Kérdés: A Kabbala Bölcsessége szerint, a nyereség illetve veszteség aszerint kerül felmérésre, hogy az ember mennyi örömöt vagy szenvedést él át. Mi az, amit nem szeretünk, vagy elkerülünk?
Válasz: Ha az ember távol akar tartani magától valamit, lehetősége van rá, hogy értékelje a közelséget, viszont, ha egyszerűen csak közel kerül valamihez, nem érzi annak különlegességét, nem érzi úgy, hogy azt felülről, a Teremtőtől kapta. Így hát minden megmozdulásunk, eléréseink, a bennünk kifejlődő spirituális lényegiség is, mind-mind emelkedésekből és zuhanásokból áll. Tisztán kell látnunk, hogy zuhanás nélkül nincs emelkedés. Olyan ingához hasonlítunk, amelyik egyik szélső ponttól a másikig mozog.
Az igazság kibontakozása a saját ellentétéből, az alapköve a Kabbala bölcsességének. Ha meg akarunk érteni valamit, szükséges, hogy magával a jelenséggel és ellentétes állapotával is tisztába legyünk. Máskülönben semmit nem fogunk átélni.
Ha csak sötétség, vagy csak fény létezne, nem tudnánk megkülönböztetni őket. Amikor van köztük kapcsolat, akkor érezzük a sötétséget és a fényt is. Minden mással is ugyanez a helyzet. A legfontosabb dolog, hogy van egy képességünk, hogy élesen érzünk ellentétes jelenségeket és ennek eredménye képpen érzeteket építünk, amelyekkel állandóan finomítjuk, az ellentétes jelenségek mögötti dolgok definícióját. Az számít szakértőnek, aki sok ellentmondó információval, érzéssel és minőséggel rendelkezik, képes ezeket integrálni, és különféle dolgokat ellentét párba állítva tanulni.
Kérdés: Vagyis nem kell félnem a sötétségtől?
Válasz: Persze, hogy nem. Képtelenek vagyunk sötétség nélkül, a fény meghatározására. Ez az oka annak, hogy bennünket sötétségben teremtettek meg, az egónkban. Mivel csak is az egónknak köszönhetően tudunk csak növekedni, hogy feltáruljon bennünk az ellenállás és az ellentétesség a Teremtővel, majd pedig a Hozzá való hasonlatosságvágya.
Megjegyzés: A kabbala bölcsessége szerint, minden ellentétet képez. Annak megfelelően amit Ön mond, az embernek hatalmas egoistává kell válnia, márpedig ezt a legtöbb ember elítéli.
Dr. Michael Laitman válasza: Írva van: „Aki nagyobb a barátjánál, annak a vágya is nagyobb.” Mindent az egoista vágy méretéhez viszonyítunk, és ez alapján mérjük a Felső Fény ránk gyakorolt hatását, a bekövetkezett változásokat, sőt, még magát a Teremtőt is.
Kérdés: Akkor ez azt jelenti, hogy az egó továbbra is növekszik, és ez ellen nem tehetünk semmit?
Válasz: Nem is kell tennünk ellene semmit. Ellenkezőleg, csak hagyjuk, hadd nőjön. Ezért hívják ezt a bölcsességet a Kabbala Bölcsességének, ami annyit jelent, hogy hogyan szerezzünk meg magunknak mindent, amit tudunk, azzal a szándékkal, hogy adakozzunk. Ebben van a paradoxon. Fokozatosan eljutunk majd erre a szintre.
Mit tegyek, amikor semmit nem akarok tanulni, ami a szakmámmal kapcsolatos, viszont éjjel nappal hallgatni akarom és megérteni a Kabbala Bölcsességét. Én csak ennek élek, nem érdekel semmi más.
Dr. Laitman
Egy csoportra van szükséged, a szisztematikus tanuláshoz és a saját magaddal és a környező világgal való helyes viszony kialakításához. A családoddal, gyermekeiddel a munkahelyeddel kapcsolatos viszonyodat is a csoportban tudod elrendezni. Teljes egészében bele kell olvadnod ebbe a rendszerbe, helyes egyensúlyi helyzetet kell a felsorolt dolgokkal kialakítani és így előre haladni a Teremtő eléréséhez. Kizárólag ezen a módon érhető el Ő.
Kérdés
Hogy érezhetem a Teremtőt? Pillanatnyilag rengeteg tudás nyílt meg előttem, azonban nem érzem, ami, vagy aki mögötte van.
Dr Laitman
Koncentrálj a csoporttal való kapcsolatra, akkor képes leszel megtanulni, hogyan irányozd magad a Teremtőre.
Kérdés
Hogy kell helyesen kérnem a Teremtő feltárulását?
Dr. Laitman
Ismétlem, csak ha helyes módon kapcsolódsz a csoporthoz, a barátaiddal együtt tanulsz, és ha a egyértelmű módszert követed, akkor ennek része, a Teremtőhöz való kérés felemelése.
Kérdés
Ha elérjük a kapcsolat folyamatának teljességét, és mindannyian Ádám lelkébe leszünk belefoglaltatva, milyen érzést kell megtapasztalni?
Dr. Laitman
Azt fogjuk érezni, egyek vagyunk, egy érzésben, közös megértésben, összekapcsolódva az egyetlen Felső Erővel.
[265412] KabTV program: „A Kabbala alapjai” 20/4/26
Mára az emberi ego olyan nagyra nőtt, hogy belsőnk és a külsődleges gesztusok igen csak különböznek egymástól. Lelkesen megrázom valaki kezét, és közben gyűlöletet érzek iránta a szívemben. A koronavírus lehetetlenné tette a fizikai érintkezést, és félreérthetetlenül rámutatott, hogy kultúránk hazugságokra épül. A járvány okán átgondolhatjuk, mit is kell kapcsolatainkban módosítani. Először is, ne tegyünk kárt egymásban, aztán pedig kerüljünk közelebb egymáshoz, mintha egyetlen lélekhez tartoznánk. A kabbala bölcsessége megtanítja, hogyan használjuk a csoportmunkát a szív megnyitására. Rajtam áll, hogy beirányozzam a szívem, és olyan erősen gondoljak valakire, hogy az a másik ezt anélkül is érezze, hogy azonos helyen tartózkodnánk.
Kérdés: Ha egy ember, aki a Kabbala bölcsességét tanulmányozza, és hétköznapi emberekhez integrálódik, segít-e ez, az ő szívben lévő pontjának felébresztésében?
Dr. Laitman: Igen, felébreszti a szívben lévő pontját a Kabbalát tanulmányozó embernek, de minderről, a hétköznapi emberek nem szereznek tudomást. Sőt, a saját szívben lévő pontjának felébresztéséhez, nem is kell integrálódnia velük.
Mert a Kabbalát tanuló ember, csak azok közé, a barátok közé tud beintegrálódni, akik osztják az ő látásmódját, és akik körül egy speciális spirituális mezõt teremtenek, amely vonzza a hétköznapi embereket is, anélkül, hogy értenék miért. Ők hirtelen úgy érzik rátaláltak valamire. S akkor az ő szívben lévő pontjuk is felébredhet.
Ez a mező hullámokban terjed az emberek között, akik a Kabbala bölcsességét tanulmányozzák, ezáltal mások is közelebb kerülhetnek hozzájuk.
Amikor valaki a Kabbala bölcsességét tanulmányozza, nem érti, hová került. azt gondolja a legfontosabb a tudás és a tanulás.
Kíváncsi az ember, hogy hány angyal van a mennyben, mi a nevük, mi a Felső világ, mivégre élünk, ki irányít bennünket, és hogyan tudjuk kontrollálni a saját sorsunkat. Azonban az embernek, nincs és nem lehet megfelelő hozzáállása a spiritualitáshoz.
Ez olyan, mint egy hároméves gyermek, aki nem érti, hogyan szerveződött a világ, hogyan működik minden, és mi a valódi oka mindannak, ami történik. Az élete abból áll, hogy közel áll azokhoz a felnőttekhez, akik elrendezik a világát. S képességei szerint érzékeli ezt a világot.
Tehát, egy olyan ember is, eljuthat a Kabbala Bölcsességéhez aki, először azt reméli, hogy valami érdekes dolgot tanulmányoz, és valami fajta befolyást szerez ezáltal. Idővel azonban megérti, hogy mit jelent az az “értelem feletti hit ”, amely lehetővé teszi számára, hogy belső látásával láthassa a való világot, az igazság világát.
Ezután elkezd felkészíteni magát az átmenetre, hogy a fizikai érzékszervei által érzékelt világból, az adakozó edények által érzékelt világba, amit pontosan úgy lát majd, mint a Teremtő. Ő olyan akar lenni, mint a Teremtő, odatapadni hozzá, együtt lenni vele, és azt érezni, amit Ő; ezért mindig kontrolálja magát a Teremtővel szembeni hozzáállása szempontjából.
Amikor, ebből az észlelésből kiesik, és csak ezt a világot kezdi érezni, akkor újra felbukkan a szüksége annak, hogy úgy érezze a teljes valóságot ahogy a Teremtő érzi, az adományozás minőségében..
Ilyen módon folyamatosan ingázik a kapniakarás tulajdonságaitól az adományozás tulajdonságai felé, a bal vonaltól a jobb vonalig, és elkezd emelkedni a spirituális létrán, egyik lábát helyezi a másik elé a létra fokain. Nem próbál, egyik lábával fokozatról fokozatra ugrani, mert ez lehetetlen; inkább az első lépést a bal lábával teszi meg, felemelkedve a bal vonalon egy szintet, aztán hozzá emeli a jobb lábát. inkább a bal lábával lép fel, a bal oldali vonalon egy fokkal magasabbra emelkedik, majd ott felemeli a jobb lábát. S majd aztán, újra a bal vonal szintje emelkedik egyet, s a jobb oldal csatlakozik hozzá. Ahogy az ember emelkedik, minden egyes alkalommal, megváltozik a valóságérzékelése és a Teremtővel való összetapadás mértéke. Ez az ahogy az előrehaladás történik.
Ezért az órára való felkészülés célja szenzitivitásunk növelése. Attól függ, hogy a világ melyik részén tartózkodik egy ember, és milyen napszakban jön be a leckére. Sokak számára ez, kora reggel van. Felébrednek az alvásból, és fel kell ébreszteniük tompa érzékeléseiket is.
Ha az ember Amerikában él, akkor a munkája után jön tanulni, a napi gondok terheivel. Ezért kell felkészülnünk a lecke előtt, mert ez ösztönzi az embert, hogy tudatosuljon benne merre megy, és Kivel (Teremtő) foglalkozik.
Ha valaki csak egyszerűen kiesik az ágyból, akkor teljesen el van szakadva még a valóságtól. S ha pedig, a munkából, éppen csak beesik a leckére, elmerülve a materiális problémáiban, akkor ezeket le kellene ráznia magáról. Ezért van szükségünk arra, hogy a fizikai valóságérzékelésünket a tanuláshoz igazítsuk.
Dr. Michael Laitman, Oren Levi és Yael Leshed-Harel beszélgetésből.
Az, hogy az életem a kényelmes és biztonságos “buborékomban”, egy fejlettebb “buborékká” válhasson, nagyobb energiát igényel. A Kabbala bölcsessége megtanítja nekem, hogyan hagyhatom el a “buborékomat”, és válhatok le az egómról. Abba kell hagynom azt a gondolkodásmódot, hogy “mi az ami nekem jó?”, és el kell gondolkodom azon, hogy “mi az amivel jót tehetek másoknak?” Az önző gondolatok korlátoznak, és vissza tartanak engem az igazságtól. Miközben ha arra gondolok, hogy mi jó másoknak, kiterjesztem a “buborékom” határait, s a világ végtelenné válik.
Kérdés: Mi okozza azt, hogy az emberek gyűlölik a Kabbalát, és félnek tőle, annak ellenére, hogy nagyon keveset tudnak róla?
Válasz: Először is a félelem és a gyűlölet érzése benne rejlik az emberekben, mert a Kabbalát, az ellen folytatott propaganda, legalább 3000 éve lengi körbe.
Másodszor, teljesen ellentétes az emberi természettel. A Kabbala valami rejtett dologról beszél; ezért az emberek, úgy viszonyulnak a kabbalistákhoz, mint egy “titkos társadalomhoz”, melynek tagjai részt vesznek a titkos irányításban. Végtére is, az ember felemelkedik a világot irányító szintre. Különböző címkéket aggatnak a kabbalistákra: kultusz, szabadkőművesség, zsidó szabadkőművesség, ősi ezoterizmus stb.
Kérdés: Ha az emberek, akik érdeklődnek a Kabbala iránt, és olvassák ezt, akkor azt gondolhatják: “Miért kellene nekem ezzel foglalkoznom?”
Válasz: Miért? A lélek teszi fel ezt a kérdést. Egy ember nem tudja elnyomni ezt a vágyat. Ha megvan a lehetősége, hogy felfedezze az élet értelmét, elérve a felső világot, nem fogja tudni korlátozni vagy lenyugtatni ezt a vágyat. Az élet e cél nélkül íztelenné válik. Mégis milyen ízt fog találni akkor benne? Az ember csak kómába zuhan.
Kérdés: Ha a Teremtő szeretné elhozni a teremtményeit, a Vele való hasonlósághoz, és örömet akar szerezni nekik, akkor miért van szükség ilyen hosszú útra? Megadja a módszert, majd elrejti, és mindenki gyűlöli. Miért?
Válasz: Az ok, a szabad akarat. Nem értjük, hogyan valósult meg, de meg kell valósulnia. Lehetetlen elérni a Teremtő feltárását az akaratod ellenében. Nyomást helyezhetsz magadra, de hirtelen megállsz, és lógsz, mint egy hinta. Azáltal, hogy folyamatosan vonz és visszataszít, egy esélyt kapsz arra, hogy te magad old meg az élet értelmének kérdését.
Kérdés: Ki csinálja ezt?
Válasz: A felső irányítás, az úgynevezett “középső vonal”. Nincs körülötte (ezt nem értem): így rendezik. Nincs más ekörül. Így van elrendezve.
Általában azonban ezt nagyon nehéz megérteni a kezdőknek, ezért folyamatosan panaszkodnak. Mindenesetre sokan jönnek és távoznak, először felkiáltanak, majd később átkozódnak. Így keresi az emberiség az élet értelmét. És ez a megértés, túl van az evilági egoista megértésen, az adakozásban, a szeretetben, a magadból való kilépésben található. Ezért minden olyan bonyolult és ijesztő.
Kérdés:Tehát igazolod ezt a hozzáállást a Teremtőtől?
Válasz: Ez a rendszer, amelyben létezünk, ez a mátrix, amiben élünk. Ezt természetnek hívják. Ezért lehetetlen arról beszélni, hogy ez jó vagy gonosz lenne.
Kérdés:Ha a Kabbala manapság nyitva áll mindenki számára, akkor mi a titka?
Válasz:Nincsenek titkok a Kabbalában, és sosem voltak. A teljes probléma csak a társadalom lehetősége, hogy helyesen fogadja azt el, hogy alkalmazkodjon hozzá, megízlelje azt, és helyesen használja a fejlődéséhez. Nincs más itt.
Például írva van a Zohár könyvében hogy a nagy kabbalista, rabbi Shimon tíz tanítványa közül csak Aba rabbi volt képes helyesen átadni azt, hogy az hozzáférhető legyen, könnyű, helyes és ugyanakkor rejtve legyen.
És az elrejtés mértékének annyira különlegesnek kell lenni, hogy amikor olvasod a kabbalisztikus szöveget, akkor az feltárja magát a számodra, a felebarátod számára viszont nem biztos..
A mi világunk, egy egoista versenyről szól, a gyerekkortól, a halálunkig. A teljes emberi élet maga a pokol, folyamatos harc, amelyből senki nem jöhet ki igazán jól, kizárólag az egónk fényesedik be a ténytől, hogy valaki fölé emelkedtünk.
Ezért az egész földi életünket, amely megadatott a számunkra, meg kell próbálnunk egyensúlyba hozni, és ezzel megváltoztatni. Életet adunk gyerekeknek, felneveljük és tanítjuk őket annak érdekében, hogy ne az egojukat hizlaljak, hanem hogy olyan emberekké váljanak, akik békességben élve képesek élvezni az életüket, és nem érzik állandóan, hogy védekezniük kell.
A Kabbala Bölcsessége pontosan ezt magyarázza el, hogy kell ezt elérni. Ehhez ki kell építenünk az emberek között egy olyan kapcsolat rendszert, amely minden egoista elutasítás felett áll, és így hidat emelhetünk a kölcsönös kapcsolat ereje által, az Örök Szeretet irányába.
Kedves Látogató! Tájékoztatjuk, hogy a honlap felhasználói élmény fokozásának érdekében sütiket alkalmazunk. A honlapunk használatával ön a tájékoztatásunkat tudomásul veszi.ElfogadomNem
