Dr. Michael Laitman

Kabbala tanulás

Kabbalát kell tanulmányozni és az mindent elmagyaráz az embernek

A kabbala a tudás rendszere és a felső erő feltárásának a módszere, annak minden megnyilvánulásában, minden generációban egészen a világ létezésének a végéig. Ez nem csak elmagyarázza nekünk a Teremtés célját, hanem azt is mi történik: és ez felemel bennünket!

Nincs egyetlen másik tudomány amely bármely módon megváltoztat bennünket, a többi csak elmagyarázza, hogyan szerezhetünk előnyöket a segítségükkel, valamilyen módon javítva a környezetünket egy kicsit; ezzel szemben a kabbala egy olyan módszer, amely felemeli az embert a mi világunkból, a felső világokba.

A kabbala tanulmányozása által az ember elkezd emelkedni, megváltoztatja a belső alakját és megváltoztatja a lényegét. Az ember elkezdi kinyitni a szemeit önmagára és az egész világra, és valóban elkezd emelkedni a következő szintjére. Ez nem egy hétköznapi tudomány, ahol a személy kívülállóként le van választódva arról, ez egy módszere az ön transzformációnak. Ez talán a legalapvetőbb része ennek.

Reméljük, hogy végül a terjesztésen keresztül elérjük azt az állapotot, ahol az emberek megértik, milyen módszer is ez, és hogy az összes egyéb fajta tudomány, egyszer újra egyesülni fog. Mennyire tömör és érthető Paracelsus leírása a “Paragranum” ( Das Buch Paragranum)című tanulmányában “Tanulmányozzuk a Kabbalát (artem cabbalisticam), és az mindent el fog magyarázni az embernek!”

Ma minden tudomány csak a saját, keskeny hatálya alá tartozó sávban létezik, és mindegyikben több ezer még specializáltabb sáv van, amiben tudósok ezrei tevékenykednek, akik még csak nem is nagyon beszélnek egymással. A kabbala azonban ezeket egyesíteni szándékozik, egy közös alapként szolgálva ezek számára, és azért, hogy mindent felemeljen az egyetlen okhoz, és az egyetlen, közös tudáshoz. Ez az,ami annyira különlegessé teszi.

Végül, a személy megérti, hogy a világ ahol ő él, valóban egyesült, egész, globális, és integrált, és amely felé valamennyiünknek törekednünk kell ma.

kn

07 feb 2011

A Fény az egyesült szívet keresi

A Kabbala, a felső világ elérésére szolgáló módszer két részből áll:

1. Az első rész arról beszél hogyan lépjünk egységre egymással, vagy hogyan kapcsolódjunk össze és egyesüljünk

2. A második rész arról szól, hogyan vonjuk magunkra a Felső Fény hatását, befolyását.

Mielőtt mi elkezdünk tanulni, belénk kell hogy kerüljön a vágyak egyesítésére szolgáló aspiráció. És akkor minden egyes személynek sokkal nagyobb vágya lesz mint sajátja. Akkor gondolatok, tulajdonságok és vágyak kezdenek belé hatolni másokból, akik ugyanarra az eredményre és célra aspirálnak mint ő maga. Ez kell, hogy a legfontosabb szándékunk legyen a tanulás előtt.

A személy aki nem készült fel a tanulásra egy ilyen módon, gyakorlatilag mindent elmúlaszt, mivel a Felső Fény hatása nem érkezik minden egyes személy egyéni vágyára, hanem csakis arra az aspirációra mellyel mindegyikőnk rendelkezik a többiek irányában, azaz a mi kölcsönös aspirációnk hogy egységre lépjünk a többiekkel, mindenkivel együtt egyetlen közös vágyba.

Amennyiben én elképzelem ezt a közös vágyat és benn akarok abban foglaltatni, mint “egy emberként”, ahogy az Adam lelkének szétvált lelkekké való szakadása előtt létezett, akkor az én aspirációm megkapja a Felső Fény hatását. És akkor én valóban elérem a spirituális elérést, megértést ezen erőfeszítések eredményeképpen.

Azonban amennyiben én csak ide jövök, és ezen erőfeszítések nélkül hallgatok, anélkül hogy megpróbálnék a közös vágyban benne foglaltatni, akkor a Felső Fény semmivel nem rendelkezik, melyet befolyásolhatna bennem. Én nem nyújtottam egy alapot, vagy felületet melyet az képes lenne befolyásolni, és ennek következtében cselekedeteim csak formális tudást hoznak számomra. Azaz én meghallom, és memorizálom ami a könyvekben le van írva, de ennyi az egész.

Ennél fogva kristály tisztának kell lennie számunkra, hogy a Felső Fény csakis kölcsönös erőfeszítéseinkre jön. Azoknak kölcsönösnek kell lennie! Ennél fogva a Fény vonzására szolgáló feltétel számunkra ugyanaz, mint ami a Tóra megadásának pillanatában volt: “Hogy egy emberként, egy szívvel létezzünk”. Csakis ebben az esetben érkezik a Fény.

Szóval próbáljunk meg ilyen módon gondolkozni.

hzs

03 feb 2011

Készits magadnak egy tanárt és egy csoportot

Kérdés:

Van-e valami különbség a között amikor a tanítvány a Kabbalát szemtől szemben egyénileg tanulja egy Kabbala tanárral, és aközött ahogy mi tanuljuk a csoporton belül?

Válaszom:

Ti is velem együtt tanultok a lecke alatt. Természetesen ez különbözik attól amikor valaki szemtől szembe egyénileg tanul, de nem hiszem hogy manapság lehetséges lenne ezt a tudományt bárkinek is egyénileg átadni. A mi időnkben mindez csak egy csoporton, vagy az Interneten keresztül történő tanuláson keresztül a legszélesebb formában lehetséges, és nem jelent semmi különbséget az hol is található a tanítvány. A tanítvány képes így haladni, míg a korábbi egyéni módszer már nem működik.

Ne sirassuk a lehetetlent, hanem használjunk fel mindent amivel rendelkezünk. Minden egyes személy rendelkezik a Felső irányítással, és a Teremtő irányítja a teljes folyamatot. Bárhol ahol rendelkezünk szabad választással ki kell azt használjuk, és ennyi az egész.

Nem rendelkezem egyetlen tanítvánnyal sem aki közelebb vagy távolabb lenne tőlem. A tanítvány maga határozza meg folyamatosan milyen messze vagy távol van, és hogy mekkora mértékben halad előre. Az hogy vajon a tanítvány közel vagy távol van tőlem csak attól függ, mennyire vágyik arra, gogy elfogadja a belső üzenetemet, és mennyire szívja azt magába, és valósítja azt meg.

Ez nem függ attól, hogy vajon a személy fizikailag itt van-e a mi osztálytermünkben, vagy távol él és az Interneten keresztül tanul, hogy ő férfi vagy nő-e. Minden csaki a tanítványon múlik, és hogy ő hogyan használja fel a mindenki számára rendelkezésre álló eszközöket.

Emellett nagyon fontos hogy ne felejtsük el, hogy lehetetlen az, hogy egy tanítvány tisztelje a tanárt amennyiben elhangaolja a csoportot. Mindez azért van, mivel a tanár a csoport legbelsőbb része, az az üzenet mely a csoporton belül van. Ennél fogva lehetetlen a személy számára hogy lenézze a csoportot miközben tiszteli a tanárt, a csoport belső töltését.

A csoport a mi kölcsönös terünk a tanárral, az a hely ahol találkozunk. Ez nem létezett a korábbi időkben, amikor a tanítvány a tanárral egyénileg szemtől szemben dolgozott. Amikor mi a csoporton belül találkozunk, minden egyes tanítvány maga számára határozza meg hogy vajon egyesül-e a tanárral “Peh El Peh” (kölcsönös szűrőn keresztül), vagy “Mi Peh Le Ozen” (szájtól a fülbe, ahogy a szokványos tudományokat tanuljuk).

Legvégül mi mindannyian a Teremtővel találkozunk, hiszen minden egyesül a Végtelen Világig.

hzs

02 feb 2011

A legerősebb gyógyszer itt van – és nincs szükségünk receptre

Kérdés:

Mindaddig amíg mi a gyakorlatban el nem érünk, át nem élünk minden egyes szót melyről a Kabbala tudománya beszél, annak a szónak a spiritualitásban jelenlevő szintje alapján, mi nem leszünk képesek azt a szót megfelelően megérteni. Mielőtt ez megtörténik mi egyszerűen csak játszadozunk a szavakkal, absztrakt formákkal melyek nem öltöznek anyagba. De amennyiben a Kabbala mint a világ korrekciójára szolgáló módszer van megjelenítve, akkor miért érkezik az ilyen formában, mely ilyen absztrakt és nem tiszta az egyszerű ember számára?

Válaszom:

A Kabbala az nem művi és nem absztrakt formája a korrekciónak, hanem a legtermészetesebb formája. Amennyiben ez ebben a fromában jelenik meg, az annak jele, hogy pontosan ez az a forma amelyben azt meg kell kapjuk, és ez a legmegfelelőebb gyógyszer számunkra.

Ez azt jelenti, hogy nekem “be kell vennem” ezt a gyógyszert anélkül, hogy ellen állnék, vagy panaszkodnék amiatt, hogy az keserű, tisztátlan, vagy hogy nem szeretem a bevételével kapcsolatos szabályokat. Mindezt úgy kell kezelnem, mint valami abszolút tökéletes dolgot. Ez a “ruházat” pontosan rám lett szabva.

Azonban én meg vagyok zavarodva azzal kapcsolatban hogyan is illik ez rám, mivel nem tudom hova tegyem karomat, fejemet, hogyan húzzam magamra ezt a ruházatot! De nekem azt mondják: “Ne aggódjál, ez pontosan a te méretedre van szabva, se nem nagyobb, se nem kisebb!”.

Ennél fogva csakis annak irányában kell előre haladnom, azt kell kutatnom, és azt kell keresnem, hogyan is ölthetem ezt a ruházatot magamra. Végül is az pontosan nekem lett kiszabva, és az le lett fektetve előttem.

Lehetséges kisebb mértékben adaptálni a magyarázatot, azt közelebb vive emberekhez annak érdekében, hogy ők egyszerűbben érzékelhessék ezt a tudományt. De lényegében az már tökéletes formában lett nekünk bemutatva. Mi panaszkodhatunk hogy nem értjük mindazt, mivel az nagyon sok sikertelen példát (nekünk úgy tűnik) tartalmaz, absztrakt nevekkel (ahogy nekünk tűnik) van tele, és a Zohár Könyve tele van olyan allegóriákkal melyek csak megzavarnak minket.

De mindennek ellenére amennyiben a személy mindezt úgy fogadja el, mint egy a megmenekülését segítő gyógyszert, melyet Felülről küldtek neki, akkor azt úgy kell magához vennie, mint a tökéletes, leghatásosabb eszközt melyet kifejezetten számára készítettek elő.

hzs

27 jan 2011

A kabbala a teljes valóság feltárása a személyen belül

Kérdés:

Mi a kabbala tudománya?

Válasz:

Egy bizonyos befolyás ereszkedik ránk a felső gyökerekből (a teremtés tervéből) és fentről lefelé, az összes világon át, végül elérkezik a végső pontba, ami a mi világunk. Ez egy külső és egy belső részt tartalmaz, öt felső világot és a teremtményt. A teljes univerzum a világok, és a lelkek ezeken belül vannak. Így a kabbala tudománya mindent a valódi gyökereken keresztül tanulmányoz: Milyen módon terjeszkedett felülről lefelé és hogyan fog visszatérni minden alulról a gyökeréhez? Mindez azzal a személlyel összefüggésben történik, aki eléri ennek a tanulmányozását.

Ezen a rendszeren belül, van valaki, akit úgy nevezünk a „személy” (most még nem tudjuk ez ki), és mindaz, ami vele kapcsolatosan feltárul, azt nevezzük a kabbala tudományának. Most ennek a világnak a valóságán belül vagyok, és minden azon az öt érzékszerven át érzékelek, amely ehhez a világhoz kapcsolódik: látás, hallás, ízlelés, szaglás, és tapintás. Ezek segítségével tárom fel és érzékelem mindazt, ami körülvesz, és rajtam kívül van.

Azonban nem tudom, valójában mi történik. A fizikusok azt mondják, hogy hullámok záporában élünk, melyek befolyást gyakorolnak ránk és semmi nincs ezeken kívül. A kémikusok szerint mindez bizonyos fajta anyagok és molekulák reakciója csupán. De a legfontosabb dolog, amit érzékelek, azok speciális befolyások, amikre reagálok. Ez a belső érzékelésem, miközben valaki más, talán másképp reagálna ugyanerre.

Mindannyian emberek vagyunk, és mint ilyenek hasonlóan vagyunk felépítve. Ezért többé-kevésbé ugyanazt érzékeljük. Más teremtmények más valóságot érzékelhetnek. Mindenki olyan valóságot érzékel, amilyet a belső minőségei, személyiségei, és információs génjei lehetővé tesznek. Emberek, állatok, rovarok, növények, de még a kövek is különböző módon érzékelik a környezetüket.

Azonban a kabbala kizárólag arról beszél, hogy az ember milyen módon érzékeli a világot. Bár ebben is vannak eltérések, mindazon által van egy azonos érzékelésünk. Végül is megértjük egymást valamilyen módon. A kövületi, növényi, és az állati szinteken a benyomásaink annyira egybevágóak, hogy ezzel összefüggésben teljesen egységesnek tekinthetőek vagyunk.

Akkor kezdünk nehézségekkel szembesülni a dolgok megértésében, amikor az emberi szintről van szó, ahol a pszichológia, az individualitás az érzékelés minőségeiben kezdődik. Ha csak az öt érzékszerv befolyása alatt vagyunk, a pszichológiai érzékelés hatásainak befolyásától mentesen, akkor minden, amit érzékelünk úgy nevezhető meg, mint ennek a világnak az érzékelése, amely folyamatosan érintetlen az idegrendszer és a gondolatok hatásától.  Ha elérjük az öt spirituális világot ezen a módon, akkor ezt nevezhetjük a kabbala tudományának: A teljes leereszkedést felülről lefelé az elejétől a végéig, és innen vissza a kezdőponthoz, az összes célt és rendszert, okot és hatást, mindent az utolsó részletig.

Ezen a módon a kabbala elmagyarázza, hogy ki is az ember, miért teremtették, miért volt szükséges a felülről való leereszkedés, és mi vár ránk a visszaemelkedés végén. Ez a tudomány mindent tartalmaz, a fizikát, a kémiát, és az ember teljes életét ebben a világban.  Minden bennünk zajlik!

A kabbala a teljes valóság feltárása, az emberen belül, aki ezt a feltárást eléri. A személy felemelkedik a világokhoz és eléri a teljes valóságot, annak egy bizonyos „keresztmetszetében”: az első, második vagy a harmadik szinten, és így tovább. Amikor az utolsó szintre emelkedik, minden előző már beleépül ennek a belsejébe.

kn

25 jan 2011

Értékeljed Minden Percet

Mindannyiunknak el kéne intézni hogy az idője a leghasznosabban van felhasználva. Nem értem hogy valaki hogyan tud sikeres lenni bármiben egy egyéni munka terv nélkül. Fontos hogy készitsünk egy tervet minden jövendő hétre, hogy tudjuk hogy mit kel tenni.
Ezt meg kel állapitanom magamnak és nem szabad kicsúsznom abból amit megterveztem. Mindenképpen a minden másik munka tervhez össze kell kötni hogy kapcsolatot tartcsak velük mint egy fogas kerék az egész rendszerben.
Ezek szerint, minden órát meg minden percet pontosan le kel iratni. És azért mert egy ember aggódik a külső környezettel kapcsolatba, hogy elintézze hogy a munkája másokhoz gyümölcsöt teremtsen, sikeres hoz a belső munkájában is.
hd

20 jan 2011

A reggeli lecke az egész napra

Meg kell, hogy értsük, hogy napi tanulásunk nem tudás megszerzésére szolgál, hanem fejlődésünk elősegítésére. Minden egyes lecke melyen résztveszünk, akár ma, tegnap vagy tegnap előtt, azok fejlődésünk fázisai.

Mindez nem egy cikk vagy a Tíz Szfira Tanulmánya bizonyos részeinek tanulmányozása. Ezen anyag tanulása által mi megvizsgáljuk, milyen szinteken keresztül kell tovább fejlődnünk. Ennél fogva később, a nap későbbi részében nagyon fontos magmaradni azon belül, amit a lecke alatt tanultunk.

Az egész napot azzal kell töltenünk, hogy azon órák anyaga körül forgunk, melyekkel a lecke alatt találkoztunk. Szükséges hogy dolgozzunk a lecke anyagával, azt feldolgozzuk, megpróbáljuk azt nem elveszíteni, például a blog olvasásával. Fel kell hogy dolgozzuk az anyagot amekkora mértékben csak lehetséges. Azáltal, hogy ezt tesszük, mi egyesülünk gondolatainkban, és a mi közös, különleges fejlődési fázisunkban találjuk magunkat. Mindez nagyon fontos, mivel ezen keresztül egy közös gondolatot hozunk létre.

Én láttam amint Rabash ugyanezt a munkát végezte: a nap folyamán vissza vissza tért ahhoz az anyaghoz, melyet mi a reggeli leckén tanultunk. Ugyancsak beszélt arról ugyanazon szavakat felhasználva, visszaidézve a tanult, olvasott cikket. Mindez jó, mivel ez azt jelenti, hogy a személy átéli mindazt, azt fejéből, elméjéből szívébe áthelyezve.

Minden egyes nap Rabash és magam sétálni jártunk, és ha korábban érkeztem őt ülve találtam, amint írt vagy olvasott valamit amely a reggeli leckével foglalkozott. Később amikor mi az autóban ültünk, mi csak arról a cikkről, vagy TES részről beszéltünk, amit a reggeli lecke alatt tanultunk.

Ha valami orvosi vizsgákatra kellett mennie ő mindig magával vitte a TES egyik kötetét, és amíg a váróteremben ült mi arról beszéltünk, vagy azt tanultuk. Általában az ugyanaz az anyag volt, amit épp aznap reggel tanultunk.

hzs

18 jan 2011

69 queries in 0,191 seconds.