mint a fájdalmi érzés. Tudatos módon tesszük ezt meg! Azaz, a cél fontossága, az, hogy önmagunkat változtassuk, értékesebb, mint a kellemetlen érzések, amelyeket megtapasztalunk az utunkon.

Nem kell előre beszélnünk ilyen érzésekről, hanem állandóan meg kell, próbálnunk elhomályosítani őket (nem megsemmisíteni, hanem elhomályosítani), és azonnal elmondani az embereknek, hogy megértsék, így megismerjük magunkat, a lényegünket, és ezután vezetjük be a workshopba, a beszélgetésbe.

Majd, házi feladatot kell adni nekik – írják le az összes negatív és pozitív érzéseiket, és hozzák el a következő leckére. Ezután, el kell rendezni ezeket az oldalakat és a személy legfontosabb következtetéseit, ismét bevinni a workshopba, mert amit a személy érzett, részben a többiek is érezték. Most beszéljétek meg a helyzeteket: “Mi az? Miért? Mit ad nekem ez az életemben? Lehetséges, jobb lett volna ha nem éreztem volna ezt az állapotot? Vagy inkább megérezni?”. Mert, amikor kiüt a betegség, sokkal erősebben érződik, mint amikor csak kezdődik a betegség és nem érzünk semmit, amíg a rejtettség fázisa elmúlik.

Tehát, az embereknek mélyen kell, hogy érezzék a problémákat, hogy a személyes tapasztalat által elérjenek valamilyen megoldásra. Az útmutató vezeti a beszélgetést, megadja a tárgyalás témáját, és a beszélgetés során a következtetéseket ők maguk kell, hogy levonják. Akkor valóban ez az ő eredményük lesz, az ő felfedezésük, az ő megszerzésük! Olyan mintha ők maguk fedezték volna fel a természet új törvényét, az új kölcsönös együttműködést, amelyet lehetséges, hogy senki sem látta azelőtt, és most ők az elsők a világban akik látják ezt.

Ezek nagyon komoly dolgok! Le kell írni őket, kifejleszteni, könyveket készíteni a workshop tárgyalásokból, azért, hogy mások is tudjanak hasonló beszélgetéseket létrehozni, tanuljanak belőlük, és teljesedjenek be . Így, fokozatosan létre fogunk hozni egy olyan integrált oktatási rendszert, amely többre és többre jut, finomabb és hatékonyabb.

2013.09.17, A TV. programjából, “Az idő során”,

ford: B S

Sz I

f: על הגל של הבדלי התחושות

23 okt 2013

A vonat nem vár!

Nyilvánvaló, hogy a törés korrekciója lehetséges,a mi összekapcsolódásunk által. A törés előtt egy általános lélek létezett, az általános edény, és egy Fény, amely kitöltötte ezt az edényt. De a lélek (az edény, az adakozás vágya) nem volt képes elviselni ezt az élvezetet, és elkezdte kapni az élvezetet a megszerzési vágy érdekében, vagyis magának, az adakozási vágy helyett. És akkor történt a “törés”.

Azért, mert ez a lélek, ez a spirituális edény, megváltoztatta a formáját, akkor a Fény eltávolodott tőle a formaazonosság törvénye szerint, azaz, az azonos tulajdonság hiánya miatt. Az eltérés miatt, a Fény eltávolodott a lélektől, és most mi végre kell, hogy hajtsunk néhány cselekedeteket, hogy vissza tudjuk térni és közeledjünk a Fényhez.

Abból a magasságból ahol voltunk, mi egyenesen a szakadékba estünk, a létra aljára, és még lentebb is. És most meg kell, próbálnunk elvégezni a cselekedeteket, amit adtak számunkra, azért, hogy összekapcsoljuk ezt a törött edényt, és elvégezzük a kapcsolat munkáját. És e-munka által mi vonzzuk a Reformáló Fényt, amely segíteni fog minket, hogy összekapcsolódjunk, és méltóvá váljunk arra, hogy a Fény beleöltözzön a mi közös edényünkbe és felfedeződjön benne.

És amikor a Fény feltárul számunkra, akkor mi érezni fogjuk , hogy mi megfelelünk a Fény forrásnak, a Teremtőnek. Alapvetően ez a törés korrekciója, amit meg kell tennünk. Végül is, el kell érnünk ahhoz az állapothoz, amelyben csak egy lélek létezik, egy edény, hogy a részek összekapcsolódjanak  teljes integrált módon. Ennek megfelelően, az edényben feltárul a Fény, és benne felfedeződik a forrása, a Teremtő. Mi élvezni fogjuk ezt, hogy megelégedést okozunk Neki, mint a vendég és a házigazda példájában, akik szeretik egymást.

A korrekció útja a “barátok szeretete” által építkezik, a barátok egysége és az ő közeledésük által a generáció  kabbalistáihoz, akiknek a tanácsára elvégezzük a munkánkat. Néha olyan gondolatai jönnek az embernek, hogy elkülönülhet és elérheti a szándékot az adakozás érdekében, tanulhat egyedül, és “tisztán” tarthatja magát kívülről-belülről, mint a “szentek”. Ő nem érti meg, hogy minek kell, összemocskolnia magát másokkal, mindenféle fizikai tevékenységekkel. Jobb, neki, hogy belemélyedjen a belső “spiritualitás” munkájába”, és egyedül olvadjon össze a Teremtővel.

De valójában, az elszigeteltség és a egyéni belső “munka” nem eredményez semmilyen gyümölcsöt. Nem létezik hatékonyabb korrekció, mint a barátokkal lévő kapcsolata. Mindenféle munka által, amelyet együtt teszünk , és közeledünk egymáshoz, mi vonzzuk a Fényt, amely befolyásol minket, és közelebb visz az igazsághoz.

Sok ilyen panaszt hallottam az emberektől, hogy egyedül akarják csinálni ezt a munkát. De ez keserves tévedés. Végül az ember nem korrigál semmit, mert lekéste a vonatot, nem lesz elegendő ideje, hogy csatlakozzon ahhoz csoporthoz, amely már a fejlődési úton halad. Így nagyon nehéz lesz neki felszállnia erre az úton lévő vonatra, és elveszti az életciklusát. Ezért, kell meghallgatni a legnagyobb kabbalisták tanácsait és csak a barátok szeretetével foglalkozni.

2013.10.13, Felkészülés a reggeli leckéből

ford: B S
     
Sz I

f: הרכבת לא תחכה! 16.10.13

22 okt 2013

Minden a mi kezünkben van

 

Kérdés:

Előfordulhat, hogy egy ember részt vesz egy ideig az integrált közösségben, majd hirtelen elveszíti az érdeklődését. Mint tudjuk az érdeklődés elvesztése a legtöbb esetben ideiglenes, de ő ezt nem tudja. Lehetséges, hogy nem éli túl a véglegesnek vélt döntését? Ez által el fogjuk veszíteni örökre? Hogyan tudunk segíteni neki egy ilyen állapotban?

Válaszom:

Úgy gondolom, hogy az  integrált közösségek fokozatosan átváltoznak hasznosra, nem csak a szellemi szint számára, hanem a fizikai szint számára is. Az ember az integrált közösségekben, nem csak spirituális támogatást kap, hanem a melegséget, odaadást, inspirációt, és a pozitív érzelmeket, és fizikai támogatást is. Ennek érdekében kell egyesülnünk, egyfajta  kölcsönös segítségnyújtás által, és ebben mindenkinek éreznie kell azt, hogy az, amit ad, az számára a tényleges egység érzését adja.

Mivel még mindig ebben a fizikai világban élünk, meg kell értenünk, hogy egy integrált társadalomban minden szempontból könnyebb lesz nekünk. Könnyebben megőrizzük az egészségünket, kevésbé leszünk fogékonyak a betegségekre, könnyebben megküzdünk a különböző problémákkal, és a sors, fel- feltűnő csapásaival.

De valóban  el  tudjuk fogadni  a fizikai világunkban ezt a pszichológiai megközelítést?

Hát itt jön a következő lépés: képesek vagyunk-e létrehozni egy ilyen közösséget, amelyben valóban segíteni fogjuk egymást? Ennek, különböző lehetőségei vannak, amelyek különleges feltételektől függnek.

Közülünk mindenki dolgozik valahol, szakértő valamilyen területen. Gyertek segítsünk egymásnak szakmai segítség által is!

Kérdés: Lehetséges egy olyan helyzet, hogy az emberek függővé válnak egymástól fizikai szinten, és ez tartja őket az integrált társadalomban?

Válaszom: Nem. Ami össze kell, hogy tartson minket, az az az  érzés, hogy egy új társadalmat hozunk létre, amely az egó fölött alakul ki: nem a versenyképességen alapul, hanem az összekapcsolódáson.

Kérdés: Hol van a határ az integrált kölcsönös támogatás és a szeparáció között, mint, ahogy a Szovjetunióban volt? Ha van kapcsolatod, akkor ember vagy –  és ha van saját fogorvosod, akkor az emberek a közeledben akarnak lenni. Így megjelenik egy olyan közösség, amely kölcsönös segítségben létezik, de ez nem mindenki számára elérhető.

Válaszom: Mi nem zárjuk be magunkat egy integrált társadalomba. Mert, mi azt akarjuk, hogy mindenki elérhesse ezt. Amennyivel többen vagyunk, annyival leszünk képesek, több figyelmet szentelni egymásnak, és segíteni egymásnak.

Teljesen önkéntes és önérdek nélküli szervezet vagyunk.  Együtt ráébredünk, hogy hogyan oktassuk a gyermekeket, hogyan vigyázzunk az óvodára, a családokra, egymásra egy jó hangulatban. Együtt feltárjuk annak a módszerét, hogy hogyan ne csússzunk bele az alkoholizmusba és a kábítószerezésbe, és hogyan éljünk egy teljes és boldog életet. Mert, ha már tudatosan élünk, akkor éljünk  kellemesebb körülmények között,  jó környezetben. Meg lehet tenni ezt,  anyagi befektetés nélkül, még így is, a válságba, ami ma mindenütt jelen van. Akkor érünk el az egység állapotához, amikor hirtelen kiderül az is, hogy abban hogy együtt vagyunk, abban rengeteg haszon van mindenki számára.

Ha egyesülünk és kinyilvánítjuk szándékunkat, egy testként akkor sokat tudnánk spórolni. Ahol sok a segítő kéz, aki mind egy irányba egy célért dolgozik, akkor egyénenként sokkal kevesebb erőfeszítéssel, viszont csoport szintjén sokkal több nyereséget tudunk hozni mindenki számára. A lakosság számára, ez nagyon fontos lenne, hogy ezt elsajátítsák. Létre tudnánk hozni egy kölcsönös támogatás alapú raktárt, olyan holmikkal, amelyekre már nincs szükségünk, de mások számára kincset érnek. Ez nagyon hatékony rendszer. Szervezhetünk a gyerekeknek ingyenes foglalkoztató táborokat. Bármit meg tudunk tenni, hogy segítsünk, különösebb erőfeszítések és befektetés nélkül, azért hogy segítsünk. Csak rajtunk múlik, mert minden a mi kezünkben van.

2013.09.15,  “Az idő útján” programjából

ford: B S

szerk: Sz I

KA

20 okt 2013

A fizikai test az egy belső töltési eszköz

Kérdés:

Van-e lehetőség, hogy az integrált oktatás keretében, létrehozzunk egy tanfolyamot, amely tanít minket, hogy viselkedjünk helyesen a testünkkel, magunkkal, azért hogy a személy előre haladjon a helyes viselkedés alapján?

Válasz:

Csak, hogyha elkezd boldogságot érezni a kölcsönös összefüggés által. De egyelőre, természetes módon, csak fizikailag kapcsolódhatunk össze, mivel még nem értünk el a virtuális kommunikáció szintjét, amely önmagunkon kívül van, bár a tudomány már beszél egy ilyen lehetőségről, különösen a fizika és a pszichológia.

Mivel mi ténylegesen a testben létezzünk, a testi érzékek által kommunikálunk egymással és így érzékeljük egymást. Hogyha érezni fogjuk, hogy a testünk egy olyan eszköz, amely által elérjük a belső töltést, akkor ezt úgy fogjuk érzékelni, mint egy pozitív eszközt, mert ez a boldogság forrása lesz, töltést fog adni nekünk.

Tehát, vidáman, egészségesen minden szükségünket kielégítve érdemes élni. El tudunk érni egy ilyen állapotot, de a csak az integrált egység részvétele által, úgy hogy az megváltoztatja a személy perspektíváját magáról.

2013.09.20, A TV. programjából, “Az idő során”

ford: B S

Sz I

19 okt 2013

“Még ha háború is jön ellenem, akkor is bízom én!”

Ha az emberek megértenék, hogy minden szerencsétlenség, amely rájuk zuhan – éhség, háború, betegség – könnyedén semlegesíthető lenne, az által hogy a Teremtőhöz fordulunk, – mert amire szükségünk van az, csak az, hogy Felé induljunk el mielőtt mindezek a nehézségek, melyek évezredek óta vadásznak ránk, megjelennének – akkor milyen könnyed és egyszerű életünk lehetne!  Végül is mi ugyanabban a csónakban ülünk, ugyanabban az áramlatban. De hány ezer év telt el, úgy hogy az emberiség nyomás alatt volt, hogy végezetül felismerje, hogy nincs más lehetősége: közelebb kell kerülnie a Teremtőhöz. Az összes probléma kizárólag ezért jelent meg.

A történelem során mennyi boldogtalanságot és nyomorultságot elkerülhettünk volna, ha hallgatunk Ábrahámra az Ősi Babilonban és egy emberként egy szívvel egyesülünk?  A teljes történelmünk másképpen alakult volna. Egyszerűen elérhettük volna a magasabb dimenziót és a paradicsomban élhetnénk, egy harmonikus egységben a vágyak és az örömök között, az adakozási vágyban, fejlesztve a tökéletesség felé való haladásunkat.

Nem szabad elfelejtenünk, hogy minden baj és probléma, egyetlen célból érkezik hozzánk, hogy a Teremtő felé fordítson bennünket. Azonban ameddig az ember az emberi szint ásványi szintjén fejlődik, addig az előrehaladása nagyon lassú, és nagyon sok szenvedésen megy keresztül. A növényi szinten, a fejlődés intenzívebb, az állat és az emberi szinten pedig egyre gyorsabb. Láthatjuk, hogy a változás sebessége folyamatosan növekszik, így az életünk során különböző mennyiségű cselekedetet tudunk végrehajtani minden órában.

Meg van a lehetőségünk arra, hogy ellenőrizzük, hogy az egyik cselekedetünk hogyan befolyásolja a másikat, és hogy az előrehaladásunk a Teremtő irányában, milyen tényszerű módon segít elkerülni a problémákat. Mondva van: „Elölről s hátulról átölelsz engem” . Az elölről (kifejezés), egy közvetlen ellenőrzést jelent a Teremtő irányából, azaz ha én keresem Őt, azzal magamra vonom a Reformáló Fényt az erőfeszítéseim mértékében. A hátulról (kifejezés), a Teremtő közvetett ellenőrzését jelenti az irányomba, azaz ha lusta vagyok erőfeszítéseket tenni és az előrehaladásomra figyelni, akkor ugyan az a Fény,- amelyet,  az előbb Körül Ölelő fényként fedeztem fel, és amely reformál engem – ebben az esetben a másik oldalát mutatja meg annak érdekében, hogy a szenvedésektől való menekülés által kényszerítsen a Forrás irányába. Ez utóbbi módon az előre haladás, egy hosszabb időre nyúlik ki és szenvedésekkel párosul.

Ahogy azt énekeljük az egyik Sabbath dalban: „Még hogy ha Seregek Ura tábort állít is ellenem, a szívemben nincs Félelem!  Még ha háború is jön ellenem, akkor is bízom én!”

„Még hogy ha Seregek Ura tábort állít is ellenem, a szívemben nincs Félelem!”  Ez a mondat egy magasabb állapotra utal arra, amikor az ember eléri annak a felismerését, hogy a hátulról való nyomás is az előrehaladását szolgálja. Ezáltal bízik a Teremtőben, és a Felső Kormányzásban, megérti, hogy minden Tőle (Teremtőtől) származik, és azt is megérti, hogy csak az előrehaladás által menekülhet meg az őt üldöző problémáktól.  Nagyon fontos az is, hogy az ember bízzon a Teremtő segítségében, hogy képes legyen megtalálni a Teremtőt a bajban, Aki nem félelmet akar kelteni a szívében, hanem örömöt.

2013.10.13, Felkészülés a reggeli leckére

ford: B S

KA

19 okt 2013

A demokrácia, a spirituális nemzet szabálya

Mi az a demokrácia? Összegyűlik az egész ország, amely több millió emberből áll, és megkérdezik őket: “Mit akartok ?”. Egy része mondja, hogy focit akar, egy másik része szeretné a “Coca- Colát” … azt mondják nekik, hogy meg lesz nektek amit kértek.

De mit akarhat a tömeg, hogyha nem tanítják meg az embereket, ha nem emelik fel őket a spiritualitás fokozatára? Ebben az esetben a demokrácia regressziót okoz, visszafejlődést. Akkor mi jó benne?

A demokrácia akkor jó, ha “köröket” alkotunk, vagyis ezt csak is a csoportban tesszük. Ez az, ami félrevezeti a világot.

A demokrácia formája ideális,   bizonyos feltételek mellett kell megvalósulnia. Ezt nem lehet egyszerűen végrehajtani a tömegben, olyan emberekkel, akik nem gondolnak a holnapra. Ezért az emberek nem mennek a választásokra, és nem érdekeli őket, hogy ki lesz megválasztva. Ők csak kiabálnak és bosszúsok azért, hogy a kormány nem teszi azt amit, ők akarnak.

Így, még azok is akik benne vannak, a kormányban, és akik alul vannak, a nemzet, nem értik, hogy mit jelent a demokrácia. Mert ez nem az ő edényük, ez a ” körök edénye”, amely egyáltalán nem megfelelő számukra.

A népnek szüksége van egy királyra,vezető erőre. Mi jó a királyban?  Ő azt érzi, hogy “az ország – én vagyok, minden az enyém!”. Ezért gondoskodik, arról, hogy az alattvalói, a kisegítői és az állampolgárok jól éljenek, mert hozzá tartoznak. Ő úgy gondoskodik mindenről ami, az országban van, hogy jó legyen, mintha minden a király tulajdona lenne.

Tehát, ha egy ország önző módon létezik, akkor szüksége van királyra. De ha az ország spirituálisan halad, akkor demokráciára van szüksége. Ez a két ellentét: Igulim “körök” és az Yosher “egyenes”, kétféle “edényt” formál.  Nem szabad összekeverni egymással, mert nincs ennél rosszabb.

Mi látjuk, hogy a demokrácia nem működik, ezek csak szép szavak. A szabad választások, a szólásszabadság a médiában, az egész csak játék….

De valójában a társaság vezetői azt tesznek, amit kell, hogy tegyenek.

2013.10.10, Rábásh szociális irásaiból,  a 8-as Levél

ford: B S

szerk: Sz I

19 okt 2013

Kollektív bölcsesség

A kapcsolat az emberek között a workshop-ban,  vagy a “kerekasztal közben”, létrehoz egy kollektív elmét. Ismert, hogy létezik ilyen jelenség, mint a ” tömegek bölcsessége”. Ha az emberek összekapcsolódnak, akkor egy hozzáadott erő tárul fel közöttük, megszületik közöttük valami új, ami a képességük fölött van. Mindegyik közülük rendelkezik közepes intelligenciával és  képességgel, és hibáznak amikor válaszolnak valamilyen kérdésre. Azonban, amikor együtt beszélnek, hallgatják mások véleményét és egymást kiegészítik, akkor az átlagos válasz helyes lesz vagy nagyon közel a helyes válaszhoz.

Mindegyik egy bizonyos  irányba tévedett, de átlagban a válasz helyes. De a lényeg itt nem csak a statisztikai nagy számok törvénye, hanem az érzelmi szempont. Amikor az emberek összekapcsolódnak és együtt akarják megoldani a problémát, akkor megjelenik náluk egy speciális érzék. Ez nem csak egy átlagos válasz. Mivel ők együtt próbálnak megoldást találni, így meg jelenik egy különleges hozzáadás.

Mi nem kérünk akármilyen választ mindenkitől egyénileg, mint a kutatási és statisztikai felmérésben, hanem összekapcsolunk mindenkit és szeretnénk elérni egy közös eredményre. Akkor látjuk, hogy ők nem hibáznak. Ez a kapcsolat eredménye, és nem csak akármilyen válasz, amely többé vagy kevésbé a helyes átlagos, és az egyik tévedés kiegyenlíti a másikat.

Az emberek összekapcsolódása alatt, megjelenik egy kiegészítő erő, amely a következő szintre ugraszt minket. Minden tíz ember az alacsonyabb szintről egyenlő egy emberel a felsőbb szintről, mint, ahogy az egész kövületi egyenlő egy növényivel, és az egész növényi egyenlő egy élővel, és az egész élő egyenlő egy emberrel, az ő ereje és az értelme szerint.

Ez nem egy egyszerű egyenlet, mert ehhez még szükséges a Teremtő erejének hozzáadása, azért, hogy átváltson minket a kövületi szintről, ahol a kövületi elemek összekapcsolódnak együtt a növényi szintre, és egy növénnyé válnak. Azonban tudnunk kell, hogy ez erő mindig rendelkezésünkre áll, a Felső Fény állandóan világít. Amikor összekapcsolódunk, a Felső Fény azonnal automatikusan működik rajtunk, és felemel minket a következő szintre.

Ezért mondják azt, hogy az egész kövületi egyenlő egy növényivel. A Felső Fény automatikusan beintegrálódik ebbe a formába. Úgy tűnik, hogy mi előre tudjuk, hogy a Felső Fény működni fog és felemeli őket.

Az általános Fény nem olyan, mint a válaszok átlaga. A Workshop és a kör létrehozása alatt, mi el kell, hogy érjünk egy közös megoldást, egy diagnózist, egy közös definíciót, amely a kör középpontja lesz. Nincs szükségünk tíz különálló véleményre, ez nem fog termelni semmit. Ez csak bonyolítaná a dolgokat, mint egy mentális filozofálás: az egyik mondta ezt, és egy másik mondta azt. Ez analízis, és nekünk szükségünk van a szintézisre, szükségünk van a teljesre, amely a Felső szinthez tartozik!

Mi egyelőre nem vagyunk képesek felhasználni a workshopokat megfelelően. A workshop az egy spirituális edény, egy eszköz a korrekció vége eléréséhez. Végül is, mi fel kell emelkedjünk Rabbi Simon csoportjának a szintjére. Ez csak egy ilyen hétköznapi szó, hogy “workshop”, de ez az igazi spirituális kapcsolatot jelenti. A workshopok meg kell változzanak, ezen fogunk dolgozni. Lehetetlen ezt tanítani. Ez a képesség fokozatosan jön, és ebben segít a kívülről lévő nyomás.

2013.10.10, Rábásh irásaiból, Levelek

ford: B S

Sz I

16 okt 2013

Értelmetlen megbánni, amit elnyelt az Eyn Szof (a Végtelen)

Kérdés:

Mit lehet tenni, hogyha a bánat kíséri az embert, a múlt sikeretlenségeivel és nem enged semmi másra gondolni?

Válasz:

Mikor egy dolog már megtörtént, akkor nincs miért bánkódni – ami volt az volt. Nincs más Rajta kívül. Ön mindent megtett, amit lehetett, “Ha én nem teszem meg magamért, akkor ki teszi meg értem?”,  és a többi a Teremtő ellenőrzése alatt van, “Nincs más Rajta kívül”. Tilos bánnod a múltat! A múltat már elnyelte a végtelen Nem vagy felelős érte, a Teremtő cselekedett rajtad keresztül.

Én megtettem mindent ami rajtam múlt, hogy mennyire sikeresen vagy nem, az a Teremtőtől függ. Ilyen módon rendezte el a Teremtő a cselekedeteimet. Megakarta mutatni nekem, hogy mennyire távol vagyok Tőle, és a következő cselekedet által összetapadhassak Vele..

Tilos úgy gondolni az előző állapotra, mintha önmagunk terveztük volna és vittük volna véghez őket. Ez a “héj” (Klipa), ez egy hiba, ez egy hazugság, ha azt hiszük, hogy mi valamit tettünk és nem pedig a Teremtő tette rajtunk keresztül. Ugyan ezt nem mondhatjuk ezt el a jövőről, csak a múltról,  kétség nélkül, így kell ehhez viszonyulnunk.

Ez a hiba üldöz egész életünkön keresztül. Az ember őrli magát a hibákért, amit elkövetett az iskolában, az egyetemen, sajnálja egész életét, beleértve a tegnapi napot is és még a jelenlegi pillanatokat is. De tilos ezt tenni!

A haldokló ember azt kell, hogy mondja, hogy az egész élete, amelyen átment, valójában nem az övé, nem ő tett mindent. A Felső gondolata teremtette meg és  szülte meg őt valamikor, átvezette valamilyen úton, különböző cselekedet útján, és most ő bizonyos állapotban folytatja ezt az utat  és tovább lép a következő állapotba.

Mi nem változtatunk meg semmit a múlton, és nem is tervezünk meg semmit előre, a jövőre nézve, még egy pár pillanatig sem. Mi csak most tárjuk fel egyre mélyebben és mélyebben az igazságot ebben a világban, úgy, hogy a hosszú távú terveink egyáltalán nem működnek.

Csak a jelenlegi állapotodban vagy képes cselekedni, és a te feladatod az, hogy összetapadj a Teremtővel! De a gondolkodás a múlt pillanatairól, amely elhaladt már az életed filmjén, vagy a pillanatról, amelyen át fogsz haladni, az a hit hiánya, az összetapadás hiánya, az adakozás hiánya.

A jelenlegi helyzeted olyan kell, hogy legyen, hogy folyamatos összetapadásban legyél a Teremtővel. A te akaratod legyen az Ő akarata, a te cselekedeted az Ő cselekedete, és nem szükséges semmi ennél több. Ilyen egyszerű.

A bánkódás a múltért, az egy hatalmas és rettenetesen vaskos “Kipa”(héj), amely folyamatosan elénk rajzol egy képeket a múltból, és arra kötelez minket, hogy bánatosan sajnálkozzunk: miért tettem ezt, miért bántottam, hogyan tévedtem, mennyire nem voltam jó, és így tovább. Ez egy ismert tévedés, a mechanizmus része, ezen mindenki átmegy.

2013.10.07, “Bevezető  a Zohár könyvébe” leckéjéből

ford: B S

szerk: SZ I

KA

16 okt 2013

Megszentesítjük az időt

Kérdés:

Ha megfelelő előkészítést teszünk, akkor miért van szükségünk keresztül menni a bajokon és a csapásokon? Végül is, mi felakarjuk gyorsítani az utat, hogy átmenjünk a rossz dolgokon belsőleg?

Válasz:

Hallani és érezni a bajokat ez két különböző dolog. Szükségünk van megvizsgálni minden szintet: a negatív mélységét és a pozitív magasságát. Lehetetlen elkerülni ezeket a helyzeteket, mi csak különböző sebességgel átmehetünk rajtuk. Ha felgyorsítjuk a sebességet, akkor másképp érezzük őket.

Itt nem arról a sebességről van szó, hogy milyen sebességgel hajtunk végre a cselekedeteket vagy valami más mozgást. Felgyorsítani az időt, azt jelenti, hogy nagyobb erővel nyomom magam a csoport segítségével, mint amennyire az előrehaladás ereje kötelez engem. Én, mint egy ló, amely megakarja előzni a lovast, magamtól akarok haladni a cél irányába.

De a cél, az a “Hászádim”. Van a “Hochma Fénye” (Bölcsesség Fény) és van a “megszerzési vágy” edénye. Ami hiányzik az a “Hászádim Fénye”, amely előkészíti az edényt, hogy megkapja benne a “Hochma Fénye”-t.

Szóval, honnan veszem a “Hochma Fénye”-t?” Mert ha én valóban akarom őt, a spirituális rendszer működni fog, megad minden szükségest a korrekicióhoz, minden tele lesz és a Teremtő feltárul számomra.

Tehát , beismerni a “Hochma Fény”-nek a fontosságát. Más szóval, a teremtés célját, az adakozást és a szeretetet, amelyek “Hasszadim” (Kegyelem), megkaphatom a környezettől. Nincs más lehetőség. Csak a megfelelő környezet lehet hatással rám,  úgy hogy én akarjam ezt, bár én a természetem szerint nem akarok ilyesmit. A környezet képes meggyőzni engem a szégyen érzete, a vágy, a becsület, a féltékenység által és így tovább, mert “kiveszik  az embert ebből a világból” a következő világba.

Fontos, állandóan a megfelelő környezetben lenni , kijavítani az integrációmat. Nincs  semmi más eszköz.

A “környezet” az a tanár, a könyvek és a mi cselekedetünk, ebben a keretben. Akkor gyertek mindananyian  intégrálodjunk bele “fülig”. Erről írtak a kabbalisták minden időkszakokban.

Kérdés: De én csak akkor tudom megtenni ezt, ha félek a súlyos csapástól, a nagy bajtól…

Válasz: A félelem motivál. Ő lesz az első szintje az igazi félelemnek.

Természetes, hogy én nem akarok semmi szörnyű tesztelést. De abban a pillanatban amikor elmozdulok egy magasabb “frekvenciára”, és rohanok előre a “bot” elöl, akkor a valóságom megváltozik. Ez nem csak egyszerő fejlődés felgyorsításáról szól. Mondva van: “Izrael megszentesíti az időket”. Figyeljétek meg, hogy a forrás “az idő megszentesítése”-ről szól és nem az “idő sebbessége”-ről.

A idő “megszentesítése” által én másképp érzem őt az “edény”- emben, amelyet megerősítek. Igaz, hogy magamon érzem a száműzetést a mélységében, de én mindig felkészítem magam a “Hásszádim Fénye” által, és én tiszteletben tartom az állapotokat, amelyen átmegyek, élvezem őket, mert már kezdenek világítani nekem a végső korrekcióból, már más a megértésem és az elismerésem. Először olyan voltam, mint egy elvert állat, és most ember vagyok, aki az operációra megy és megérti, hogy nélküle nem tud meggyógyulni. Más szavakkal, ahogy mondva van: “megelőzöm a csapást gyógyszer által”. Így vagy úgy, én beveszem a gyógyszert, de a attól függ, hogy mikor veszem be – azelőtt vagy azután.

Az emberiség folyamatosan beteg, de csak a sok rohamok után kezd el gondolkozni, hogy honnan szerezhetné meg a gyógyszert. És sok időbe telik, amíg az emberek egyetértenek elfogadni a gyógyszert, legalább egy kis mértékben.

Egyelőre, a gyógyszer magába foglaja az érzést, a megértést is, hogy át kell menjünk a betegség rohamán. És ennek eredményeként már kezdem kezelni a gyógyszert, mint “Heszed” (Kegyelem), és “üdvözlöm a gonoszt, mint a jót”. De csak amiután megkapom a gonoszt a “Hászádim Fényben”, csak akkor leszek képes ezt megtenni .

Ez pontosan olyan, mint ahogy Ábrahám üdvözölte az Istent, amikor megtudta hogy: “Leszármazottai lesznek idegenek országban, amely nem az övék”.  Kellemes ilyen dolgokat hallani? Nem lehet átmenni ilyen dolgokon, hogyha hiányzik a megfelelő előkészítés a cél nagyságára, mert csak onnan világit a “Hászádim Fénye”. Ő világit éppen akkor, amikor vigyázunk a cél nagyságára.

Egyébként, én nem tudom legyőzni a bajt. Még Ábrahám sem “Superman” és nem a  “csodagyerek”, mert itt minden a Felső támogatástól függ. Senkinek nincs speciális kiválósága. Éppen ellenkezőleg, az összesen “rongyok”, mindenki törött megszerzési vágy, és mindenkinek szükséges a támogatás.

És ha beszélünk a nagy emberekről, akkor ez csak azért, mert a Teremtő “ebben a sorrendben rendezte el őket” a mi számunkra, a nagytól a kisebbig…

2013.09.29, Baál HáSzulám cikkéből, “Egyetlen parancsolat”

ford: B S

szerk: SZ I

15 okt 2013

62 queries in 0,631 seconds.