Dr. Michael Laitman

Szerző arhívuma: Szorinn

Mindenki nyeresége a csoport számlájára megy

Kérdés:

Hogyan segíthetünk barátoknak a süllyedés ideje alatt?

Válasz:

Nekünk nem kell különösen odafigyelni arra, aki zuhanásba van. Ehelyett szükségünk van a csoporton belül állandóan vigyázni, a lelki csodálatra, a felemelt jó hangulatra, a cél fontosságára, hogy legyen egy általános kötelezettség a kapcsolatban, az arvutban. Egyelőre hiányzik egy ilyen kölcsönös  vállalkozás.

Ha ez lesz a csoportban, így mindenki  át tudja változtatni  a kis zuhanásokat, hogy azonnal növekedjen a felfedezés megszerezéséhez. Az egyetlen dolog ami hiányzik nekünk, ez a kapcsolat a többiekkel. Az emberek nem érzik a kötelezettségvállalást egymással. Mindenki mindig azt hiszi, hogy saját magának cselekszik, hogy egyszerűen csak “kollégák”, mint valami gyárban: elmentem egy gyárba dolgozni, dolgoztam, fizetést kaptam a munkám szerint, és hazamentem.

A külső munkához való viszonyunk hozzá szoktat minket  a spirituális  munkához.  Még mindig nem vagyunk tisztában azzal, hogy a spirituális  munka csak a kapcsolatban létezik – megszorítjuk magunkat, azért, hogy átváltsunk a kölcsönös felelősségre és hasonlóvá váljunk, “mint egy ember, egy szívben”. Csak ott kaphatjuk meg a nyereséget! Mert a nyereség megnyilvánul, ha létrehozunk  egy helyet, ahol a Teremtő felfedeződhet, ebben  okozva kielégülést Neki, elérve az összeolvadást Vele a vágyaknak megfelelően.

Eközben nem vesszük figyelembe a kapcsolati pontot és az Uniót, és nem értjük meg, hogy pontosan ott valósul meg az egész  munka és a nyereség. Még mindig hiányzik nekünk ez az érzés, szükségünk van ezt megérezni, megérteni, de nem  a  szavakban, hanem, abban, hogy a szívünk mindig  oda kívánja vonzani és ott akarjon lenni.

2013.09.13, Baal HáSzulám, “Shámáti” 33. cikkéből

ford: B S

szerk: Sz I

20 Sze 2013

A régóta várt vendég

A kövületi, növényi és állati szinten, a megszerzési vágy a természetétől fogva ösztönösen működik, de az emberi lény ellentétesen működik, nem természetes módon, mivel ő  a házigazda felismeréséből működik, az ellentétes érzése által. Így egy összehúzódást hoz létre a megszerzési vágyban, mint a vendég aki összehúzódik a szégyentől, mivel felfedezi a szerető házigazdát, az adakozót.

A kövületi, növényi és állati szinteken, a szégyen nem ébred fel válaszul az ajándékokra, de ha a személy a “beszélő” szint felé kezd fejlődni, akkor szégyent kezd érezni, kellemetlenséget, kötelességet a válaszolnia a házigazda szeretetére, nem lakoma miatt, hanem az adakozó tiszteletére! És ez összehúzódásra készteti őt.

Te ellen kell állj a kapott kitöltésnek, és töltsd ki magad az adakozó érzésével, azaz, az adakozás és a szeretet tulajdonságával, a te oldaladról is. Vagy legalább  sóvárogj erre, olyan mértékben, hogy eltávolítson  minden ízt, ami az élvezet  megszerzéséből árad.

Az élvezet megmarad, de hirtelen elveszted az érzését. Mintha egy idegen helyen lennél, belépsz egy üres szobába, látsz egy finom szelet tortát, és arra gondolsz, hogy senki sem lát téged, elveszed és beleharapsz. És abban a pillanatban, hogy érzed a csodálatos ízét, hirtelen belép a házigazda.

Te  különböző érzéseken mész keresztül. Először szégyelled magad, mivel elvettél  és befaltál egy darab tortát. De a házigazda hirtelen azt mondja: “Nem, nem , pont a te számodra készítettem a tortát, tudtam, hogy jönni fogsz! Mindenki szerette volna  elvenni ezt a legfinomabb tortát, egy vajkrém rózsával és cseresznyével a tetején, de én megtartottam számodra”.

Most a szégyen helyett, hogy loptál, hogy elvetted ami nem a tiéd,  te elkezdesz szégyent érezni, megérted, hogy mennyire gondoskodik rólad a házigazda, és szándékosan tartotta a  frissítőket neked. Ő gondoskodott rólad, mint egy emberről, akit a legjobban szeret, és bejelentette mindenkinek. Te érzed a nagylelkűségét, az adakozását és a szeretetét, és felébred benned egy másik szégyen, nem azért mert loptál, hanem  az ellentétességedért a házigazdával szemben, aki annyira szeret téged.

Az első szégyen abból az érzésből ered, hogy te vagy az, aki kap  a házigazdával szemben. És a második szégyen a házigazda érzése okozta, aki adakozó és szerető, és ez sok új érzést szült  benned,  és megköveteli tőled, hogy összehúzódj és kitágulj, azaz, megadja neked a légzést az élethez.

2013.09.11, Baal HáSzulám, ” Fogamzás titka és születés” című cikkéből

ford: B S

szerk: Sz I

20 Sze 2013

Nem személyes hiba, amit érzünk, a fény, amely érkezik, elhoz egy ilyen érzést.

Mi csak a zuhanásoknak köszönhetően haladunk előre, a csalódásoknak, a rossz helyzeteknek felderítése által, amelyeket a mi megszerzési vágyunkban érzünk. Eleinte minden rossz helyzetet az e-világi erőkhöz tulajdonítunk, majd a Teremtőhöz.

Minden attól függ, milyen szinten található az ember, milyen felfedezésben. Lehet, hogy rejtettségben van, elvesztette a Teremtőben lévő hitet, hibásnak tartja a világot, mert az emberek különböző problémát okoznak belsőleg és külsőleg neki. Minden probléma az anyagi világ háttérében fedeződik fel, azaz, megsértik a szükségét: az élelmiszer, szex, család, pénz, tisztelet és a tudás.

Később a személy felemelkedik. Ha kapcsolódik a csoporthoz, így felemelkedik az  “Áchishená útján” (a felgyorsítás útján), és ha nem tud beintegrálódni, akkor legalább részt kell vennie  mechanikusan a tanulásban és mindenféle tevékenységekben. Ő új csapásokat kap a tiszteletben és az ellenőrzésben, majd elkezdi összekapcsolni ezt egy kicsit a viszonyához, elkezdi hibáztatni magát. Először hibáztatja csak a többieket, és látja bennük az állapota okát. De ha halad előre, akkor ő elkezdi hibáztatni magát, magához köt mindent ami történik.

Ő “eszi” magát, nagy nyomást és a stresszt érez, és ez a helyzet hosszú ideig tarthat. Minden a személy a részvétele mértékén múlik a környezetben. Ha nem vesz részt a környezettel és a csoporttal, akkor ő lehet, hogy  küzdelmeken megy át, és nem tanul belőlük. De ha sikerül elérni egy erős kapcsolatot a környezettel, akkor rajta keresztül megkapja a Reformáló Fényt, és  az összes cselekedeteket a Teremtőnek tulajdonítja. Az érkező Fény elhoz neki egy ilyen érzést.

Aztán rájön, hogy az összes csapás, probléma, ezek az akadályok, a belső “edényei”-nek és tulajdonságainak a feltárulása. És a kegyetlen világ nem volt hibás és még az ő gonosz természete sem, egyszerűen vannak “edények”, amelyeket korrigálni kell. Az igaz, hogy hozzá tartóznak, de megadták a lehetőséget az ő munkájára.

Meg kellett, hogy értse, a gonosz feltárulása nem az ő számlájára van írva,  hanem csak megadja, mint anyagot a munkához. És ha mi nem akarunk beleegyezni,  azonosulni a rosszal és a töréssel, hanem sóvárgunk egyesülésre “Iszráél, Oráitá, Kodsé Brich Hu, Chád Hu” (Izrael, a Fény és az Áldott Szentség, az Egy),  akkor  segítséget kérünk, hogy felemelkedjünk ezeken az állapotokon. Ily módon felemeljük a hiányunkat a “Szűrő” és a ” Visszavert Fény” által, hogy beöltözhessen az “Egyenes Fény”.

Az egész úton, ettől a világtól egészen az Eyn Szof-ig, (a Végtelen Világig),  folyamatosan felfedezzük a törést és  a rossz dolgokat.  A mi feladatunk, a munkánk által,  átváltoztatni a gonoszt,  azokra az “edények”-re, ahol  felfedeződik a Fény. Azok a rossz dolgok és hiányok, amelyek felfedeződnek a Fény által, ahhoz hozzá kell adjuk a helyes hozzáállásunkat, az erőfeszítésünket és akkor bennük felfedezzük a jó dolgokat.

2013.09.13, Baal HáSzulám, 33. “Shámáti”

ford: B S

szerk: Sz I

20 Sze 2013

Mit jelent az, hogy legyőzni a Teremtőt?

Mit jelent az hogy legyőzni a teremtőt

Kérdés: Mit jelent, hogy “A fiaim legyőztek engem”, ha mi soha nem emelkedünk fel a Teremtő fölé?

Válasz : “A fiaim legyőztek engem”, az azt jelenti, hogy legyőztek minden nehézséget, túlkerültek minden nehézségen melyet a Teremtő tett eléjük. A vendég és a házigazda szituációjában, nem csak “legyőzöm” a Teremtőt, hanem “ használom” is Őt. A győzelem nem abban rejlik, hogy legyőzöm és elnémítom Őt, hanem abban, hogy – megszerezve Tőle az összes szeretetet és adakozást, melyet Ő maga stimulál bennem, a szégyen felett elkezdem Őt magát érezni.

Először is szégyenkeztem, mintha lopáson kaptak volna. Majd kiderült, hogy nem vagyok tolvaj, hanem egy ajándékot kaptam, amely csak az enyém, amit a Házigazda (Teremtő) nekem szánt, mert nagyon szeret engem. Ez kétfajta érzést kelt bennem – a Bina-t és a Malchut-ot

A Házigazda (Teremtő) megérzése, a Bina kezdete, amely nélkül a teremtett lény nem tud létezni. A Malchut-nak az érzése ugyan ez, mivel én meg akarok szerezni, azonban érzem a Házigazda szeretettét és a szégyent a Malchut-on belül, ezért el kell kezdenem kiszámítani, hogy hogyan tudom a Bina-t a Malchut fölé emelni.

Azonban, hogyha a Binat a Malchut fölé emelem, hogy ne érezzem a szégyent és örömet szerezzek, ez már a Klipa (héj), mivel a Bina elkezdi szolgálni a Malchut-ot. Másfelől ha én a Malchut-ot az örömre irányuló vágyával és a szégyenérzetével párhuzamosan használom, és a Bina vágyait ki akarom tölteni, akkor a Malchut emelkedik fel a Bina-hoz és adja át a saját Aviut-ját (Keménységét) a bina-nak, ami a Malchut vágyainak saját ereje. Ennek eredményeképpen a Bina kiterjed és megerősödik. Annak az erőnek a segítségével, amely segít a Binanak kiterjeszteni Mózes szintjét, megpróbálom elérni a Keter állapotát az összetapadást, majd pedig elkezdem korrigálni a Malchut-ot.

2013.09.11, Reggeli lecke 1 részből; Baal HaSulam cikkéből

forrás:  What Does Defeating The Creator Mean?

Lekt: KN

20 Sze 2013

Minden este után az új nap érkezik

 

Dr. Michael Laitman

Kérdés:

Miért zuhan az ember mélyebbre minden egyes alkalommal egy alsóbb szintre? Hogyan tudja elérni az örök összetapadást a Teremtővel?

Válasz:

Minden alkalommal egyre mélyebbre zuhanunk, mivel egyre durvább, keményebb, önzőbb vágyak tárulnak fel. Amint meg van írva: “Minél nagyobb a barátja, annál nagyobb a vágya”. Mi nagyobb durvaságba, keménységbe (aviut) kell, belépjünk, hogy a munkánk által elérjünk egy magasabb “Visszavert Fény”-t. Amikor alacsonyabbra süllyedünk a durvaságba, akkor magasabbra emelkedünk korrekció által, egyik a másik ellenében.

Ellenkező esetben ez lehetetlen. Még a fizikai törvényekben is így történik ez, nem csak a spirituálisban.

A süllyedés magában foglalja az összes információt a következő lépéshez. Az összes probléma csak az, hogy a zuhanás ideje alatt elveszítjük érzékenységünket, és nem tudunk érezni. Ha érzékelnénk, amit kapunk a zuhanás ideje alatt, akkor megértenénk a hatalmas és erős “edények”-et, amelyeket kapunk.

Az egyetlen probléma az, hogy a süllyedés ideje alatt az érzékszervek abbahagyják a munkát, és mi nem tudunk felfedezni semmit. Lényegében az a különbség a süllyedés és emelkedés között, hogy Fény érkezik, ad nekünk egy új attitűdöt a keménységgel és a Teremtővel szemben, és nekünk csak össze kell kötnünk egy teljes egésszé, hogy: Izrael (a vágyódás Teremtőhöz), a Tóra, és a Teremtő, Egy – és akkor képesek leszünk felhasználni  helyes módon az aviutot (a keménységet), amely feltárul nekünk.

Az attitűd változik aszerint ami feltárul a zuhanás ideje alatt, ezt  nevezzük felemelkedésnek. Azonban a legfontosabb a zuhanás, mert ez egy új aviut felfedezése, az új vágyakban, ahol új, magasabb világot érzünk, magasztosabbat és tágasabbat. És mindig ez érkezik és történik a a sötétség ideje alatt, amint írva van: “És este legyen és reggel legyen, ez egy nap”.

2013.09.13, Baal HáSzulám, “Shámáti” 33. cikkéből

ford: B S

szerk: Sz I

20 Sze 2013

“Az alázat az Úr félelme”

Kérdés:ן

Lehetek én a  házigazda, aki vendégeket fogad, mint a Teremtő, vagy én mindig “vendég”-ként maradok?

Válasz:

Te soha nem lehetsz az első. Csak választ adhatsz a házigazda cselekedeteire, hálás leszel, és ezáltal felépíted önmagadat. Bizonyára nem tudsz felemelkedni házigazdához, és nem is akarsz.

Vannak helyzetek, amikor Fáraónak érzed magad és kérded: “Ki az, akinek a hangját hallgatom?”. De a spirituális munkában, amikor eléred a spirituális szintet, az elérésben úgy dönthetsz, hogy le akarod nullázni magad, alá akarod vetni magad az erőnek.

Minden spirituális cselekedet a “Hafec Heszed” szintje után jön,  adakozás az adakozás érdekében. Mózes volt az, aki először megszerezte ezt, majd az egész nép, azaz, minden tagjával együtt.

Ezt a sorrendet meg kell tartani. Egyébként, ahogy a Tóra meséli, felbukkannak a bűnösök egyik a másik után, majd Mózes ellen mennek és kellemetlen helyzetet okoznak. Így megtanuljuk, hogy csak Mózes lehet a vezető. Ez a tanulás szükséges, azért, hogy letisztázzuk az összes a különbséget: az Áron fiai, a Kémek, stb.

Mindez szükséges, hogy jobban felemeljük a “Mózes”  szintet. Mivel ő maga szerény volt és nem növekedhetett. Ezért  volt szükséges, hogy a többiek felemeljék őt  a “héjak”- on (Klipa) keresztül. Mindenki fölé emelkedett, és mindenkit vezetett, alázattal és szerénységgel.

Miután befejezzük a “Bina” szintjét, megtanuljuk, hogyan kell használni helyesen  a mi élvezeti vágyunkat, amint az írva van: ” Az alázat az Úr félelme”.

2013.09.11, Baal HáSzulám, ” Fogamzás titka és születés” című cikkéből

ford: B S

szerk: Sz I

20 Sze 2013

A társaság nem vette észre egyik harcos veszteségét

Kérdés:

Néha a zuhanás elveszi minden erőnket, és a személy próbál menekülni a munkától, a csoporttól. Hogyan lehet felgyorsítani a zuhanás áthaladását ilyen helyzetekben?

Válaszom:

Tilos elszaladni a csoporttól. Aki megáll, amíg a zuhanás tart, az kárt okoz az egész csoportban. És másokat meg egyszerűen hordágyon visznek. A tagoknak nagyon érzékenynek kell, lenniük arra, hogy mi történik a csoportban. Ha nem veszik figyelembe, hogy a barátai zuhannak és nem jönnek a leckékre, ez jelzi a komolyság hiányát és az együttes támadás érzését.

Ha minden nap a támadásban érezzük magunkat, akkor megértjük, hogy nem tudunk nyerni, azzal, ha elveszítjük az egyik tagunkat. Amikor az egyikünk zuhan, az kárt okoz a rendszernek és elpusztítja a láncolatot. De mi nem vagyunk ennek tudatában, és ezek a barátok sem, amelyek lezuhantak, nincsenek tudatában azzal, milyen kárt okoznak a többi tagoknak. Ez azt jelenti, hogy nem dolgozunk a kapcsolatunkon, és ez kárt okoz az előrehaladásban és blokkolja őt.

Mi sok cselekedetet végzünk, de mindegyiknek a kapcsolat érzéseivel és az Unió a szándékában kell lennie, ez az erőfeszítésünk és a jutalom központja. A fókusz középpontja a Teremtő felfedezése és a végső korrekció, mindezt fókuszáljuk a kapcsolat pontjára.

Ha  csak a központi kapcsolódási pontot nézzük a csoportban, akkor felfogjuk fedezni a gyűlöletet, az elutasítást, és kölcsönös távolságot, majd a kapcsolatot, az Uniót és a Teremtőt is. Ez ugyanaz a pont, amelyet mindannyiunknak kell, folytatnunk és csak erre nézzünk. De ahelyett, mindenki a zsebét nézi.

2013.09.13, Baal HáSzulám, 33. “Shámáti”

ford: B S

szerk: Sz I

19 Sze 2013

Megközelíteni az embereket a jóval

Kérdés:

Hogyan lehet terjeszteni úgy, hogy megszűnjön a félelem?

Válasz:

Amikor kimegyünk terjeszteni az integrált módszert a nyilvánosság számára, soha nem beszélünk semmi rosszat. Tilos megfélemlíteni őket, mert a “rossz” szavak szétszóródnak minden irányban. Mi mindig csak a jóról beszélünk, a boldogságról és a szeretetről, arról, hogy, hogyan akarjuk elérni.

Nem kell irányítani az embert a rossz felé, hogy meggyőzzük őt arról, hogy még rosszabb lesz. Nem egy egészséges megközelítés, nem a szeretetből ered. Éppen ellenkezőleg, mi felakarjuk emelni őt, többet adni neki, mint, ami most van. Jó neked? Még jobb lesz. Rossz neked? Még jobb is lesz! Nekünk csak arról kell gondoskodnunk, hogyan lehet megközelíteni őket jó irányból, azért, hogy örömmel találkozzanak velünk.

Természetesen kezdettől fogva tudnunk kell, hogy milyen problémáik vannak, hogy kezdeni tudjunk egy beszélgetést, de csak az elején, azután majd azonnal átváltunk  a jó dolgokra.

Természetesen a személy azt mondhatja: “Nem kell nekem semmi, nálam minden rendben van, hagyj békén”. Meg kell, tanulnunk, hogyan kell beszélni vele ilyen állapotban a negatív érzések kihívása nélkül. Meg kell, tanulnunk, hogyan lehet egész idő alatt a “jobb oldalon” maradni, pozitívan. Ha ez megnyílik a személyben, akkor megjelenik a “bal oldali” vonal.

Kérdés:

Hogyan lehet megszabadulni a terjesztés alatt a személyes félelemtől?

Válasz:

Ha te ki fogsz menni terjeszteni a csoport és a Teremtő nevében, akkor a személyes félelem eltűnik. A csoport áll mögötted. A Teremtő velünk együtt található. Előttem a világ, vagy valamilyen különálló egyén, ez nem számít. Ki ő? Ő is a Teremtő. Kiderül, hogy előttem és mögöttem a Teremtő áll.

A világ nem létezik, a világ az én visszaverődésem bennem. Nincs csoport, és nincs Teremtő, mindez az én visszaverődésem. És minden ami itt van, azt jelenti, hogy “Nincs más Rajta kívül”.

Ha ezen a módon cselekszem, akkor nem jelenik meg előttem semmi félelem. Az  emberekkel történő munkában, én tudom, hogy most a Teremtő áll előttem, aki ilyen módon játszik velem. Másrészt, én Hozzá fordulok, és ugyanakkor összeolvadok  Vele,  aki  mögöttem található. Mert minden azért van teremtve, hogy rajta keresztül összekapcsoljam az egész világot a sokoldalúságával együtt egyetlen erővé, amely ellenőrzi az egész univerzumot, az adakozás és a szeretet erejével. És akkor én felfedezem Őt, és Ő feltárul számomra.

2013.08.31, A Stockholmi kongresszus 3.leckéjéből

ford: B S

szerk: Sz I

17 Sze 2013

Ébredés Egy új élet felismerése

Mi változik, amikor a felső szint kapcsolódik az alsó szinthez? Új testeket, spirituális Partzufim-okat hívunk életre. Ez a születés csak a Felső fény segítségével jöhet létre, de a mi hiányérzetünkre való válaszként.

Minden alkalommal amikor mi a felső szinthez akarunk tapadni, mi erőltetjük az alsó szintet, hogy tapadjon a felső ahapjához (AHP-hez), megszülve ezzel egy új formát, Partzuf-ot amely közös az alsó és felső szint számára. Ennek a Partzuf-nak a neve a Neshama és mi vagyunk azok, akik megszülik őt. A teremtés mint dolog (önmagában) létezik, de mi hozzáadjuk az igényünket, a hiányunkat.

A cselekedet fentről érkezik, az igény a cselekvésre lentről és ennek eredményeként egy olyan entitás születik, amely eddig nem létezett. Egyetlen dolog van ebben az új entitásban, az alsónak a vágya hogy még erősebben tapadjon a felsőhöz, minden alkalommal még és még egy kicsit. Ezt hívják: “sok penny (aprópénz) összege a nagy számla.”

Ez a megújulás nem a spirituális létrából ered, amely a magasból ereszkedik alá és nem a közönséges Partzufim-ból, hanem a mi felébredésünkből amely minden alkalommal az egészhez vezet, ami adhéziót, abszorpciót (benne foglalás) és egymásba ágyazódást jelent.

Fordította: Buru Róbert

Szerkesztő: Sz I

14 Sze 2013

Az egyetlen probléma, amely megoldást igényel

Kérdés:

A csoport szétesett, a Szent pétervári kongresszus után, és csak egy vagy két ember jön el a reggeli leckére. Mi történt a csoporttal? Mindenkinek hirtelen súlyos személyes problémái vannak. Hogyan tudjuk legyőzni ezt a helyzetet?

Válasz:

Mi állandóan elfelejtjük, hogy semmi sem történik véletlenül, és mindent a Teremtő által hajtunk végre. Bármit is, amit kapunk, mi egy kiszámított módon az általános rendszer vezetése által kapjuk meg. Ez a rendszer az általános és az egyéni is.

Hirtelen, a barátok a csoportban rosszul érzik magukat, néhánynak külső és belső problémái vannak. Mindenkinek megvan a saját személyes vagy családi problémája. Nem értik, hogy valójában ez nem probléma. Csak egy probléma létezik és ez a kapcsolat  hiánya a Teremtővel! Minden más csak a kapcsolat külső képe. Nincs ennél semmi több!

A te kapcsolatod fokozata a Teremtővel a szabály szerint, “jobb vagy rosszabb”, feltárul különböző eseményekben, amelyek láthatóak, a munkában, otthonban, a családban, a gyerekekkel, vagy magaddal, az egészségben, illetve a különböző belső érzésekben vagy különböző hangulatokban. A Teremtő teszi mindezt, annak érdekében, hogy alaposan átmosson téged mindenféle állapotban, hogy kicsavarjon, mint egy rongyot, és megmutatja neked hogy mit érdemelsz.

Ő kiszámított módon teszi ezt, a helyzettől függően és az egyetlen szándékkal, hogy mindig meglegyen egy esély a felemelkedésre. Ha nem tudok felemelkedni az állapoton, ez annak a jele, hogy nem használom megfelelően a feltételeket, amelyek nekem adottak.

Nincsenek az állapotok zsákutcában! Minden ki van mérve előre és a Teremtőtől érkezik egyetlen szándékkal, hogy felemelkedjek egy  magasabb szintre, és nem,  hogy letaszítson valahonnan. Mivel ez az állapot ellentétes lenne  a teremtés tervével. Még ha úgy érzitek, hogy zuhanásban vagytok,  ez az alacsonyabb szintnek az érzékelése, amely a Felső állapotból már előre el van határozva. Mi a szándéka az alacsonyabb állapotnak? Ez a Felső  állapot, amelyet te érzel a korrigálatlan “edényedben”, és ezért tűnik alacsonynak számodra.

A zuhanás a vágynak a következő állapota, és bár még nem korrigáltuk, de ez már a következő állapot. Tehát nincsenek zuhanások és emelkedések! Mindig emelkedünk a modul szerint!

Itt most megtapasztaltok mindenféle ürességet, félelemet, idegességet, teljes apátiát és mindent, amit  zuhanásként érzünk, ez honnan ered? Ez az én növekvő egómban történik, a nővekvő igényemben és érzésemben, amely már tartalmazza a következő állapotot, feltárul korrigálatlan formában és nem a Fényben.

Szóval, a nap az éjszakával kezdődik. Az éjszaka az a felkészülés a Fényhez. Mi tanuljuk a “Tíz Szfira tanulmányában”, hogy a korrekció az éjszaka folyamán történik. Majd eljön a reggel, de nem az óra szerint, hanem amikor a korrigáljuk ezeket  az “edény”-eket, vágyakat.

2013.08.25, Az orosz nyelvű stúdió leckéjéből, “Kérdések és válaszok”

Ford: B S
Szerk: Sz I

12 Sze 2013

67 queries in 0,640 seconds.