Dr. Michael Laitman

kabbala bölcselete

A látnoki képesség határai

A látnoki képesség határai

Kérdés:

Mi alapján ismerhetünk fel egy Kabbalistát? Bár a spirituális munka rejtett, maga a tény, hogy valaki vágyaink korrekciójáról beszél jelölheti ezt?

Válasz:

Nem tudom. Talán olvasott pár Kabbala könyvet és leírta neked a tartalmukat. Nos, ehhez mit szóltok? Ez alapján kabbalista ő vagy sem? Vagy elég ha az áldásaitól remeg a tested?

És mi van ha mond valaki valamit, ami pár nap múlva valóra válik? Nagyon kevés ember van a világon, akik előre meg tudják mondani a jövőt, de egy látnok nem Kabbalista. Van aki megmondja neked, hogy mi fog veled történni ebbe a világban, de ennek semmi köze a Kabbalához és a spiritualitáshoz.

Egy híres jós, Wolf Messing pontosan látta, hogy mi fog történni a jövőben, beleértve a világháborúkat és az emberek sorsát. Még saját halálának napját és pontos óráját is előre látta. A kubai krízis alatt pontosan felfedett minden lapot, leírva a két oldal aggodalmait, és bármilyen mozzanat következményeit. Ennek eredményeként a két oldal egyezségre jutott, és ezzel megszűnt a háború fenyegetése.

Egy ember érezheti, hogy mi fog történni a világban, mivel már minden létezik, de el van rejtve az érzékelésünk elől. Számunkra ez titok, de valójában nincs idő, és az egymás után feltáruló szintek, bizonyos emberek számára láthatóvá teszik ezt a rendszert.

Tegyük fel, hogy rövidlátó vagyok és öt percbe telik, hogy olyan közel menjek hozzád, hogy felismerjelek. Másrészt, ha felveszem a szemüvegem”közelebb” leszek, anélkül, hogy meg kéne várni azt az öt percet, és azonnal felismerlek. Az idő és a távolság ugyanaz a dolog, ugyanaz az eszencia, minden a “szemüvegen” múlik …

Így vagy úgy az ilyen képességeknek semmi köze a kabbalához. A különböző titkos ügynökségek használnak hasonló technikákat, de a Kabbalisták nem látnokok.

Kabbalista az, aki forma egyezésre törekszik a Teremtővel és már a spirituális létrán van. Sőt, egy olyan ember, aki már az adakozás érdekében történő megszerzést gyakorolja az első Szfira harmadik szintjén.

2012 november 12, Napi Kabbalah lecke 4. részéből “A Kabbalah bölcsességének eszenciája”

FG

KA

16 nov 2012

Hogy ne vesszen el az erdei vadonban

Hogy ne vesszen el az erdei vadonban

Kérdés:

Miért félt Báál HáSzulám, hogy a Kabbala bölcselete teljesen feledésbe merül Izrael népének?

Válasz:

Az emberek egyre többet és többet távolódnak el a Kabbalától, akár olyan mértékben, hogy a mi világunkban nem lesz egyetlen igazi bölcs kabbalisa sem, amely képes lenne felébreszteni minket lenntről ebben a világban. És akkor a világ nagy katasztrófákra és a szenvedésekre számíthat az ellenállása által: az ember és a Kabbala bölcselete között, azaz, egoista erők és az adakozó erők összecsapnak egymással.

Ha ez az ellenállás feltárul, akkor komoly bajokat és problémákat hoz magával. Tehát, a szenvedés útján felfedezzük, hogy meg kell változnunk, de csakis a szenvedésen keresztül.

Meg kell értenünk, hogyha a Kabbala nem létezett volna már a kezdetben, és nem tudtunk volna semmit róla, akkor ez hatalmas és hosszú szenvedésen keresztül, nem hagyna békét egy pillanatra sem. Folyamatosan kapunk csapást csapás után, anélkül, hogy megértenék, miért élünk, mint a kis állat, amelyet állandoan kergetnek, minden pillanatban csak az érdekeli, hogyan lehet megmenekülni a veréstől.

A Kabbala nélkül, a személy úgy érezné magát ebben a világban, mint az erdei vadonban, egyedül, ahol rablók és ellenségek, meztelen és tehetetlen, szaladva védelem nélkül. És ez az életünk? Addig, amíg a hatalmas szenvedések, közvetlenül mindenféle bölcsesség, magyarázat, támogatás és segitség nélkül, a többi emberekhez teljes önző módon viszonyulunk, és mindenki gyűlöli egymást. Végül, a végtelen csapásokon keresztül rájövünk, hogy a másokkal való kapcsolaton keresztül képesek vagyunk megváltoztatni a gonosz természetünket.

Mi kezdjük megérteni, hogy a természet, amely most ellenségként támad meg minket, valószínűleg célirányosan csinálja, hogy megváltoztassa az attitüdünket a természettel és más emberekkel szemben. Végül, mi megszerezzük ezt a módszert, hogy megértsük a különleges kapcsolatot a természet oldaláról, amely azért létezik, hogy változzunk. És ha mi változunk, akkor a természet is megváltoztatja a viszonyát felénk.

És ez még csak az első lépés a felismerésre. A következő szinten elkezdünk felfedezni több csapást, amely jóval ravaszabb, kifinomultabb, és összetettebb. Így megértjük, hogy ez nem lesz közvetlenül: csak kapok pofonokat a szüleimtől, hogy legyek egy jó fiú? Nem! Hanem azért, hogy nem a csapások félelme által akarjunk változni.

A szülők nem akarnak erővel megváltoztatni, nem akarnak veréseket adni. Ők azt akarják, hogy egyedül építsek meg egy olyan rendszert, amely megváltoztat, hasonlová váljak hozzá, és az egész természethez.

2o12 November 11, Reggeli lecke, a “Tiz Szfira Tanulmánya”

BS

13 nov 2012

Kabbala és az okult tanítások

Kabbala és az okult tanítások

Kérdés:

Vajon a Lurianic Kabbala elutasítja a rejtett Hermetikus Tudományt? Lehetséges, hogy egy materialista ember valódinak tekintse a Hermetikus Tudományt? Vajon ez valóban létezik vagy nem?

Válasz:

Minden Hermetikus Tudományra elmondható;  nem valódi, nincs alapja egyáltalán, ez csak valaki képzeletének a szüleménye, a fantáziája. Tekintettel a Filozófiai doktorátusomnak, (dolgozatom tárgya volt a “Filozófia, vallás és a Kabbala”), ez megadja nekem a jogot arra, hogy bizalommal kijelentsem, hogy a Kabbala egy tiszta Tudomány.

Mivel a filozófia és minden más próbálkozás, hogy megértsük a valóságot, nem a kutatáson alapul, hanem kizárólag az okra, amelynek az alapja nem ismert, mind egy törvény, ezek alapulnak a mi egoizmusunkra, de mi nem fogjuk fel.

Ennek eredményeként, a filozófia régen meghalt. Minden úgynevezett spirituális tanítás fokozatosan eltűnik, mivel az ember fölé emelkedik, és látja, hogy azok érvénytelenek. Nincs gyakorlatra vagy ellenőrzésre vonatkozó többszörös spirituális tanítás. Ez kizárólag érzésre alapul, de mint tudjuk, az érzelem is nagyon változatos, ezért jelenleg még körülbelül 2800 vallás és hitrendszer létezik, és meglátjuk, hogy ezek fokozatosan eltűnnek.

A Kabbala tudománya nincs mellette vagy ellene. A Kabbala tőlük félre áll;  vizsgálja a fizika természetét, ahogy bármely más tudomány rendszeresen teszi. A Kabbala fő elve, hogy megvizsgálja a természetet, hogy hasonlóvá váljon hozzá, és megnyerje. A Kabbala egy nagyon konkrét tudomány; nem beszélve a lélekről, amely eltér a vallástól. A lélek jelentése a Kabbala szerint, egy rendkívül komoly és mély elérés és megértés a világról, amelyben jelenleg élünk. Ez a fajta megvalósítás a fennmaradásunkhoz tartózik, hogy megvédjük magunkat egy hatalmas ugrástól, amely közeledik, mint válaszul a tudatlanság és a természeti törvények nem hajlandó követésére.

2012 Október 5, Grúziai kongresszus

BS

13 nov 2012

Vasfal választja el a felhasználó vágyát…

Vasfal választja el a felhasználó vágyát...

Kérdés:

Miért írja Báál HáSzulám, hogy vasfal választ el minket a Kabbalától, és meg kell nyitni?

Válasz:

Báál HáSzulám érzi a szükséget a Kabbala felfedezésére, bár az emberek, nem látják a szükségességét. Éppen ellenkezőleg, a Kabbala-t, elutasítják minden erejükből, mindenféle kifogást használva. Az emberek úgy tűnnek, mint a betegek, és nem akarják megismerni az egyetlen gyógyszert, amely megmentheti az életüket.Tehát, ezért meg kell próbálnunk elhozni nekik ezt a gyógyszert mindenféle módon, mint a gyerekeknek szépen becsomagolva mindenféle kifogással, és kívánsággal, előzetes magyarázatokkal. Mert tenni kell valamit!

A közember nem érez elválasztást közte és a Kabbala között. Csak később kezdi el felfedezni, hogy a Kabbala bölcselete egy módszer a Teremtő felfedésére a személy számára ebben a világban. Az ilyen felfedés ellentétes a mi természetünkkel. Ha úgy éreznénk volna, hogy a Teremtő felfedése édes és hasznos a megszerzési vágyunk számára, ami a következőket jelenti: több kaja, szex, család, pénz, tisztelet, tudást, akkor készen lennék sóvárogni utána.

De ha a Teremtő szeretete azt jelenti, hogy a mások felé irányuló szeretet, ahogy írva van “A mások szeretete a Teremtő szeretete”, akkor senki sem akarja. Mindannyian elutasítják, és vele együtt a Kabbala bölcseletét is.

Ezért a tudatalattinkban mi ellenállunk a Kabbala bölcseletének természetes formában 100%-ban, mint ahogy a Teremtő ellenében. Mi azt képzeljük, hogy a Kabbala valami misztika, mindenféle érdemei vannak, áldások, csodák és ily módon képesek vagyunk felhasználni, úgy, hogy hazudunk magunknak, hogy foglalkozunk Kabbala bölcseletével. Valójában, ez valami teljesen más.

Ily módon képesek vagyunk a Teremtőhöz fordulni, és imádkozzunk Neki, hogy valami jót kapjunk. Csak ezért van szükségünk a Teremtőre, hogy valami jobbat kapjunk meg magunknak. Ezért a Teremtő rossz nekünk, és mi nem akarjuk. Minden megvalósul a felhasználó vágya alapján. Ezért, a Kabbala bölcselete követ minket már két ezer éve, és mi vasfallal vagyunk elválasztva Tőle.

2o12 november 11, Reggeli lecke, A Tiz Szfira Tanulmánya

BS

13 nov 2012

Mit jósolt meg a Kabbala?

Mit jósolt meg a Kabbala?

Kérdés:

A Kabbala mindent megjósolt az emberiség fejlődésében. De mit tud mondani a jelenlegi évezredről?

Válasz:

A Kabbala mindent megjósolt, ha előre ismerem az egyetemes rendszert, annak mozgását, minden determinisztikusan történik benne, azaz vannak erők, melyek kölcsönhatásba lépnek egymással meghatározott program szerint, és én képes vagyok ezt a programot megtanulni.

A program létezik, az tökéletes, és teljes. És bár az egészet nem ismerem, mert nem értem még el ahhoz a szinthez, hogy lássam azt teljességében, képes vagyok valamennyit előre látni, megjósolni.

Tehát ez van a mi világunkban. Ha tanultam néhány természeti törvényt, például bizonyos időjárás körülményekről, akkor ki tudom számolni az összes időjárási körülményt és elmondható az, hogy bizonyos fokú valószínűséggel a héten talán esni fog, vagy havazni, vagy napos idő lesz, vagy felhős. Meg tudom ezt jósolni? Igen. Így a korábbi tanulmányaim és a jelenlegi állapotom alapján meg tudom jósolni a jövőbeni állapotomat. Ez már a tudás törvénye. Természetesen ez nem a tudás abszolút törvénye, ahol egy formula van már előttem és tisztán látom mi hogyan történik, de én képes vagyok körülbelül megjósolni valamit. Ugyanez a helyzet a kabbalával is. A rendszerrel foglalkozunk.

Egyszer én bio-kibernetikát tanultam, ez teljesen ugyanaz. Ugyanaz a rendszer. Dolgoztam az erővel, mely a világunkat alakítja. Ha ismerem ezeket az erőket, ismerem ennek a világnak a természetét, azután képes vagyok előre megjósolni, kiszámítani, hogyan kapcsolódnak azok egymással és milyen eredménnyel. Nincs meglepetés.

Amikor valamit ki vagy bekapcsolunk egy fiatal gyermeknek, az egy csoda neki, olyat mutatunk neki, amit ő nem ért, de számunkra az nem csoda, mert mi tudjuk, hogyan működik. Így van ez a Kabbalával is.

A megértés, tudás következő szintjére lépve, látod mit történik és ez lesz a munka számodra, ugyanis az alapelv szerint a kabbalista egy olyan személy, aki nem csak a tanulás mellett kötelezte el magát, hanem az irányítási rendszerek gyakorlati alkalmazása mellett, valamint a világ fejlődésének programjának gyakorlati végrehajtásában.

2012 November 5, Grúziai kongresszus, első leckéjéből

SZL

12 nov 2012

Ha tudod, hogy miért jött a Kabbala a világra?

Ha tudod, hogy miért jött a Kabbala a világra?

A második templom pusztulásáig a Kabbala Bölcselete volt a Tóra, ez volt Izrael nemzetének a Tórája, ugyanazon a csoportté, amelyet Ábrahám kihozott Babylonból és megszervezte a Kabbala Bölcselete törvényei szerint. A második templom megsemmisítése abban áll, hogy leestek a “Szeresd felebarátodat, mint önmagadat” szintjéről a “barátok gyűlölete” szintjére.

Azóta a Kabbala Bölcselete megszűnt létezni ezzel a névvel, habár “Izrael nemzete” – nek van nevezve, már nincsen összekapcsolódva a “Szeresd felebarátodat” törvénye szerint, és nem is lehet Izrael népének nevezni, “Izrael” (Jásár- Kél), amely azt jelenti: “Egyenesen a Teremtőhöz”, de mi így fogjuk nevezni továbbra is. Szóval, elveszítették annak a megértését, hogy miért is kell a Kabbala Bölcselete. Báál HáSzulám aggodalommal írta: “És felébred a félelem, hogy el ne felejtsük Isten ments Izraelt”.

Ő félt ettől, de mások nem gondolnak rá, mivel nem tudják, hogy miért van szükség a Kabbala Bölcseletére.  Ennek érdekében írta Báál HáSzulám a “Bevezetés a TESZ-be” c. cikkében, ahol elmagyarázza, miért van szükség tanulni a “Talmud Eszer Szefirot” (A tiz szfira tanulmánya) című könyvet (TASZ), és beleértve a Kabbala Bölcseletét.

Ő nem látja, hogy az embereket érdekelni fogja ez a bölcsesség és választani fogják ennek olvasását,  hogy mennyire fontos és szükséges ez a bölcsesség. Mindenki elutasítja, mindenféle kifogásokat találva. A vallásos emberek, akik Tórát tanulnak, nem értik, miért van szükség még valami hozzáadásra. És a hétköznapi embert csak fizikai élete érdekli, attól tartanak, hogy a Kabbala eltudja rontani őket. Ki tudja, milyen erők rejtőznek benne, milyen hatást hív magára, ha felemlíti a Szent neveket, talán ő ezzel magára hívja a bajokat?

És mások azzal igazolják magukat, mondván, hogy vannak olyan emberek, akik tanulmányozzák a Kabbalát, kabbalistáknak nevezik magukat, de ezzel együtt nem hirdetik másoknak. Azaz, sok oka létezett, amellyel Kabbala Bölcselete figyelmen kívül maradt, és csoda, hogy létezik a mai napig. Mert rengeteg Bölcsesség és Tudomány volt, amelyet elfelejtettek és eltűnt a történelem során.

Az emberek így elutasítják ezt a tanítást, de Báál HáSzulám gondolta, hogy ennek véget kell vetni. Itt az ideje, hogy megváltoztassuk a hozzáállásunkat és meg kell mutatni az embereknek, hogy miért van szükség a Kabbala bölcseletére és miért jött a világra, hogy az embert felemeljék a Teremtőhöz való hozzátapadás állapotához, mert ez az élet célja, és az egész teremtés célja. És itt az ideje megvalósítani ezt a célt itt és most.

Emiatt, Báál HáSzulám megírta a “Talmud Eszer Szfirot” ,( A Tiz Szfira Tanulmányát) és az “Előszó a Talmud Eszer Szfirot” könyvet, amely elmagyarázza a tanulás szükségét. Abban az időben nagyon nehéz volt elhozni az embereket. Ma teljesen másképp fogadják, és mi nyíltan közzétesszük a Kabbala Bölcseletének a Tanulmányát. Emlékszem, milyen forradalmi volt Bnei Brák-ban, az ultra-ortodox városban, amikor megtudták, hogy tanáromhoz Rábáshoz tanitványokat hoztam Tel – Avivból. Rábásh egy igazi forradalomat tett ezért. De nincs választás, a világ olyan állapothoz érkezett, hogy fel kell táruljon a Kabbala Bölcselete.

2012 Október 11, Reggeli lecke, a “Tiz Szfira Tanulmánya”

BS

11 nov 2012

Érdemes várni 150 évig?

Ha érdemes várni 150 évig?

Kérdés:

Tegyük fel, hogy 100 -150 év múlva a Kabbala terjedni fog, mint Spirituális Tudomány és sokan fogják támogatni. De, felfedezzük, hogy nem minden egyes ember ért egyet a Kabbala Bölcseletével és ellene van. Vajon azok, akik tanulják a Kabbalát képesek betölteni a mennyei edényt, amelyet be kell tölteni? Mi történik, ha az egész emberiség nem tölti ki ezt az edényt, ha lehetséges azt gondolni, hogy a Kabbala ötlete beteljesül?

Válasz:

Mi nem beszélünk semmilyen mennyei spirituális edényről, és nem 150 éves terjesztésztésről. Arról a tényről beszélünk, hogy az ember a természet törvénye által halad, és érzi magán a csapásokat, ütéseket kap minden irányból. Mi a válságba vagyunk.

Kabbala elmagyarázza, hogyan lehet kijönni a válságból, de nem 150 év után. Körülbelül 150 évig lehetséges arról beszél, hogy fennáll annak a veszélye, hogyan folytatunk létezünk még egy évig? Újságokban írnak a jövő évről, hogy nem lesz termés, a végső időkről és lehetséges, hogy a világ minden részén cunamik lesznek. Nincs vesztegetni való időnk. A Kabbala nem elméleti tudomány, hanem nagyon praktikus, és mi fel kell használjuk, ha túl akarjuk élni.

Amikor valamit felfedez a fizika, a kémia vagy a gyógyaszat, akkor hirtelen azt mondják neked, hogy tilos, vagy ártalmas, másképp igy vagy úgy lesz és te vársz még 150 évig?. Itt ugyanaz a helyzet. A Kabbala nem azt jelenti, hogy higgyél benne és még nem is kell felhasználnod. A  Kabbala felkínálja: “Te akarsz haladni előre tudatosan, hogy legyen neked a jó és kapjál?”.

Egy bölcs ember látja a problémát előre, és megpróbálja elkerülni. Itt segít nekünk a Kabbala. Egy bolond fog várni, amíg ő megkapja a csapást: “Nem hiszek, én nem akarok” mint a gyermek, aki büntetést kap és azután megteszi amit kérnek tőle, mert nincs más választása. A Kabbala nem azt mondja, hogy hinned kell benne, megtanít téged és megtölt valamilyen edényt. Te itt ebben a világban meg kell változtasd magad a természet törvényei szerint, a homeosztázis fenntartása érdekében. Ha a homeosztázis feltételei szerint leszel a természettel, akkor jó lesz neked, mivel az egyensúly törvénye a legfontosabb. Ha az emberi szervezet kilép az egyensúlyból, az ember vérnyomása emelkedik, a cukor szintje és egyéb paraméterek változnak, és ez jelenti a betegséget. Ma a test és az emberiség egyensúlyhiány állapotban van a természettel, és ez fáj. Azt mondják neked, hogyan kell korrigálnod magad, és elérni az egyensúly állapotát egy nagyon gyakorlati módon ma, és nem 150 év múlva.

Ha most nem kezded el korrigálni magad, a jövő évben ellened áll a szárazság, a rossz növények, viharok, stb, nem is beszélve a gazdasági válságról, a pénzügyi és a családi válságokról. Felkínálnak egy egyszerűbb megoldást a problémára, ne a bot fenyegetéséből tanulj, hanem tanuld meg kinyitni a könyveket!

Mindegyik személy mondhatja: “Nem akarok fizikát tanulni ez nem fontos, én megélek nélküle is” . Most képzeld el az embert, aki nem ismeri a természet fizika törvényeit, ő létre tud hozni bizonyos mechanizmust vagy kölcsönhatást valamivel? Mi mindent ilyen módon számítunk, és építjük a különböző rendszereket.

Itt van meg  nekünk az abszolút szabad akarat, akarsz cselekedni vagy nem?. Ez minden. A Kabbala nem kényszerít senkit. Mi terjesszük a Kabbala bölcseletét az interneten szabadon mindenki számára, és senki nem kell, hogy azonosítsa magát. Ismerd meg a bölcseletét, a saját javadra van! Ez segít egyensúlyban lenni a világgal, és megérteni, hogy miért jönnek a problémák az utadba. Nem kell, hogy követője legyél az iskolának, ez nem egy vallás.

2o12 November 5, Grúziai kongresszus első. leckéjéből

BS

11 nov 2012

Milyen szilárd a mi világunk?

Milyen szilárd a mi világunk?

Az összes elsődleges Kabbalisztikus forrás a magasabb irányítás rendszerét írja le, azaz azokat az erőket melyek rajtunk működnek, minket működtetnek, mely erőket mi nem érzünk.

Mi nem látjuk ezeket az erőket, mi az erőknek csak az eredményét érezzük, azok behatását, mint ahogy nem érezzük az elektromos áramot sem a drótokon áthaladni. Csak amikor a villanykörte felvillan, vagy amikor áramütést kapunk a drót megérintése által akkor vesszük észre az áram folyamát. Hasonlóan mi nem tudjuk mi történik velünk, azaz hogy milyen erők befolyásolnak minket.

Mi mozgunk, növekszünk, gondolunk valamire, átélünk valamilyen eseményt, állandóan történik velünk valami. És honnan származnak mindezek az események? Ki irányít minket? Alapvetően mi nem tudjuk ezt. Mi azt gondoljuk hogy minden véletlenül történik, hogy én magam gondolok valamire. De honnan származnak a gondolataink, nem tudom miért gondolom hogy ezek az én gondolataim?

Azaz a személy ebben a világban az egész valóságnak, az egész rendszernek csak egy kicsiny szeletkéjét látja és ezáltal a valós világtól leválasztott állapotban van.

A valódi világ sokkal hatalmasabb. Honnan származunk? Miért születtünk ilyen feltételek közé, ezekkel a tulajdonságokkal, ebbe a családba? Mi az Univerzum eredete?

Mi korábban azt hittük hogy az Univerzum a végtelenségbe terjed. Amikor még én jártam iskolába, azt mondták nekünk minden az örökkévalóságig létezik.

Utána hirtelen felfedeztük hogy az Univerzum csak 14 milliárd éve létezik, a Nagy Durranással kezdődően, onnan kiterjedve, és ez idő által meg van határozva. És hogy mi történt az előtt? Ez ismeretlen. De mi tudjuk hogy ez világunk születésnapja.

Sőt mi több a modern tudomány már képes megmutatni hogy amennyiben behatolunk az anyagba, atomba és utána túl megyünk az atomon, az elementáris részecskéken, és utána minden eltűnik: nem létezik anyag, csak erők léteznek felhők formájában. Elektronok, protonok és neutronok és nincsenek elementáris részecskék csak felhő effektusok. Ebből az következik hogy mindaz, amit felfedeztünk ez megrázhatatlan, megfoghatatlan: anyag, információ, mindez valami olyasmi mely valami olyan kiterjedésbe olvad bele, melyet mi nem vagyunk képesek megérteni.

Manapság a tudomány is eljutott már ide. És ezért nehéz számunkra hogy kommunikáljunk, ezzel kapcsolatban, mivel nem úgy vagyunk felépítve, hogy ilyen koncepciókról beszéljünk. Ezért van az hogy a tudomány is eljutott egy válsághoz, és a válság háttere előtt megjelenik a Kabbala tudománya.

2o12 november 5., Grúz kongresszus 1.lecke

HZS

10 nov 2012

Mindenki kötelessége

Mindenki kötelessége

Kérdés:

A spirituális létrán fel tud mászni valaki a tetejéig, és mi történik azokkal, akik nem tudnak?

Válasz:

Mindenkinek szükséges és kell majd, hogy egyensúlyba kerüljön, harmóniába a természettel, a Teremtővel és a többiekkel. Mindenkinek!

Mi történik azokkal akik nem akarják ezt? A természet betegségek által fogja őket a boldogtalanságba taszítani és büntetni fogja őket, addig amíg ezt nem fogják akarni. Meg lesznek büntetve, nincs védelem ellene. Aztán a személy meg fogja kérdezni magától: Miért történik mindez? Miért esik meg ez velem? Mit csinálok rosszul? Ugyanis a fenyítés által lesznek tanítva ők folyamatosan.

Ezért ő elkezd gyorsabban tanulni, hogy megértse mindezt, hogy a Kabbala létezik egy vagy két csapás után és ne száz vagy kétszáz után. Elvileg ez semmi több, ez csak egyszerűen segít megérteni, hogy mi a probléma az életünkben és hogyan tudjuk megváltoztatni azt.

2012 november 5, Georgia Konferencia 1. lecke

SzL

09 nov 2012

Követjük a Bölcsességet vagy a Fényt?

Követjük a Bölcsességet vagy a Fényt?

Rábásh,”Slávei HáSzulám” (A lépcső fokozata) I. kötet, 12. cikk: “Mi a Tóra és a munka a Teremtő útján”:”Ebből az következik, hogy a személy mielőtt elkezd tanulni, meg kell próbálnia nagy erőfeszítéseket tenni, mivel a tanulás meghozza a gyümölcsét, és jó eredményeket, ez azt jelenti, hogy a tanulás hozza el a Tóra Fényét, mert ez által megvan a lehetősége, hogy visszatérjen a Fényhez”.

Először is ki kell fejlesszük magunkban a helyes vágyat, mert nélküle ez lehetetlen. A személy elérkezik a Kabbala Bölcseletéhez, csak a ” szívben lévő pont”- tal, amelynek nincs még iránya. Nem tudja, hogy hova érkezett, és hol van, hasonlóan a sperma csepphez az anyaméhben. Ebben az esetben a csoport tölti be az anyaméh szerepét, és meg kell “formázza” a személyt, adjon neki egy formát és adakozzon neki. Nem szabad várni amíg ő magától a helyes irányba cselekszik, hanem fordítva, vigyázni kell, hogy jó hangulata legyen, mivel a jó hangulat a csoporttól kell érkezzen.

Vannak akik teljes energiával jönnek, a megközelítő fellépéssel, és számukra ez valóban pozitív megközelítés, de nem a helyes irányba. És hova viszi őket? Az önző cselekedethez? A tény, hogy a személy még nem is fedezte fel magába a gonosz hajlamot, és még egy alacsonyabb szinten található az “élő” szintnél.

Így a csoportnak szükséges, hogy gyengéden ellenőrizze az új tanulót, hogy felvegye a helyes formáját a helyes irányba, mivel nincsen más választása. A csoportnak ellenőriznie kell mindenkit, és mindent.

A barátok meg kell keressék a gonoszt a kapcsolat hiányában. Mi sóvárgunk a kapcsolatra, megvizsgáljuk, ha az ő mennyiségi és minőségi paraméterei helyesek, ha megfelelő a mi kéréseinknek és biztosítást nyújt számunkra. Tehát, addig amíg fel nem fedezi a kapcsolatba a Teremtő formáját.

Mi átmegyünk a Nefes, Ruách, Nesámá, Hájá és Jehidá szint 125 fokozatán. A kapcsolat keresésében megtaláljuk a hiányt, és a tanulás által vonzzuk magunkra Reformáló Fényt. Ily módon, a tanulás lesz a cél, és minden pillanatban nem azt vizsgálom, hogy mennyit értettem vagy sem, hogy mennyire  érdekes  vagy sem. Nem ez a lényeg. Mert a tanulás ideje a gyógyulás ideje, a vizsgálat ideje, a Fény vonzása, és a korrekció ideje. Mindez a mi hiányunk, amelyet felfedezzük az előkészületi lecke idején. Mi felfedezzük a baráti találkozón a közös cselekedetekben, majd jövünk a leckére, és követeljük a Visszatéritő Fényt.

Ebben a kérésben van különbség a világ többi részétől, hogy mi követeljük a Fényt. Az emberek, akik igaznak érzik magukat, ők nem követelik a Visszatéritő Fényt, számukra elégséges amit tesznek, mivel ők egyáltalán nem is gondolnak erre. Mi állandóan kell mérjük magunkat a Fény hiányának az érzetéhez, és magához a Fényhez.

Miután elértem Rábáshoz, két – három hónappal később megkérdeztem tőle: “Hol van a lényegi pont a könyvben? Hol van leírva a fő lényege a munkánknak és a lecke alatt? “. Azután megmutatta nekem a “Tesz bevezetője” 17. pontjában, amely azt mondja: ” Ennélfogva, a diák vállalja az elő tanulást, hogy megerősíti a hitét a Teremtőben, a jutalom és a büntetés gondviselését”. Ez a legfontosabb. Az egyetlen munkánk, a vágy felkészítése a változásra, amely a csoportban való erőfeszítésben tud megjelenni. Általában, mi felfedezzük, hogy nem vagyunk erre képesek, és csak ott tudjuk elvégezni a korrekciót. És ezzel a felismeréssel ismét eljövünk a tanuláshoz.

Ily módon, a tanulásnak kettős célja van: egyrészt feltárjuk a hiányt, másrészt, megkapjuk a korrekciót, a gyógyulást.

Ebből következik, “hogy a személy nagy erőfeszítést kell tegyen hogy eljöjjön tanulni.” És ha mi nem kapjuk meg a helyes eredményeket, akkor pontosan ezt kell leellenőrizni: hogy mi a helyes szándékkal jövünk tanulni? Mert ellenkező esetben azért tanul, hogy tudást szerezzen a könyvből, ahelyett, hogy húzza tőle ki a Fényt, ez a legfontosabb dolog, amelyet kérünk a Tórától.

Mivel van “Bölcselet” és van “Tóra”. Aki azt akarja megtudni csak, hogy mi van a könyvbe írva, akkor ő Bölcsességgel foglalkozik. És a “Tóra”-val aki foglalkozik, az az igazi módszerrel foglalkozik, aki keresi a korrekciót, aki meg akarja változtatni magát. Ebben van a különbség …

2o12 november 4, Előkészület a reggeli leckére

BS

07 nov 2012

67 queries in 0,671 seconds.