Kérdés: Nagyon erősen átérzem, ami Izraelben történik. Úgy tűnik, mintha ez rólunk szólna: a bennünk lévő gyűlölet felgyülemlett, testet öltött, és kiáradt, mivel már nem fér el eddigi helyén. Mintha egy óriási kosár gyűlölet lenne, ami nőttön nő, majd ellenünk fordul.
Mi a különbség a Teremtő által létrehozott gonosz hajlam, és az egymás iránti érzéseinkkel generált gonosz között?
Válasz: A Teremtő a gonosz hajlamnak csak a gyökerét hozta létre, és mi vagyunk azok, akik felduzzasztjuk azt, egyre jobban, amíg aztán az egész világot ellepi.
Komment: Ez nagyon ijesztő, mert valóban az volt az érzésem, hogy a történtek tényleg tőlünk függnek. Félelem fogott el, hogy nem vagyok képes szeretni, hogy lezuhanok a szeretetlenség állapotába.
Rav válasza: Igen, ezt helyesen mondod. Amikor felfedezem, hogy nem szeretem a többieket, félnem kell, mert ez mindannyiunkat az önpusztítás állapotába taszítja.
[319839]
Részlet a 2023.10.27-i Napi Kabbala Lecke „Rabash írásai; ’Az ember a Tórán keresztül a jóságosság és béke jutalmában részesül’” című előadás első feléből
A héber a spiritualitás nyelve. A spirituális erőknek, lelkünk erőinek minden lehetséges kombinációjú kapcsolódásának kódja.
Ha megnézzük a Biblia első szavát („kezdetben”) egészen az utolsó szóig („Izrael”), látjuk, hogy a betűk kombinációinak összessége azt az ösvényt jelképezi, amit az ember lelkének, minden egyes léleknek be kell járnia spirituális fejlődése során.
Mindenkinek el kell jutnia az első ponttól az utolsóig, amelynek neve „Izrael”, azaz a Teremtővel való kapcsolatunk pontja.
Kérdés: Nem ijesztő, hogy az emberek ma is használják a hébert?
Válasz: Nem, egyáltalán nem. Nem számít, úgysem értenek semmit. Ugyanakkor elméleti szinten, spirituális elérése függvényében minden ember a hébert fogja használni.
Lehetetlen a spirituális világot más jelek, más szekvencia és kombináció segítségével leírni. Ez a kód hozzá, ezért is változatlan már évezredek óta. Tehetünk más nyelvekkel bármit, amit akarunk, a héber azonban nem fog változni.
Vehetünk bármilyen könyvet, amely két, három vagy négyezer éve íródott, és ha ismerjük a nyelvet, a legnagyobb nyugalommal képesek vagyunk elolvasni. Nem fog nehézséget okozni, egyetlen ismeretlen szót sem találunk benne.
[311708] A KabTV „Van egy hívásom. A héber nyelv egyedisége” című adásából; 2011.01.09.
Kérdés: A médiában számos cikk megkérdőjelezi, hogy hová tartunk. Sok cikk ma arról számol be, hogy mi történik Izraelben, és arra a következtetésre jut, hogy Izrael egy kemény és kegyetlen országgá válik, amit az 55 000 fizikai erőszakos eset, a
32 000 családon belüli erőszakos eset és az utakon történő káosz is bizonyít.
Az esetek a dugóban autójukat elhagyó és a másik autóst megverő vezetőkről, a szóváltás közben hirtelen előhúzott késekről és halálba torkolló családon belüli erőszakos aktusokról szólnak. Az erőszak a kórházakban, rendelőkben is jelen van, az orvosokat elagyabugyáló betegekről is lehetett hallani.
Kérem, mondja meg, mi történik Izraelben? Talán még sosem láttunk hasonlót korábban?
Válasz: Régebben egy kicsit más volt a helyzet, mert az egoizmus nem volt mindenhol olyan nagy. Ma ez egy szörnyű állapot, és ez még rosszabb lesz.
Kérdés: Ez azt jelenti, hogy semmilyen földi, hétköznapi intézkedéssel nem leszünk képesek megállítani?
Válasz: Nem, semmilyen hétköznapi intézkedés útján nem. Az egoizmus percről percre nagyobb, könyörtelenebb és ellenőrizhetetlenebb. Így megy ez végbe.
A bennünk növekvő egoizmus pedig hatással van ránk. Korrigálnunk kéne, de mégsem tesszük.
Kérdés: Tehát az ego tovább nő, és korrekcióra lesz szükségünk?
Válasz: Igen. És nem tekinthetünk úgy a többiekre, hogy összevessük, hogy ők hogy állnak, illetve mi hol tartunk.
Kérdés: A korrekció tehát kizárólagosan csak rajtunk áll?
Válasz: Igen. Mindenből jó viszonyt, barátságot kell csinálni. Nincs más dolgunk. Ha menni fog, nagyon jó, ha nem, nekünk végünk.
Kérdés: Azaz, Ön szerint országunk célja, hogy minden állampolgár között pozitív kapcsolat és barátság létesüljön?
Válasz: Így igaz.
Kérdés: Csak így, egyszerűen?
Válasz: Nem egyszerű, de ennek el kell jönnie.
Kérdés: Tehát úgy látja, hogy a törvényeket, még az országgyűlés politikai és gazdasági törvényeit is ennek a szempontnak kell alárendelni?
Válasz: Nyilvánvalóan.
Komment: Azt szokták mondani, hogy mindent leegyszerűsítünk, a mondatok túl lebutítottak, hogy megértsék az emberek. De közben mégsem lehetséges átültetni a gyakorlatba a leírtakat.
Az én válaszom: Tehát ha ők nem tudják megcsinálni ezeket, akkor mit jelent az, hogy “mi egyszerűsítjük”? Csak jót kellene mondanunk egymásnak.
Komment: Vagyis melegséget kell sugároznunk a másik felé.
Az én válaszom: Csak azt!
[307024]
A KabTV „Hírek Dr. Michael Laitmannal” című műsorából, 22.12.8.
Megjegyzés: Egyszer azt mondta, hogy így vagy úgy, az egész emberiség Izrael földjének lakója lesz.
Dr. Michael Laitman válasza: A Kabbalista források azt mondják, hogy a napok végén Izrael földje az egész világra kiterjed.
Ez azt jelenti, hogy a most elrejtett erőknek felülről le kell ereszkedniük erre a földre, és innen ki kell terjeszteni befolyásukat a bolygó egész területére.
Nem számít, hol vannak az emberek, érezni fogják kapcsolatukat a felső világgal, a Teremtővel. Ezért Izrael földjét különlegesnek tekintjük.
[309477]
A KabTV „Kabbalistikus Földrajz” című műsorából, 2010/10/10
Válasz: Az asszimiláció egyfelől szükségszerű volt, hogy a korrekció és spirituális felemelkedés belső hajlamával rendelkező zsidók átadják ezt az irányultságot a többieknek. Úgy tartják, hogy azért vonultak száműzetésbe, hogy közelebb kerüljenek a világ nemzeteihez.
Erre a „közelebb kerülésre” azonban nem a többi nemzetben való feloldódás és asszimiláció miatt került sor, hanem a kapcsolódás kialakítása miatt. Nem tudjuk, hova lett a tíz eltűnt törzs, és hogy mi történik velük napjainkban. A két megmaradt törzs közül az egyik asszimilálódik, a másik – épp ellenkezőleg – a többi nemzetet vonzza magához, és olvasztja saját testébe.
Láthatjuk, hogy a több ezer éves üldöztetések és kiirtási kísérletek dacára örökösen ez a két kölcsönös folyamat zajlik. Az utóbbi időben az ellentétes irány jelenléte még inkább felerősödött, vagyis nem a zsidók azok, akik eltűnnek a többi nemzetben, hanem ez utóbbiak képviselői keresik meg Izrael népét, hogy csatlakozzanak hozzá.
Kérdés: Ön a spirituális vezetőnk ebben a világban. Van arra magyarázat, hogy egy ilyen világméretű csoport tanára miért éppen orosz anyanyelvű?
Válasz: Különféle okokból manapság az orosz ajkú hallgatóság a legbefogadóbb a világon.
Először is, a zsidó lakosság a cári Oroszországban és Kelet-Európa területén lakott, ami a Kabbalista nézetek szempontjából igen megtermékenyítőleg hatott erre a régióra. Ez nagyon fontos. Maga a föld kezdte kitermelni magából a Kabbalistákat.
A második ok: a 16. századtól, ARI idejétől fogva a Kabbala Bölcsessége fokozatosan került feltárásra. Noha ARI Izrael földjén, Cfat városában élt, a tanok orosz területen, a zsidók által sűrűn lakott Litvánia, Fehéroroszország és Ukrajna körzeteiben fejlődtek, ugyanott, ahol a Kabbalisták is éltek.
Számos ma is híres és általunk is gyakran tanulmányozott Kabbala könyv íródott a 17. és 19. század között ezen a területen. Vagyis regionális szempontból Oroszországot tekinthetjük a modern Kabbala szülőhelyének. Ez az oka, hogy a zsidó lakosság egy része, sőt, nem is csak a zsidók, akik itt nőttek fel, nagyon kedvezően rezonálnak a Kabbalára, és óriási erők vonzzák őket a spiritualitás eléréséhez.
Látom ezekben az emberekben a Kabbala tanulása iránti fokozott hajlandóságot, és meleg üdvözlettel fogadom őket. Igyekszem biztosítani, hogy kielégítsem spirituális sóvárgásukat.
A Kabbala Tudománya hozzásegít minket, hogy tisztában legyünk az élet jelentésével, és a teremtés egészének szerkezetével. Elmagyarázza, miként működik a rendszer, és hogyan tud az ember hatást gyakorolni rá.
Tehát nagyon úgy tűnik, nem véletlen, hogy én is oroszul beszélek. A hébert csak a Kabbala tanulás keretein belül sajátítottam el, azonban az anyanyelvem orosz, ezen a nyelven érzek és gondolkodom. Nem tudok ettől az alaptól megválni, noha már 1974 óta Izraelben élek. Ez a sorsom.
Jónás története elmagyarázza, hogy mások előnyeit a sajátunk elé kell helyeznünk.
Ez azzal kezdődik, hogy Isten küldetést ad Jónásnak, vagyis azt üzeni Ninive népének, hogy meg kell térniük gonosz útjaikról, és meg kell változtatniuk egymás iránti attitűdjüket a gyűlöletről, szeretetre.
Jónás azonban, aki elégedetlen a küldetéssel, megszökik, hajóra száll és elhajózik. Szökése vihart vált ki. A matrózok végül megértik, hogy Jónás áll a vihar mögött, és ennek következtében kilökik a fedélzetre. Az óceánban Jónást elnyeli egy bálna, három napot és három éjszakát tölt a hasában, majd kiszabadul a szárazföldre, ahol aztán Ninivebe költözik, hogy teljesítse küldetését.
Jónás története hatalmas jelentőséggel bír a zsidó nép számára, ma még inkább, mint valaha.
A zsidó népnek, Jónáshoz hasonlóan, megkerülhetetlen küldetése van. Ugyanaz a küldetés ma, mint az ókori Babilonban volt, amikor Ábrahám nemzetként egyesítette népét a „szeresd felebarátodat, mint önmagadat” elve alapján, ami a zsidó egység létrehozása annak érdekében, hogy példa legyen az emberiség belső pozitív kapcsolatainak, és ezzel a „Fény legyen a nemzetek számára”.
Az izraeli nemzet egyfajta átjáróként épült fel, amelyen keresztül a Szentség Szikrái az egész emberiségre, világszerte ragyognak. Ezek a szikrák naponta sokszorozódnak, ez olyan mint az, aki ad a kincstárosnak, mindaddig, amíg kellő mértékben meg nem telnek a kincstárak, vagyis addig nem fejlődnek, hogy megértsék azt a kellemességet és nyugalmat, amely mások szeretetének belső-magjában található meg. – Jehuda Ashlag (Baal HaSulam), „Az Arvut (kölcsönös garancia)”, 24. pontja.
A történelem folyamán a zsidó nép érezte, hogyan működik a köztük és más nemzetek között zajló interakció: A zsidó egység idején, például az első templom idején, a zsidók és az emberiség egyaránt boldogult; majd ezek után éppen ellenkezőleg. Azokban az időkben, amikor a zsidó nép nem tudott egységbe emelkedni a nézeteltéréseik és megosztottságuk fölött, az antiszemitizmus vetette fel a fejét és a világot különféle válságokkal együtt sújtotta.
Ahogy telik az idő, a zsidó emberek továbbra sem veszik tudomásul küldetésüket – egyesíteni („szeretni felebarátodat, mint önmagadat”) a különbségek fölött („a szeretet minden bűnt lefed”) érdekében, hogy „Fénnyé váljanak a nemzetek számára” – ők egyre inkább egy olyan súlyos helyzet felé tartanak, ahol az egység lehetetlenné válik.
A zsidó öngyűlölet megszűnik, amikor a világi, vallási, ultraortodox, Izrael-párti és Izrael-ellenes zsidók közötti megosztottság fájdalmasan nyilvánvalóvá válik. Tudtukon kívül, a zsidó nép küldetésének megvalósításának elmulasztása, az alaptalan gyűlölet, lefelé irányuló spiráljába sodorja őket, és előkészíti a hatalmas vihar feltételeit.
A holokauszt idején a Jónás-történet matrózai náciknak öltöztek; a pogromok alatt oroszként és kelet-európaiakként léptek fel; a spanyol inkvizíció során pedig katolikusok lettek.
Korszakunkban éppen most jöttünk ki az évből, amikor az Egyesült Államokban a legtöbb antiszemita bűncselekményt és fenyegetéseket regisztrálták, és egy évtizedes antiszemita normalizációval szembesülhetünk az egész világon. Miután az antiszemita bűncselekmények száma New Yorkban, 2019 végén lezárult, az érintett zsidó közösség tagjai, törvényhozók és politikusok elkezdték kifejezni, hogy New Yorkban „lassan kibomló pogrom” zajlik, és a következő holokausztra kerülhet sor Amerikában – olyan elképzelések alapján, amelyek korábban elképzelhetetlennek tűntek az amerikai zsidókkal kapcsolatban.
Az elmúlt években az antiszemita bűncselekmények és fenyegetések hirtelen növekedése, párhuzamosan sok más probléma meredek növekedésével járt: depresszió, öngyilkosság, kábítószerrel való visszaélés, társadalmi megosztottság, terrorizmus és természeti katasztrófák, hogy csak néhányat említsünk. Minél többször tapasztalja meg az emberiség a válságokat és problémákat, annál inkább ujjal mutatnak a zsidókra, mint problémáik forrására.
A Jónás-történet leírja az antiszemitizmus gyökereit.
Jónás elmenekült a küldetés elől, amelyet kapott, leírja a zsidó nép elmenekülését szerepük elöl, ahelyett, hogy egyesülnének megosztottságuk felett és példáznák ezt az egységet az emberiség számára.
A tengerészek felismerték Jónást, mint a vihar okát, és Jónásnak a fedélzetre dobása leírja a zsidók egyre erőteljesebb hibáztatására, az emberek mindenféle problémájáért.
Eljön az idő, amikor a zsidókat ki kell dobni a fedélzetre, és be kell lépniük a bálnába, azaz komolyan át kell vizsgálni, mit jelent zsidónak lenni: Miért gyűlölik ilyen sokan a zsidókat? Továbbá, hogyan javíthatja a zsidó nép mind a saját, mind a világ helyzetét?
A kérdés csak abban rejlik, hogy a zsidó népnek mennyi szenvedést kell átélnie, amíg el nem érik ezt az önvizsgálatot: Elegendő-e az antiszemitizmus jelenlegi mennyisége ahhoz, hogy ezt az önellenőrzést ösztönözze? Vagy a zsidó nép továbbra is menekülni fog küldetése elől, és ennek a szenvedésnek a világháborúk és a holokausztok arányait is emelnie kell?
Amikor a zsidó nép beleegyezik abba, hogy elfogadja szerepét – „szereti barátját, mint önmagát”, és hogy „Fény lesz a nemzetek számára” – akkor a világ, és a világban új tendenciát tapasztalnak-e a béke, a harmónia és a boldogság, -vagyis a “bálna” iránt- aki kiviszi őket a biztonságos partra, Ninivebe.
A Times of Israel publikálta az új cikkemet “Az online antiszemitizmus elleni küzdelem munkacsoportja? Nézzük Reálisan!”
Az elnökválasztás előtt néhány héttel létrehozni „a globális parlamentközi munkacsoportot, a digitális antiszemitizmus leküzdésére” enyhén szólva: nem hiteles. Emellett mit tehet bármely munkacsoport az emberi természet magjából fakadó gyűlölet ellen? Sikeresebb lenne a gravitáció elleni küzdelem, mint az antiszemitizmus elleni.
Szeptember 29-én a Jewish Insider közzétett egy történetet „A kongresszus tagjai nemzetközi munkacsoportot indítanak az online antiszemitizmus leküzdése érdekében”. A történet szerint a munkacsoportnak arra kell összpontosítania, hogy “felhívja a figyelmet az online antiszemitizmusra, és üzenetet közvetítsen a törvényhozásokban dolgozóknak, a világ minden tájáról, hogy vonják felelősségre, a közösségi média platformjait”. Reménytelen feladat, és közvetlenül a választások előtt nem más, mint szájkarate, üres fecsegés.
Nem tudjátok megszüntetni az antiszemitizmust -ahogyan a fájdalom sem múlik el- amíg meg nem gyógyítjuk, az azt okozó sebet. Az antiszemitizmus esetében az a fájó tény, hogy a zsidók nem egyesülnek egymással az egység és szolidaritás felé, hogy ez, utánuk vigye a világot.
Ez a fájdalom, nem Amerikában, és nem is a náci Németországban, vagy a keresztény Európában született meg. A zsidó nép kezdeteihez nyúlik vissza, amikor az egyiptomi számkivetettek, ígéretet tettek arra, hogy egyesülnek „mint egy ember, egy szívvel”, létrehozták nemzetségüket, és azonnal azt a feladatot kapták, hogy „hozzák el a fényt a nemzetekhez” vagyis, hogy osszák meg példamutató egységüket.
Ezek után közel két évezredig, őseink belső konfliktusaikkal és súrlódásaikkal küzdöttek. Száműzetésben voltak, majd visszatértek, harcoltak egymással és újra egyesültek, míg végül elvesztették a belső gyűlölet elleni harcot, és száműzettetek a földjükről.
De az a küldetés, amelyet a Sinai hegynél (gyűlölet hegyénél) kaptak vissza, soha el nem törölhető. Kétezer évvel ezelőtt a Zohár könyve arról írt, hogy a zsidóknak hogyan kell a világbékét előidézniük, példamutatáson keresztül: „Íme, mily jó és gyönyörűséges, a testvérek egysége” Ezek a barátok, amikor együtt leülnek, és nincsenek elválasztva egymástól. Eleinte úgy tűnt háborúznak, meg akarják ölni egymást … aztán visszatérnek testvéri szeretetbe. … És … ahogy ők szeretetben voltak ezt megelőzően, ezután is szeretetben lesznek, ezentúl nem távolodnak el egymástól … és érdemeik által, béke lesz a világon. ”
Bármikor és bárhol, ahol megosztottság van, a zsidókat hibáztatják ezért, mert az emberek úgy érzik (még ha nem is tudják megfogalmazni), hogy ha a zsidók elvégezték volna a dolgukat, nem harcolnának egymással. Még a mi saját Talmudunk is elismeri, hogy „nincs csapás a világon csakis Izrael miatt” (Yevamot 63a), akkor mit várhatunk más nemzetektől?
Ha meg akarjuk szüntetni az antiszemitizmust, meg kell tennünk a feladatunkat, egyesülnünk kell mindenekelőtt (számtalan) megosztottságunk felett, és példaképként kell szolgálnunk az emberiség számára. Akkor az antiszemitizmust hajtó erő megfordítja a gyűlöletet, akkor a nemzetek látni fogják, hogy végezetül megkapják a zsidóktól, amit mindig is úgy gondoltak, hogy a zsidóknak nekik kellett volna adniuk: az egység és a szolidaritás példáját.
Új élet 1280 – Visszatérés az oktatási intézményekbe a korona időszaka alatt
Dr. Michael Laitman beszélgetése Oren Levi-vel és Tal Mandelbaum ben Moshe-val
A gyermekeket visszaküldeni az iskolába, a korona vírus kellős közepén, demonstrálja a szülők szívtelenségét, a figyelmen-kívül hagyást és zavarodottságukat, és felelőtlenségüket. Az anyák a következő időszakban nem gondolnak gyermekeikre, sőt ahogy írva van: “a kegyelmes anyák megfőzik gyermekeiket”.
A koronavírus csak a kezdet. Több csapás érkezik, többek között, az is hogy egész Izrael megfertőződik, beleértve a gyermekeket és a házi-kedvenceket is. Ez az egész emberiség szeme láttára fog megtörténni, azért hogy mindenki megértse, hogy a vírus Izraelen keresztül érkezik. Az átkunk az, hogy megalapozatlan gyűlölet van közöttünk, viszont az áldásunk is megvan, az hogy a “szeresd felebarátodat, mint önmagadat” elv szerint élhetünk. A szülőknek el kell jutniuk a probléma gyökeréhez, ami a helyes kapcsolat hiánya közöttük.
A gyógyulás azon múlik, hogy az izraeliek barátságosabbak lesznek-e egymás felé, és közelebb kerülnek-e egymáshoz, és hogy minden gyermeket sajátjukként kezelnek-e, és egy nemzetként és egy emberként, egy szívvel. Ha egy családban, testvéreként sikerülne megvalósítanunk mindezt, akkor Izraelben nem lesznek vírusfertőzések, és a világ összes többi nemzete követi majd a példánkat..
[270519]
“Új élet 1280 – Visszatérés az oktatási intézményekbe a korona időszaka alatt” 20/09/04
Megjegyzés: Azt mondják, hogy a leghatékonyabb gyógymód a stresszre, s ha rosszra fordulnak a dolgok, az, az éneklés. Még talán jobb kórusban énekelni. Az olaszok és a spanyolok kimennek az erkélyükre és énekelnek.
A tudósok azt mondják, hogy amikor énekelünk, agyunk nagy része aktiválódik. Mert, akkor az agy neuronhálózata teljes egészében aktiválódik. Ez egyfajta aerobic, amelynek során a test endorfint, boldogság-hormont termel. Ez csökkenti a stressz-szintet és javítja a hangulatot.
Válaszom: Ez nyilvánvaló.
Kérdés: Amikor énekelünk, olyan mintha érzelmeink és érzékeink kiszabadulnának belőlünk, és másokért dolgoznának?
Válasz: Másoknak, mindenkinek!!
Kérdés: Ez azt jelenti, hogy a dalnak mély, sőt spirituális jelentése van?
Válasz: Együtt énekelni.. Ha a dal közös, akkor természetesen teljesen más a hatás.
A kórusban való éneklés összekapcsol mindenkit egy, közös egésszé! Ha ugyanakkor valami olyasmit énekelünk, mint a Zsoltárok, akkor annak nagyon erős hatása van.
Dicsérjük közösségünket, egységünket és kérést intézünk önmagunkon belülről, a közös egészünktől kezdve a Természet Felső Erejéig, a Teremtőig, hogy kapcsolatba léphessünk Vele. Mi Őérte vagyunk, és Ő értünk van.
Olaszországban az emberek megpróbálták ezt megtenni, és ennek eredményeként szinte semmit nem értek el.
Megjegyzés: Először is arra van szükség, hogy Izraelben rendezzük el magunkat.
Válaszom: Ha magunkat nem tudjuk elrendezni, akkor az emberiség szenvedni fog, – de mi még többet.
Kérdés: Mi lenne, ha énekelni kezdenénk?
Válasz: Ha Izrael elkezd énekelni együtt, kórusban, akkor az egész emberiség csatlakozik, és ez valójában az egész emberiség kérése lesz a Felső Erő felé. Fel fogunk emelkedni a spirituális szintre, tökéletességben, egészségben és az örökkévalóságban találjuk majd magunkat. Ha Izrael elkezd énekelni, együtt, kórusban, az egész emberiség csatlakozni fog, és ez valóban az egész emberiség kérése lesz a Felső Erő felé. Fel fogunk emelkedni a spirituális szintre, tökéletességben, egészségben és az örökkévalóságban találjuk magunkat.
Kérdés: Amikor azt mondja: „Izrael kórusban fog énekelni”, mit ért ön ez alatt? Mi az Izrael? Ki az?
Válasz: Ők Izrael népe. Mindazok, akik társulnak velünk, és nem feltétlenül zsidó származásúak. Ha énekelünk, akkor az egész világ azonnal meggyógyul, és abszolút kigyógyul minden betegségből, minden belső és külső problémától megszabadul, – főleg a pszichésektől.
Kérdés: Azt mondod: „Énekelni fogunk”. Mit fogunk énekelni?
Válasz: A szív dalait! Énekeljük, hogy mindenkivel egységben akarunk lenni, és mindenkivel együtt a Teremtő felé fordulunk. Azzal a kéréssel, hogy segítsen, hogy együtt legyünk egymással és Vele.
Kérdés: A Teremtőhöz fordulva mit mondunk? Mit énekelünk Neki a szívünkkel?
Válasz: Csak azt, hogy érezni akarjuk a kapcsolatot az emberiség és köztünk és a Teremtő között. Semmi mást.
Kérdés: Úgy érzem, hogy ez a szeretet, hogy ez az adakozás..
Válasz: Természetesen ez a szeretet, ez az adakozás, és ez olyan, mint egy magzat érzése az anya méhében.
Kérdés: Más szavakkal, a magzat áldást énekel anyjára?
Válasz: Igen, természetesen. Ez a legjobb állapot. Nincs ennél jobb!
Kedves Látogató! Tájékoztatjuk, hogy a honlap felhasználói élmény fokozásának érdekében sütiket alkalmazunk. A honlapunk használatával ön a tájékoztatásunkat tudomásul veszi.ElfogadomNem
