Author Archive: nandor

Az egész világ azért jött létre, hogy megfeleljen a Teremtő parancsolatainak. A különbség a Záchár (férfi) és a Nukva (nő) között, a Teremtő és a teremtmény között – a fordítottság. A fordítottságot mi nem tudjuk megérteni. Ami a természete a…
Read more

A Zohár könyve bemutatásában Baal HaSulam elmagyarázza, hogy az agyunk egy része felelős azért, hogy a valóságérzékelésünk úgy van felépítve, mint egy fotografikus gép, melyen keresztül a világot ilyen módon felosztottnak látom. Úgy érzékelem magamat, mint egyfajta test, és minden…
Read more

A csoport a külső világ része a számomra, azonban nem dolgozhatok az egész világgal egyszerre, mindenkitől visszajelzéseket kapva, és önmagamat az egész világhoz való viszonyomon át mérve. A világ nem támogat engem az utamon, mivel nem ugyanaz a célunk. Mindenféle…
Read more

Meg kell értenünk, mit jelent az adakozás élvezete. A teremtés célja az, hogy örömet okozzon a teremtményeknek, és hogy azok azt valóban élvezzék. A kérdés az, hogyan? Nem értjük még, hogy a vágy, amit érzünk ma, idegem és egy távolságra…
Read more

Írva van, hogy „ezrek lépnek be a terembe, de csak egy léphet ki a Fénybe.” Tehát mit tehetünk azért, hogy legalább néhány embernek elérje ezt, vagy legalább néhány száz? Valójában, az ideális eredmény a számunkra nem lehet kevesebb, mint az…
Read more

Kérdés Miért áll a „Tíz Szfira Tanulmányának bevezetőjében” a tiltott Kabbaláról szóló részben ,Baal HaSulam által leírva, hogy a kabbalistáknak fel szabad fedezni mindazt, ami a „Tóra ízeihez”, de nem szabad nyilvánosságra hozni azt a részt, amely a első három…
Read more

Baal  HaSulam: „Bevezetés a Tíz Szfira Tanulmányába”: „És tudnunk kell, hogy az oka annak a távolságnak, hogy mi távol vagyunk az Istentől…  Azért van így, mert ez lét a forrása az összes fájdalmaknak és szenvedéseknek, és az összes hibának és…
Read more

A mi problémánk az, hogy hogyan érjük el a célt? Mi ugyanis nem képzeljük el magunknak a célt, nincsen semmilyen vágyunk erre valójában. Akarunk valamit, ami még nem is az ellentéte ennek, mivel nincsen mivel összehasonlítanunk.  A kabbalista könyvek beszélnek…
Read more

A farkast etetni kell…