Dr. Michael Laitman

Szerző arhívuma: nandor

A kölcsönös garanciához vezető ösvény

A kerekasztal megbeszélések során, a legfontosabb elmagyarázni, hogy a kölcsönös garancia nem érhető el önmagában, hanem csak a természettel való függésünk komoly tanulmányozása eredményeképpen, annak érdekében, hogy az ember, mint egy integrált komponens foglaltasson ebben bele. Csak a természet és a teljes emberiség közötti összefonódást, vagyis amikor mindenki eléri az abszolút egyensúlyt, azaz az ember adakozni és kapni is akar az emberi társadalomban, teljes harmóniában, olyan módon, mint egy szervezet egyetlen sejtje, akkor ezt nevezzük kölcsönös garanciának.

Azonban először tanulmányoznunk kell a kölcsönös garancia elemeit, a kölcsönös kompromisszumot és a minden bennünket elválasztó kibékíthetetlenség és különbség feletti kapcsolatot, amely egoizmus kívül helyez minket a célszerűségen. Úgy kell érzékelnünk a közöttünk lévő különbséget, mint egy gyakorlatot, hogy túl kell lépnünk rajta, és pontosan azon a módon kell növekednünk, ahogy egy gyerek növekszik a játékon keresztül.  Ez okozza az előrehaladásunkat, a kölcsönös garancia állapota felé, azaz a teljes, kölcsönös kapcsolat irányába, mit egy egészséges, egységes szervezet.

Ez a teremtés célja, és ezért annak a mértékében, amennyire elérjük ezt a kapcsolatot ezen belül, fogjuk érezni a kölcsönös adakozást, szeretetet, empátiát, az összekapcsolt vágyakat, és a bennünket zavaró dolgok egységét. Semmi nem lesz eltüntetve, az ellentétek minden eleme megmarad, és ezek felett építjük fel a kapcsolatainkat.

Az egységnek ez a módszere az, amit ellentétek ellenére, türelmesen el kell magyaráznunk, és ahogy ezt tesszük, egy fokozatos tudati fejlődés jelenik meg  az emberben, annak a mértékében, amennyire belsővé teszi önmagában a közös, kölcsönös kapcsolatot, a kifejeződő különbségek felett.

Ez a köztünk lévő, törött kapcsolatok helyreállításának hosszú útja. Ez az, ahogy haladunk előre, ameddig elérjük az emberiség teljes korrekcióját, és a természettel való, egyetlen egységbe olvadását.

Ezen a módon elérjük a Végtelen Világ Malchutját, amelyben minden különbség, és ellentét egységben van, így a teljes egoizmus, és párhuzamosan felette a teljes altruizmus is. Ez az, ahogy a teremtés terve tudatossága kifejeződik a számunkra, önmagunkon belül.

KN

21 Sze 2011

A gyűlöletes sakkjátszma a kígyó ellen

Hogy biztosítva legyen a számunkra a Teremtővel való azonossá válás lehetősége, és az Ő szintjére való felemelkedés, egy hatalmas akadály lett közénk teremtve, amelyet élvezni akarásnak nevezünk, más néven egónak. Ennek sok arca lehet, büszkeség, vágy, irigység, ambíció, miközben a feladatunk felismerni, hogyan segít ez az előrehaladásban, mindenféle akadályokon át.

Végül is, amikor a gonosz feltárul, azonnal visszautasítjuk azt. Azonban egyszerűen meg kell tapasztalnunk a gyűlölet érzését, miközben használjuk, egyszerűen gyűlölnünk kell, anélkül, hogy eltörölnénk.

Ez a kísértő minőség itt van az orrunk előtt, rajta keresztül látjuk az egész világot, mindig a látszólag, a számunkra legnagyobb nyereséghez vezető módon, ahol a „számunkra,” az egoisztikus vágyunkat jelenti, amely uralkodik felettünk, mint ideiglenes uralkodó. Még is kiderül, hogy ez a minőség, amely csak a mi jólétünkre és nyereségünkre ösztönöz minket, pontosan azért lett megteremtve, hogy okosabbak legyünk általa. Mint egy tekergő kígyó próbál meg minket megkísérteni minket, a saját előnyeinkre irányítani minket, felmutatva különböző utakat, melyeket mind a saját előnyünkre használhatunk fel.

Nekünk magunkra kell vonnunk a Reformáló Fényt, a csoport és a tanulás segítségével, hogy a ránk tekeredő kígyó ölelésében megláthassuk, milyen módon tanulhatjuk el a bölcsességet tőle. Meg akar minket kísérteni és buktatni, de ugyanakkor ezt szándékosan teszi, mivel a kísértése végén, és közben is, felbukkan egy pont, ahol kiszabadulhatunk az üleléséből, és megragadhatjuk a farkánál fogva. Ezen a módon nyerhetünk, mindent valóban a saját előnyünkre fordíthatunk.

Akkor többé nem aktiválódunk ennek a kígyónak az előnyére, hanem felfedezzük, hogy ez a kísértő mennyire elkerülhetetlen volt, a bölcsesség megtanításához. Ez a mi munkánk.

Ezért, egyfelől,  „a kísértő elvakítja a bölcset,” másfelől viszont az említett vakság nélkül, amit megtapasztalunk, és amelyen át elérhetjük a Teremtő bölcsességét, aki elbújik a kígyó mögé, egyszerűen nem tudunk előre haladni. Pontosan a két ellentét kontrasztján át tanuljuk meg ezt a ravaszságot – a kifordított hazugságot, és a kifordított igazságot. Ezen a módon, korrigáljuk a törést, és megszerezzük a korrigált, spirituális edényt, vágyat.

Ez a korrigált edény tartalmazza, a teljes, törött vágyat, és minden ellenállást, együtt, az összes kísértéssel, amelyet az egoizmusunk megkapott, és amely ilyen módon játszott velünk. Azonban kijátszottuk őt a végén, és elértük a korrekciót.

Az élvezet, a teljességében tárul fel, ezerféle módon. Mintha megfejtettünk volna, egy titkos lépést, egy bonyolult sakkpartiban, és ezen a módon játszanánk tovább. Minél kifinomultabb az ellenfél játéka, amiben ravaszkodik, tőrbe csal, megzavar minket, annál mélyebbre hatol az elmébe a teremtés terve, amely a játékon belül tárul fel. Ezért, szeretjük ezt a kísértőt, mivel a segítségével, hatalmas bölcsességet szerezhetünk meg.

KN

21 Sze 2011

Nincs kölcsönös garancia – nincs túró sem

Minden, amire szükségünk van, csak annyi, hogy a vágyunkkal a Felsőhöz forduljunk, imát (MAN) emeljünk fel. De ez kérés, a kölcsönös garanciában kell, hogy legyen és nem az, hogy: “Adj nekem lakást és a túrót,” ahogy az Izraelben felbukkant. Egyébként, nem lehet felemelni a kérést, és irányítani bizonyos mértékben. Én nem tudok olyan módon kérni, hogy “Adj fizetésemelést.” Ez nem fog segíteni.

Tehát, először is mi kell, hogy tanuljunk a kölcsönös garanciát. Mindenkinek tudnia kell, hogy csak ha összekapcsolódunk, akkor sikerülhet. Ez az elem benne kell, hogy legyen minden kérésben. Minden probléma, még a testiségben is, kell, hogy tartalmazza a kölcsönös garanciát.  Szeretnék egy lakást, mert nincsen? – Oké, te megkapod a garancia ellenében. Szeretnék minden élethez szükséges dolgot – egészség, nyaralás, panzió, ingyenes óvodák – mindent megkapok, de csak azzal a feltétellel ha én letisztázom a fizikai követelményeket a garancia befedésével, azaz csak a köztünk levő összekapcsolódással lehet megkapni őket.

Mert a kapcsolat az, amit most a természet felfedez nekünk, megmutatja, hogy össze van kapcsolva minden, globálisan és integráltan. Nincs mit tenni, mi is össze kell, hogy kapcsolódjunk. Ellenkező esetben nem kapunk meg azokat a dolgot, amelyeket kérünk. Mi ki tudjuk elégíteni az igényeinket, de csak azzal a feltétellel, ha egyenlők vagyunk mindabban, ami történik ma az emberi társadalomban, azaz ha helyesen kapcsolódunk össze.

Legalább ebbe az irányban kell, hogy haladjunk, még akkor is, ha még nem sikerült összekapcsolódnunk. Ne gondoljuk, hogy senki sem akar hallani erről. Az emberek szeretnének róla hallani. Még ha nem is hallják ma, holnap elkezdenek beszélni ugyanerről.  Ez így működik, ennél nem kell több. Ha egy ember fejében megjelenik egy kis gondolat a kölcsönös garanciáról, ez elég.

Az összes kölcsönös aggodalom a végén a kérések tárgyává adódik össze: lakás, élelmiszer, egészség, biztonság. A többi nem olyan fontos, az ember számára a lényeg, hogy hol lakjon, mit egyen, legyen fizikai egészség és biztonság. Ez az, ami aggasztja az embereket. És ha mi letisztázzuk ezeket az igényeket a garancia fedele alatt, egy kis megértést, és kevés érzést, hogy csak együtt tudjuk megoldani ezeket a problémákat – ez már elég.

Mindenki megérti, hogy a kapcsolatot érdemes létrehozni, sőt fizikai szempontok szerint a józanésszel is felfogjuk. ha csatlakozunk, és segítjük egymást, szegény és gazdag egyaránt, létrejön egy olyan légkör az emberek között, hogy maguktól akarnak mindent megosztani, létrehozni egy társadalmi igazságosságot. Azon kívül, ez a mi tudatunk fölött fog működni, olyan helyeken ahol nem látunk semmi más reális megoldást. Ezért nincs más választásunk, hogy meg tudjuk oldani a problémáinkat csak a kölcsönös felelősség útján, racionális módon és minden racionális logika felett.

Ha elmagyarázzuk ezt mindenkinek, és mindenki összeteszi minden reményét, minden ambícióját, a kölcsönös garancia a megvalósítására – ez lesz az igazi imádság. Én a túróra gondolok, de a kölcsönös garanciával együtt, gondolok a lakásra, a biztonságra – és összekötöm mindezt a garanciában, az általános kapcsolatban. Akkor az én imám felemelkedik és elér a Felsőhöz.

Ellenkező esetben nem jön létre ez. Vajon a Teremtő hallja az imádságomat, ha csak a lakásért vagy a túróért imádkozom? Ő maga vesz e minden, azért hogy mindezeket a kéréseimet, tegyem a kölcsönös garancia alapjává.  Akkor lesz igazi imádság. Én akarom a túrót a gyomromért, és ezen kívül, én kölcsönös garanciát akarok a lelkemért. Ez már Bina tulajdonsága. Tehát a Bina és a Malchut összekapcsolódnak a legalacsonyabb szinten. Az egyik vágy jön a gyomortól és a másik a szívtől: túró + kölcsönös garancia. Az egyik nem lehet a másik nélkül.

Ezután emelünk egy valódi imát, akkor ez a kérelem elfogadott felülről. Vagy kiabálhat valaki a Teremtőhöz: “Nekem kell túró!”, és csak akkor fog válaszolni: “Tudom, én vettem el tőled”.

BS

21 Sze 2011

Barátok, ne várjátok a sorotokra!

Kérdés

Hol a bizonyíték, hogy ha Izrael népe összekapcsolódik a kölcsönös garanciába, megvalósítja a békét és a biztonságot?

Válasz

Ez a természet törvénye. A természet megmutatja számunkra a problémákat, és mi, minden ember, minden dologban veszítünk, ha nem változunk, nem korrigálódunk.  Hozzá kell, hogy illeszkedjünk, és egyenlő formát kell felvennünk a természettel. Másképpen mindannyian sokat veszítünk, de különösen Izrael, mert ő rendelkezik a korrekció módszerével. Ha ő nem teszi meg ezt, megállít mindent, ami mögötte van.

Képzeld el, hogy mögötted áll a sorban 7 milliárd ember és te vagy az első, mindenki előtt, és nem vagy hajlandó mozdulni. Mindenki nyom téged hátulról, és te nem engeded őket áthaladni. Ez az állapot, amelyben Izrael népe található.

Így működünk mi a természet ellen. A természet általános programja működik az evolúció útján, az elején kialakult az Univerzum, a Big-bang (és az En Szof világa ) egészen a  mai napig , és a célja hogy mindent egyensúlyba hozzon. Arisztotelész az ő idejében mondta, hogy ” A természet nem szenved, vákuumban van”.

A természet nem szenved az egyensúlyhiányért, és azonnal nyomást gyakorol az egyensúly helyreállítására. Ugyanebben a formában a világ nyom, sürget minket, hogy elvégezzük a feladatunkat.

Ezért fenn kell, hogy tartsuk a természet törvényét, és ha megtisztítjuk, semmiféle negatív hatás nem lesz hatással ránk sehol. Ha kihasználjuk ezt a különleges szerepet, az egész világon béke és nyugalom lesz.

BS

21 Sze 2011

A Világ Új Menedzsere

Kérdés

Meg kell most az embernek tudnia, hogy a hétvégi házra van szüksége vagy a kölcsönös garanciára?

Válasz

Igen, természetesen. Ez az a probléma, amely létezik ma a gazdagságban. Ha a közgazdászok is tudnák biztosan, hogy egyensúly, nem jöhet létre kölcsönös garancia nélkül, hogy ezért nem tudnak kapcsolatot teremteni, nem tudják kezelni a bankrendszert, minden másképp lenne. Képzeljétek el milyen remények fognak összeomlani, amikor végre meg fogják érteni és érezni, mi is a kölcsönös garancia, hogy mennyire kívánatos.

Egy Új Menedzser érkezett és ő határozza meg rendet a bankok között a világban, és a tőzsdék között. És mi másnap is megyünk dolgozni, miután Ő megtett mindent és nem értjük mi történt! Megpróbálunk valamit tenni, de nem hagynak minket. Eltelik még egy nap, és megint nem hagynak. Mi a teendő?

És akkor egy futár érkezik, ugyanattól a vezetőtől, hogy elrendezzen mindent az új módszer szerint, elmagyarázza nekünk, hogy ma már létezik egy teljesen más megközelítés, egy más rendben, egy új hálózata az összeköttetéseknek. Korábban létezett a kérés bizonyos formája, de ma másképp kell csinálni. De nem az ellenkező módon, hanem egy nagyon eltérő módon.

Természetesen, először elkezdjük megtanulni, hogy mi történik itt, és hogyan tudunk működni, milyen köteleket tudok én kötni, melyik kapcsolóra kattintva, melyik kapcsoló fog forogni és mit kapok válaszul. Tudnunk kell, hogy egy Új rendszer létezik, amelyet úgy nevezzünk “kölcsönös garancia” (Arvut) és hozzá kell igazítani magunkat, ahogy korábban igazítottuk magunkat a régi rendszerhez. Akkor elérjük a hatalmas sikerességet, amely több mint azelőtt. Csak meg kell, hogy ismerjük ezt a rendszert!

Ma felfedezzük, hogy a régi rendszer nem működik már. Napról napra elhalványul, és nem tudjuk, mit kell tenni. Legyünk boldogok, hogy felfedeződött az oka a történésekre, és elmagyarázza nekünk, mi történik itt? Az emberek elmennek a tanácsadókhoz és fizetnek nekik nagy pénzt, ezért hogy megtudják, hogyan boldoguljanak az életben, hogyan építsenek valódi kapcsolatot a munkában, a családban, a gyerekekkel, és magukkal. És itt elérkeznek valamiféle pszichológushoz, aki elmagyarázza, nekik mi történik. Ő azt mondja, hogy léteznek új kapcsolatok, amelyekről nem tudunk.

És valójában, az új kapcsolat nélkül az emberek és a szervezetek között, nem lehetünk sikeresek. Villát akar valaki? – A villa értéke szerint, amelyet  akar,  kölcsönös garanciában kell lennie. Valaki pénzt akar? Ellenőrzést? – akkor még többet kell lennie a kölcsönös garanciában.

A mai világban a kormány elveszíti teljes erejét és a befolyását. Nem tehetnek semmit, mert minden kormány, még két másik kormánytól függ a világon. Ma láthatjuk, hogy a nép sokkal erősebb, mint a kormányok. Az emberek mennek tüntetni és a kormány azonnal elhajtja őket. Még a nagy vezetők, amelyeknek az erős katonaság is van a kezükben – a tömeg mellé állnak.  Minden megváltozott. Ezért olyan fontos, elmagyarázni az embereknek ezt az új kapcsolatról, a kölcsönös garanciát.

BS

21 Sze 2011

Spirituális mátrix és a túró reggelire

Kérdés

Ha mi össze akarunk kapcsolódni, egy bizonyos üzlet sikere érdekében, hogyan működik a kölcsönös garancia ebben a mechanizmusban? Mivel az összes igény pénzben van kifejezve?

Válasz

Figyeljetek ide, miért kapcsolódunk a kölcsönös garanciához? Hogy mi a gyenge erőnket, egy nagy erőbe összpontosítsuk, azért hogy együtt nagy erőfeszítést gyakoroljunk a kormányra? Vagy azért, hogy összekapcsolódjunk azért, hogy biztosítsa a számunkra, ami szükséges, hogy ebből megkapjuk a kölcsönös garancia erejét és a sikerességet? De az emberiség mindig így használta, kizárólag tiszta önző motívumokkal.

A dolog az, hogy ma a világban teljesen új hatalom fedeződik fel, amely fölöttünk gyakorol ellenőrzést. Ez a természet ellenőrzése. Sok tudós beszél erről a természeti jelenségről, számunkra érthető módon, vagyis a természet racionális és reális erejéről beszélnek és nem valami misztikáról.

De valójában ők arról beszélnek, ami felfedeződik a Felső Erő világában, ami Teremtő ereje. Csak ők nem úgy nevezik, hogy “Teremtő”, hanem “Új Erő”, vagy “Új ellenőrzés”. És erre az erőre kell, hogy támaszkodjunk, mert másképp, mindent, ami látszólag épült, az befejeződik, mint a kommunista Oroszországban vagy a kibucokban. Ez kiderült, hogy hazugság, mert mi az egoizmus javára egyesültünk, hogy többet vegyünk ki saját magunknak a közös erőfeszítések által.

Ez a fajta „kölcsönös garancia,” nem lesz adakozás a mások számára, hanem kizárólag az egyéni haszonra irányul. Így már másnap, ha valaki kap, egy olcsó túrót reggelire, vagy többletfizetést, a Teremtő azonnal elrontja a megszerzését, mintha nem szerzett volna semmit!

Meg kell értsük hogy az új kontroll, ami felfedeződik, mint  az a “Teremtő ujja”, a természet ellenőrzése, amely fölöttünk van. Mire ez feltárul, elérünk valamilyen első érintkezést a Felsővel. Mi már addigra egyesülünk, de nem azért hogy túrót kapjunk reggelire (ahogy azt az Izraeli tüntetők követelték), hanem, hogy megértsük, hogy túrót azért kapjuk, hogy ennek az átélésével összekapcsolódjunk a valódi kölcsönös garanciában.  Mivel a kölcsönös garancia fogalma egy különleges lélekben rejlik, ami egy új megértés, az egoizmus fölött.

Most mindenki azt kiáltja, hogy: “Mindenki adjon kölcsönös garanciát, gyertek, kapcsolódjunk össze jobban, azért hogy többet tudjunk kiszedni a kormánytól”. De nem erre kell nekünk a kölcsönös garancia,  és a túró is csak mint fizikai szükségesség jelenik meg, hiszen a legfőbb haszon magában  a kölcsönös garanciában van!

Tehát, hogy mi megértsük, hogy a túró probléma szándékosan volt elrendezve, azért hogy elérjük a kölcsönös garanciát. Valójában nincs semmi probléma a túrókkal. A természetnek van elég túrója mindenkinek, és nincs baja azzal, hogy megadja az élelmiszert, házat és pénzt mindenkinek.

Minden probléma csak azért van, hogy elvigyen minket a kölcsönös garanciához, mert egy különleges érték van ebben.

Mivel a kölcsönös garancia által megszerezzük az emberi szintet, a “Domé” (hasonló) szóból, a Teremtőt. Azaz, mi felemeljük magunkat, egy más mátrixba, a spiritualitásba. Ezt kell, hogy érezze mindegyikünk, kell egy közös tendencia ebben az irányba, mert közülünk, senki nem maradhat vadállat. Mindenki meg kell, hogy értse, hogy az összekapcsolódás sokkal többet ér mint a túró!

Akkor mindenki úgy fogja érezni, hogy az összekapcsolódás egy hatalmas különleges erő, ami tudja biztosítani a létezést és megvéd minket minden problémától. Mivel a kapcsolat közöttünk a leghatalmasabb erő, az összes erők közül a természetben.

Ez egy nagyon kényes dolog, de világossá kell, hogy váljon. Ellenkező esetben elkezdjük építeni a közösségeket (kibucokat)  vagy a kommunizmust ismét. Mindent, amit teszünk, az összekapcsolódásért tesszük, és nem fordítva: kapcsolatot hozunk létre, egy jó anyagi életért.

BS

21 Sze 2011

Az első rész befejeződött. Mi a következő?

Elértük azt az állapotot, amikor befejeztük az általános és globális egoista kapcsolatrendszer a felépítését. Összekapcsoltunk mindent, amennyire csak lehetséges, az összes bankokat, az ipart és a kereskedelmet. A kör bezárult. Ezek a cselekedetek befejeződtek, azaz vége van az egoista indítékok, a szenvedéstől való menekülés, a pénz, a tisztelet és a mások feletti ellenőrzés megszerzésének a vágya által mozgatott világnak.

Miután végeztünk ezzel, kezdenek megmutatkozni a zavarok ebben a globális önző és integrált rendszerben. Ezek a zavarok hozzák nekünk a válság érzését. Most már a kabbala módszerével kell végrehajtanunk cselekedeteket, megpróbálva korrigálni a hozzáállásunkat a világhoz.  Ezek mellett kérést emelünk (Man), imát, és akkor felfedeződik a Reformáló Fény, amely bennünk változásokat hoz létre, mindenkiben a saját önzésében, és így változtatja meg az attitűdjét másokkal. Azaz, a Fény elhozza nekünk azokat a feltételeket, amely feltárulnak nekünk ebben a globális rendszerben, azért hogy mi egyre jobban alkalmazkodjunk hozzá.

Így minden alkalommal a hálózat olyan módon tárul fel, hogy egyre globálisabb és integráltabb, és mi egyre többet dolgozunk azért, hogy befolyásoljon a Felső erő, korrekció ereje, ebben a globális hálózatban.

Állandóan, felfedeződik közöttünk az adakozás ereje, és mindannyiunknak gondoskodnia kell arról, hogy alkalmazkodjon ehhez az erőhöz. A Teremtő felfedi magát az Ő oldaláról, és ezért mi magunk is, hozzá hasonlóvá változunk.

De ha ennek a hálózat felfedezése nem kíséri az önálló haladásunkat, akkor úgy érezzük a Teremtőt, mint válság. És az állapot még rosszabb lesz, addig hogy nem tudjuk fenntartani magunkat. Ezen alapul az egész további létezésünk. Elérhetünk egy olyan állapotig, hogy egyszerűen nem lesz mivel ellátni magunkat, és ez teszi szükségessé majd, hogy megtaláljuk a megoldást.

Mindezt meg kell magyarázni a Kabbala szemszögéből. Ellenkező esetben az emberek nem lesznek képesek megtalálni a magyarázatot maguknak. Kezdetben találkoznak a válsággal, és nem tudnak, mit kezdjenek vele. A háborún kívül, nincsen az emberiség számára más megoldás. Végtére is érdemes megtudnia mindenkinek, legalább egy kis mértékben, hogy működik a rendszer helyesen, át kell, hogy menjen belső változásokon, még ha nem is olyan nagyokon, azonban a globális hálózat kívánalmai szerint..

Tehát az összes kabbalisták ki kell, hogy menjenek az emberek közé, és tanácsokat kell adniuk. Így volt a korábbi időkben is, amikor a próféták és kabbalisták javasolták az embereknek, hogyan vezessenek.

BS

21 Sze 2011

A személy nem kényszeríthető, hogy legyen ember

Egyelőre mi az alvó állapotban vagyunk. Azt gondoljuk, hogy világ gazdái vagyunk és reméljük, hogy meg tudjuk javítani az állapotát, a cselekedeteken keresztül. Az után felfedezzük, hogy semmiféle cselekedet nem működik, nem tudjuk hogyan tovább. Ha nem lehet semmit tenni, akkor csak az marad, hogy jobbra húzzunk és nézzük hogyan fejlődnek a dolgok maguktól, és lesz, ami lesz. Nincs más választásunk, mi abszolút tehetetlenek maradunk.

Állítólag oldalról, de felfedeződött a Kabbala Bölcselete a világban, feltárta saját erejét és elmagyarázta, hogy a természetnek egy új kontrollja jelenik meg, amely azt mondja: fejezzétek be azt a hozzáállást, hogy a természet valami primitív erő, a kövületi, növényi, élő szinteken. A természet sokkal magasosabb szinten található meg, a teljességében, programja van minden részének, és különösen az embernek!.

Csak most jött el az idő, hogy valóban különbözzünk a majomtól!. Eddig majmok voltunk, azaz úgy cselekedtünk, mint a természet, mivel a természet bennünk van, csak a vágyaink által vagyunk irányítva, azaz, hogy milyen banánt akarok felvenni éppen, melyikre vágyom.  De most, a természet terve szerint kell fejlődni, azon felül, ahogy kialakult eddig, ám most tudatos lesz, az emberben! Ez ami feltárul napjainkban.

Érhető, hogy ez, egy nagyobb erő segítségével történik meg. Mivel a Teremtő felfedi magát számunkra. De ha Ő csinálja ezt, az Ő ellenőrzésével, akkor nem marad szabad választásunk, azon kívül, hogy tovább lépjünk, mint a majmok, mint „Szent állatok”.

A Teremtő feltárta magát és mi lenne, ha elfogadnánk az ellenőrzését, amely a természetnek a feltétele, és ennek megfelelően engedelmesen elvégezzük az összes műveleteket, mint a majmok. De nem azért, hogy önállóvá váljunk, nem hogy emberré váljunk, hanem azért, hogy hasonló legyünk a Teremtőhöz.  Azaz, mi most csak a kövületi, a növényi, vagy élő szinteken lehetünk, mert erre a természet, a Teremtő irányít minket.

De ha érdemes, hozzá hasonlóan függetlenné válnunk, akkor a korrekció módszere közvetlenül kell, hogy elérkezzen hozzánk, függetlenül attól, hogy megadja nekünk a szabad választást. Ekképpen, mi nem fogunk közvetlen Vele szemben állni, hanem a csoporttal, a könyvekkel  szemben, valami, ami nem kötelez minket, nem befolyásolja  az elménket és az érzésüket közvetlen.

Nem helyez minket nyomás alá, egyáltalán! Olvasom a Kabbala könyveket, és hatással vannak rám bizonyos mértékig, a gyökér szintjétől, 1, 2 és 3 szintig, de nem a 4 –ik szinten. Azért hogy hasson rám a negyedik szint (az emberi szint), önmagamat kell, hogy működtessem magamat saját magamtól, felébresszem magamat különleges cselekedetekkel, vonzzam fentről a Reformáló Fényt, és akkor elkezdem megérteni és megérezni a változásokat a negyedik szinten, azaz az én anyagomban.

BS

21 Sze 2011

Ez a válság ” A Teremtő ujja”

A világ változik, és mi el kell, hogy érjük az összekapcsolódást. Végül is, most azt látjuk, hogy az életünk minden területén egymástól függünk. Mielőtt ezt elértük, nem volt szabad beszélni és mesélni a Kabbala Bölcseletéről.

De mára a világban feltárult egy új összefüggés rendszer, az ember és ember között, az országok között, különböző rendszerekben, a bankokban és az iparban. Ez a függés zavarba hoz minket, tönkreteszi az életünket, és veszélyezteti a jelenlegi legfontosabb dolgokat számunkra, mint például az élelem. Ahogy egyre jobban haladunk előre, úgy jobban fedeződik fel a kudarc ezekben a rendszerekben.

Ez olyan, mint amikor, egy szerető családodban hirtelen valami megzavarja a békét, nyugtalanság jelenik meg (például, valakit az anyósa meghív valahova de p nem akar menni), az egész család háborog, és nem tud megegyezésre jutni. Ez az, ami történik ma a világban.  Valami új ötlet érkezik, egy része az embereknek beleegyezik a többiek nem.  Egyesek azt mondják, hogy nincs más lehetőség, és mi el kell, hogy fogadjuk. De mások azt mondják, hogy ez nem volt érdekes és nem akarnak részt venni benne.

Ez szakadékot, állit közénk, a megértés hiányát. Leállítja a kommunikációt köztünk, a lényeges dolgokon túl, valami hidegséget hoz, egy állandó belső késéssel. Ez történhet akármelyik családban, ez, ami történik ma a társadalomban. Valami hirtelen nem működik.

Azonban mi erőltetjük, hogy ez mégis működjön. Világos, hogy a bankok és az ipari ágazatok ki akarják javítani a helyzetet, ők készek ezért duplán fizetni. Hirtelen még a gazdagok is hajlandók több adót fizetni. De ez sem fog működni. Ez “egy új, kölcsönös függőségi rendszer”. Nem mi hoztuk létre és ezért nem mi tudjuk megjavítani.

Néha valami nem működik, de mi látjuk, hol kell rögtön kijavítani azért, hogy ez rendbe jöjjön. Így mi állandóan építünk dolgokat, empirikus formában, a próbálkozások és eredmények kiértékelése által. De most egyszerűen érződik hogy az állapot  ellenőrizhetetlenné vált. Az új hálózat, amely most felfedeződik, egyszerűen” a Teremtő ujja”, ahogy a Fáraó tudósai nevezték, amikor látták ezt a csapást.

“Elochim “a gémáriában “természetet” jelent. Úgy mutatja meg magát, mint a világ vezető ereje. Mindig úgy gondoltuk, hogy mi irányítunk, de most elkezdjük megérteni, hogy itt van egy új irányító, és ezt meg kell, hogy ismerjük. Eljött az idő, hogy emberek legyünk, és fejezzük be az állati létezést, emelkedjünk a Teremtőhöz, egy magasabb ellenőrzéshez, és ne csak éljük az életünket.

Most kezdjük megemészteni, hogy felfedeződik egy új kontrol, amelynek van elméje és érzékelése, és van programja számunkra. Ez az ellenőrzés állandóan működött, csak mi naiv gyerekek voltunk, és nem értettük meg, hogy állandóan utasításokat hajtottunk végre. De most először, elkezdjük ezt felismerni.

Mi felsőbb szintre emelkedünk, elkezdjük megismerni a Felső erőt, a Teremtőt. Ez valóban egy új szint születése. Eddig igazán állatok voltunk. Mivel engedelmeskedtünk a természet utasításainak, nem kérdeztünk, az értelem és a természetes érzelem befolyása alatt voltunk. És most ezzel egy időben, több intellektust és érzést kapunk, amely különböznek az előbbi fokozatoktól. Felfedeződik egy általános hálózat, felfedeződik egy új erő a világban, amelyről érezzük, hogy ellentétes, és nem tudjuk, hogyan integráljuk.

Ez a rendszer úgy fedeződik fel, mint egy új ábra, amely előttünk áll, és nehéz elfogadni. Általában mi azt gondoljuk, hogy a természetnek megvan a saját törvénye, azt gondoljuk, hogy intelligencia és érzelem nélküli. Látszólag egyértelmű, hogy a természetnek van programja a teremtés előtt, mert mi látjuk, hogy hogyan fejlődött minden.  Naiv dolog azt hinni, hogy ez a világ magától jött létre, a részecskék véletlen csatlakozásában, ők is, elkezdtek fejlődni véletlenszerűen.  Ha igen, akkor lehetséges elhinni azt, hogy a “Enciklopédia Britannica”, egy majom által jött létre, aki legépelte és véletlenül ez jött ki.

BS

21 Sze 2011

A Szentség és Tisztátalanság új definíciói

Semmi másra nincs szükségünk, mint félelemmel teli vágyakozásra ami egyben a megfelelő viszonyulás a Teremtő irányában. A személy munkája akkor kezdődik el, amikor ő elkezd különbséget tenni a „szentség” (adakozás) és a tisztátalanság (Klipa, egoizmus) között.

Szentségben lenni annyit jelent, mint folyamatosan aggódva figyelni, hogy a Teremtő támogat –e bennünket az Ő felfedezésében, az Ő szeretetének a kifejezésében. Ennek az aggodalomnak kell folyamatosan dominálni a személy érzésvilágában, mert ha ő megszakítja ezt az állapotot bizonyos mennyiségű másodpercre az ő útjának egy állapotában, akkor ő visszaesik az egoizmusba, a klipába.

A klipába akkor érkezett a személy, ha a Teremtő kedves és szerető magatartását az ő irányában a saját nyeresége érdekében kezdené élvezni. Ha ő megkívánja akár egy másodpercre is a teremtő szeretetét a saját jóérzése érdekében érezni, az már a klipa.

Ám ha a személy attól fél, hogy képes lesz –e az Adó által sugárzott szeretetet teljes egészében átfordítani olyan magatartásba hogy szeretettel és adakozással legyen az Ő irányában, ez már a szentség. Ezen a módon a személy felemeli önmagát a „szentség és tisztátlanság” egy olyan szintjére, amelyet a saját képessége jelöl meg, azzal, hogy mennyire képes az előbbi módon befogadni a Teremtő szeretetét. Ha őt az a félelem motiválja, hogy képes lesz-e visszasugározni a Teremtő felé ugyanazt a viszonyulást, akkor ez adakozás, szentség. De ha ő saját maga szeretné érezni a Teremtő szeretetét, akkor ezt tisztátalanságnak, klipának tartja.

Ezt hívják ernyőnek (szűrőnek) amelyet a személynek állandóan éreznie kell maga felett és érintettnek éreznie magát abban a kalkulációban, hogy mennyit fogad be a felfedezett fényből, a Teremtőből, csak a Visszavert Fényarányában képes befogadni .  A Visszavert Fény nem más, mint a mértéke a személy félelmének.

RB

15 Sze 2011

62 queries in 0,661 seconds.