Dr. Michael Laitman

reggeli lecke

Minden nap a kupa újra üres

Minden nap a kupa újra üres

Az egész munkánk fel van osztva kisebb részekre, amelyeket nekünk össze kell raknunk. Ezek megjelennek egymás után mint “Resimó”, (Információs gén), amelyet szükségünk van felhasználni. A személy szerepe, hogy ne felejtse el, és próbálja elrendezni a környezetet úgy, hogy mindig inspirálja őt, és állandóan felébressze és segítsen neki leküzdeni az erős zavarokat.

Meg kell értenünk, hogy minden pillanat egy új cselekedet, és soha nem ismételi meg önmagát. Sőt, lehet hogy ugyanazok a problémák megismételődnek, de ez azért van, mert nem érezzük a felébredés új érzetét.

De egyik pillanat sem hasonlít a másikra. Ezért hinnie kell abban, hogy minden alkalommal egy új részleten dolgozik, és korrigálja azokat. Ha minden pillanatban ezeket a csoporthoz csatolja, és a Teremtő felé irányítja őket a csoporton belül az összeolvadáshoz, a kapcsolat korrekciójára, akkor ez által megvalósítja a “Resimó”- t.

Ez a munka a vizsgálatok és a felemelkedések által történik, amely az értelem és a szív ellen megy, azáltal, hogy újra rendezi, és erősebbé teszi a környezetet, amely nyomást tesz rá, és kötelezi őt. Ha egy ilyen módon felkésziti magának ezeket a feltételeket a következő felemelkedés érdekében, akkor az összes pillanat összegyűlik egyetlen nagy számlává.

Az összes fillér összegyűlik egy nagy kinccsé. Ahogy Rábásh megadja a példát: Amikor a személy belépett a királyi kincstárba, a kis edényét megtöltötte arannyal. De az őr a kijáratnál kiönti a földre, és a személy egy üres edénnyel marad. Ő ismét visszatér a királyi kincstárba és ismét megtöltötte az edényét, és az őr újra kiönti a földre.

Ez többször megismétlődik, amíg teljesen kétségbeesik. És nem a munkájáért, mert újra és újra bemegy a király kincstárba, és azt hiszi hogy az utolsó kísérlet sikerrel jár. De befejeződött az ideje, majd azt mondják neki: “Az egész arany amit kihoztál és kiömlött a földre az mind a tiéd.” Mindezek a fillérek felemelkedések, amelyeket letettél egy hatalmas számlává álltak össze, “Mászách” – á, és az összes cseppje a Fénynek átváltozott egy hatalmas ragyogássá.

Ez a mi munkánk. Máskülönben nincs erőnk, hogy ezt az egészet egyszerre megtegyük . Tehát, apránként egy fillér és még egy fillér, amíg összegyűlik egy nagy számlává. A legfontosabb itt a környezet, amelynek támogatónak és keménynek kell maradnia, és folyamatosan figyelmeztetnie kell, hogy az összes pillanat egy hatalmas céllá álljon össze.

31 október 2o12, Felkészülés a reggeli leckére

BS

03 nov 2012

Az igazság a barátok nagyságával kapcsolatban

Az igazság a barátok nagyságával kapcsolatban

Kérdés:

Mit emelek fel szememben azáltal hogy meghajtom fejemet a barátok előtt?

Válasz:

Semmit. Az önlealacsonyítás, és a Teremtő fontosságának felismerése két különböző de egymást kiegészítő dolog. Általában a Teremtővel való viszony vonatkozásában, mi a csoportról beszélünk, és a csoporttal való viszony vonatkozásában mi magunkról beszélünk, mivel a csoport található közöttem és a Teremtő között.

Kérdés:

Pontosan mi jelenik meg számomra, amikor a csoportot magasra emelem szememben?

Válasz:

Az egyetlen lélek korrigált rendszere, mely a végső korrekciókor jelenik majd meg. A rendszert ma saját hibáim prizmáján keresztül látom.

Ez a csoport nagysága, nem kevesebb, mivel ez az igazság. És bár ezt még nem vagyok képes tényként elfogadni, legvégül majd ezt teljességgel megértem.

2o12 október 28., Reggeli lecke 4.rész, Mátán Toráh

(HZS)

01 nov 2012

A Teremtőhöz való kapcsolódás, az Ő benne való beolvadás nélkül

A Teremtőhöz való kapcsolódás, az Ő benne való beolvadás nélkül

A Teremtő a természet leguniverzálisabb, és legáltalánosabb törvénye. Ő van úgy nevezve, hogy “A Jó aki Jót cselekszik”.

A természet törvénye számtalan részből áll: a kövületi, növényi, állati és beszélő szintekből. Általában mindez a megszerzés iránti vágyról szól, melynek kielégítésére törekszik a Teremtő. Ő azt akarja hogy mindezen szintek a legmaximálisabb jóság érzetében létezzenek.

Mi képes őket beteljesíteni? Semmi más nem elégítheti ki őket mint az, hogy ugyanabban az állapotban létezzenek, melyben a Teremtő maga található. Bármi ami ennél alacsonyabb szint nem tekinthető úgy, hogy “A JÓ aki Jót cselekszik”, mivel ez azt jelentené hogy valami hiányzik.

Tehát a teremtés célja nem az, hogy a személy “beolvadjon”, vagy feloldódjon a Teremtőben. Épp ellenkezőleg: a teremtésnek meg kell őriznie egyéniségét, és ugyanakkor hasonlóvá kell válnia a Teremtőhöz.

A maximális, legmagasztosabb jóság amit a teremtés megkap: “Nagyszerű! Te minden Tőled telhetőt nekem adtál, most én nem adom meg magam Neked semmiben – sem abban a formában hogyan fejezem ki magamat, sem működési formámban, sem azokban az állapotokban melyeken keresztül megyek”. Ez az állapot melyet nekünk el kellene érnünk.

A teremtés számára csak akkor lehetséges a tökéletesség érzékelése, ha megmarad mint teremtés, azaz valami, ami szemben áll a Teremtővel. Ugyanakkor a teremtésnek hasonlóvá kell válnia Ő vele anélkül hogy feladná “függetlenségét”.

Ennek érdekében a teremtésnek át kell élnie azt az állapotot, amikor ellentétes a Teremtővel, meg kell maradnia ebben az állapotban, azaz belsőleg meg kell tartania a gonosz hajlamot, meg kell tartania az ellentétes vágyakat, és egy jó szándékú attitűdöt kell építeni ezek felett. Csakis amennyiben a teremtés képes megtartani mindkét pólust, akkor maradhat meg teremtésnek, de ugyanakkor mindeközben hasonlóvá válik a Teremtőhöz.

Ezt a folyamatot a csoporton belül kell végrehajtani, azaz a vágyaknak azon kicsiny részében, melyek a beszélő szinthez tartoznak, mely rész “Izrael”-nek van nevezve. Ez a csoport az melynek be kell indítania a folyamatot, hogy keresztül menjen a hibákon, és azok felett korrekciót végezzen. Miután ez a munka teljessé vált, a csoportnak a munka eredményét át kell irányítania az egész emberiség számára, és cserébe, az önkorrekción keresztül az emberi szint megváltoztatja majd az állati, növényi és kövületi szinteket. Ez az elkövetkezendő események szekvenciája.

A Teremtőhöz való kapcsolódás, az Ő benne való beolvadás nélkül

2o12 október 21., Reggeli lecke, 4.rész, “Mátán Torá” (A Tóra átadása)

(HZS)

31 okt 2012

Az Ein Szof (Végtelenség) felett található az Ein Szof adója

Az Ein Szof (Végtelenség) felett található az Ein Szof adója

Mi soha nem vagyunk képesek elképzelni és értékelni a felső szintet, mivel az újra és újra egy másik dimenzió, és mi állandóan egy új világba hatolunk be. A mi összes belső adatunk megváltozik, építő elemeink megváltoznak, és minden egyes alkalommal mintha egy új teremtmény, új teremtés jönne létre. Ez az ahogy az új Resimók (információs gének) megjelennek.

Akkor hogyan lehetünk képesek magunkra hívni előrehaladásunkat, és a Teremtő nagyságára gondolni, hogy lehetünk képesek elképzelni a következő szint magasságát. ahhoz a szinthez képest ahol most állunk? Ezért van az hogy mi közvetett módon dolgozunk a környezet segítségével, azáltal hogy abból benyomást nyerünk, attól új értékeket kapunk, hogy a személy képes legyen az adakozást úgy elképzelni mint a kapcsolatot és szeretetet az egója felett.

A környezetnek köszönhetően mi valahogy képesek vagyunk lefesteni ezt a képet magunknak, de az előrehaladás érdekében többet kell követelnünk ettől a képtől, a lehető legmagasabb szintet, mely két szinttel magasabban van ahhoz képest ahol mi most állunk. Amennyiben a következő szintünk már Ein Szof-nak számít, hogy lehetünk képesek valamit elképzelni ami az Ein Szof-nál is magasabban van?

Azonban úgy kell elképzelnünk hogy a legmagasabb szint, mely a Teremtő felfedését jelenti, még magasabban bárminél amit én képes lehetek elképzelni. Csakis ebben az esetben lehet helyes a Teremtőhöz intézett kérelmem. Mindez azért van mivel a felső szint az ugyanaz az állapot melyet én magam akarok elérni. Az a szint, ami a fölött van az egy magasabb szint annál melytől én segítséget kérek a magasabb szint eléréséhez.

Én a felső szint feletti szinthez fordulok annak érdekében hogy a felső szintet elérjem. Amennyiben kérelmemet ilyen formában nyújtom be, akkor valóban nyílegyenes úton a Teremtőre irányulok. Én el akarom érni az adakozás, a szeretet, mások szeretete és összeolvadás szintjét. De annak érdekében hogy mindezt elérjem, én nem valami ismeretlen faktorhoz fordulok, hanem egyenesen a Teremtőhöz. A felső szinten minden egyetlen egységbe kapcsolódik: Izrael, a Tóra (A Reformáló Fény), és a Teremtő.

Izrael vagyok jó magam, az aki eléri a felső szintet a Fény segítségével, melyet én a Teremtőtől kapok meg, aki a legmagasabb szint, de aki “elém jön” a következő szintre hogy velem találkozzon. Amennyiben ezt a rendszert látjuk magunk előtt akkor biztosak lehetünk abban hogy egyenes vonalon haladunk.

A legfontosabb szintek az alsó (jelenlegi szintem), a felső, és a legfelső. Ez a szintek sorrendje.

2o12 október 25, Reggeli lecke felkészülése

(HZS)

29 okt 2012

Mit jelent az hogy megpróbálni adakozni?

Mit jelent az hogy megpróbálni adakozni?

Kérdés:

Mit jelent az, hogy megpróbálni adakozni?

Válasz:

Megpróbálni adakozni azt jelenti, hogy megpróbálunk nem a saját érdekünkben dolgozni, amennyire jelenleg képes vagyok mindezt megérteni. Én megpróbálok bármely olyan megszerzés fölé emelkedni, mely magamnak bármilyen elégedettséget, kényelmet hoz, mintha magamat teljesen kivágnám a képből. Emellett én a csoporthoz fordulok és megpróbálom a barátok példáját követni, hogyan kell jutalom nélkül dolgozni.
Nem számít hogy a csoport milyen magas szinten áll. Amennyiben én ezt a tulajdonságot keresem benne, akkor azt meg is találom.

És akkor képes leszek ezt az energiát magamba szívni, és legalább bizonyos tetteket végezni, vagy legalább azt akarni hogy bizonyos tetteket követhessek el amelyekben semmi önös érdekem nincsen, amely semmilyen e-világi hajtóerőre nem alapul. Én úgy akarok cselekedni, hogy magamat leválasszam anyagomról, eredendő természetemről.

És természetesen, amit ezután érzek az, hogy mindez mennyire nem természetes, és mindez mennyire lehetetlen, hogy ez mennyire ellenkezik a  teljes alapvető természetemmel, De ezek az erőfeszítések elkezdik a Fényt magam irányába vonzani, és ezek az erőfeszítések vannak “ima”-nak nevezve.

2o12 október 24., Reggeli lecke 1.rész, Rábásh írásai

(HZS)

28 okt 2012

Csak helyesen kell kérnünk

Csak helyesen kell kérnünk

Minden úgy van elrendezve hogy a felső erő, a jó és jóság, az Felül van a Teremtő kezeiben. Annak érdekében, hogy a személy elérhesse ezt az erőt és azzal azonosulni tudjon, ahhoz adaptálnia kell, hozzá kell igazítania magát, ahhoz hozzá kell olvadnia, és egyszerűen fel kell fedeznie egy vágyat minderre. A személy korrekciója és felemelkedése teljesen a felső erőn múlik.

Ebből az következik, hogy létezik egy negatív erő alul és egy pozitív erő felül, és a személy a kettő között van, hogy képes legyen maga meghatározni azt hogy vajon a megszerző erőhöz, vagy az adakozó erőhöz akar-e tartozni.

Amikor a személy képes magát megkülönböztetni ettől a két erőtől, és elkezdi saját maga meghatározni saját állapotát, ez jelenti azt, hogy  magán belül található “ember” pontjához kapcsolódott. A teljes munkánk abból áll, hogy tisztázzuk mit jelentenek mindazok az állapotok melyekbe állandóan belezuhanunk. A felső erő az mely meghatározza ezeket az érzéseket egónkon, vágyainkon, és tulajdonságainkon belül, hogy mi képesek legyünk meglátni mennyire ellentétesek vagyunk a felső természettől melyhez hasonlóvá akarunk válni, melyet el akarunk érni.

Ennek megfelelően képessé válunk arra, hogy meghatározzuk mit is kérjünk. Valójában semmi más nincs elvárva tőlünk kivéve a kérelmet, és ez összes erőfeszítésünk végeredménye, summája.

Ennél fogva azt mondja, “Én keményen dolgoztam és találtam!” Én erőfeszítést teszek annak érdekében, hogy leellenőrizzem és tisztázzam jelenlegi tulajdonságaimat, melyeket felkészülésként kaptam meg Felülről a törés eredményeképpen.
Nekem ezeket a tulajdonságokat a Teremtő tulajdonságaihoz kell hasonlítanom, de honnan tudhatnám ki ez a Teremtő?

Nekem a csoporton belüli adakozásra kell sóvárognom, és állandóan éreznem kell a cél fontosságát. Amikor egy ellentétes erő ébred fel bennem, képessé válok a két erő összehasonlítására. Én nem hasonlítom magamat másokhoz, hanem állandóan emelem a jobb vonalat, és akkor a bal vonal automatikusan megjelenik bennem. E között a két vonal között vagyok képes tisztázni a hiányosságot, azáltal hogy arra sóvárgok hogy hasonlóvá válhassak a jobb vonalhoz, a bal vonallal együtt, azt “áttéve a jobb oldalra”.

Ezáltal “Szent munkát” végzek korrekciómban, és mindent  megteszek, hogy végre felfedezzem mennyire ellentétes vagyok a Szentséghez és tisztasághoz képest. Ez juttat el engem az imához.

Minden először is csak, az ima ereje által érhető el, mely összes erőfeszítéseink eredménye. Amennyiben én felfedezem a megfelelő hiányosságot magamon belül, meg leszek jutalmazva az adakozással a Fény által, először a korrekcióval majd a beteljesítéssel, mely már a Teremtővel való összeolvadást jelent.

A személy a munka végrehajtását ezen különleges módon keresztül éri el: A Teremtővel való teljesen ellentétes állapotból végül képes összeolvadni a Teremtővel. Meg kell értsük azt, hogy nincs magasztosabb állapot munkánkban, mint a hiányosság érzete, az ima, amennyiben a hiányosság valóságos. Ez az ahogy összes erőfeszítésünk summája, végkövetkeztetése megjelenik.

2o12 október 23., Reggeli lecke felkészülése

(HZS)

27 okt 2012

A Fény szikrája a virtuális világban

A Fény szikrája a virtuális világban

Baal HaSzulam, Shamati 3., “A spirituális elérés lényege:

Mivel a megszerzés iránti vágy van “teremtmény”-nek nevezve, és “új megkülönböztetésnek”, a kiejtés, beszéd pontosan arról a helyről kezdődik, ahol a megszerzés iránti vágy elkezd benyomásokat megkapni. A beszéd részleteket, megkülönböztetéseket jelent, benyomások részeit. Innen már létezik a kapcsolat, interakció a Fény és a megszerzés iránti vágy között.

Kérdés:

Mi a Fény?

Válasz:

Valami különleges dolog mely benned van kiváltva, egy nagyon különleges jelenség, és te  azt Fénynek hívod.  Amikor az megjelenik, akkor majd tudod minek is nevezd.

Ebben a pillanatban azonban nem rendelkezel a megfelelő edénnyel, hogy érezhessed ezt jelenséget. Hacsak nem szerzed meg a spirituális elérést, az  összes vágyad csakis önérdekre fókuszálódik, “mindent a magam számára, a saját érdekemben, hogy kihasználjam a többieket, minden saját érdekemben mások ellenében”. Ez többé kevésbé ahogy a dolgok ma működnek, és így ezen vágyakon belül létezve képtelen vagyok az adakozás, szeretet, kooperáció, kapcsolat és kifelé történő aspiráció jelenségeit érezni, melyek mind Fény-nek vannak nevezve. Számomra egyenlőre ez nem Fény hanem sötétség.

Néha ez sötétté és rosszá válik: tehetetlennek érzed magad, és úgy érzed semmihez sincs kedved, semmi fényt nem látsz az alagút végén. Ez az ahogy vágyaid megjelennek számodra világunkban található tipikus ragyogás nélkül, a lehető legkisebb illumináció nélkül mely fényt gyújthatna a sötét edényben.

Végül is a mi szegényes edényünkben csak egy nagyon kicsiny ragyogás jelenhet meg, egy kicsiny élet és élvezet. Ez a szikra olyan kicsiny hogy az még a megszerzés önző edényeibe is képes behatolni. Én ezekben élek a kövületi, növényi és állati sziuntjein a természetnek, az egész emberi szint efelett van és nem része ennek.

Léteznek megszerző vágyak és adakozó vágyak azon a szinten, melyek majd egymással szemben jelennek meg. A bal vonal a gonosz hajlam, a valódi egó mely abban a mértékben jelenik meg amekkora mértékben én másokkal össze akarok kapcsolódni és azt meg is teszem. Utána magamra vonom a Reformáló Fényt és megpróbálom megszerezni a jó erőt, és megpróbálok a két hajlam között a középső vonalon dolgozni, mely Ádám-nak van nevezve.

A Fény szikrája a virtuális világban

      Gonosz hajlam / Ego!   Adam / Ember                 Jó hajlam

 

I – Én
A – állati
V – növényi
S – kövületi
         Vékony gyertya = Fény
—–>>Vágy = Edény

 

Ugyanakkor én egyenlőre az állati szinten vagyok, kicsiny állati egóm hatalma alatt, csak egy “vékony gyertya” fényét megkapva abban az edényben mely az első három szintből (kövületi, növényi, állati) készült. Spirituális szempontból ez nem tekinthető létezésnek vagy életnek. Ennél fogva jelenlegi világunk egy virtuális világnak van nevezve, mivel az a tudatosság szintje alatt létezik.

2012 október 12., Reggeli lecke, 3.rész Shamati 3.

(HZS)

17 okt 2012

Szegény herceg és az egér

Szegény herceg és az egér

Kérdés:

Hogyan tudom lenullázni magam a barátok előtt, azért, hogy érezzem magam,  én vagyok a legkisebb közöttük?

Válasz:

Érezd legkisebbnek magad mint bárki más, ez nem jelent egyfajta hibát, hanem ez egy lehetőség, hogy benne foglaltasd magad mindenkiben, és megkaphasd tőlük a legnagyobb “Nefech Fényét”.

Ha én kicsiny vagyok, én tudok integrálódni egy kicsiny rendszerben vagy egy nagy rendszerben, és minden a lenullázásomon múlik, ez egy egyszerű művelet. Ha én lenullázom magam a kis rendszer irányába akkor egy kis egérré válok, amely az egerek családjába született. De ha én lenullázom magam a nagyobb egó irányába, akkor lehet, hogy olyan vagyok mint egy kis herceg a királyi palotájába. Minden azon múlik, hogy mi szerint nullázom le magamat.

Tehát, kicsinek lenni, ez nem is olyan rossz. Bár a kicsiny kapja meg csak a Fényt az első szinten a “Nefesh Fény” -t, mivel a” Nefesh Fény” az korlátlan.

Kicsinek lenni jó! Ez a legjobb idő az előrehaladáshoz. Pontosan a kicsiny által haladunk előre.

2o12 Október 12, Reggeli lecke, ” A barátok szeretete”, cimű cikkből

(BS)

15 okt 2012

Közös vágy tesz minket barátokká

Közös vágy tesz minket barátokká

Kérdés:

Hogyan tudom beteljesiteni a barátok vágyait, ha én egyáltalán nem értem, hogy ők mit akarnak?

Válasz:

Te tudod, hogy mit akarnak, mert azt akarják, amit te akarsz. Ők el akarják érni a korrekciót, fel akarják fedezni a Felső Erőt, amely működik a természetben. Azt az erőt, amelyet úgy nevezzünk, hogy az általános mindent magába foglaló természet.  Az egész valóság a természet.

Tehát, te tudod mit akarnak a barátaid. Ezenkívül, mindenkinek van mindenféle korporeális vágya, amelyek ismeretlenek számunkra, mindenkinek megvan a saját egyéni vonzódása, amely nem tartozik a spiritualitásra. De ami a spiritualitásra vonatkozik, azok a nagyobb vágyak és a magas célok.  Tehát mi tudjuk, hogy mi történik a barátokkal, ezért próbáljuk meg támogatni őket.

A támogatás azt jelenti, hogy  felemeljük a barátok hangulatát, hogy reményt adunk nekik és erőt. Azaz felemelkedett lelki állapotot a cél eléréséhez. Segítsünk nekik az úton, amennyire csak lehetséges. Felébresztjük bennük a cél nagyságát.

Elöljáró példával megmutatjuk nekik, hogyan lehet lenullázni magunkat a csoport előtt. Csak a kisebb tud a nagyobbtól befogadni, tanulni, így mindenkinek le kell nullázza magát a csoporttal szemben, hogy valamit megkaphasson a csoporttól.

Csoport egy spirituális erő, amely köztünk létezik. A csoport nem általunk épül fel. Csak úgy tűnik számunkra, mintha összegyűlnénk, és megépítenénk egy csoportot. De ez nem így van!

A Felső Erő gyűjtötte össze a csoportot, nem  mi találtuk meg egymást. Mindez az általános mező által történik, amely összekapcsol minket egymással.

Tehát meg kell értenünk, egyrészről, létezik egy elrejtésben lévő Erő, amely köztünk működik. De másrészt, ennek méltóan kell cselekednünk! Közeledni kell a  napi tanulás és kapcsolódás által Hozzá és egymáshoz, és akkor elkezdjük majd érezni ezt az Erőt. Így kezdődik el a közös munka köztünk.

Tehát mi a változások által elkezdünk lassan – lassan közeledni a Felső Erő feltárásához, és minden alkalommal felfedünk egy keveset a tulajdonságából. Akkor a magunkon belüli tulajdonságok által, azaz a Vele való formaegyezés által elérjük az Ő tulajdonságát, és ez azt jelenti, hogy Feltárjuk magunkban a Felső Erőt.

2o12 Oktober 12, Reggeli lecke, ” A barátok szeretete”, című cikkből

(BS)

KA

14 okt 2012

A pont ahol a szívek összekapcsolódnak

A pont ahol a szívek összekapcsolódnak

Nagyon hosszú időbe telik ameddig a személy minden vágya és taszítása ellenére képes meggyőzni saját magát arról, hogy spirituális, az hogy egy kölcsönös viszonyt kiépítsen barátaival. Nagyon hosszú időbe telik ameddig mindezt tisztázza, és képes magát meggyőzni, számtalan emelkedés és zuhanás után.

Fokozatosan tanulva azokból az állapotokból és cselekedetekből, melyeken keresztül ment, azáltal hogy állandóan magát megvizsgálja, a személy elkezdi megérteni mi az, ami jó és mi az, ami rossz számára. Először azt gondolta, hogy az a jó, amikor új érzésekhez jut, amikor többet értett meg, amikor többet érzett, és azt gondolta hogy ő milyen tiszteletre méltó, és erőteljes. Most fokozatosan elkezdi megérteni, hogy mindezek a kellemes érzések egyáltalán nem jelzik az ő spirituális előrehaladását. Épp ellenkezőleg, ezek csak azt jelzik, hogy a személy egyre mélyebbre süllyed és belefullad egójába, megszerzés iránti vágyába, a teremtés alapanyagába.

Először a személy azt hiszi hogy előrehaladása a teória tanulásán múlik, hogy a tanult anyagot megismerje. Végig  megy a könyveken megpróbálva azokat megérteni, abban bízva,hogy ezáltal képes lesz a célt elérni. Utána rohan, hogy elkezdje a  tudását terjeszteni, abban reménykedve, hogy jutalmat kap erőfeszítéseiért. Megpróbál különböző irányból betörni a spirituális világba, a lényeg, a közbülső pont körött kőrözve: azaz a mások szeretete körül . Mindezt csak akkor éri el, amikor már nincs más választása, és teljesen kétségbeesik attól, hogy egyedül nem képes semmit sem elérni.

Mindezen cselekedetek eredményeképpen a Fény elkezd ráragyogni, és a személy elkezdi megérteni és érezni, hogy a spirituális világba vezető bejárat csak ott nyílik meg, ahol szíve összekapcsolódik a barátok szívével.

A kapcsolatnak ezen pontján keresztül, ahol a szívek kapcsolatba lépnek egymással, én kilépek saját szívemből és behatolok barátom szívébe, hogy barátom szívében felfedezzem saját spirituális világomat. Ez az amit mindegyikőnk megtesz barátai viszonylatában.

Ennek megcselekvése hosszú időbe telik, mivel ennek a szívben és nem az értelemben kell megtörténnie. Az értelem egy egyszerű külső eszközzé válik. Ezáltal a személy elkezd a helyes irányba haladni és felfedezi a világ összes állapotai közül a legtávolabbi és leggyűlöltebb állapotot.

Előzőleg el sem tudta képzelni hogy ez lenne az élet értelme. De pontosan ez az, amit el kell érnie, hogy az élet célja az legyen, hogy a világ összes embereinek szívei egyetlen szívvé kapcsolódjanak össze.Türelmesnek kell lennünk magunkkal szemben, és a barátokkal szemben akik különböző külső állapotokon mennek keresztül. Mindenkinek időre van szüksége a  maga számára, és saját fejlődési formájára, ameddig végre felfedezi azt, hogy nem létezik más munka, kizárólag a barátok szeretete.

Minél inkább erre a folyamatra szánjuk időnket és türelmesek vagyunk annál sikeresebbé válunk. Azok az emberek akik azt hiszik, hogy azonnal elkezdhetik ezt a munkát hamar kiégnek. Ez a felismerés adaptációs időszakot kíván meg, egy olyan időszakot amely során az összes másfajta munka “kiszárad”, hogy a személy összes korábbi tapasztalata és erőfeszítése eredményeképpen elkezdjen kétségbeesést érezni. És akkor a Reformáló Fény segítségével a személy megérti majd, hogy semmi más nem segíthet rajta csak a kapcsolat. Ez az amikor munkáját a megfelelő helyen kezdi el végezni.

Miután mi egyetlen általános hálózatban vagyunk összekapcsolódva a világ összes emberével, mi ezeket az érzéseket és megértéseket átadjuk mindenkinek. Ezáltal maga a világ is elkezd az emberek közötti erősebb kapcsolat szükségességéről beszélni, mely képes az emberiséget megmenteni. Minél inkább mi dolgozunk saját magunkon, és minél nagyobb erőfeszítést teszünk, annál több Fényt vonzunk magunkra a formaazonosság törvényének megfelelően, mely a külső edényekbe is beleömlik, az egész emberiség felé, hogy ez az ideál, ötlet mindenkihez elérjen.

2o12 október 11., Reggeli lecke 1.rész, Rabash írásaiból

(HZS)

14 okt 2012

67 queries in 0,736 seconds.