Dr. Michael Laitman

Szerző arhívuma: bogi

Mentalitás (gondolkodásmód) – az emberek belső nyelve

Mentalitás (belső látásmód) - az emberek belső nyelve .doc

 

Kérdés: Az integrált módszer szerint családalapításhoz elég, ha a férfi és a nő nem utasítja el egymást. Másrészt, Ön említette, hogy a lelkek kiválasztás alapján kerülnek egymás mellé a Reshimo-k (spirituális gének) hasonlósága alapján.  Mi a legfontosabb tudnivalónk ezzel kapcsolatban, annak érdekében, hogy helyesen használjuk a módszert?

Válasz: Tudjuk, hogy a spiritualitásban az összetartás, a hasonlóság elve alapján jön létre. A hasonlóság ebben a világban, a közös személyiségjegyek megnyilvánulása a kölcsönös érdeklődés és szemléletmód, a hasonló képzetség és szociális szint jelenti. Mindezek a dolgok nagyon fontosak, amikor létrejön egy család.

Természetesen, amikor egy pár a lelki fejlődés útjára lép, akkor ez válik a legfontosabbá.  Azonban az anyagban megnyilvánuló hasonlóság, a mi világunkban összehasonlítható kell, hogy legyen. Tehát, minél inkább hasonlóak az emberek szellemiségben és képzettségben, annál könnyebb és előnyösebb számukra a családalapítás, és ez a formaegyezés spirituális törvényéből következik.

Például, én nem házasodhatok egy ausztráliai vagy afrikai nővel. Nem a bőrünk színéről beszélek, hanem inkább a belső tulajdonságainkról: mert ezek teljes egészében különböznek egymástól!  Nem értenénk meg egymást , egész hátralevő életünkben!

Mi együtt élhetnénk ugyanabban az otthonban, gyermekeink is lehetnének (ez nem probléma), de szélsőségesen nagy nehézséget jelentene számunkra egymás belső megértése, mert a feleségem belső nyelve teljesen különböző lenne az enyémtől. Csak látszólag tűnik úgy, hogy ő ugyanazokat a szavakat használja, amelyeket én, valójában azonban, az elképzelések és képek, amelyek az ő elméjében és szívében élnek, és a kiejtett szavak mögé rejtőznek, teljesen különböznek az enyéimtől.

Mi egy földi nyelvet beszélünk, de mindegyikünk különböző belső nyelvet beszél, amely szavai mögött rejlő képeket illeti. Amikor én mondok valamit, akkor én a képre gondolok, ami a szó mögött rejlik, és ha kimondom a szót, őbenne teljesen más kép jelenik meg. Szinte soha nem értenénk egymást. A megértés egyszerűen nem valósulna meg.

A spirituális birodalomban mi egységben vagyunk, egymásba foglalva, én elfogadom az ő belső világát és ő az enyémet, nem a földit, hanem a spirituálist! Képtelenek vagyunk befogadni valaki más belső fizikai világát, mivel mi képtelenek vagyunk bármit is korrigálni abban a világban. Nem tudjuk megváltoztatni a földi minőségeinket, amelyekkel megszülettünk, és amelyeket mi továbbfejlesztettünk magunkban a nevelésünk és az oktatásunk által. Egyszerűen nem tudjuk ezt megtenni!

Látjuk, hogy ez történik még azokkal az emberekkel is akik közel állnak hozzánk, és akik férjet vagy  feleséget , egy távoli és teljesen más mentalitású helyről választottak. Ők egyszerűen nem értik egymást! Együtt élnek, mivel ők a csoport részei, ezért megszereztek egy közös részt , azonban még is hiányzik a belső  szavak nélküli megértés közöttük.  A gondolkodásmód (mentalitás) nagyon-nagyon fontos!

Kérdés: A különböző mentalitású házastársak tudnak javítani a kapcsolatukon a spiritualitás felé való törekvésükkel?

Válasz: Nem hiszem, hogy így van! Lehetetlen belépni egy másik személybe, akinek más a gondolkodásmódja. Ez nagyon nehéz! Még a politikusok vagy pszichológusok sem tudják megtenni. Senki sem tudja! Ez valaki agyának az általános és teljes átszervezését jelentené. Lehetetlen két gondolkodásmódot párhuzamosan birtokolni! Állítólag mechanikusan, mesterségesen ez megtörténhet, de teljes valójában nem.

A gondolkodásmód a világról alkotott, fogalmi képeket jelenti, amelyeket az ember az első 15 – 20 évében szerzett meg. Lehetetlen ezeket megváltoztatni, vagy másikkal lecserélni!

Mi az a belső nyelv, amely mindannyiunkban rejtőzik? Ezek a mi belső képeink erről a világról, amelyek a kapcsolatot jelentik a különböző egyediséggel, formákkal, gondolatokkal és szavakkal. Például, néha látunk mindenféle kódokat a számítógépünk képernyőjén, melyek a belső nyelvezetét reprezentálják a Komputernek.  Bár mi a szavakat, utasításokat angolul, oroszul vagy más nyelveken gépeljük be, a számítógép lefordítja őket saját belső nyelvezetére és végrehajtja azokat.

Hasonlóan nekünk is van egy belső nyelvezetünk, ez állandó, és nem lehet megváltoztatni! Tehát szélsőségesen mély kapcsolatban lehetek egy másik emberrel, de mindig lesz egy elválasztó határvonal közöttünk. Ezzel semmit nem tudunk kezdeni, ez annak az eredménye, hogy mi gyermek és fiatal korunkban különböző környezeti hatásoknak lettünk kitéve.

Beszélgetés a csoportról és terjesztésről 2013 okt. 20-án.

ford: BR

lekt: KN

http://laitman.com/2013/12/mentality-the-internal-language-of-humans/

27 dec 2013

Lecke a Machsom-on (határvonal) túl

Lecke a machsom határvvonalon túl

Kérdés: Ha például, az egész központi csoport át fog menni együtt a Machsom-on, akkor mi fog történni a napi Kabbala leckékkel?

Válasz: A napi Kabbala leckék a Machsom– on túl is meg lesznek tartva. Most is, minden energia s tudás, amit nektek adok, a Machsom-on túli történésekből származik.

A Tíz Szfíra Tanulmánya és más források, a spirituális szinten íródtak, de pillanatnyilag ti ezeket a fizikai valóság szintjén érzékelitek.  A Machsom-on túl ezeket már más szinten fogjátok érezni.

Tegyük fel, hogy egy festményt a művésszel együtt vizsgálok meg, aki azt mondja: “Ide hozzá tehetsz egy kis sárgát, vagy pirosat, és oda egy kicsit több kéket”. A művész szigorúan technikai módon viszonyul a festményhez, miközben én benyomásokat kapok a kép színei által, ahogy azok befolyásolnak engem. Általában, a festő elkészíti a festménynek a vázlatát, lerajzolja ceruzával azt, mielőtt elkezdene festeni. De én ezt nem látom.

A Teremtő is, készít ceruzával egy vázlatot, mielőtt megfesti a teljes színes képet nekünk. Fokozatosan, az ember elkezdi látni a belső kapcsolatunkat, a belső erőket, ebben az általános képben. Elkezdi érezni, hogy ő maga ad egy új színt a festményhez, vagy ragyogást és egy színt eltávolít, és egy új árnyalatot teremt. Mindez az ember előtt ragyog az érzékelésében. Az ember fogja meghatározni a kölcsönhatás szintjét az  Aviut által (a vágy mélysége), a Masach-on (szűrőn) keresztül, az erőkön keresztül, amelyek lefestik nekünk ezt a világot. Világos lesz mindenki számára, hogy minden egy Erőből egyetlen szándékból ered: hogy olyan tökéletessé tegye az embert, mint amilyen tökéletes Ő(Teremtő), mint a forrás.

Kérdés: Ön mit érzett, közvetlenül a Machsom-on való átlépés előtt?

Válasz: Ugyanazokat az állapotokat, amelyeket valaki az egyiptomi kivonulás előtt érez: rettenetes nyomás minden oldalról, teljes sóvárgás előre haladásra, félelem az ismeretlentől, hogy mi van előttem, és ugyanakkor, félelem attól, hogy nem  érjük el a spiritualitást. Mindez, nem akkor történik, amikor valaki mesterségesen akar előrehaladni, hanem, amikor valóban cselekszik, hatalmas vágya irányul a csoport középpontjára és ugyan akkor hátulról, nyomást helyez önmagára az által, hogy terjeszti az integrál módszert, hasonlóan ahhoz ahogy valaki a lovat ösztökéli az ostor segítségével az előrehaladásra és akkor az ember keresztül tör a Machsom-on.

2013.10.22, “A csoport és a terjesztés”

 ford: B.S

lekt: KN

 forrás: A Lesson Beyond The Machsom (Barrier)

Posted on November 27th, 2013 at 8:29 am

 שיעור מאחורי ה”מחסום”

24.11.13, 13:04

21 dec 2013

A Tökéletes Adapter

tökéletes adapter

Kérdés: A modern korunkban, összhangban kell hozni magunkat a széles tömegek vágyaival, míg korábban, a tanulóknak hasonlóvá kellett válni minőségben a tanítóikkal. Ez hogyan illeszkedik egymáshoz?

Válasz: A csoport központjában feltárjuk a Teremtőt. A köztünk levő viszonyokban, mi vagyunk a Felső Szint, és Ő (A Teremtő) Felső szint feletti szint. Emellett rajtunk kívül vannak a széles tömegek, a legalsó szint, az emberek, vagy az emberiség.

Ennek megfelelően mi (Bnei Baruch – BB), közös erőfeszítéseket kell, hogy tegyünk, a munkában egymás között, és foglalkozzunk kell a külső körökkel, hozzájuk igazítva magunkat.

Ennek elérésére, mi két részre osztódunk: a hét alsó Sefirot lesz a ZAT, és a három felső lesz a GAR, és összességében, a kettő együtt képviseli a Bina-t, és ez adja meg a megfelelő formát a Felső rész és az alsó része szerint.

Tökéletes adapter (2)

2013.11.25, Baal HaSulam írásai

ford: B.S

lekt: KN

forrás: A Perfect Adapter

Posted on November 27th, 2013 at 9:58 am

מתאם מושלם

26.11.13, 15:36

21 dec 2013

Védelem, annak érdekében, hogy ne égjünk ki

védelem annak érdekében hogy ne égjünk ki

Kérdés: Miért kell egy embernek átmennie ilyen nehéz állapotokon, amelyek megmutatják neki, hogy mennyire alantas és milyen messze van a spiritualitástól, miközben azt kérik tőle, hogy boldog legyen?

Válasz: Nem mutatnak meg többet az embernek, mint amit el tud viselni. Ha megmutatnák neki a valós állapotát, akkor ő egyszerűen kiégne, mint egy rövidre zárt áramkör. Tehát folyamatosan bizonyos korlátok között tartják, két pont között, olyan módon, amit még az ember képes elviselni. Ez olyan, mint egy biztosíték, amely kiég, mert az áramerősség túl nagy. Mindaddig, amíg az áramerősség normális a biztosíték átvezeti azt. A feladata, hogy kitartson a kritikus helyzet megjelenéséig, és azután kiégjen, de érintetlenül hagyja a rendszert.

Mindennek van egy bizonyos határa, és ezáltal az embernek felülről fokozatosan megmutatkozik a Felső Szint AHAP- jának hátsó oldala. Ha az ember alkalmassá válik erre az erőfeszítéseinek eredménye képen, akkor ő készen áll a következő szintre való felemelkedésre.

2013.11.24, Rabash írásaiból

ford: B.S

lekt: KN

forrás: Protection, So You Won’t Burn

Posted on November 27th, 2013 at 9:25 am

הגנה, כדי שלא תישרף

25.11.13

21 dec 2013

A Teremtő felfedezésének a nyelvezete

A kabbalah felfedezésének nyelvezete

Baal HaSulam, “A Kabbala Tanítása és a Lényege”: A nevek, az elnevezések, és a Gemátria teljes egészében a Kabbala Bölcseletéhez tartozik. Az ok, hogy más nyelvezetekben is megtalálhatók ezek a kifejezések, az nem más, mint, hogy minden nyelvezet bele van foglaltatva a Kabbala Bölcsességébe. Ez azért van így, mert vannak különleges esetek, amelyeket más nyelvezeteken jobban ki lehet fejezni.”

A Kabbala Bölcsességének nyelvezete a legfontosabb a Teremtő feltárásához. Alapvetően, mind a négy nyelvezetet erre szánták. Ugyanakkor, a másik három (Tanakh, Halachah és Haggadah) “kiegészítő” nyelvezet, melyek be vannak foglaltatva, a Kabbala nyelvezetében, de önmagukban is használhatóak, azért hogy a kifejezésük által hozzáadjanak különböző látószögből való megértéseket.

Tehát, a Teremtő feltárására egy olyan nyelvezet van, amely négyarcú, és a legfontosabb ezek közül a Kabbala nyelvezete. Magába foglal mindent, magasabb, mint a többi nyelv, és tartalmaz mindent. Minden szimbólum, minden megjelenési forma, minden, amit a Kabbalisták által, a Kabbala nyelvezetével megírt könyvekben olvashatunk, azért lettek megteremtve, hogy elmagyarázzák a Teremtő feltárulásának módját az emberiség számára.  Mindez kizárólag csak erre lett szánva.

Ezért, ahogy Baal HaSulam írja a “Bevezetés a Tíz Szfíra Tanulmányába” című könyvben, hogy az, aki kinyitja a különböző generációk Kabbalistái által írt könyveket, akik olyan emberek voltak, akik elérték a spiritualitást, de ezeket a könyveket nem a saját spirituális elérésük okán használják, azok kellemetlen következményeket vonnak magukra.  Ahelyett, hogy dicsőítené a közeledő hajnalt, mint a kakas, ő a denevérhez válik hasonlóvá aki csak a sötétségben él, és erősen ellenáll a napfénynek, amely már elkezdett közeledni felénk.

2013.11.21, Baal HaSulam, “A Kabbala Tanítása és a Lényege”:

ford: B.S

lekt: KN

forrás:  The Language Of The Revelation Of The Creator

Posted on November 24th, 2013 at 11:08 am

שפה לגילוי הבורא

 22.11.13

21 dec 2013

Munka az Introvertáltaknak (kiáradó személyiség) és az extrovertáltaknak (befogadó személyiség)

Munka az introvertáltaknak és az extrovertáltaknak

Kérdés: Ön azt mondta, hogy azok az emberek, akik aktívan terjesztenek, azoknak rendelkezniük kell egy különleges vággyal a kapcsolatra, és az egységre a csoportos munkában. Létre kell e hoznunk a különleges feltételeket ebből a célból, vagy lehetséges, hogy ne erőltessük azokat az embereket, akik nem látják a kapcsolat különleges jelentőségét?

Válasz: Vannak olyan emberek, akik képesek a terjesztésre, de nem képesek a kapcsolati munkára. A terjesztés széles körben valósul meg, és azok az emberek, akik extrovertáltak (kiáradó személyiségek), azok különösen könnyedén bevonhatóak a terjesztésbe, miközben maga a kapcsolódásra irányuló munka az introvertáltaknak (befogadó személyiségek) való.  Ezek teljesen más vektorok, különböző irányok.
Különleges példákat hozhatnék arra, hogy közülünk ki, melyik személyiségtípusra hajlamos. Vannak olyan emberek, akik csodálatosan terjesztenek, kimennek a külső nyilvánosság felé, mégsem tudnak a csoporton belüli kapcsolaton dolgozni, mások ezzel, sokkal jobban tudnak foglalkozni. Mindenki különböző tulajdonsággal rendelkezik, és nekünk fel kell használnunk mindkettőt. Ennek eredményeként, a Felső Fény létre fog hozni közöttük egy közös tulajdonságot, amelyben az első spirituális jelenségek érezhetővé kezdenek válni.

 

2013.10.22, “A csoport és a munka”

ford: B.S

lekt: KN

forrás: Work For Introverts And Extroverts

Posted on November 24th, 2013 at 10:38 am

עבודה עבור אנשים מופנמים ואנשים מוחצנים

20.11.13, 16:12

21 dec 2013

Az engedély megadatott, mert megjelent a hiány

Az engedély megadatott

Először mi állati szinten fejlődtünk, generációról  generációra, annak megfelelően, ahogy a resimok görgetek bennünket az egyik vágytól a másikig, és ezek, a vágyak megkapták a testi érzékszerveken keresztüli  érzékelést, melyen belül megtalálták illetve megteremtették ennek a világnak a képét.  

Most azonban megkaptuk az engedélyt a Kabbalah bölcsességén keresztül való felemelkedésre, a Végtelen világ szintjéig. Tehát, nem vagyunk többé behatárolva a testi inkarnáció által. A fizikai életek és halálok sorozata el fog tűnni, és látni fogjuk, hogy ez csak az általános rendszer egy bizonyos szintjének feleltethető meg.

Amikor a tanulmányaim kezdetén én megkérdeztem Rabbash-t, hogy mi az élet, és a halál, a mi világunkban, azt felelte „olyan ez, mint amikor leveszed az inged este és újat veszel fel reggel”. Ezt az analógiát alkalmazva te leveted ezt az életet és beöltözöl egy újba, a 10 szfira egy rendszeréből a 10 szfira másik rendszerébe lépsz, és amikor ott találod magadat egy magasabb szinten, nem érzel semmi különlegeset emiatt. Hasonlóan az „bestia” szintjén található test nem érez semmilyen fájdalmat hajvágáskor vagy körömreszeléskor, mert azok a részek a „vegetativ” (növényi) szinten vannak. Az alsóbb szint nem érzékeli a hiányt. Ellenkezőleg, a megújulást kellemes kiegészítésként éli meg.

Ebből az következik, hogy a ma emberének lehetősége van elérni az örökkévaló szintet ennek az életnek a lezárása előtt, és úgy fogják látni a jelenlegi valóságot, mint egy nyúlványát az Végtelen világnak.

Azonban nagyon nehéz ezt elmagyarázni. Mivel az engedély megadatott, és nekünk cselekednünk kell, és nagyon nehéz munkát kell előtte végeznünk, mielőtt ezt a feladatot a megfelelő módon végrehajtanánk. Nekünk a módszert egyszerűbben elérhetővé kell tennünk a világ számára, egy magasabb szinten kell lennünk, és meg kell valósítanunk a megfelelő kapcsolatot a különböző szintek között. Ezt úgy is mondhatjuk, hogy tanítóvá kell válni és el kell kezdeni felemelni az emberiséget.  Látnunk kell, hogy ez a feladatunk, kötelességünk. Az engedély lényege nem csak az, hogy mi ezt megvalósíthatjuk, hanem az is, hogy ez a valódi szerepünk, és felelősek vagyunk azért, hogy ezt megtegyük.

ford: BR

lekt: KN

 

 

 

05 dec 2013

Az átjáró a falon

Az átjáró a falon

Baal HaSulam írásai: “A Kabbala tanítása és a lényege”

„A Tóra fent-említett erejének megfelelően, azaz a benne lévő Fény mértékének megfelelően, természetes, hogy a Tóra szintekre oszlik, annak a Fénynek mértékében, amit valaki a Tóra tanulmányozása során szerez meg”.

A Tóra, az eszköz az eredeti vágy korrekciójára. A Fény, amely a “létezés a létezésből”, létrehozta a vágyat, ami a “létezés a semmiből”, és fejlesztette ezt a vágyat, azért, hogy korrigálja, míg el nem éri a kívánt állapotot. Így Tórának nevezzük a Fényt teljes hatását a vágyon annak fejlődése során.

Tehát, a Tóra, a vágy korrekciójának a módszere, ami által a vágy eléri a kívánt állapotot. Az egyéni Fények, “összerázzák” a vágy edényeit, összehangolják őket, összekapcsolják, és szétkapcsolják, és ez az egész Tóra.  Beszélünk róla, és koordináljuk magunkat olyan mértékben, amilyen mértékben képesek vagyunk foglalkozni vele, és magunkra vonzani a Fényt. Azt a részt, amelyet magunkhoz vonzunk, azt Tórának nevezzük. Magunkra tudjuk vonni a Fényt a vágy öt szintje egyikének megfelelően (az Aviut szintek), amely a gyökér szintjétől (a nullától) egészen a negyedikig terjed. Ennek megfelelően, a Tóra számunkra öt részre osztható.

Amikor tanulunk róla, akkor a törött részek közötti kapcsolatot vizsgáljuk. Ma, mi az egoista kölcsönkapcsolatokat vizsgáljuk a részek között. Ezek a részek egymástól függenek, azonban a kapcsolatuk helytelen, és azt tanuljuk meg, hogy hogyan kell őket helyesen összekapcsolni egymással.

Ezért szükségünk van a Reformáló Fényre, hogy létrehozza a jó kapcsolatokat a teremtés különböző részei, vágyai között, és az összes kölcsönhatást az emberek között, abban a rendszerben melyet ezek a részek alkotnak. Azt akarjuk, hogy a Fény, rendezzen el bennünket egy helyes kapcsolatba, ellenkező esetben, az emberiség minden eredménye kudarccal fog végződni.

Ezért szükségünk van a Kabbala Bölcsességére, az eszközre, ami biztosítja számunkra, hogy magunkra vonhassuk a Fényt. Ez visszavezet bennünket a forráshoz, és akkor az általános Fény, a Teremtő, fel fog tárulni a korrigált kapcsolatainkban.  Amikor tanulok, én összerendezem mindezen komponenseket, kimozdítom őket a törött állapotból, a korrigált állapotba, a vállságból az egységbe, egy egoista megszerzésből az általános altruista viszonyokba, a helyes kapcsolatba és a kölcsönös garanciába, majd pedig a helyes kapcsolatok, azaz a helyesen működő rendszer ez által feltárul számomra

Ez a kapcsolat fokozatosan tárul fel. Ha csak a vágy első szintjén (rétegén) cselekszem, akkor feltárom a „titkot” (Sod). A második szint (réteg) az a “allegória” (Drush), a harmadik az “utalás” (Remez), és a negyedik szint (réteg), amelyben az összes kapcsolat helyes módon van, kiigazítva, amely feltárja előttem “egyszerű jentés-t” (Psat). Itt minden egyszerű, feltárult és nyitott.

Ezáltal, az edények korrekciójának az eszköze a Tóra, azaz az edények és a negyedik szinten lévő (Behina Dalet) ember korrekciója, mivel a negyedik állapot tartalmazza az előző összes állapotot. Amikor az ember korrigálja magát, ezzel együtt a többi szint is korrigálódik, azaz a kövületi, a növényi, és az állati szintek.

Ezért, minden a Tóra tanulásán múlik. De ez azt jelenti, hogy meg akarom tanulni a különböző formájú edények közötti helyes komponenseket és kapcsolatokat, amely elvezet engem a helyes kapcsolathoz, a valódi rendszerhez, ahol a vágyak kapcsolatba vannak egymással egy kölcsönös adakozásban. Ez lehetővé teszi számomra, hogy felfedezzem a Teremtőt.

Így, a különböző vágyak kapcsolata és kölcsönhatásai miatt az egymás felé való kölcsönös adakozáson keresztül feltárom a Teremtőt. Miért? Mivel a helyesen összekapcsolódott vágyakban, spirituális Partzufokban, „körökben” és „egyenes vonalakban” manifesztálódik a TANTA (Ta’amim, Nekudot, Tagin és Otiot), az érzékelés összes részlete, azaz mindez feltárul a hozzám érkező Fényen keresztül. Ez által felfedezem azt, ahogy a Fény és edény támogatja egymást és ez megadja számomra azt, hogy érezhessem, feltárhassam mindennek a gyökerét, annak az elvnek megfelelően, amely a következő: “A, cselekedeteid által ismerlek meg Téged Uram”. Ez önmagát a Fényben és az edényben fejezi ki, a TANTA szerkezetében, HaVaYaH –ban és ilyen módon jelenik meg bennünk.

Ez a teremtés célja. Valójában, képes vagyok feltárni Őt az összetapadás által, amit elérek az út végén. Felfedezem a Teremtőt a korrigált edényemben, a Tanta, a HaVaYaH által, amely feltárult, és ez által, örömet adok Neki, ugyanúgy, mint, ahogy Ő ad nekem. Hála ennek a viszonosságnak, elérhetjük az összetapadást, és a végső állapotot.
Valójában, ezek a szempontok nagyon közel vannak egymáshoz, és a legfontosabb dolog számunkra az, hogy megpróbáljuk összekapcsolni őket. A válság, a jelenlegi problémák, az ellenségeink, amely ellenünk vannak, és a Teremtő az, aki megment minket tőlük, ezt az egész folyamatot, amelyen keresztül megyünk, egyben kell látnunk, és úgy kell rá tekintenünk, mint egyetlen rendszerre.

Egyelőre térjünk vissza a Tórához, amely Mózes által lett írva. Ebben leírta, és bemutatta a rendkívüli folyamatot, amely előttünk áll. Mondva van, hogy “Minden generációban az ember, úgy kell, hogy lássa magát, mintha Egyiptomból jött volna ki”. Az teljes történelem a jelenlegi válságig, összehasonlítható hét éves bőséggel. Mert általában, elégedettek voltunk az egoista vágyukkal, az “Amerikai álom”- mal, amely úgy tűnt, hogy valóra válik. Egymással versenyezve azt vártuk, hogy egyre magasabbra é magasabbra emelkedünk, egyre többet és többet szerzünk meg és uralkodni fogunk a természet felett.

Majd hirtelen megérkezett a hét évig tartó éhínség, az ígért jutalom már nem volt többé kielégítő, éppen ellenkezőleg, ezek megalázóak és lekicsinylőek voltak számunkra. A munka túl keményé vált, mint a rabszolgaságban. Növekszik a kétségbeesés, elviselhetetlen iga alatt nyögünk, és nem találjuk a kiutat. Az egész világ zűrzavarban vergődik, és lényegében ezek az állapotok az Egyiptomból való kivonulás” elő hírnökei. Mi egyre közeledünk a teljes tehetetlenség felismeréshez, és az egyetlen kiút, hogy megmutassuk az embereknek a spiritualitásba vezető ajtót. Valóban, ez egy átjáró a falon keresztül egy új világba. Azonban, az áthaladás feltétele az, hogy nem a falat nézed. Meg fogjuk próbálni…

2013.11.19, Baal HaSulam írásai “A Kabbala tanítása és a lényege”

ford: B.S

lekt:FB;KN

forrás: The Passage In The Wall

Posted on November 22nd, 2013 at 11:04 am

מעבר בקיר, 24.11.13, 15:54

01 dec 2013

Óvakodj, egy további mínusztól a számládon

óvakodj

Az egyéni zuhanások és emelkedések nem befolyásolhatják a külső terjesztést. Mint szervezőknek, instruktoroknak, oktatóknak és tanároknak mindig következetes kell a külső közönséggel szemben. Az emberek nem érezhetik meg rajtunk, hogy éppen hullámvölgyeken megyünk keresztül. Fenn kell tartani a mindennapi kapcsolatot az emberekkel, biztosítva mindent, amire szükségük van, és a belső állapota, mindenkinek kizárólag a személyes ügye és nem több.

Célszerű ilyen kapcsolatot fenntartani a barátokkal is. A barátok mindig emelkedett hangulatban lássanak, a cél által inspiráltan, boldognak lássanak és érezzék a támogatást. Ezt néha, tényleg el kell játszani.

Legfeljebb arra lehet panaszkodni, hogy valaki egy kicsit fáradtabb ma, és találjunk néhány fizikai okot, de na hagyjuk, hogy azt érezze a másik, hogy a rossz hangulatnak belső oka van. Kívül jókedvet kell mutatni, csak előre törekedni, így példát mutatni mindenki számára.

Attól a pillanattól kezdve, hogy lehetőség lett volna jó példát mutatni másoknak, azonban ezt nem tettük meg, akkor a többiek negatív állapotai felkerülnek annak a számlájára, aki elmulasztotta a példamutatás lehetőségét. Olyan ez, mintha az edények (Kli) kommunikálnának egymással. Ha nem töltjük ki az edényeket, akkor ez történik – vége!! A vágyaik, amelyeket én nem akartam kitölteni átszállva, további teherként zuhannak rám. Nagyon fontos ennek tudatában lenni.

2013.11.18, Rabash írásaiból

ford: B.S

lekt: BT;KN

forrás: Beware Of An Additional Minus In The Account

Posted on November 21st, 2013 at 10:47 am

תפחד ממינוס נוסף בחשבון

20.11.13, 14:51

30 nov 2013

Nincs kiút – A (Fénynek) nincs belépés

Nincs kiút

Már sokszor elmondtuk, hogy az előrehaladás a cél fontosságának a megértésétől függ. A probléma az, hogy a mi önzésünk vagy a megszerzési vágyunk, állandóan lecsökkenti a cél fontosságát, mivel irányultsága ellentétes a céllal, de nem csak, hogy magával a céllal, hanem a cél fontosságának az elérésével is ellentétes, mivel a teremtés célja az, hogy örömet okozzon a teremtett lények számára. Az egónk, a megszerzési vágyunk élvezetet, örömet akar, és a célja az, hogy, maximális élvezetet kapjon, mind mennyiségileg és minőségileg is.

Szóval, akkor mi akadályoz meg bennünket, hogy elérjük ezt a célt? Ami megakadályoz minket, az pontosan azoknak az eszközöknek a hiánya, amelyek által a maximális öröm elérhető. Ezen mértékű öröm elérése, kizárólag egy korlátlan edényben lehetséges. Azonban egy ilyen tulajdonságú edény nem képes megszerezni. A megszerzés edényei limitáltak, a definíciójukból következően és kizárólag a kapacitásuk mértékében képesek kapni.

Csak ha az edény átadja a saját kitöltését, azaz, amikor önmagán keresztül megszerez a mások, vagy a Teremtő felé való adakozás érdekében, amely lényegében ugyan az, és ezzel a feltétellel kinyílik a lehetősége az edénynek, a végtelen öröm megszerzésére és arra, hogy elérje a teremtés célját, a Teremtő végtelen jóságának érzékelését

A Fény a kezdeti feltételek által nem tud a megszerző edényekbe belépni, mert az valamennyi elutasít. Ebből nincs kiút, a Fény nem tud belépni. Ezért a feladat nem az öröm keresésének megállítása. Ami szükséges az csak a kitöltés jellegének a megváltoztatása: miből szerzek örömet? Vagy még pontosabban „ Ki az, akinek örömet tudok okozni” A mi  örömünk a másoknak okozott örömből származik, azaz az adakozásból, ebben az esetben az én edényeim korlátlanná válnak és elérem a célt

Fontos megérteni, ezt a kifinomult különbséget, amely elválasztja a vágyat a szándéktól. A vágyak nőhetnek, amennyit csak akarnak! Nem kell őket elnyomni, diétázni, vagy megkínozni magunkat. Éppen ellenkezőleg, élveznünk kell az életet!  Egyébként úgy tűnik, hogy figyelmen kívül hagyjuk azt, amit a Teremtő előkészített számunkra. Az egyetlen kérdés az, hogy mindaz, amire vágyunk az örömet kell, hogy okozzon a Teremtőnek. Ehhez fel kell fedeznünk az  új vágyakat.

2013.11.20, Rabash írásaiból

ford: B.S

lekt:FB;KN

forrás: There Is No Way Out – No Entrance

Posted on November 22nd, 2013 at 11:29 am

אין יציאה, אין כניסה

פורסם: 22.11.13, 10:58

30 nov 2013

74 queries in 0,654 seconds.