más

 Kérdés:

Én egy átlagos ember vagyok, mint sokan mások. Fizetem az adómat, dolgozom a gyárban, és közszolgálatot is végzek. Mindig figyelembe veszem a többieket, mindent megteszek, hogy óvjam a természetet, és megvédjem országomat. Mi mást kell tennem a Kabbala szerint?

Válaszom:

Ahogy ön leírja a “jó embert”, az nem más, mint egy jó korrigált állat. Azonban most már azt várják el tőlünk, hogy emberré váljunk. Az emberi teremtmény (Ádám) azt jelenti, hogy hasonló a Felső Erőhöz, a Teremtőhöz. A Teremtő maga a Természet: integrált, mindent magába foglaló és minden alkotóelem összefügg egymással. Tehát ahhoz, hogy hasonlóvá váljunk vele, mindenkivel össze kell kapcsolódjunk, beleértve a kövületi, növényi, állati és emberi szinteket a Természeten belül.

Mindezt a szenvedésen keresztül fogjuk megérteni. Egész nap hajtogathatjuk, hogy becsületesen fizetjük az adónkat, és milyen közszolgálati munkákat végzünk. Mindez nem fog segíteni – ettől még fájdalmas csapásokat kapunk majd a Természettől. Csak azért, mert követjük azokat a törvényeket, melyeket az emberiség kitalált nem jelenti azt, hogy közben követjük a Természet törvényeit is.

Az emberiség létrehozott egy önző társadalmat, hogy mindenkinek a saját maga iránti kielégülését elősegítse, és mindenki ezeket a felállított alapcsabályokat követi annak érdekében, hogy eme társadalmon belül kényelmesen érezze magát. Azonban mindez nem tesz minket korrigált, jó emberekké. Mindössze annyi történt, hogy kényelmesebbé tettük életünket annál, mintha a vad dzsungelban laknánk, azáltal, hogy különböző törvényeket, és viselkedési szabályokat hoztunk létre, hogy gond nélküli életet biztosítsunk mindenki számára. És erre még büszkék is vagyunk.

Amennyiben egy másik bolygó élőlénye idejönne, és mindezt meglátná azt mondaná: “barátaim, maguk nem lépnek egységre – maguk egymást kihasználják! Önök nem úgy néznek ki, mint jó, kedves polgárok, hanem, mint minden hájjal megkent bűnözők. Nem folytathatják ezt tovább. Elég volt!”

Azt mondjuk, hogy a világ globálissá és integrálttá vált, és, hogy a világon minden ember egymáshoz kapcsolódik. Mindez egy könyvben leírt tény, egy egyezmény, vagy megállapodás? Vagy mindez egy a világban kétség nélkül jelenlevő tény? Honnan jön ez a jelenség?

Mint, ahogy a gravitáció törvénye mindent befolyásol a világban, úgyanígy az összekapcsoltság törvénye is felfedezésre kerül napjainkban. A közelmúltig ez az erő – a közöttünk levő kapcsolatok – nem voltak nyilvánvalóak, és mindenki szabadon azt tehette, amit csak akart. Ma azonban függővé váltunk ettől az erőtől, és ez irányít minket.

Ez az erő összekapcsolja mindenkinek a gondolatait, vágyait és a tetteit mindenki máséval. Ez olyan, mintha egy olyan hálóban léteznénk, melyet felülről erőltetnek ránk, és mely összetart minket. Ebben minden egyes személy akaratlanul is befolyásolja a többieket, és mindenki minden egyes másik személyt befolyásol – gondolatokon, vágyakon és tetteken keresztül.

Ez az erő, ez a teljes egymásra utaltság azért kerül számunkra felfedezésre, hogy mindannyian egyként egységre akarjunk lépni, és elérjük a “Kölcsönös Garanciát (Arvut)”. Amikor elérjük ezt az állapotot, akkor felfedezzük majd a Felső Intelligens Erőt – a Teremtőt.

 Kérdés:

Amennyiben a személyek aki Kabbalát tanulnak nem vallásosak, vagy nem zsidók, ennek ellenére követniük kell az Ön és korábbi nagy Kabbalisták által folytatott szokásokat, és szakállt és az Ön által hordott ruhákat kell viseljenek?

Válaszom:

Egyátalán nem. Nekem szükséges eme viseletek hordása, annak érdekében, hogy elfogadják, hogy olyan személy vagyok, aki a nagy Kabbalisták vonalán haladok, tőlük kaptam tudásomat, mivel azok ugyanígy néztek ki (és mellesleg ők jóval ortodoxabbak voltak nálam). Azonban amikor elválunk a külső világtól, külső megjelenésünk és ruházatunk egyátalán nem számít. Mellesleg a korábbi Kabbalisták igencsak különbözően néztek ki három ezer évvel ezelőtt!

Kérdés:

Ön azt mondja, hogy a Kabbala tanulása által áthaladunk a kettős eltakarás, az egyszintű eltakarás fázisán, majd áthaladunk a határvonalon, és megszerezzük a felismerést. Akkor az is igaz, hogy nem szükséges a parancsolatok fizikai betartása?

Válaszom:

A parancsolatok fizikai betartása a mai világunkban élésnek szolgáltat keretet, de ez nem kötelező a lelkek korrekciójához.

 Kérdés:

Ön egy misztikus tanító?

Válaszom:

Én egy racionális, mindkét lábbal a földön járó ember vagyok. A misztikumok soha sem vonzottak. Még akkor is, amikor olyan érzéseim vannak, amelyek “misztikusnak” tűnhetnek, azért érzem azokat, mert azokat belülről érzem, azok részemmé váltak. Mindez a Teremtő érzetéből adódik, a határvonal átlépése segítségével, az egység, az egyetlen erő és a szeretet erőterének érzetéből. Mindez bennem létezik. Ez az én valóságom, ezt élem és ezt lélegzem. Ennél fogva számomra mindez nem misztikum, hanem egy kitáruló szélesebb világ. Szóval hívjon engem misztikus tanítónak ha akar, de számomra mindez egy magasabb, szélesebb körű látóképességet jelent, ahol a megértés az nem misztikum.

Kérdés:

Ön egy próféta?

Válaszom:

Az emberek gyakran megkérdezik, hogy próféta vagyok-e. Számomra a spirituális érzékelés nem prófécia, hanem az a valóság amelyben élek. És ha azt akarja tőlem megtudni, hogy holnap mi történik, egyszerűen annyit tudok mondani, hogy: “nem tudom”. És egyetlen korábbi próféta nem volt képes ezt megmondani. Egyszerűen annyit mondtak, hogy “Amennyiben nem tesszük azt, amit meg kell tennünk, akkor mindez nagyon rossz véghez vezet” – és ezek után elmagyarázzák, mit is jelen ez a “rossz vég”, mivel ismerték a Természet törvényeit, és tudták mi történik, ha az emberek nem követik ezeket a törvényeket. Mindössze ennyi, amit mondtak.

“Azonban ha jól viselkedünk” magyarázták, “akkor az összes gonosz jóvá változik. Mi, próféták nem tudjuk pontosan mi is fog történni. Mi a Természet (a Teremtő) törvényeit magyarázzuk el, a többi mindenkin, az emberiségen múlik”.

Én sem tudom megmondani pontosan mi is történik majd a jövőben. Minden a mi választásunkon múlik: melyik útvonalat választjuk arra, hogy elérkezzünk az eredetileg meghatározott végcélhoz – a Teremtővel való hasonlósághoz.

 Kérdés:

Az lehet, hogy a zsidók kiválasztottak voltak egy időben, de kétlem, hogy ez továbbra is így van. Mitől lennének a zsidók bármennyire is jobbak, vagy rosszabbak, mint bármelyik másik nemzet? Az ilyenfajta gondolkodás az önzőség kinyilvánítása lenne, nem gondolja? Tudom, hogy idézhet a Tórából, de a Tóra azt is mondja, hogy az arabok is ki lettek választva Isten által, és Isten nekik is megígérte, hogy megtöbbszörözi számukat, mint a csillagokat az égben, és a többi nemzet fölé helyezi őket. És láthatjuk azt, hogy számuk akkora, mint a csillagoké, és náluk van az olaj is.

Válaszom:

Kiválasztottság annyit jelent, hogy felelősnek lenni azért, hogy a világ korrekciójának a módszerét – a Kabbala tudományát – átadjuk az emberiségnek. Ez semmiféle felsőbbrendűséget bárki felett nem jelent. Mindezt pontosan láthatjuk Báál HaSzulam írásaiban.

 Kérdés:

Pontosan mit fog az újfajta nevelés tanítani? Az emberek a Kabbala egyszerűsített változatát fogják tanulni?

Válaszom:

Ne hívjuk mindezt Kabbalának, hívjuk inkább adakozásnak. A világ problémája az, hogy hiányzik belőle a megfelelő kapcsolat. Ezért nem képesek az emberek egy olyan rendszert kialakítani, mely működne az új, modern korülmények között. Ezért fontos az, hogy elmagyarázzuk az embereknek a globális rendszer jelentését.

“Az embereket a Teremtő szabályainak megfelelően szolgálni” azt jelenti, hogy az emberek egymást a Természet valódi törvényei alapján kezeljék. “A Teremtő szabályai” a Természet valódi törvényei, és a “Teremtmények szolgálata” azt jelenti, hogy a teremtmények között olyan kapcsolatnak kell kialakulnia, mely a természet univerzális törvényét követi. Ez meg fog szüntetni minden félreértést.

Ezért van az, hogy az első dolog, amit Báál HaSzulam mondot,, hogy az egész emberiségnek bele kell egyeznie ebbe a munkába. És miért is ne egyeznének ebbe bele: mi lehet rossz abban, hogy megfelelően bánjunk egymással? Fejlődhetünk, gyarapodhatunk általa, és emellett nem csak nekünk ez a legjobb megoldást, hanem ez a Teremtő vágya is. Ennél fogva amennyiben megindulunk ebbe az irányba, Ő félúton vár ránk. Így meg van a lehetősége a sikernek mindkét oldalról: az emberek ezt akarják, mivel nincs más választásuk, és a Természet – a Teremtő – ezt mint szigorú törvényt állította fel.

(A Báál HaSzulam “Egy Törvény” című cikkéről adott leckéből, 2009 március 5.-én)

 Kérdés:

A Kabbala azt mondja, hogy minden magunkon belül létezik, a Teremtőt beleértve. De azt is tanuljuk, hogy ki kell lépnünk magunkból és éreznünk kell a többieket. Ez nem ellentmondásos?

Válaszom:

Mindent vágyainkon belül érzékelünk. Azonban ezek a vágyak létezhetnek “saját magunk irányában”, azaz magunkon belül, vagy “mások irányában” azaz magunkon kívül, önzőségünkön kívül. Mindegyik esetben csak azt érzékeljük, amit érzékszerveinkkel felfogunk.

Kérdés:

Mit akar tőlünk a Teremtő? Egyátalán nem értem ezt. Az egyetlen dolog amit megértek az az, hogy én a megszerzés iránti vágy vagyok, és Ő adja nekem a kielégülést. És amennyiben tervét meg akarom valósítani, Vele azonossá kell válljak, azáltal, hogy teljes egyenlőséget érek el az adakozás iránti vággyal. Ez azért szükséges, hogy megtudjam  Teremtő gondolatait, és útját. Jól értem mindezt?

Válaszom:

Mindeddig helyes. És a továbbiakat majd mind magának fogja felfedezni, a Teremtővel való “beszélgetései” alapján.

Kérdés:

Hogyan használhatom a felemelkedéseket a legmegfelelőbb módon? Azokról az állapotokról beszélek, ahol elöntenek minket az érzelmek, a cél fontossága, a lelkek egysége, és így tovább. A Kongresszus után egy nagyon tiszta, kitapintható érzésem volt egy újabb magasabb szintről, és a lehető legtöbbet szeretném kihozni mindebből.

Válaszom:

Merüljön el a könyvekben, és próbálja az új szintet a szövegekben megtalálni.

 Kérdés:

Az egyik német nyelven megjelent könyvében azt írja, hogy: “Ne olvassunk más Kabbalával kapcsolatos könyveket, mivel azok befolyásolhatnak minket”. Ez a kijelentés ijeszt engem. Hatalmas vonzódást érzek a spiritualitás, és ilyen jellegű tudás iránt gyerekkorom óta. Azonban a lelkem arra is vágyik, hogy különböző módszereket összehasonlíthassak, és hogy ily módon találjam meg a valódi igazságot a gyönyörű művek mögött. Például a Buddhizmus is azt tanítja, hogy életünket kell spirituális fejlődésünk érdekében hsználnunk. Szóval mi az igazság?

Válaszom:

Rabash és Báál HaSzulam azt írják a csoporttal és a szabadságunkkal kapcsolatos cikkeikben, hogy amikor valaki elérkezett a Kabbala tanulásához, mindent meg kell kérdőjelezzen, és le kell ellenőrizzen, hogy biztos legyen abban jó helyen jár. Azonban amikor meghozta döntését – például úgy dönt, hogy a Kabbalát választja, akkor teljes lényét a Kabbala tanulására kell szentelnie, és el kell kerülnie, hogy azt más módszerekkel összezavarja, ellenkező esetben nem képes semmilyen haladást elérni.

Kérdés:

Elolvastam az Ótestamentumot gnosztikus szemmel nézve, és emellett a Dhammamada-t, Buddha tanításait és a Bhagavad Gita-t is ismerem. Mindezen művek egyetlen, különleges Istenről és lélekről beszélnek. Emellett elolvastam az Upanishad-okat is. Nem tartozom egyik szervezett valláshoz sem. Szóval bármi amit eddig említettem ütközik a Kabbalával?

Válaszom:

Csakis mi magunk vagyunk képesek ezt saját magunknak megállapítani, és azt is, hogy szükségünk van-e egy tanárra, és amennyiben igen – ki legyen az a tanár. Amikor is megkérdeztem saját tanáromtól azt, hogy hogyan lehetek abban biztos, hogy a nekem megfelelő helyen vagyok, azt mondta: “keressél, ellenőrizz le mindent, és válasszál gyorsan, és utána merülj bele abba, amit választottál”.

 Kérdés:

Mózes iagzából tanította azt a törvényt, hogy “Szemet szemért”? Ez úgy tűnik ellenkezik a “Szeresd felebarátodat, mint saját magadat” szabállyal. ha valóban tanította, mit jelent mindez?

Válaszom:

Ez a szabály arra vonatkozott, amikor visszavonhatatlan sérülés ért egy rabszolgát, mely azt vonta maga után, hogy fel kellett őt szabadítani. A szabályt annak érdekében hozták, hogy megakadályozzák, hogy emberek kárt okozzanak egymásnak. Ennek semmi köze nem volt Mózes kívánságaihoz, hanem ez a Természet törvényei alapján lett meghatározva, mivel az harmonizálni akarja alkotó részeit, és a büntetés korrekciót jelent.

 Kérdés:

Sok ember nem érti miről is beszél a Kabbala. Talán egyszerűbb formában kellene számukra a Kabbalát előterjesztenünk? Mi a legjobb módja annak, hogy ezt megtehessük? A saját tapasztalatom azt mutatja, hogy csak a megfelelő források rendszeres, és struktúrált tanulása képes a megértést meghozni.

Válaszom:

Igaza van. Végül is minden erőfeszítésünk után, csakis a Fény képes minket korrigálni, és az új világ megértését, és felfogását megadni. Ahhoz, hogy ez megtörténhessen, kitartónak, türelmesnek kell lennünk, és meg kell maradjunk az úton, és a megfelelő irányba kell hogy haladjunk. Mindez a csoport és a megfelelő környezet segítségével történhet csak. Szóval a lényeg az: szükség van egy tanárra, a könyvekre, a csoportra és – türelemre!

Kérdés:

Igaza volt, a Kabbalát tanuló olyan érzéseket él át, melyekről nem is álmodott. Ahogy szembeszáll önzőségével, a barátai által érzett boldogság mérhetetlen boldogsággal tölti el, és azt gondolja: “Hogyan is képzelhettünk el egy világot, melyben a Teremtő nem található meg?” Nagyon hálás vagyok, Köszönöm.

Válaszom:

Örülök, hogy kezdi megismerni a Természetet.

Kérdés:

Lehetséges az érveket és a szívet (érzelmeket) egyensúlyban tartani?

Válaszom:

A tanulás, mely megához vonzza a Körbevevő Fényt (Or Makif) a megfelelő mértékben, azt eredményezi, hogy a személy érvelése, és vágyai növekedni kezdenek. De itt csak azokról az érvekről és vágyakról beszélünk, melyek a Felső Világgal kapcsolatosak, ahol képesek vagyunk a Teremtő felfedezésére.