Dr. Michael Laitman

félelem

A félelem azért, hogy ne féljek

A félelem azért, hogy ne féljek

Kérdés:

Mi a helyes spirituális félelem?

Válasz:

A helyes félelemnek minden pillanatban meg kell jelennie az emberben, és tudnia kell, hogyan kell korrigálja, azaz, hogy kérjen még nagyobb félelmet.

Mondjuk, én látom, hogy nem csatlakozom, és nem tapadok a barátokkal, és én azt akarom, hogy féljek ettől. Akarom, hogy egy rettenetes szorongás, és félelem legyen, bennem, azért, mert, ha nem vagyok hozzájuk ragadva, és nem kapcsolódók velük eléggé, akkor én nem kapok semmit ezen az úton!

Tudom, hogy kell integrálódjak velük, és én el kell veszítenem magam. De hogyan vagyok képes megtenni, szóval hol a félelem és a szorongás benne? Hol van az aggodalom, hogy állandóan gondoljak erre, hogy ez hiányzik nekem, ez fáj nekem, fenyegetve van a létezésem? Ez az állandó belső aggodalom nem enged hogy pihenjek. Én ilyen félelemben kell legyek, hogy ne féljek.

2o12 December o4, Reggeli lecke, “A Tíz Szfira Tanulmányából”

BS

09 dec 2012

Az összes félelmek, a rejtettség eredménye

Az összes félelmek, a rejtettség eredménye

A félelem lehet eltérő: Félelem ebben a világban az állapotom miatt, a közeliek, és az egész világ miatt. De ezek mind fizikai félelmek, mert az ember nem rendelkezik a helyes kapcsolattal a Teremtővel, és meg kell értenie, hogy a  “Nincsen Rajta kívül más” kezében van.

Nem érti, hogy teljes egészében a Teremtő gondoskodása alatt áll, és ezért ő magáért fél ebben a világban. A kapcsolat hiánya a Teremtővel, Úgy érzi magát, és a világot, hogy le van vágva a Felső erőtől, úgy tűnik neki, hogy a világ függetlenül tőle létezik.

És a következő fázisban, amikor elkezdi félni a következő világ állapotát: a maga számára, a rokonoknak, a világ számára. Azaz, megkülönbözteti magát és a világot a Teremtőtől, mintha ezek a dolgok le lennének választva egymástól. És ezért keres köztük valamilyen kapcsolatot, hogy biztosítsa számára a legjobb létezést.

Ez a félelem a felfedés hiányából ered. Ezért érthető, hogy semmi sem segít itt, kivéve a valódi félelem felfedése, a Teremtőtől való félelem.

Ez már más fajta félelem, nem ebből a világból való, és nem a következő világból, nem jutalom vagy büntetés. Egyszerűen az emberben van a félelem, ő még nem tárta fel teljesen, hogy a Teremtő irányít mindent, aki jó és jót cselekszik, hogy már nincs mit kérjen, és nem kell aggódnia, sem a jelenben, sem a jövőben.

És amikor ő visszanéz a múltba, akkor szenved a szégyentől, hogy valami rosszat követett el. Azaz, ő még nem ragadt a Felső irányításához, azért hogy megértse, hogy nincs senki más az egyetlen irányítón kívül.

Ennél fogva a félelem oka  a felfedés hiánya. Minden  a rejtettség alapján, van meghatározva, nincs más kritérium, hogy meghatározzuk az állapotunkat. A felfedés hiányában a rejtettség, az elégtelen érzése a Teremtőnek, a teljesség hiánya “az értelem fölötti hit”, mindez félelmet és szorongást szül.

Ez a szint az úgynevezett “A félelem felismerése”, ez egy átmeneti szint a tökéletesség előtt. Ennek léteznie kell. Ezen a szinten az ember letisztázza mennyivel több ez a világ, azaz a vágyaiban, amelyben érzi ezt a világot. Vannak olyanok, akik nem kapcsolódnak a jó vezérléshez, az egyetlen, és a végtelen Teremtőhöz.

Ő gyorsabban el tudja rendezni vágyait, ha erősen kapcsolódik a csoporthoz. Benne mindig megtalálja a Felső Fényt, és saját magát ahol működik, és helyesen feldolgozza a félelmeit, azért hogy az összes félelme a lehető legelőrehaladottabb legyen a tökéletességhez.

A teljes félelem azt jelenti:  “Hasszadim Fénye”, és a “Hochma ragyogása”. Ehhez a félelemhez  lassan kell közeledni, és megvizsgálni a  helyzetét. Ha helyesen követel, akkor már kéri, hogy megismerhesse az összes zavaró tényezőket, vagyis az összes vágyait, és részleteit, amelyek még mindig nem azonosultak a Teremtővel, mert a félelme még nem teljes.

Egyelőre az emberben nincs teljes félelem, de képes a megszerzési edénye fölé felemelkedni, és az adakozás szándékában lenni, annak érdekében, hogy adakozzon, és akkora mértékben. Azaz, mi az edény nyersessége, ami megnyílhat, hogy képes az adakozás érdekében lenni. Így jutunk el a teljes félelemhez.

2o12 December o4, Reggeli lecke, a “Tíz Szfira Tanulmányából”

BS

09 dec 2012

A félelem világa, amely meg valósult

Mi megszervezzük magunkat a felkészülési szinteken a spirituális szint számára, még ebben a világban. Ezen a szinten meg kell teremtenünk az összes feltételt azért, hogy stabilizáljuk magunkban a valódi spirituális félelmet, amely az első parancsolat. Ez nem ennek a világnak a félelme, ahol az ember állandóan aggódik, hogy valami történik vele, aggódik a múltért és a jövőért, hogy mi lesz vele, és a rokonaival.

Mi állandóan az állati félelemben,élünk mert a legtöbb esetben nem értjük meg. Pontosan a félelem tölt meg minket minden pillanatban az életünk során. De a fizikai félelem fölött nekem megszorítást kell, hogy tegyek és rá építsem a helyes félelmet hogy én képes vagyok adakozni a Teremtő számára, azért, hogy feltáruljon a jósága és a Teremtő szeretete.

A korporeális félelem helyett én megépítek magamban egy spirituális félelmet és ezzel korrigálom a megszerzés vágyat.

Ennek a szükségére teremtődött ez a világ, hogy erőfeszítéseket tegyünk, és átlépjünk a korporeális félelemből a spirituális félelemhez. A korporeális félelemben nincs hiány, az ember állandóan fél valamitől. Ilyen a mi földi létünk, a félelemben nincs szükségem  semmire, azért, hogy enni tudjam magamat, azért, hogy sérülve legyek, ne fájjon a büszkeségemnek és a tisztelemnek. Az összes korporeális érzékeim a félelemben dolgoznak, a személyes érdekek fenntartása érdekében, azért, hogy senki sem zavarhassa meg.

A mi munkánk  ellentétes: kitoljuk a határainkat, kinyitjuk magunkat, és integrálódunk másokkal! Ilyen módon törjük át a határokat, amit a félelem teremt nekünk. Félelem korlátai lefestik nekem a karakterem, a testem. Aztán jön a következő ciklusa a félelemnek, amely megépíti amit látok magam körül: a rokonokat, otthont, és egyre több külsőt fedezünk fel.

Az egész kép lefesti nekem a félelmet, csak ez alapján dolgozik az érzékem. Ha a környezet által erőt kapok és sóvárgok, hogy kijussak magamból, akkor elkezdem érezni, milyen jó, hogy az egoizmusom határain kívül vagyok. Akkor használom a környezet erejét, mivel összehúzom a korporeális félelemet, egy valódi félelmet szerzek meg, a félelmet az Isten előtt, hogy csak ezért aggódom, hogyan vagyok képes adakozni  a Teremtőnek, ha Ő felfedeződik nekem, hogy adakozzon.

Ha csak ez az egyetlen valós félelem aggaszt, akkor a Teremtő ad neked egy “szűrőt” (Maszach), és feltárul előtted.

(Reggeli lecke, 3.09.2012, Rábásh: Shámáti cikkje)

09 Sze 2012

A félelem fő fontossága.

Az  első(micva), amit kaptunk, a félelem volt.

Az “ irah” az félelem: ha én a spirituális úton megyek, ha én elérem  a szellemi világot, ha én megértem helyesen a Szent Irásokat, ha helyesen  dolgozom a csoportban, az egészet összefoglalva, vajon sikeres leszek-e? Ez  kell legyen az én állandó aggodásom. Ha nekem már nincs ez az aggodásom, ez rögtön letérit engem a vonalrol, amely a cél felé vezet.

A mi világunkban, a pzichológia több mint 800 fajta félelmet számol össze. Vajon én eleget keresek-e? Vajon egészséges vagyok-e? Vajon nem történik-e velem valamilyen szerencsétlenség? De mi a félelem helyes jelentése: Vajon én a helyes cél iranyába haladok-e? Amennyiben én a kapni akáras állapotából képes vagyok-e megváltozni az adakozó állapotba? Ez már olyan aggodás, amelyeknek nem érzem  a szükségét.

Vajon fogom-e érzeni ezt a szükséget? Ha befektetem az erőfeszitésem, és ezen cél felé iranyulok, felgyülemlik-e bennem ez a szükség? Én át kell hogy éljem ezt egész folyamatot: a legkisebb aggodalomtól, a tőbb megértésig, amig el nem jutok teljes félelemig (ira), amely pontosan a cél felé irányit, és meg is tudom tenni mindezt. Ez ahhoz a kérelemhez vezet: “ Vajon eleget adok-e én magamból a Teremtő irányába? Vajon hasoló leszek-e hozzá? Vajon nem leszek-e alacsonyabb annál a vendégnél aki kielégülést kap a házigazdától, azért hogy, megvédje magát a szégyentől?”

Az ijedség az félelem, ez az első jótett (micva). Ezt a fajta félelmet kell megszereznem, mert ez kezdettől még nem létezik bennem. A cél nem látszik, semmi szükségem nincs az adakozás tulajdonságára. Miért kellene nekem a társak szeretette? Vagyis, olyan nagy szükségem kell hogy legyen erre, amely kiváltja azt a félelem érzékelést:” Mi lesz, ha ezt én nem fogom tudni megszerezni?” – Milyen bolond dolog mindez, az önzőségem szempontjából, valami itt nem stimmel. De a környezeten keresztül (tanár, könyv,  csoport) és a körbevevő Fény által, megtudjuk szerezni ezeket, ezzel a félénkséggel: “Vajon megkapom-e a Fényt, amely embert formál belőlem, Attól félek, hogy esetleg nem fogom megszerezni az adakozást? “

Ezért, mi egy nagy folyamat előtt állunk, amely megépiti a szükséges feltételeket. Bár valojában, lehetséges gyorsan teljesiteni ezt a folyamatot, de minden az erőfeszitésemtől függ, amelyeket befektetek:

Elsősorban félelemmel kell rendelkezzek: “ Vajon én a helyes úton haladok-e a cél felé?”

Miután megszereztem  a félelmet. bemutatkozik nekem a szeretett tulajdonsága. Mert nincs szeretet félelem nélkül.

bs

07 Már 2011

69 queries in 0,173 seconds.