Az értelem nem kötelez bennünket az adakozásra. Azt találjuk, hogy teljesen felkészületlenek vagyunk arra, hogy ezt kérjük, nem vagyunk készek az adakozásra és az egységre. Ezt a vágyat még mindig ki kell fejlesztenünk magunkban, mert kezdetben csak egoisták vagyunk, és ebben nem különbözünk az állatoktól.
Ha fel akarjuk fedezni a szívben található pontunkat, az Isteni részt felülről, az adakozás csíráját, akkor ebbe nagyon sok erőfeszítést kell fektetnünk és segítenünk kell egymást a csoportban. Úgy ápoljuk magunkban az adakozás erejét, mint a belénk ágyazott magot, annak teljes mértékéig, amelyet léleknek nevezünk.
A Teremtő nem úgy tárul fel, mintha valahol messze lenne, és mintha odamentem volna és megtaláltam volna. Éreznem kell a Teremtőt magamban, éreznem kell magamban ezt a tulajdonságot. Egy ponton meg akarok szerezni a magam számára, majd adni akarok – ezek a tulajdonságok az emberen belül tárulnak fel.
A Teremtő „közel” van hozzám vagy „messze” van tőlem – ez azt jelenti, hogy olyan akarok-e lenni vagy sem, mint Ő, akarom-e vagy sem, hogy az adakozás minősége uralkodjon rajtam.
[274378]
Reggeli kabbala lecke első rész 20/11/22, “Munka az értelem feletti hitben”
Meg kell próbálnunk egy másik valóságot elképzelni, amely eltér attól, amit most érzünk, olyat, ahol mindannyian összekapcsolódunk. Ez valóban létezik ebben a formában, mint egyetlen integrál világ, és csak az egoizmusom választ el engem ettől a valóságtól.
Mindenki kapcsolódik és mindenki korrigált, és a természet minden eleme egyetlen mechanizmusként, egyetlen rendszerként működik, teljes kapcsolatban egymással. Csak én érzem magam elszakadva másoktól, és saját hibáim miatt ítélem meg őket.
Ha a teljes teremtés állapotát ezen a helyes módon ábrázolom, látni fogom, hogy az Istenség (Sechina), a Teremtő feltárulása minden teremtett lényben ott lakozik, mindenkit összeköt és bennük működik.
Mindenki össze van kapcsolódva, mindenkit korrigált, és csak nekem kell kijavítanom magam, hogy mindenkit valódi formájában láthassak.
[274488]
Reggeli kabbala Lecke Első rész 20/11/25, “Munka az értelem feletti Hitben”
Kérdés: A felnőtt fiam és köztem negatív kapcsolat van. Mit tegyek, ha kapcsolatba akarok lépni vele, és ő nem ért meg engem? Hogyan segíthetek a fiamnak és magamnak a Kabbala bölcsessége révén?
Válasz: Ez egy probléma! A fiad nem akar kapcsolatba lépni veled, mert úgy érzi, hogy elnyomod őt, miközben te meg úgy érzed, hogy gondoskodnod kell róla, és neki el kell fogadnia a gondoskodásodat és cserébe ugyanezt adni.
Ellenben az anya és a gyermek közötti viszony olyan, hogy az anya nem ad okot arra, hogy a gyermek azt gondolja, hogy az anyja korlátozza őt.
A fiatal generációnak szüksége van az előző generációval szembeni szabadságára. Szükségük van a szülőkre, hogy biztosítsák számukra az összes szükséges dolgot, s aztán álljanak félre.
A tanárom Rabas szokta volt mondani: „Minden, amire a gyerekeknek szükségük van tőlünk, hogy zárjuk be a szánkat, és nyissuk ki a zsebünket.”
Ez az amire szükségük van. Szeretnél jó kapcsolatot ápolni velük? Ezután csukd be a szád, és nyissd ki a zsebed.
Természetesen ez némileg eltúlzott, de azt tanácsolom, hogy tartsd őt a gondolataidban (mert ezek befolyásolják a fiadat), és mutasd ki neki, hogy semmit sem követelsz tőle: ami az életében változást idézne elő. Lehetőség szerint csak hozzá szeretnél adni, az életéhez valahová, bárhová, ahová csak ő akarja.
Ezt tanuljuk a Felső gondviseléstől, amely így kezeli az alsó rendszert.
Minden Felső Szféra csak azt teszi hozzá, ami az alsónak szükséges ahhoz, hogy beteljesedjen, növekedjen és elérje a Felsőt. Semmilyen módon nem gondol magára.
A Teremtő pontosan így viselkedik velünk: nem tartozunk felé semmivel, Ő tartozik kizárólag felénk..
Megjegyzés: Azt mondják, hogy kötelesek vagyunk betartani a parancsolatokat …
Válasz: Ezt azért teszed, hogy kijavítsd magad, és nem a Teremtő érdekében teszed mindezt! A Teremtő tökéletes. Nem adhatsz neki semmit, és nem is adsz neki semmit. Abszolút semmit! Végül is, ha tökéletes tulajdonságról beszélünk, akkor az nem nyer vagy veszít semmit, függetlenül attól, hogy hogyan viselkedik. Minden csak a te érdekedben történik, és semmi másért.
Megjegyzés: Több társadalmi viselkedési modell létezik, amelyeket már több ezer éve lejegyeztek. Néhány társadalom például az „ami az enyém, enyém, ami a tiéd, tiéd” törvénye alapján működik. Ez sajátosan igaz az amerikai álom koncepciójára is.
Dr. Michael Laitman kommentje: Ez a lehető legrosszabb jellemző, az úgy nevezett szodomita szabály. Ennél tényleg nincs lejjebb.
Ez az út gonosz, és ellene megy a Teremtőnek (természetnek), aki mindig el is pusztítja az efajta irányulást. Ha az amerikaiak az „ami az enyém, enyém, ami a tiéd, tiéd” szintjén maradnak, akkor egész egyszerűen zsákutcába navigálják bele magukat.
Ennél még az „ami az enyém, enyém, ami a tiéd, az enyém” állapot, a bűnözői hozzáállás is sokkal jobb, mivel nem szünteti meg az emberek közötti kommunikációt: én elveszek tőled, te elveszel tőlem. Még így is megmarad valami féle kapcsolat.
Aztán ott van az „ami az enyém, a tiéd, és ami a tiéd, az is a tiéd” felállás, ami a teljes adakozás törvényét írja le. Ez az abszolút igaz ember állapota, aki mindent a többiekért tesz. Készen áll rá, hogy egy jóságos és helyénvaló társadalmi berendezkedés tagja legyen, és helyes példát mutat a többieknek.
Erre a szintre kell, hogy az emberi társadalmak eljussanak a jövőben.
Kérdés: Figyelhetünk a másikra információszerzés végett, vagy abból a célból, hogy megértsük és empátiával forduljunk felé. Kabbalisztikus szempontból mit jelent az, hogy „meghalljuk” a másik embert?
Válasz: A Kabbala szerint ez a szívek találkozása: érezni akarom a barátom érzéseit. A meghallgatás és érzés két különböző dolog. Amikor érzem a másikat, nincs szükség szavakra, „beszívok” mindent, ami benne van, az belém hatol, és kitölt. A hallgatás pedig olyan, mint amikor például rádiót hallgatok.
Ha Kabbalistaként hallgatok egy barátot, meghatározott céllal teszem. A figyelmem segítségével kapcsolódok a baráthoz, és így közös gondolatok, vágyak, érzések és irányultságok ébrednek közöttünk. Együtt kezdünk dolgozni a közös célon, együtt törekszünk a Teremtő felfedésére.
Kérdés: Az integráloktatás kurzusai során általában körben ülünk, és megbeszélünk egy adott témát. Ezalatt mindenki hangot ad a véleményének, a többiek pedig hallgatják a beszélőt. Hogyan hallhatom meg a másik embert?
Válasz: Be kell, hogy lépj ebbe az emberbe, és érezned kell, hogy közös spirituális és életcéljaitok vannak. Ha ez megtörténik, minden klappolni fog.
Megjegyzés: A szégyenérzet kizárólag az emberi faj veleszületett jellemzője, és felosztható a vágyszintek alapján. Minél fejlettebb az adott ember, annál gyakrabban éli meg a szégyen állapotát.
Dr. Michael Laitman kommentje: A szégyen a tökéletlenség érzése. Állatoknál teljes mértékben hiányzik. De néha, akár még kidolgozottabb személyiségű embereknél is, a szégyen elnyomás alá kerülhet. Azok érezhetnek szégyent, akik közelebb állnak a természethez, és nagyobb fokú összhangban állnak vele.
Kérdés: A szégyen a leggyűlöltebb érzés az egyén számára. Az emberek akár még öngyilkosságot is elkövetnek, csak hogy ne kelljen nyilvános megszégyenülést átélniük. Mi a gyökere ennek a fájdalmas jelenségnek?
Válasz: Az a tény, hogy a szégyen az énre, az egoizmusra, azaz az ember lényegére van hatással. Ezért, az önző módon fejlődő embernek a szégyen a lehető legnagyobb vereség. Elviselhetetlen.
Megjegyzés: Azt mondják, hogy tanúk hiányában nem keletkezik szégyen.
Dr. Michael Laitman kommentje: Ez így igaz. A szégyen általában valamivel vagy valakivel kapcsolatban mutatkozik meg. Különösen akkor, amikor a minket körülvevő társadalom meghatározott szabályairól van szó. Mindig környezetünket alapul véve értékeljük önmagunkat.
Kérdés: Azt írja, hogy az embernek szüksége van a Teremtő előtti szégyenre. Vagyis, ha eljutott a szégyenérzetig, a korrekció lényeges eszköze van a kezében. Az érzés csak magasztos lelkeknek adatik meg. Mi ennek a kijelentésnek a lényege?
Válasz: Ha az egyén elkezdi megérezni a Teremtőhöz fűződő kapcsolatát, akkor már Hozzá képest szemléli önmagát. Ilyenkor érez szégyent, ami a Teremtőhöz való felemelkedés eszköze.
Kérdés: Mit jelent az a kifejezés, hogy „A Teremtő féltékeny?” Nem úgy látjuk Őt, mint a természet törvényét? Ráadásul azt is mondja, hogy „Ha egy napra magamra hagysz, én két napig teszem ugyanezt.” Hogy lehet a természet törvénye féltékeny?
Válasz: A Teremtő olyan magasrendű erő, ami fejlődést követel meg tőlünk. Ezért, ha magára hagyjuk Őt, és nem szentelünk figyelmet az erejének, úgy kezd játékba velünk, hogy megérezzük: viselkedésünk helytelen. Ha elhagyjuk egy napra, Ő két napra fordul el tőlünk, hogy rávegyen minket, tartsunk ki mellette.
Kérdés: Milyen módon nyilvánul meg mindez?
Válasz: Hasonlóképp, mint amikor elgondolkozol azon, hogyan vonhatnád magadra a gyereked elkalandozó figyelmét.
Kérdés: Igen, de a gyerekkel megegyező érzékszervekkel rendelkezünk, a Teremtővel viszont nem. Hogyan hámozhatom ki, hogy a Teremtő két napra magamra hagyott?
Válasz: Érzed, hogy egyszer csak nem csinálod azokat a dolgokat, amik elvégzése szükséges volna. Foglalkoznod kell velük, de képtelen vagy rá, így azok már nem gyakorolnak rád vonzerőt.
Kérdés: A „tisztelet” (a latin „respectus” szóból) figyelmet, tiszteletet, védelmet jelent (elkerülni a kár okozást). A tiszteletet, tiszteletteljes attitűdként, valakinek az érdemei, eredményei vagy kiváló tulajdonságai elismerésén alapuló, speciális értékelésként határozzák meg. Hogy értelmezed ezt a szót?
Válasz: A tisztelet az ember értékelése, tulajdonságai, érdemei és teljesítménye iránti csodálata alapján.
Kérdés: A könyveidben azt írod, hogy mások tisztelete még fontosabb az ember életében, mint a pénz. De Maslow piramisa szerint a legmagasabban az önfejlesztés, az önmegvalósítás, a tudás áll. Miért beszélsz a tiszteletről egyébként?
Válasz: Attól függ, hogyan kezeled. A másik, a Teremtő, valami önmagunkon kívüli, iránti tisztelet az a tulajdonság, amely a megvalósítás felé nyom minket.
Kérdés: Szerinted mindenkinek joga van, hogy tiszteljék?
Válasz: Bárki, aki megpróbálja teljesíteni a természet által neki adott funkciót, tiszteletre méltó a törekvésében.
Kérdés: Milyen emberi minőség érdemel tiszteletet?
Válasz: A folyamatos növekedés, önmegvalósítás vágya. Az embernek folyamatosan ellenőriznie kell, mennyire méltó az önbecsüléshez, miért és hogyan tudja tisztelni önmagát. Ennek oka a személyisége felől való tudatosság, önuralom.
Az embernek tisztelnie kell önmagát azért, mert beteljesíti a sorsát.
Azzal, hogy vágyakozunk a Teremtőre, magunkra vonzzuk a reformáló fényt, amely korrigál minket, megszervez, és közelebb hoz egymáshoz. Így napról napra új gondolatok és érzések érkeznek el hozzánk. Ezek nem véletlenül, a semmiből bukkannak fel; a folyamat pontos célt követ. A szóban forgó érzések és gondolatok annak az egyetlen nagy rendszernek a részei, amelyben létezünk.
Ebben a rendszerben semmi nem történik véletlenül. Ezért nem tehetünk szemrehányást önmagunknak, ha az egyik nap tompábbak vagyunk, mint azt megelőzően. Tegnap komolyabban tudtam gondolkodni, az érzéseim mélyebbek voltak, de ma valahogy erre nem vagyok képes. Ez egy felülről megkomponált folyamat, amely az egyik állapotból a másikba történő helyes fejlődésemet szolgálja.
A legfőbb dolog a közöttünk lévő összetartás. Ez az egyetlen erőfeszítés, amelyet meg kell tennünk. Minden mást a Felső Erő rendez el.
[272981]
Napi Reggeli lecke Eső rész 20/10/26 Rabash Írásaiból, “Mi a Tóra és munka a Teremtő felé vezető úton?“
Kérdés: Mi ez az erő, amely a körben megnyilvánul? Néha ön ezt a Teremtőnek hívja, de ezt azonnal összefüggésbe hozzák a vallással. Néha a Természetnek nevezzük, amely valamilyen más spirituális gyakorlathoz kapcsolódik.
Válasz: A kör általános ereje, a körben nyilvánul meg, vagyis ez a körben résztvevők integrál ereje. (kapcsolódási készségének mértéke).
Kérdés: Időnként a felkészülést, a workshop előtt, csendben végzik. Mikor és milyen témákban a legjobb használni ezt?
Válasz: Meg kell vizsgálnunk a csoport állapotát. Úgy gondolom, hogy ez egy nagyon különleges módszer, amely az emberek figyelmét felhívja, és összekapcsolja, de csak akkor alkalmazható, ha a csoport tagjai jól megértik egymást. De ez a képzés, nem kezdőknek szól.
Kérdés: A kerekasztal megbeszéléshez különféle forrásokat használunk. Ez lehet elsődleges forrás, hír, drámai helyzet, filmnézés, filmrészlet. Van-e különbség az ilyen körök között?
Válasz: Nincs. Ezek mind információhordozók.
Kérdés: Milyen kérdéseket nem lehet megoldani kerekasztal segítségével?
Válasz: Úgy gondolom, hogy nincsenek ilyen kérdések. Ez mindenre csodaszer.
Kérdés: Mennyi a kerekasztal optimális résztvevőinek száma?
Válasz: Hat-hét ember. Több mint öt és kevesebb, mint tíz. Lehetőleg legfeljebb tíz ember legyen egy körben, különben nagyon nehéz lesz, és minden hivatalossá válik.
Kérdés: Ma minden kör virtuális. Milyen előnyöket lát bennük azokhoz a hétköznapi körökhöz képest, ahol az emberek fizikailag együtt ülnek és érzik egymást?
Válasz: Virtuális körökben nagyon nehéz megérteni, hogy mindenki egyenlő, mindenki elfogadja a közös véleményt, megpróbál olyan lenni, mint a többi ember. Az embereknek ismerniük kell egymást, ugyanazon a nyelven kell beszélniük és érezniük kell egymást. Végül többnyire fel fognak oldódni. De ez, még mindig további erőfeszítéseket igényel.
Kérdés: Úgy gondolja, hogy hatékony a dalok használata a kerekasztalok során?
Válasz: Természetesen. Minden, ami segíti az egységet, hasznos.
Kérdés: Mi az alapja a körök szervezésének? Kor, nem, végzettség?
Válasz: Kívánatos, hogy a résztvevők minden értelemben egyenlőek legyenek. Annak érdekében, hogy semmilyen külső jel ne különböztessen meg senkit, a másikkal szemben.
Kérdés: Van-e előnye a kerekasztal passzív megfigyelésének?
Válasz: Igen. Ezt meg lehet tanulni. Célszerű mindenki előtt csinálni a kerekasztal beszélgetést.
Kérdés: Ön szerint elfogadható-e egy munkanapot, kerekasztal beszélgetéssel kezdeni és ugyanúgy befejezni? Vagy csak időpazarlás lenne?
Válasz: Elképzelhető, hogy igen, de meg kell próbálnunk. Minden a társadalom fejlődésétől függ.
Kérdés: Mit kell tennie, amikor a körök használatának kezdeti izgalma megszűnik, és minden rutinszerű szertartássá válik? Hogyan tudom frissíteni ezt a folyamatot?
Válasz: Hagyjuk abba, végezzünk kutatást arról, miért történik ez, és mi a hátránya ennek a munkánknak. Majd kezdjétek újra.
Kérdés: A munkahelyeken a főnökök, gyakran nem fogadják el a kör módszerét a döntések meghozatalához, mert félnek a tekintély, a hatalom elvesztésétől. Hogyan oldjuk meg ezt a problémát?
Válasz: Itt nem tehetünk semmit. Meg kell küzdenünk ezzel.
Kedves Látogató! Tájékoztatjuk, hogy a honlap felhasználói élmény fokozásának érdekében sütiket alkalmazunk. A honlapunk használatával ön a tájékoztatásunkat tudomásul veszi.ElfogadomNem
