Dr. Michael Laitman

Szerző arhívuma: Péter Spronz

Miért kell a kabbalát tanulóknak munkát végezniük?

Kérdés: Miért követelik meg, hogy a kabbalát tanulók dolgozzanak?

Válasz: A személynek dolgoznia kell, mert elfoglaltságot kell magának biztosítania. Nem tanulmányozhatja egész nap a kabbalát, nem ücsöröghet szotyizgatva egy padon, miközben politikáról cseveg. Erre semmi szüksége.

Lehetőleg töltsön reggel, munka előtt három, este, munka után pedig két órát tanulással. Ha szabad ideje van, akkor ez több is lehet. Az idő fennmaradó részét pedig a munka, alvás és étkezés viszi el. Mi másra van szükség az életben? Mindennek egyszerűnek és természetesnek kell lennie.

Ami az alvást illeti, a pihenési igény öt és hét óra között van. Van, aki hét óra alvást igényel, de ismerek olyanokat, akiknek az öt óra is elegendő. 

Megjegyzés: De ott van a sport, a zene és a színház is.

Rav kommentje: Ha az ember kabbalát tanul, az magában foglalja a zenét, színházat és a sportot.

Kérdés: Ez azt jelenti, hogy nem léteznek más igények?

Válasz: Így van.

Kérdés: Tehát ideális esetben, minden felszabaduló időt a Teremtő érzékelése kell, hogy kitöltsön?

Válasz: Minden Tőle érkezik, legfeljebb különböző álruhákat ölt magára.

Megjegyzés: Az emberek valamikor normálisan, külön sportolás nélkül éltek.

Rav kommentje: Talán zenére, irodalomra és minden másra szintén szükség van, azonban mindezek az emberi lélek korrekciójának határain belül kell, hogy helyet kapjanak.

https://laitman.com/2019/11/why-do-kabbalists-demand-students-work/

13 nov 2019

A spirituális kapcsolat jele

Kérdés: Amikor valamilyen műsort nézünk, bevonódunk, és érezzük a gondolatok és érzések folyamát. Ez már a kapcsolódásnak egy szintje.

Ha érzem mások gondolatait és vágyait önmagamon belül, akkor ez a spirituális kapcsolat jelének tekinthető?

Válasz: A spirituális kapcsolat jele csak az lehet, ha érzem a barátok elutasítását, és ugyanakkor a köztünk lévő kapcsolatért emelek imát. Csak ennek a két ellentétes tendenciának a belső jelenléte utal a spirituális emelkedettségre.

https://laitman.com/2019/11/the-sign-of-spiritual-connection/

12 nov 2019

Plusz és mínusz között

Kérdés: Hogyan jelenthetjük ki, hogy negatív kapcsolatokat létesítünk, ha negatív minőségekként lettünk megteremtve, és kapcsolatban állunk egymással?

Válasz: Egyfelől mindannyian egoisták vagyunk, és egoista módon kapcsolódunk egymáshoz. Ez igaz. De közben a negatív kapcsolódásokat pozitívakká kell transzformálnunk.

Ekkor, pontosan az egymással ellentétes, pozitív és negatív kapcsolatok között érezzük majd meg a felső világot és a Teremtőt. Ezért kell megőriznünk mindent, ami negatív, és felette létre kell hoznunk, az összes pozitív minőséget.

https://laitman.com/2019/11/between-minus-and-plus/

11 nov 2019

Miért jó nekem, ha másoknak rossz?

Kérdés: Miért tölt el jó érzéssel, ha másoknak rossz? Miért vagyok irigy másokra? Hogyan tudnék ezen változtatni?

Válasz: Az ok az, hogy nem érzed, hogy a többiek a spirituális tested részét alkotják.

Nagyon sajnállak, de közben meg is értem az állapotodat. Ha képes volnál látni, hogy együtt létezel velük egy közös edényben, és hogy a fény, azaz az edényben lévő spirituális élet pontosan a te mások iránti hozzáállásod miatt nem tud megszületni, akkor persze változtatnál mindezen.

Majd eljutunk ide, és látni fogod, hogy ez lehetséges.

https://laitman.com/2019/11/why-do-i-feel-good-when-others-feel-bad/

10 nov 2019

Hogyan kerüljük el a bálványimádást?

Kérdés: Létezik egy bizonyos kettősség: egyrészt az egységre lépés a Teremtővel, másfelől a kapcsolódás a barátokkal.

Nem tudok egyenlőségjelet tenni a két koncepció közé. Az az érzésem, hogy vagy a barátaimmal, vagy a Teremtővel vagyok. Ez bálványimádásnak számít? Vagy: ez a hozzáállás bálványimádást eredményez?

Válasz: Igen, így van. Ha az egoizmusod húz a Teremtő felé, ez bálványimádás. Úgy tűnik az egónak, hogy a Teremtőnél talál kitöltést. Ilyen módon akarja, hogy kötődj a Teremtőhöz: “akarom a Teremtőt, szeretem a Teremtőt, egyesülünk, megtöltöm magam Vele, megteszek Őérte mindent, ha Vele vagyunk, mindent sikerre viszünk.

Megjegyzés: Igen, de a Teremtő benne van a barátokban. Ő áll mögöttük, Ő van a kapcsolódásban. De ezt csak tudom, és nagyon ritkán érzem.

Rav kommentje: Ez a problémád.

Kérdés: Képesek vagyunk ezt együtt megoldani?

Válasz: Nem, ezt a tizeseddel és a Teremtővel fogod tudni megoldani. Nincs más mód.

Kérdés: Mit kell nekem személy szerint adnom a tizesemnek, hogy végre ne erre a “mitológiai figurára” összpontosítsak?

Válasz: Magyarázd el nekik, hogy a Teremtő kizárólag a tizesen belül érhető el. Máskülönben nem találsz Rá, vagy a bálványimádás bűnébe esel. Úgy is hívják ezt, hogy “teremtünk magunknak egy bálványt”, valamilyen szobrot.

Csakis a tizesen belül, és csak akkor nyilvánul meg a barátok között az adakozás általános képe (aminek a neve: Teremtő), ha ők megfelelő viszonyt alakítanak ki egymás között. Ezért mondja a Teremtő: “Te teremtettél engem.” Valóban, az egymással való helyes kölcsönkapcsolatok segítségével megteremtjük a Teremtő képét. Mindezek előtt Ő nem is létezik. Ebből kifolyólag hívják a Teremtőt Bore-nak — Bo u-Reh (Gyere és láss!)

https://laitman.com/2019/11/how-not-to-be-an-idol-worshiper/

09 nov 2019

Az engedményeken alapuló kapcsolat

Kérdés: Mi az engedményeken alapuló kapcsolat lényege?

Válasz: Ez az, amikor készen állok mindenben szabad utat engedni a barátoknak annak érdekében, hogy egységre lépjek velük. Egység nélkül nem lenne lehetőségem, hogy befolyást gyakoroljak a sorsomra, a Teremtőre, aki a végzetem irányítója.

https://laitman.com/2019/11/connection-based-on-concessions/

08 nov 2019

Mindenki zsidóvá lesz

Kérdés: Hogyan lesz valakiből zsidó?

Válasz: Ennek két útja van: vagy zsidónak születsz, vagy azzá válsz.

Mindenki lehet zsidó, mindegy, hogy francia, olasz vagy más nemzetiségű, mert a zsidóság nem vérségi köteléken keresztül öröklődik.

Attól válsz zsidóvá, hogy magadévá teszel egy bizonyos gondolkodásmódot, egyfajta hozzáállást az élethez és annak céljához. Ez attól történik meg, hogy tudatosítod a zsidóság jelentését. Mit is jelent zsidónak lenni? Annyit tesz, hogy elhozzuk a világnak a korrekció és kapcsolódás módszerét, és hozzájárulunk, hogy a világ egyre inkább egységesüljön.

Kérdés: Tehát a “zsidó” szó, héberül “ivri”, ‘átlépést’ jelent?

Válasz: Egy váltást a világhoz és másokhoz történő egoista hozzáállásból az altruista felé.

Kérdés: Így válik valaki zsidóvá?

Válasz: Igen.

Kérdés: Vagyis kifejezetten azt állítja, hogy bárkiből a világon válhat zsidó?

Válasz: Ez a helyzet.

Ez egy komoly átmenet az egoizmusból az altruizmusba, ami úgy megy végbe, mintha egy kapcsolót átállítanának az ember belsejében, amikor kéri ezt a változást a felső erőtől.

Kérdés: Azt is mondja ezzel, hogy aki zsidónak született, az tulajdonképpen nem zsidó?

Válasz: Nem. Ők nem azok a zsidók, akikről a Tóra beszél. A zsidóság a szellemiségre utal. A zsidót egyedül a szív hívása irányítja.

Kérdés: A zsidóvá válás az élet végcélja?

Válasz: Zsidóvá válni annyit jelent, hogy minden ember egyesül, hogy megalkossa azt az erőt, amely felemeli őket az adakozás, kölcsönös szeretet és egység minőségeihez. Azt jelenti, hogy elértük, hogy a világ összes embere úgy kommunikáljon, mintha egyetlen egységet alkotna.

A zsidóságnak semmi köze ahhoz, hogy valakinek az anyja zsidó-e vagy sem.

Kérdés: A különféle nációkhoz tartozó emberek ezt úgy érthetik, hogy így vagy úgy, de minden ember célja a zsidóvá válás?

Válasz: Igen.

Kérdés: Teljes nyugodtsággal kijelenti, hogy ez így van?

Válasz: Természetesen. Más szavakkal kifejezve, minden ember célja az átmenet az egoisztikus világérzékelésből az altruisztikusba. Ehhez át kell kelni az ego sorompóján. Jó átkelést!

https://laitman.com/2019/11/everyone-will-become-a-jew/

07 nov 2019

Amikor viccelődni akarnál

Kérdés: Nagyon komolyan veszem a kabbala tudományát, és azt gondolom, hogy nem véletlenül vagyok itt. De a tanulás folyamán, ahogy egyre többet tudok magamról, nagy a kísértés, hogy főleg emberek társaságában vagy a csoportban elmondjak egy jó viccet, és nevessek egyet. Helyes, ha ezt teszem?

Válasz: Miért is ne? A kabbalisták nagyon kedvelik a vicceket, anekdotákat, és magát a nevetést. Rabash igen sikeresen űzte ezt a műfajt.

Kérdés: Nem túlzott lazaság ez?

Válasz: Ebben az esetben nem túlzott lezserségről van szó, noha a könnyedség néha jobban kiemel valamely minőséget vagy adottságot, mint a komoly érvelés. A humor nem komolytalanság. Inkább egy mély adottság könnyed formában történő bemutatása. Ezért hát, a kabbalisták egyáltalán nem kerülik a humor használatát.

https://laitman.com/2019/11/when-you-want-to-make-a-joke/

06 nov 2019

A zuhanások, mint a fejlődés előmozdítói

Kérdés: Azt állítja, hogy meg kell próbálnunk közösen érezni a zuhanásokat?

Válasz: Léteznek zuhanások és emelkedések, amelyeket együtt érzünk, és vannak egyéni előfordulások is.

Kérdés: Mit jelent az, hogy a zuhanás állapotát egész csoportként érezzük?

Válasz: Attól függ, hogy ki értelmezi a zuhanást.

Én úgy értelmezem, mint valami, ami elválaszt a Teremtőtől, a csoporttól, azaz a haladástól. Érezhetek például egy bizonyos nehézkességet, de nem látom át, hogy ez számomra lett küldve, hogy a fejlődésemet szolgálja; csak annyi történik, hogy teljesen elmerülök benne.

Amikor ezt a nehézkességet elkezdem saját fejlődésem eszközeként szemlélni, ekkor válik valóban a fejlődésem eszközévé. Így már örömmel dolgozok vele, tudatosítva, hogy ez a haladásom záloga.

Amikor rendelkezünk egy közös céllal, amihez közös cselekvésekkel jutunk el, és ebből egy közös élet áll össze, akkor bizonyos dolgokban megélhetünk közös zuhanásokat és emelkedéseket. Más esetekben pedig a zuhanások és emelkedések egyéni jellegűek lesznek. Élnünk kell azzal a tényszerű igazsággal, hogy képesek vagyunk együtt tevékenykedni, és közös eredményeket elérni.

Ennek része, hogy többé kevésbé értem a barátok állapotát. Részt kell a folyamatban vennem, és segítenem őket. Például, igen fontos, hogy kongresszusok előtt inspiráljuk egymást, beszéljünk a cél, az összejöveteleink, a leckék és a kongresszusok fontosságáról. Mindent, ami ezekkel kapcsolatos össze kell gyűjtenünk egymás között, és muszáj inspirálnunk egymást.

Ennek következtében egy közös mező alakul ki: a Teremtő nem valamilyen személyes érzékelésben, hanem az általános mezőben mutatja meg magát. Ez nagyon lényeges, hiszen az Ő megnyilvánulása csak akkor következhet be, ha a tizes tagjai valami fajta közös Kli (edény) formájában, már összekapcsolódtak egymással.

https://laitman.com/2019/11/descents-as-means-of-advancement/

05 nov 2019

Ima – beszélgetés a Teremtővel

Kérdés: Hogyan használjuk az imában azt a különbséget, ami a Teremtő magasztalása és az iránta érzett hála között van?

Válasz: Nagyon sokféle kifejeződés létezik az imában. Lehet kérés, dícséret, hála a múlt miatt, sőt, bizonyos értelemben, ígéretek is, amik a jövőre vonatkoznak.

Az ima beszélgetés a Teremtővel. Nem közhelyek segítségével kell megszólítanod. Csak önmagadból szólhatsz Hozzá! Egy belső dialógus formáját is öltheti, ahol minden egyes tag beszélget a Teremtővel. De lehet egyirányú kérelem is. Olyan a forma, amilyet szeretnél.

Jó példák az imára Dávid király Zsoltárai. Ő egy nagy kabbalista volt, aki az időszámítás előtti kilencedik században élt. Írt egy “Zsoltároknak” elnevezett imagyűjteményt, amely világszerte, minden vallás körében közkedvelt. Olvasd ezeket a zsoltárokat, és meg fogod önmagadat is találni bennük, mivel 0-tól 100 százalékig (minden lélek teljes korrekciójáig), az összes emberi adottságot önmagukban hordozzák.

https://laitman.com/2019/11/prayer-conversation-with-the-creator/

04 nov 2019

82 queries in 0,696 seconds.