Dr. Michael Laitman

Én, a csoport és a Teremtő

624.07

Kérdés: Ha kérést intézek a Teremtőhöz, valójában a barátoktól kérek?

Válasz: Nem. A Teremtő, illetve a barátok felé intézett kérés két különböző dolog. A Teremtő nem a barátod. Ahogy mondani szoktuk: „Én, a csoport és a Teremtő”, ami annyit tesz, hogy össze kell kapcsolnunk ezt a három paramétert, és meg kell próbálnunk látni, hogy kölcsönösen függnek egymástól.

Képzeld azt, hogy miközben kapcsolatot létesítesz a barátokkal, a Teremtővel is kapcsolatba kerülsz. A Teremtőtől kérem az adakozás erejét, amelyre szükségem van, hogy megfelelő kapcsolatra lépjek a barátokkal.

Először a Teremtővel kell összekapcsolódnom, de nincs erőm, hogy ezt megtegyem, ezért Hozzá fordulok, (1) hogy Tőle kapjam meg a kapcsolathoz szükséges erőt. (2)


Mindegy, hogyan fordulok Hozzá, de mindenképp szükségem van az erőre, hogy kapcsolódhassak a barátokkal, mert enélkül képtelen vagyok összefűzni magam velünk. Természetem szerint individualista vagyok, senkivel nem akarok semmiféle kapcsolatot. A Kabbala bölcsességére rátaláló ember teljes mértékben individualista. 

Azt kívánom a Teremtőtől, hogy megkapjam Tőle az erőt, amellyel egységet alkothatok a csoporttagokkal. (3) Ezzel az erővel fordulok a csoporthoz, ami befolyást gyakorol rám, és ennek segítségével rátalálhatok a Teremtőre. Így néz ki a dolgok folyamata. (zöld vonal a rajzon)

Először a Teremtőn keresztül szert teszek a kapcsolódáshoz szükséges erőre, majd mindebben már a Teremtőre ismerek rá.

[253186]
A KabTV „Kabbala alapjai” című műsorából 19.02.13
Forrás: Me, The Group, The Creator | Laitman.com

27 okt 2021

Az öröm nélküli élet

507.04

Kérdés: Ha tudatában vagyunk annak, hogy az ember egoista természete gonosz, és abból indulunk ki, hogy valójában a természetünk gonosz?

A gonosz valamilyen viszonyítási alapot feltételez. Ez a viszonyítási alap a Teremtő, a Felső Erő, az adakozás minősége. Mi, teremtményekként, ennek az erőnek az ellentétei vagyunk, tehát Hozzá képest a mi természetünk gonosz. Kijelenthető ez így?

Válasz: Rendszerint nem így jutunk el ehhez a következtetéshez. A természetünket sem jónak, sem rossznak nem tekintjük. Mindössze annyit figyelünk meg, hogy egyik generáció tagjai a másik után úgy mennek keresztül az életen, hogy elfecsérlik az idejüket. Kisebb örömökkel igyekszenek kielégíteni magukat, de sem minket, sem gyerekeinket vagy unokáinkat, nem juttat az élet valódi örömhöz.

Az élet rövid. Üres, tökéletlen, boldogtalan. Így hát egy rövid és üres élet semmilyen értékkel nem bír.

Ahogy a generációk követik egymást, az életet egyre kevésbé ajándékként, mint inkább valami sorscsapásként, valami minket nyomasztó gonosz sorsszerűségként éljük meg, ami ránk mérte ezt a sivár létezést. Nem csoda, hogy az a mondás járja: azok boldogok, akik meg sem kezdték ezt a földi életet, ha összevetjük őket azokkal, akik megszülettek.

De mindez abból fakad, hogy nem látjuk úgy az életet, mint amire hatással tudnánk lenni, mint amit el tudnánk rendezni. Erre az alaptapasztalatra épül az a sok különféle tanítás, ami megkísérel útmutatást adni, hogy mit kezdjünk magunkkal és az életünkkel.

[277709]
A KabTV „Spiritualis Állapotok” című műsorából, 2019.05.13.
Forrás: A Life Devoid Of Real Pleasure | Laitman.com

26 okt 2021

A hős az, aki legyőzi önmagát

Kérdés: Tanára, Rabash azt írja, a hősök között a legkiválóbb az, amelyik ellenségéből barátot csinál, aki felülkerekedik gonosz hajlamán.

Ha saját egoista szemüvegünkön keresztül nézzük az embereket, önmagunk kiemelkedő minőségéhez képest őket alantasnak és közönségesnek látjuk. De ha erőfeszítést teszünk, hogy ugyanolyan magasztosnak lássuk őket, hőssé leszünk. A hős azt jelenti tehát, hogy legyőzzük velünk született önző természetünket? 

Válasz: Igen. Hős az az ember, aki legyőzi magát. Semmi másra nincs szükségünk ezen kívül. Ha úrrá leszünk egoista természetünkön, akkor belépést nyerünk az „általános jó” állapotába.

Ténykérdés, hogy a természet önzőnek teremtette az embert, aki mindenkit saját romlottsága alapján ítél meg. Mindig negatív jegyeket fedezünk fel másokban. Ezért muszáj megértenünk, hogy mindezen minőségek bennünk magunkban találhatók. Ez a gonoszság természetének megértése.

Kérdés: Viszont ha nem volnának a többiek, akkor nem pillantanám meg magamban ezeket a negatív tulajdonságokat.

Válasz: Igen. Így van ez az “állati szinten”.

Kérdés: Vagyis egyik életet élem a másik után, mindenkiben negatív vonásokat látok, mindenkit panasszal illetek. Aztán, egy adott ponton, hirtelen megértem, hogy mindez bennem van.

Válasz: Nem könnyű eljutni ehhez a felismeréshez. A Kabbalisták feltárták ezt az igazságot, és leírták számunkra.

Miközben olvassuk műveiket, megértjük, hogy az igazat mondják, csak mi nem látjuk azt. Érzékelésükön keresztül mindent feltártak, aztán ezeket leírták a könyveikben, mi azonban még mindig nem érezzük az igazukat. Ezért az olvasmányaink alapján, fokozatosan kell ráébrednünk, hogy minden ilyen módon került megteremtésre a természetben, és ilyen módon működik az észlelésünk.

Először birtokunkba kerül a tudás, aztán jön a megértés, valamint az érzékelés és elérés.

Kérdés: Hogyan történik a folyamat? Mi az „önmagamon belül” kifejezés jelentése?

Válasz: Minden, ami a világon történik, az az észlelésen belül következik be. Semmit nem mondhatsz arról, mi zajlik kint. A világ bennünk kerül ábrázolásra.

Kérdés: Nyilván Ön is tudja, hogy mennyi szörnyűség történik a világban minden egyes másodpercben. Átérzi egy Kabbalista, hogy mindez miatta van?

Válasz: Sőt, tovább megy ennél. Ha mélyebbre ásol, azt találod, hogy mindez te magad vagy.

Képtelenek vagyunk mást látni az énünkön, saját vágyunkon kívül. Minden, ami a vágyainkban történik, az az általunk felfogott világ.

[277862]
A KabTV „Spiritualis Állapotok” című műsorából, 2019.05.13.
Forrás: A Hero Is One Who Conquers Himself | Laitman.com

25 okt 2021

Egymás mellett a világegyetem ellentétes végein

583.02

A kapcsolat eléréséhez nem számít, hogy fizikailag ugyanabban a szobában vagyunk, vagy nagy távolságra vagyunk egymástól. A spiritualitásban nem a fizikai távolságot veszik figyelembe, hanem a vágyat. Ha a vágyak ugyanarra a célra irányulnak, az azt jelenti, hogy együtt vagyunk, egymás mellett.

Lehet, hogy a világegyetem ellentétes végein vagyunk, de ez az egész anyagi világegyetem minden csillagával és galaxisával csak egy aprócska pont a végtelen spirituális világban.

Végtére is, a végtelenség nem a vég hiányát jelenti, hanem azt, hogy a vég pontosan ott van, ahol a vágy teljes mértékben megvalósul.

[287854]
A Nemzetközi Kabbala Kongresszus 21/09/25, „Belépés az impregnálásba - új világ feltárása”, 1. lecke
forrás: https://laitman.com/2021/10/side-by-side-at-opposite-ends-of-the-universe/

24 okt 2021

Ki kell javítanunk az embereket? (Quora)

Michael Laitman, A Quora-ról: „Ki kell javítanunk az embereket?

A világrefomerek gyengesége a generációk során, az hogy az embert, olyan gépnek tekintették, amely nem működik megfelelően, és javításra szorul, vagyis el kell távolítani a törött alkatrészeit, és le kell cserélni azokat működőképesre. – Yehuda Ashlag kabbalista (Baal HaSulam), „Béke a világban”című cikkéből.

Semmi hibás nincs az emberben, és semmit nem kell rajta változtatni. Mindent a természet adott az embernek, ezért a különböző negatív tulajdonságokat, sőt az ölési és lopási vágyakat is, Isten vagy a Teremtő adta nekünk. (A „természet” és „Isten”, a szeretet és az adakozás ugyanazon erejének tekinthető, a Kabbala bölcsességében. A Gematriában az „Isten” és a „természet” egyenlő számértékű.)

Nem javítunk az embereken bebörtönzéssel vagy kivégzéssel. Javíthatjuk magunkat, ha olyan keretek közé helyezzük magunkat, ahol elérhetjük azt a megértést, hogy korrigálnunk kell a természetünket, vagy más szóval, pozitívan kell kapcsolódnunk a velük szembeni legnegatívabb impulzusaink fölött.

Fejlődésünk következő szintjére kell emelkednünk anélkül, hogy elpusztítanánk a negatív tulajdonságainkat, és pozitív impulzusokat kell szereznünk a negatív impulzusok helyett másokkal való kapcsolatban.

Amikor ilyen módon aktívan alkalmazunk pozitív impulzust, negatív impulzusaink fölött, akkor új kapcsolódási állapotot kezdünk érezni a plusz és a mínusz között, mint ugyanazon mező negatív és pozitív pólusai között. Ekkor teljesen új, békés és harmonikus valóságot fogunk érezni.

A „Kabbala alapjai” alapján Dr. Michael Laitman kabbalistával, július 7 -én, 2019-ben  Írta/szerkesztette Dr. Michael Laitman kabbalista tanítványai.
forrás: https://laitman.com/2021/10/do-we-need-to-fix-humans-quora/

23 okt 2021

Gyere és lásd a Teremtőnket!

Megpróbálunk oly módon kapcsolódni egymáshoz, hogy lebontsuk az összes köztünk lévő falat. Nem számít, hogy mindannyiunknak más a jelleme, különbözőek a vágyaink és gondolataink. Csak egyetlen dolog fontos – hogy célunk érdekében egységet alkossunk. Ez köt össze minket. 

Így hát nem is szükséges változtatni a természet adta tulajdonságainkon. Ellenkezőleg. Annál jobb, minél több mindenben különbözünk egymástól. Ugyanakkor azonban egy célt tűztünk magunk elé, és mind azt akarjuk, hogy erre irányulva kapcsolódjunk össze. Ez a cél a Teremtő lesz, akit fel akarunk tárni, hiszen Őt a kapcsolatunk eredményezi.

A Teremtő neve: ’Gyere és láss!” (Bo-re), azaz elmegyünk oda, és meggyőződünk róla, hogy Ő egy. Amíg közös megegyezéssel, közös érzésben és belátásban, egyetlen egészként, kapcsolatunk egyetlen pontjában fel nem fedezzük Őt, addig nem tárulhat fel nekünk.

Azért hívják „Gyere és láss”-nak, mert kapcsolatunk által mi alkotjuk meg létezésének feltételét. Nem beszélhetünk Teremtőről anélkül, hogy ne formálnánk meg. Nem létezik, amíg nem alkotjuk meg a Teremtő koncepcióját, és nem kezd el Teremtőként csakis a mi viszonylatunkban létezni. Ezen túl, csak az elvont Felső Erő van, amit nem érhetünk el.

[287845]
A  Nemzetközi Kabbala Egyezmény 2021/09/25  , „Belépés az Ibur állapotba  - új világ feltárása”, 1. lecke
Forrás: Come And See Our Creator | Laitman.com

22 okt 2021

Szimbolikus történetek és spirituális minőségek

560

Kérdés: Pesach (húsvét) ünnepén macest, és nem kenyeret eszünk. Mi ennek a szokásnak a spirituális jelentése?

Válasz: Az Egyiptomból való kimenekülés az egoizmus elutasítását, az egó uralmától való megszabadulást jelenti. A maces evése megmutatja, hogy mi is pontosan ez az elutasítás. Az embernek el kell utasítania a kenyér elfogyasztását, mivel a liszt az egoista vágy tulajdonságát, a víz  pedig az önzetlen vágy attribútumát jelképezi

A liszt (megszerzés) és a víz (adakozás) nem férnek meg egymás mellett. A Pészach ünnepe a megszerzés és az adakozás minőségei közötti,totális elkülönülést jeleníti meg. 

Kérdés: Az Egyiptomot elhagyó emberek mindezeken az állapotokon keresztül mentek?

Válasz: Igen, érezték, hogy így kell cselekedniük. 

Kérdés: Ezekben a szimbolikus történetekben akartak ábrázolni mindent? Nem lehetett volna valami más módot találni?

Válasz: Nem, mivel a spirituális minőségek még nem jelentek meg. Hogy ábrázolhatnád akkor őket? Csak az ágak nyelve által van rá lehetőség.

Mindennek spirituális gyökerei vannak. Ezen a szinten, belső erőink között történik minden, viszont lehetetlen leírni a történéseket, mivel nem ismerjük ezeket az erőket. Ismeretlenek számunkra, még névvel sem tudjuk illetni őket. A spirituális gyökerekből származnak az ágak (következmények), amiket a mi világunkban tapasztalunk, mert ez a világ a Felső teljes hasonlatosságára lett elrendezve. Ebből következően elővehetek olyan szavakat, mint „liszt”, „víz”, „Egyiptom”, „Vörös tenger”, és így tovább, és használhatom ezeket a jelentéseket, miközben képzeletünk a spirituális gyökerek szintjén mozog.  

[279479]
KabTV “Spiritualis Állapotok” 19/04/15
Forrás: https://laitman.com/2021/03/allegories-and-spiritual-properties/

21 okt 2021

Mért eszünk halfejet Rosh Hashana (Újév) idején?

560

Kérdés: A Rosh Hashana szimbólumaiként számon tartunk különféle ételeket az ünnepi asztalon. Szeretném megérteni, honnan erednek ezek. Miért eszünk halfejet, gránátalma magot vagy répát?

Válasz: A szimbolikus ételek az új évre irányulnak. Azt várjuk az elkövetkező esztendőtől, hogy jó lesz, még inkább megközelítjük a Teremtőt, aki a közöttünk lévő még nagyobb egységben fog megmutatkozni.

Ezért azt kérjük Tőle, hogy adja meg nekünk a helyes szándékot és vágyakat, annak helyes módját, hogy közelebb kerüljünk egymáshoz, hogy egységünkben feltárulkozzon Ő, hiszen Ő az emberek közötti helyes kapcsolatban nyilvánul meg.

Ezt gondoljuk végig Rosh Hashanah, azaz az év fejének időszakában. A legfontosabb dolog a köztünk lévő egység, amiben a Teremtő meg tud mutatkozni. Azt akarjuk, hogy ez legyen a fejünk. És ennek jelképeként eszünk halfejet.

A hal se nem hús, se nem zöldség, inkább valami semleges étel, olyan, mintha nem is a mi világunkhoz tartozna. A vízben él. A víz a könyörület, a Hassadim fényét szimbolizálja. A hal a jóságnak ebben a fényében növekszik.

Kérdés: Tehát a Kabbalistáknak volt rá indokuk, hogy miért a halfejet válasszák.

Válasz: A fej az év feje, amikor nyomatékot akarunk adni neki, hogy egy új szintre kívánunk emelkedni, és új módon akarunk haladni az utunkon.

[287057]
A KabTV „Spiritualis állapotok”. Rosh HaShanah és Yom Kippur "
Forrás: Why Do We Eat The Head Of Fish On Rosh Hashanah? | Laitman.com

20 okt 2021

Segíteni az emberiség felemelkedését

254.02

Kérdés: Ha a Fény útját választom, hogyan tükröződik ez az embereken, akik a szenvedés útját követik?

Válasz: Minden ember, aki a fény útját választja, az a Fény átvezető csővévé válik a világunkhoz. Világunk nagyszerű gondoskodást, Fényeket kap, amitől egyre több ember tudattalanul vágyik erre az útra. 

Tehát minden ember, aki korrekcióval foglalkozik, segít mindenki másnak is felemelkedni. Segít az embereknek megérteni a gonoszt, mielőtt az anyagban megtestesülne, és így segít elkerülni a problémákat, csapásokat és sok háborút.

[251652]
A KabTV „Kabbala alapjai” című műsorából 19.07.14
forrás: https://laitman.com/2021/09/helping-humanity-ascend/

19 okt 2021

„Még mindig fiatal vagyok.”

Kérdés: Nemsokára 75 éves lesz. Mindig kedvesnek, örömtelinek és pozitívnak tűnik. Látni, hogy jó belső energiával rendelkezik. Mit tanácsol, hogyan lehet felébreszteni ezt a vidám és pozitív kedélyt?

Válasz: Nem tudok tanáccsal szolgálni, mert különleges a munkám. Hajnali fél egykor kelek, és háromtól leckét adok, amin az internet segítségével hallgatók ezrei vesznek részt a világ minden tájáról. 

Kérdés: Miért éjjel történik a tanulás?

Hogy semmi ne zavarja meg az órákat, és ne terelje el a hallgatók figyelmét. Nem is éjjelre esik az időpont mindenhol. Az összes kontinensen vannak tanítványaim, akik kapcsolódnak hozzánk. Némelyeknek kényelmes az időpont, másoknak talán kevésbé. De a Kabbalában már hosszú generációk óta az a szokás, hogy a tanulás éjjel folyik. 

Kérdés: Mikor pihen? Az alvás fiziológiai szükséglet, nem lehet elhagyni.

Válasz: A lecke után, reggel hat és hét között alszom kb. egy órát, néha akár másfelet is. Este nyolc és kilenc között szoktam ágyba menni. Sok év után megszoktam ezt az időbeosztást, és már nem is tudom máshogy csinálni.

Megjegyzés: Az Ön példája azt mutatja, hogy ha valaki komolyan foglalkozik valamivel, és tisztában van vele, hogy miért is csinálja, bármilyen alvási mintázathoz hozzászokhat. Nem romlik meg az egészsége, és nagyszerű mentális, fizikai állapotban marad.

Rav válasza: 75 évesként még mindig fiatal vagyok.

[286257]
KabTV “ Találkozások a Kabbalával” 21/07/29
Forrás: I Am Still Young | Laitman.com

18 okt 2021

62 queries in 0,183 seconds.