Közzétéve: 2025. április 18., 8:09

Rabash „A kivonulás történetének elmesélésére vonatkozó kötelesség” című cikkéből:

A Zohár könyve elmagyarázza, hogy miért nem szabad év közben maceszt enni, csakis Peszáchkor. Ez olyan, mint a király példázata, aki egyik alattvalóját miniszterré nevezte ki, és a kinevezés napján ünnepi ruhába öltöztette őt.

Később az alattvaló levette ezeket a szép ruhákat, és csak azon a napon viselte őket, amikor a rangot megkapta, hogy megünnepelje az eseményt. Ettől kezdve minden évben megemlékezett erről a napról, és ismét ünnepi öltözékbe bújt.

Ez az oka annak, hogy maceszt csak Peszách idején eszünk, az Egyiptomból való kivonulás emlékére.

Minden spirituális gyökérnek van egy anyagi ága.
Az egész univerzum egyetlen megszerzési vágyként lett megteremtve – „valami a semmiből”.
Ezen kívül semmi más nem lett teremtve.

A Fény hatással van az anyagra, és lenyomatot hagy benne.

Csak ez a lenyomat, és a HaVaYaH négy fázisa által vagyunk képesek megérteni és kutatni a Fényt.
Ha sikerül megváltoztatni a vágyunkat, akkor elérhetjük azt a Fényt, amely megteremtette az anyagot és lenyomatot hagyott benne.

Az egoista erőkből (Klipa) való kilépés csak egyik lépése annak az útnak, amely a Fény eléréséhez vezet.

Ha elérjük ezt a fokozatot, akkor elszakadunk természetünktől, amely a „semmi” alapján lett megalkotva, és elkezdünk kapcsolódni a Fény lenyomatához, amely a vágyban van jelen.

Ekkor elkezdjük megérteni:

• Mi a Fény,

• Mit tesz,

• Hogyan teremtett mindent,

Mi történt a teremtés részeivel még az ember és a világ létrejötte előtt.

Más szavakkal, felemelkedünk a gyökerünkhöz, és felfedezzük, hogy a teremtés programjában volt egy különleges pont, amit „Egyiptomból való kivonulásnak” nevezünk.
Ez az a pillanat, amikor a vágy nem csak önmagát érzékeli, hanem kilép ebből, és elkezdi érzékelni a Fényt, az Eredetet, a Gyökeret.

Ettől a ponttól kezdve a vágy és a Fény kölcsönös kapcsolatba kerülnek, és együtt kezdenek működni.

Ez a felső gyökér megengedi nekünk, hogy közeledjünk hozzá, és vele együtt dolgozzunk – és ez az a pont, ahol megszületik az ember (Ádám), aki hasonló (domeh) a Teremtőhöz.
Ez olyan, mint egy születés.
Ezért nevezzük az Egyiptomból való kivonulást minden egyes egyéni lélek spirituális születésének.

Ez az oka annak is, hogy tiszteljük és megemlékezünk erről az állapotról.

Létezik kapcsolat a spirituális gyökér és az anyagi ág között, amely a világ, az év és a lélek kategóriáiban nyilvánul meg.

Ez a világ a spirituális világ tükröződése, ezért minden spirituális cselekvésnek vagy eseménynek megvan a megfelelő anyagi megfelelője.
Ezért ünnepeljük a spirituális folyamatokat az anyagi világban – ez a naptári ciklus lényege.

Minden hagyományunk valójában spirituális cselekedetek anyagi leképezése, amelyeket el akarunk érni és megvalósítani.

Az önző vágyból való kilépést és az első hasonlóságot a Fénnyel – amit spirituális születésnek nevezünk -Egyiptomból való kivonulásnak hívjuk.

Ez mindenki számára az első lépés.

Ez a hónap – Nissan – az összes hónap között az első, mert ez az ember spirituális fejlődésének kezdete.

Persze évekbe telhet, mire valaki eléri azt az érzést, amit „Egyiptomnak” nevezünk, és belátja, hogy ott már nem lehet tovább maradni.

Ez az állapot nagyon nehezen elérhető, mert előtte:

• nyomást kell átélnünk,

• kellemetlen érzéseken kell keresztülmennünk,

• fel kell ismernünk, hogy nincs önuralmunk,

• és felfedjük, hogy önző természetünk rabszolgái vagyunk.

Az, hogy ebben az anyagi világban élünk, nagy segítség számunkra.
Ez egy olyan spirituális állapot, amelyben teljesen a megszerzési vágy hatása alatt vagyunk, minden kapcsolat nélkül a Fényhez.

Ez az állapot lehetővé teszi számunkra, hogy érzékeljük az anyagiságot, és úgy érezzük, hogy élünk ebben a világban – az érzékelés legalacsonyabb szintjén.

Pontosan ennek köszönhetően tudjuk úgy szervezni az életünket, hogy lehetőségünk legyen kijutni ebből az állapotból, és elkezdjük érzékelni a spiritualitást.

[R132575]
Részlet a 2014. április 13-i napi kabbala lecke 1. részéből – Rabash írásai alapján

forrás: https://laitman.com/2025/04/passover-the-first-similarity-with-the-light/