Dr. Michael Laitman

szeretet

A szeretet működésének aktiválása

599.02

Az Oxfordi Egyetem Híreiben jelent meg: „Az Oxfordi Egyetem antropológusai úgy gondolják, hogy hét univerzális erkölcsi szabály létezik.

Ezek a következők: Segítsd a családod!; Segítsd a közösséged!; Viszonozd a szívességeket!; Légy bátor!; Engedj a feletted állók akaratának!; Igazságosan oszd el az erőforrásokat!; és: Tartsd tiszteletben más tulajdonát!. Ezt az eredményt egy 60, a világ minden tájáról származó kultúrát összevető kutatás hozta ki.” 

Dr. Oliver Scott Curry, a tanulmány vezető szerzője, a Kognitív és Evolúciós Antropológiai Intézet senior kutatója, így nyilatkozott: „Az erkölcsi univerzalisták és relativisták közötti vita évszázadok óta dúl, de mára már rendelkezünk egy-két biztosnak tűnő válasszal. Az emberek mindenhol hasonló társas problémákkal szembesülnek, és hasonló erkölcsi szabályokkal élnek, hogy megoldják ezeket a nehézségeket. Ahogy az várható volt, a fenti hét morális szabály egyetemes jelleggel bukkan fel a föld különféle tájain meghonosodott kultúrákban. Mindenki, mindenhol azonos erkölcsi értékrenddel bír. Mindenki egyetért abban, hogy a helyes irány az együttműködés és a közjó elősegítése.” 

Kérdés: Hogyan vélekedik a Kabbala az erkölcsi értékrend kérdéséről?

Válasz: A Kabbala azt vallja, hogy minden előzőleg felsorolt szabály az egoista emberi interakció terméke. Természetesen be kell tartani ezeket, de semmi közük a Felső Törvényekhez.

A morális szabályok az állati szinten automatikusan betartásra kerülnek. S az embernek is ezt kellene tenniük, mivel egoisták, és az állatoknál sokkal inkább képesek a másikat megkárosítani, szüksége van van az embernek a fenti alapelvekre. Milyen szép is volna, ha ezek szerint működnénk. 

Mindennek elősegítése azonban nem a Kabbala feladata, ez a bölcsesség nem a moralitás területére vonatkozik. A Kabbala más elvek szem előtt tartására hív. A fő elv a szeretet, ami szükségtelenné teszi, hogy megmondják azt nekünk, “ez a viselkedés megengedett, a másik pedig nem”.

A tárgyalt erkölcsi értékrend magától értetődő annak az embernek, akiben ott van a felebarát iránt érzett szeretet érzése. Nem is tudna másképp cselekedni. Nem írhatsz könyvet az anyák számára, ami annak törvényeit tartalmazza, hogyan bánjanak a csecsemőikkel. Nincs szükségük rá; ösztönös a felfogásuk és érzésviláguk, és mindent tisztán a gyermekük érdekében tesznek.

Kérdés: Elképzelhetőnek tartja, hogy olyan természeti erőt vonzzunk be, ami a csecsemőjét ellátó anyához hasonlóan, beindítja az emberben a szeretetalapú működést?

Válasz: Igen. Ez az, amit tennünk kell. S ha jól csináljuk, semmiféle morális kódrendszerre nem lesz szükség. Nem kell folyamatosan egy törvénykönyvre hivatkozni, hogy eldöntsük, egy tett helyes vagy helytelen, valamilyen cselekmény büntetést vagy ítéletet kell-e, hogy maga után vonjon.

Kérdés: Az emberek tetteit és azok motivációit tekintjük az erkölcsi nevelés előfeltételének. Mit gondol, van más erkölcsi kritérium is?

Válasz: Azt mondanám erre, hogy az erkölcsiség igazi kritériuma a Felső Erő jelenléte, és az ebben az Erőben rejlő, mindenki felé irányuló szeretet elve.

[275036]
KabTV “Kommunikációs Készségek” 20/10/09
Forrás: Launching The Mechanism Of Love | Laitman.com

08 jan 2021

Fektessen be a saját lelkébe

559

Kérdés: Számos Kabbalisztikus forrás beszél az adakozásról. Milyen adakozásról beszélünk, ha mi mint teremtmények nem tudunk adni?

Válasz: Nagyon egyszerű. Meg kell változtatni az emberekhez való hozzáállásod, közelinek, kedvesnek, szükségesnek kell tartanod őket. Akkor leszel képes adni nekik, mint a gyermekednek.

Kérdés: Vagyis ha természetesen, így bánok egy gyerekkel, akkor itt erőfeszítéseket kell tennem? Végül is teljesen természetellenes, ha egy abszolút idegent ugyanúgy kezeled, mint a gyermekedet, és ebből örömet kapsz.

Válasz: Igen. Ehhez azonban meg kell látnom az univerzum általános képét, át kell éreznem, hogy mindannyian összekapcsolódunk, és hogy, hogyan juthatok el barátaim révén egy magasabb, spirituális állapotba. Akkor elmegyek hozzájuk, és kapcsolódom velük. Kedvesek lesznek számomra, mert hirtelen rájövök, hogy a lelkem részei. Tehát tényleg odaadom nekik? Valójában nem adok nekik, hanem a lelkembe fektetek. Ez a szeretet.

Kérdés: Tehát a felebarát iránti szeretet, az egység, amelyet több ezer Kabbalista forrás ír le, addig lehetetlen, amíg az ember meg nem látja, hogy egy közös rendszer, egyetlen lélek része?

Válasz: Igen. Egyébként egyszerűen képtelen vagyok adakozni. Ehhez nincs szívem. Ez ellentétes a természet törvényével.

Ehhez látnunk kell, hogy mindannyian egy hatalmas globális rendszer részei vagyunk, és mindannyian teljes mértékben függünk egymástól oly módon, hogy azok, akik rajtam kívül vannak, meghatároznak engem. Ezért ha gondoskodom róluk, biztosítani fogom a jövőmet. Ha olyan állapotba kerülök, hogy csak rájuk gondolok, és nem magamra, akkor tökéletes jövőt fogok biztosítani magamnak.

[274894]
KabTV “Spirituális Állapotok” 19/01/28
Forrás: https://laitman.com/2020/12/invest-in-ones-own-soul/

05 jan 2021

Hogyan olvashatunk mások gondolataiban?(Quora)

Michael Laitman, a Quora-n: Hogyan olvashatunk mások gondolataiban?

Mindez akkor lehetséges, ha oly módon dolgozunk önmagunkon, hogy a folyamat végén más emberré váljunk. Más szóval, ha a többiek állapotába juttatjuk magunkat, mintha önmagunkra kopíroznánk az ő minőségeiket, akkor elmondhatjuk, hogy képesek vagyunk olvasni vágyaikban és gondolataikban.

Ez azonban nem egyszerű feladat. Azt kívánja, hogy a saját vágyaink és gondolataink elé helyezzük másokét, miközben odaadóan szolgáljuk őket és lenullázódunk előttük. Ekkor az övékkel megegyezővé alakítjuk elménket, és megérezhetjük vágyaikat és gondolataikat.

Ez a következménye annak a folyamatnak, amelynek során növeljük a többiek nagyságát, odáig, míg azt nem érezzük, hogy az hatalmas jelentőséggel bír. Ha úgy viszonyulunk gondolataikhoz és vágyaikhoz, mint amik elsődlegességet élveznek, akkor egyszer csak azt érezzük, hogy egy teljességgel új és tágas világ nyílik meg előttünk. Ahelyett, hogy saját beszűkült egyéni érzékelésünket használnánk, a mások vágyain és gondolatain keresztül óriásira tágul ez a percepció. Ahhoz tudnám ezt hasonlítani, mint amikor a sejt megérzi, hogy az a gazdatest, amihez tartozik, sokkal nagyobb, mint az ő egyéni dimenziói. Ebből pedig azt indítja be, hogy maximális erőbedobással tevékenykedjen a gazdaszervezet hasznáért, és csak annyit szerezzen meg tőle, amennyi szükséges ennek a cselekvésnek a fenntartásához.

Amikor felfedjük a minket egymással összekötő kapcsolat minőségét – amelynek része, hogy mindenki nála nagyobbként gondol a másikra, és fontosabb szerepet játszik, mint mi önmagunknak, akkor létrehozhatjuk azt a támogató, bátorító közeget, ahol mindent biztosíthatunk egymásnak, ami szükséges a kapcsolat fenntartásához. Újfajta harmóniára találunk, amely azokból az egységgé összeállt hajlandóságokból fakad, hogy segítő módon jelen legyünk egymás számára. 

A természeti törvények, amelyek a szeretet, altruizmus és kapcsolódás törvényei, írják körül azokat a körülményeket, amelyek lehetővé teszik a másik gondolatainak olvasását. A fő előfeltétel, hogy azzal az őszinte szándékkal közelítsünk meg másokat, hogy a hasznukra teszünk. Ha ehhez bármilyen minimális mértékű egoista vagy kizsákmányoló jellegű szándék társul, akkor megmarad a többiektől való mentális és érzelmi leválasztottságunk.

Forrás: “How Can We Read Someone’s Mind?” (Quora) | Laitman.com

20 dec 2020

Ez a boldogság!

Egyesek szerint a boldogság az, amikor megértenek, a nagy boldogság pedig az, amikor szeretnek, és az igazi boldogság az, amikor én magam is szeretek.

A szeretetet érezni – az egoistától az abszolút egységig.

Kérdés: Mi az ön számára a boldogság?

Válasz: Számomra az a boldogság, amikor a tanárom révén kapcsolatba lépek a Teremtővel.

Ez a boldogság.

[272041]
 KabTV „Hírek Dr. Michael Laitman-nal” című cikkéből 20/07/27
Forrás: https://laitman.com/2020/10/this-is-happiness/

29 okt 2020

Ábrahám sikerének titka

Ábrahám sikerrel terjesztette a Teremtőről szóló tudást, és ennek a sikernek a titka a kegyelem (Heszed) minőségében áll. Az ok: a szeretet nyitja meg az embert, az egész világ felé. 

Ábrahám sikerrel magyarázta el a babilóniai embereknek, hogy mit szükséges tenni, amitől felemelkedhetünk a Teremtő szintjére. Akik hallották, követték őt, de Ábrahám mindenki megmentője akart lenni. Hasonlóképpen kell tennünk nekünk is ma: folytatnunk kell Ábrahám munkáját.

Ábrahámhoz hasonlóan, mindenki felé meg kell nyitnunk magunkat. Mindenkinek beszélnünk kell az élet és a Teremtés céljáról, az emberi korrekció szükségességéről. Ábrahám tette meg a kezdeti lépést azon az úton, aminek végén minden ember, az egész világ korrekciója található. Ugyanebben az irányban kell tovább haladnunk.

Beköszönt a kegyelem, hiszen mindenkinek elmondjuk, hogy létezik egy lehetőség, ami örök életet, a tökéletesség elérését, egészséget és tudást jelent; ami mindazt magában foglalja, amire az ember vágyakozhat, és olyan állapotot takar, ahol minden lehetséges áldás kitölt minket. 

Mindenkinek rá kell találnia, mi célból létezünk, milyen formát kell utunk végén felöltenünk, és hogyan ültethetnénk mindezt át a gyakorlatba, hogy mindazok a csapások, amik most érnek, elkerüljenek minket a jövőben.

[271816]
Napi Kabbala lecke  20/10/03, “Sukkot
Forrás: https://laitman.com/2020/10/the-secret-to-abrahams-success/

26 okt 2020

“Simchat Torah” Tóra öröme

A Facebook oldalamról  Michael Laitman 20/10/09

Amikor olyan emberekkel gyűlünk össze, akik szintén szeretnék legyőzni az egoista hajlamukat és pozitív hatást akarnak ezzel gyakorolni a világra, akkor felkészülünk a Tóra fogadására. Ezzel megalapozunk egy olyan társadalmat, amely képes a jelenlegi kaotikus irányt, pozitívra és kiegyensúlyozottra váltani.

Örülhetünk, hogyha felismerjük minden problémánk valódi okát – az egoista természetünket – és hogy rendelkezésünkre állnak eszközök arra, hogy ha a természetünket a kapcsolatainkat, a szeretet és az adakozás jó irányába irányíthatjuk. Ez máris jelentős lépés a kijavítás felé, amelyről a Tóra beszél.

Boldog ünnepet mindenkinek!

forrás:https://laitman.com/2020/10/simchat-torah-2/

18 okt 2020

Elérkezett a spirituális korrekció ideje

Kérdés: Izrael népének több, mint 4000 éves fejlődéstörténete során több forrás is kitér rá, hogy ennek a nemzetnek az egység adja az alapját. Ha nincs egység, akkor ez egy másik törvényt, az antiszemitizmust hívja életre.

Például, a következőket találjuk a Fény és a Nap című könyvben: „Ahol szeretet, barátság és egység uralkodik Izraelben, ott nem történhet balszerencse, és a nemzet minden kínzatást és átkot távol tart magától.”

Miért írtak minderről bölcseink évezredeken keresztül, miközben mindvégig kudarcot vallottak a nép egységének létrehozásában?

Válasz: A bölcsek -mindig is- próbálkoztak ezzel. Generációról generációra, nem csupán megkísérelték közelebb hozni az embereket egymáshoz, de sikerrel is jártak, megtanítva hallgatóságukat, hogy csökkentsék az egymás közötti távolságot.

Azonban ezzel párhuzamosan az egoizmus folyamatosan növekedett bennünk. Ebben foglalható össze az emberiség története: az egoizmus állandóan duzzadt, és ez megosztotta az embereket. Ennek okán egy micvának (a ’civui’, azaz „tanítás” szóból) nevezett tanításban részesültünk, melynek lényege, hogy valósítsuk meg a nézeteltérések utáni újra-közeledést egészen addig, amíg el nem érjük az abszolút szeretetet és abszolút egységet úgy a gondolatok, mint az érzések terén. 

A történelem során mindvégig ennek megvalósításával próbálkoztunk, de az egoizmus továbbra is fejlődik bennünk, és mindig erősebbnek bizonyul nálunk.

Komment: Az emberek valóban kísérletet tettek az egység létrehozására, de kudarcot vallottak.

Rav válasza: Így kellett történnie. A bölcsek azt írják, hogy a kezdet nem képzelhető el egyfajta spirituális felívelés nélkül, amelynek során a Kabbala feltárul Izrael népe előtt.

Ez a feltárulás végül a 16. században, Arin, a nagy Kabbalistán keresztül ment végbe. Ő volt az, aki felvázolta a Kabbalista módszert számunkra, és könyveiben leírta azt. Ezekből tanulunk. Arit követően, a többi Kabbalista, főleg Baal Shem Tov és tanítványai folytatták a megkezdett munkát.

Ari könyveit tanulmányozva megértjük hogyan épül fel a spirituális rendszer, és mi a mi szerepünk abban, hogy ezt a rendszert korrigált állapotba juttassuk. Különféle világok alkotta rendszerről van szó, lelkek rendszeréről. Ebben létezünk, noha nem érezzük. 

Komment: Ari munkássága óta ötszáz év telt el, de továbbra sem következett be jelentős változás.

Rav válasza: A spirituális minőségek, törvényszerűségek, és erők fokozatosan ereszkednek alá a mi világunkba, és csak a mi időnkben lehetünk szemtanúi, ahogy mindezek elkezdenek megmutatkozni.

Manapság olyan világban élünk, ahol az egoizmus egyértelműen romboló erőként jelenik meg. Az emberek kezdik belátni, hogy óriási szakadék választja el őket egymástól, mindenki elutasítást él meg a másik részéről. Ez jelzi az egoizmus ismertetett minőségét, és most érkezett el az idő, hogy korrigáljuk ezt az erőt!

De az emberiség nem tudja, hogyan tegye ezt meg. Látunk magunk előtt egy gonosz sorsot, amely bármit tehet velünk, és amellyel szemben teljes mértékben tehetetlenek vagyunk. Ezen a ponton kerül feltárásra a Kabbala tudománya, amely nyíltan ezt mondja: „Ha figyeltek a szavamra, lehetőséget adok nektek a korrekcióra.”

[269526]
KabTV “Az izraeli nép fejlődésének szisztematikus elemzése” 19/12/09
Forrás: https://laitman.com/2020/08/time-for-spiritual-correction/

25 Sze 2020

Készíts helyet a Teremtő számára

Virtuális Kongresszus „Új világ” 3. lecke

A legnehezebb egy olyan szeretet elképzelése, amely mindig a gyűlöletre épül, és mind a kettő támogatja egymást, erősítik és csak ennek köszönhetően léteznek.

Így tér el a spirituális az anyagi világtól, ahol az egyik eltörli a másikat. Megszoktuk a világunkat, ahol csak akkor szerethetünk, ha elfelejtjük a gyűlöletet. Aztán a gyűlölet újra felgyullad, és elfelejtjük a szeretetet, és készek vagyunk megölni egymást.

Ez nem történik meg a spirituális világban; egyszerre létezik a gyűlölet és a szeretet is. Mindkettő a Teremtőtől származik, és a gyűlölet által, amely e világ alapja, fel tudunk emelkedni a szeretetbe, a Felső Világ természetébe. Ebben a szendvicsben létezünk, mind gyűlöletben, mind szeretetben, és ez a két vonal, jobb és bal, egyenlő feltételek mellett létezik. Az egyik nem lehet nagyobb, mint a másik.

Ekkor érezhetjük, hogy a középső vonal feltárult. Még nem lehet felfedni, mert különben a két vonal egyikét eltöröljük. Csak akkor, ha két vonal létezik, és megértjük, hogy egyikük sem lehet a másik nélkül, mindkettő megőrzésének szándéka révén hozzuk létre a középső vonalat.

Végezd el az alábbi  gyakorlatot: Ha látom az egoizmusomat a barátaimmal szemben, megpróbálom eltávolítani, kiirtani. Kivágom, mintha késsel vágnám, és megőrzőm a maradék helyet, és meg akarom tölteni a Teremtővel. Azt akarom, hogy a Teremtő feltáruljon benne, különben nem fog megjelenni. Ha szeretném feltárni a Teremtőt, akkor csak azokban a helyeken és tulajdonságokban lehetséges, ahol teret adtam Neki.

[269344]
 Új Világ – Virtuális Kongresszus 20/ 8/15,“A szeretet lefed minden bűnt,” 3-ik lecke
Angol forrás:https://laitman.com/2020/08/make-room-for-the-creator/

21 Sze 2020

Tanítsam kabbalára a családom?

Kérdés: A koronavírus úgy hat ránk, hogy megtanuljuk feladni az egoizmusunkat, és több szeretetet és törődést fejezünk ki egymás irányában. Megállja a helyét ez az állítás?

Válasz: Teljes mértékben.

Kérdés: A sort a szeretteinkkel kezdjük?

Válasz: Nem. Csoportokba tömörültünk, amelyeket az önkorrekció vágya hozott létre. A minket felkereső emberek együtt tanulnak. Egy új korrekciós rendszer alakul ki közöttük. De ők nem a rokonaink vagy közeli barátaink. 

Kérdés: Nincs ráció abban, hogy a családdal kezdjük? Az emberek általában azért alakítanak ki családi kapcsolatokat, hogy jól lakassák szeretetet, figyelmet és gondoskodást bezsebelni kívánó egoista hozzáállásukat. De amikor ezt nem kapják meg, megjelennek a konfliktusok. Nem lehet, hogy mégis a családdal érdemes kezdeni?

Válasz: Képes vagy megtanítani őket az adakozásra? Hajlandók meghallani téged? Egyet értenek veled abban, hogy előbb adunk, és csak ezt követően szerzünk meg? Vagy tovább megyek: ahhoz mit szólnak, hogy elérhetjük azt az állapotot, amikor az adásból nyerjük a megszerzést. 

Kérdés: Úgy látom az adást, mint ami, elsősorban mások iránti szeretet és gondoskodás. De a megfigyeléseim azt támasztják alá, hogy az emberekben kevés a szeretet. Inkább a szeretet megszerzésére szomjaznak.

Amikor első alkalommal találkoztam a Kabbalával, rájöttem, hogy ez a tudomány olyan forrás, ami a tudatosságunk megnövelésével hozzásegít ennek a szeretetnek a megszerzéséhez. Mint egy akkumulátor, amire rá lehet kapcsolódni, és így feltölthetjük magunkat energiával.

Szeretném másokkal is megosztani ezeket az eszközöket. Hogyan fogjak neki? Milyen olvasmányokat ajánljak tanulmányozásra?

Válasz: Mivel a Föld minden szegletében vannak tanítványaink, ezért egy 70 nyelven elérhető, hatalmas adatbázissal rendelkezünk. Óriási virtuális könyvtár ez, amelyhez az internet segítségével ingyenesen hozzáférhetünk.  

Kérdés: Lehetséges a Kabbalát körül lengő tudatlanságot eloszlatni? Amikor az instagram oldalamon információkat osztottam meg a témában, azzal szembesültem, hogy az emberekben rengeteg a sztereotípia, nem értik a Kabbala lényegét. 

Válasz: Ezzel nem tehetsz semmit. Fontos, hogy osszuk az embereknek az anyagainkat. A kezdőkre vonatkozó, bevezető módszertant érdemes itt követni. Ha így teszünk, nem telik bele sok idő, és az érdeklődők helyes és pontos képet alkotnak róla, hogy miről szól a Kabbala, és nem a téves elképzeléseikből indulnak ki.

[268392]
KabTV’s “Együtt fontos dolgokról” 20/7/14
Forrás: https://laitman.com/2020/08/do-i-need-to-start-teaching-kabbalah-to-my-family/

12 Sze 2020

“Milyen alapvető megértéssel kell rendelkeznie valakinek, mielőtt a Zohár olvasásába kezd?” (Quora)

Michael Laitman, a Quora-n: “Milyen alapvető megértéssel kell rendelkeznie valakinek, mielőtt a Zohár olvasásába kezd? “

Yehuda Ashlag (Baal HaSulam), a nagy Kabbalista, aki a Sulam (Létra) magyarázatokat írt a Zohár Könyvéhez, ezen túlmenően pedig négy bevezetőt is írt a Zohárhoz annak érdekében, hogy erős alapokat adjon számunkra ennek a könyvnek a megközelítéséhez.

Anélkül, hogy átfogóan megértsük azokat a koncepciókat, melyeket Baal HaSulam írt le ezekben a bevezetőkben, lehetetlen elérni a pontos értelmét A Zohárnak, és a könyv hatékony olvasása is lehetetlen, amely A Zohárban foglalt spirituális elérés tekintetében.  

A Zohár a spirituális világokról szól, a teremtmények vágyai, szándékai és cselekedetei összefüggéseiről, amikor kapcsolatba kerülnek a Teremtővel. Mivel egy ellentétes, fizikai valóságban létezünk, semmit nem értünk a spirituális világról. Megszületünk és egy egoista, emberi természetbe nevelkedünk bele, amely csak a saját előnyeire törekszik, egyáltalán nem véve figyelembe a többi embert. 

Így, amikor A Zohárt olvassuk, minden előzetes felkészülés nélkül, úgy tűnik, mintha egy idegen nyelven írt szöveg lenne előttünk – ez még akkor is igaz, ha tudjuk, hogy anyanyelvünkön vannak a mondatok – amely szövegek furcsa meséket írnak le és minden más ábrázolás erőltetettnek tűnik.

Lényegtelen, mennyire tudunk kapcsolódni ahhoz, amit A Zohárban olvasunk, ha nincs kialakult érzékelésünk a spirituális világokban, melyek ellentétesek a velünk született receptív érzékszervek adta benyomásokkal, akkor elérhetetlen a megértése A Zohár Könyvében leírt és ábrázolt állapotoknak.

Ráadásul a Zohár maga – és a Kabbalisták is – sokszor vitában állnak a napjainkban feltáruló szövegek fogalmainak megértését tekintve, különösen igaz ez a napjainkban zajló események tükrében, mikor egyre több embernek lenne szüksége arra, ami A Zohárban bele van foglaltatva.

Ha a megszerző, egoista természetünket, amely kizárólag saját előnyeit keresi mindenben, lecserélnénk spirituális irányultságú, mások szeretetére mutató szándékok vezérelte vágyakra, azonnal megértenénk, amiről ez a csodálatos könyv beszél. Ilyen hajlamokkal közelítve a könyvhöz, egyre több rétege tárulna fel a spirituális világoknak a könyv nyomán.

Azonban kaphatunk-e bármit A Zohárból, miközben hiányzik a spirituális természetünk, és be vagyunk zárva az emberi egó börtönébe?

Amit kaphatunk, azt úgy hívja a Kabbala, hogy “Segula,” ami egyfajta különleges gyógyszert jelent. Ha azzal a szándékkal közeledünk A Zohár Könyve olvasásához, hogy segítsen a természetünk átalakításában – az egoizmusból, altruistába, a fizikaiságból a spirituálisba váltásban – akkor a könyv egy különleges ragyogásba öltözteti a lelkünket, amit “Ohr Makif” (“Körülölelő Fény”) nevezünk, amely dolgozni kezd rajtunk, elindítva a kért transzformációt.

Az olvasásból így spirituális erők nyilvánulnak meg, melyek feltárják a spirituális világokat, elérhetővé téve a szeretet és az adakozás minőségét, melyek elkezdik az olvasó valóságát kitölteni.

Mivel A Zohár Könyvét egy olyan csoport Kabbalista írta, akik elérték a legmagasabb spirituális szintet, és a könyvön keresztül osztották meg, az általuk megtapasztalt adakozást és szeretetet. Ezért elég, ha ugyanazt a természetet elérjük, amit ők, és ez által megérthetjük és érezhetjük mindazt, amit A Zohár Könyve ábrázol.

Eredeti blog: https://laitman.com/2020/08/what-are-some-basic-understandings-you-should-have-before-reading-the-zohar-quora/

08 Sze 2020

83 queries in 0,689 seconds.