Dr. Michael Laitman

Teremtő

Megnyitni egy nyilást a Fény beáramlásához

Megnyitni egy nyilást a Fény beáramlásához

A felfedezés útja, ugyanazzal a feltétellel van adva minden alkalommal, fokozatról fokozatra addig, amíg felfedezzük a végtelent, a teljes összetapadást. Minden fokozat hasonló az előzőhöz, a különbség csak a számokban és az egyéni minőségében van, amelyek benne találhatók, és emiatt érzékeljük úgy minden alkalommal, mint egy új világot.

A szabály “Iszráél, Oráitá, Kodsé Brich Hu, Chád Hu” (Izrael, a Fény és az Áldott Szentség, az Egy), kezdettől fogva abból ered, hogy mi a végtelen világban vagyunk, teljes összetapadásban a Teremtő erővel, a Fény erejével. Ott nincs különbség az “edény” és a “Fény” között, és ezért nincs Izrael – nincs, aki sóvárogjon a Teremtőhöz. A teremtmény átváltozik Izrael–re, amikor elkülönül a Teremtőtől, és ezzel együtt, sóvárog azért, hogy hozzá tapadjon, de nem szünteti meg a függetlenségét.

Két ellentétes feltételnek kell, teljesülnie: egyrészt, különbözőnek lenni a Teremtőtől, és másrészt, hozzá tapadni. Azaz, a teremtménynek meg kell őriznie a függetlenségét – ez a teremtés jelentése.

“Iszráél, Oráitá, Kodsé Brichu, Chád Hu”, állandóan egyesülve kell, hogy legyenek bennünk, a végső állapot formájában – amennyire képesek vagyunk magunkban most elképzelni. A teremtmény egyenlő a Teremtővel, abban a mértékben, amelyben eltudja, képzelni magának a Teremtő képét, a tulajdonságait, amelyek már beleöltöztek. Mi úgy képzeljük, el magunkat mintha az út végén lennénk, vagyis a jelenlegi szint végén, mert nem tudjuk felfogni, hogy mi létezik a mi szintünkön túl.

De legalább is erre sóvárgunk. Szóval sóvárgunk “Izrael” lenni, hogy elérjük a teljes összeolvadást a szeretet erejével és az adakozással a gonoszoknak és az igazaknak, a gyűlölőknek és a szeretetnek – szóval, hogy elérjük a végső korrekciót. De ez csak a jelenlegi szintünk, vagyis, minden, amit képesek vagyunk elképzelni magunknak, az egész teremtést az elejétől a végéig – ez az egész a mi határunkban létezik -, a kis körben, amely eddig fedeződött fel nekünk. De, mi el kell, hogy képzeljük magunknak, hogy szeretnénk felfedezni mindent, korrigálni mindent, és összetapadni a Teremtővel mindenben, úgy, hogy az egész világ az én lelkemmé váljon, és minden tulajdonság irányítva legyen az adakozásra és a szeretetre.

Mi korrigálva képzeljük magunkat, ezért sóvárgunk, ezért tanulunk és végezzük a összes cselekedetet, hogy elérjünk a végső állapothoz: ” Iszráél, Oráitá, Kodsé Brich Hu, Chád Hu”. De a cél elérése érdekében el kell végeznünk a Teremtő parancsolatait, azaz, hogy megtanuljuk az adakozás lehetséges módjait, ahogy mi a csoportban tesszük. A lényeg – a barátok szeretete, amely által letisztulnak a fogalmak.

A barátok szeretetének az “edény”- eiből, amelyeket megkaptunk (ez a “Gálgáltá vé Eináim”) megjavítjuk a megszerzési vágyat (az ÁHÁP edényt ugyanazon a szinten), azaz, mindenkihel, aki a csoport keretén kívül található, egyenlően viszonyulunk. Továbbra is a csoportban a belső munka marad ez az erő forrása. De az igazi munka az AHP, azaz, az egész világ.

“Gálgáltá vé Eináim” azért jött létre, hogy gondoskodjon az ÁHÁP-ról. Ezért volt a törés, és az adakozási szikrák a “Gálgáltá vé Eináim”-ból behatoltak az ÁHÁP-ba. Így jött létre a korrekció feltétele az ÁHÁP-ban, enélkül az ÁHÁP-nak nincs reménye a korrekcióra.

Ezért, nekünk állandóan fel kell, hogy készítsük magunkat a “Gálgáltá vé Eináim”-unkban, a csoportban, a tanulásban, a kapcsolatban, a workshop-okban, és majd így kilépünk dolgozni az ÁHÁP vágyakkal. Az igazi beteljesülés az ÁHÁP-ban van, és a felkészülés a “Gálgáltá vé Eináim”-ban.

Bár úgy tűnik nekünk, hogy korrigáljuk magunkat a csoport munkában, de ez valójában csak a felkészítés a munkához.

A mi munkánk jelenti az “Isten munkáját”. Nem mi működünk, hanem a Fény működik. És minden alkalommal meg kell nyitnunk a helyet a Fénynek, hogy működjön, ahogy írva van: “Kinyitottak egy nyílást a tű fokán”. A mi hiányunk felemelkedik a MAN által, kinyit egy nyílást a Fénynek hogy behatoljon és elkezdjen működni. A Teremtő végzi ezt az egész munkát és mi meg kell, hogy nyissuk neki a rést. Ezt nevezzük felfedezésnek, és így minden alkalommal, belépünk egy új világba.

2013.09.11, Felkészülés a reggeli leckéhez, Baál HaSzulám 17-es Leveléből

Ford: B S
Szerk: Sz I

16 Sze 2013

Nincsen rosszabb dolog, mint megbánni a múltat

Nincsen  rosszabb dolog, mint megbánni a múltat

Szégyen és a szeretet, fő erők a mi fejlődésünkben, ellentétesek egymással, és azonos intenzitásúak, mint a végtelen mínusz és plusz.

De ha szégyelled magad, és “eszed magad” a múlt miatt, ez szörnyű dolog és bűnös, ez a “klipa” (héj). Ez azt jelenti, hogy nem értesz egyet azzal, hogy “Nincs más Rajta kívül”. Azaz, be vagy zárva egy héjba, kagylóba és azt gondolod, hogy te mindent látsz.

“Nincs más Rajta kívül”, csak a meg nem értés eredményén múlik, amelyet kapott. De kezdettől fogva minden meg van tervezve, amit tehetsz, az, az, hogy áthaladsz ezeken a helyzeteken, és nem sajnálod őket. De te most már sajnálod, ami történt. Ahelyett, hogy sajnálnád, amit te most gondolsz, mintha te magad tettél volna mindent és nem a Teremtő tette, azaz, így te nem vagy az összeolvadásban.

Ha szeretnél valamit korrigálni a múltból, akkor te nem vagy összetapadva a Teremtővel, nem ismered fel, hogy kizárólag a Teremtő irányítja a világot. Neked csak hálát kell adnod úgy a jónak, mint a gonosznak. És ha sikerül ez legalább egy pillanatra, akkor a következő pillanatban még jobban bánkódsz a múltért.

Amíg be nem befejezzük ennek a megkülönböztetésnek a vizsgálatát, addig nem léphetünk a következő szintre. Minden alkalom, amikor valaki rágja magát, ez az elismerés és a megértés hiányából ered.

Minden előre meg lett tervezve, minden a cselekedetből jött elő, a cselekedetek eredménye is, mindez egy forrásból ered, és te bele kell, hogy egyezzél a Teremtő munkájába. Az egyetlen dolog, amit te tehetsz, hogy érezd benyomást a cselekedetben, hogy minden az Ő cselekedete, azért, hogy ezekben az érzésekben össze legyél olvadva Vele az érzelmek fölött és a vágyak érdekében.

2013.09.11, Báál HáSzulám cikkéből, ” A fogantatás titka – a születés”

Ford: B S
Szerk: Sz I

15 Sze 2013

Teremtő királyságának a szolgálatában

Teremtő királyságának a szolgálatában

Kérdés: Képes vagyok az interneten keresztüli terjesztésre, de nem szívesen megyek ki a az utcára az emberek közé terjeszteni, mert az nem kellemes számomra.

Válasz: Megértelek téged. Lehet, hogy fent vagy az interneten egy név alatt ami mögé elrejtőzhetsz , terjesztesz stb. De mégis, próbálj meg kilépni az utcára, ahol függetlenül a csoporttól és a barátoktól egyedül kell megoldanod a helyzetet. Képzeld el, hogy a Teremtő melletted van, és azt kéri tőled terjessz. Ő kéri.

Te kilépsz az utcára a Teremtő által, de nincs kapcsolatod ezzel a döntéssel.  Egyszerűen, te azért vagy ott, hogy oszd a szórólapokat az embereknek, azért, hogy minden embernek, aki elhalad melletted, érezhesse,hogy a Teremtő benned van. Így te átadsz nekik egy adag Fényt, egy maroknyi Fényt, minden egyes magzatnak.

Nem számít, hogy hogyan reagálnak, azt Teremtő rendezi el. Egyszer jól reagálnak , egyszer rosszul, és mindezt meg kell tapasztalnod. Mindez azért szükséges, hogy téged “megformázzon”  egy kicsit, és a spirituális világ felé irányozzon. Azaz, a Teremtő benned is ott van és másokban is, és  te vagy a kapcsolat a belső és a külső rész között, ezek nyomán érkezik el az (Dvekut) összetapadás is.

Képzelj el magadnak egy olyan helyzetet, ahol egyedül vagy, csoport nélkül, nincsenek barátaid sem. Van a kezedben egy csomag szórólap, amelyet ki kell osztanod. Ebben a pillanatban a Teremtő királyságának a szolgálatában vagy. Mindössze ennyi, minden egyszerű, te magad nem is létezel. Próbáld ki! Hirtelen majd úgy fogod érezni, hogy ez nem az egó működési területe, mert nem játszik veled, és te nem is vagy jelen.

Mindössze néhány kép van jelen ami leírja a helyzetet, hogy valójában a Teremtő osztja azokban a pillanatokban a szórólapokat.  A Teremtő nem veheti fel a te formádat te kapod meg az Ő formáját. Ez azt jelenti, hogy te vagy a Teremtő a megnyilvánulása ott,  Ő van benned: Ő működik a kezeddel, és beszél a száddal, és az  idegen emberen keresztül is Ő néz feléd.

Ily módon tanít meg téged két oldalról: a külvilág felől , a tömegektől és a belső oldalad felől. Mindezt elkezded érezni önmagadban, azaz mindez benned zajlik. Így feltárul a Teremtő  mindenben, ami történik veled.

Ezt te tapasztalod meg. Ez egy nagyon érdekes folyamat! Elkezded érezni hol van Ő miben van elrejtve, és hol vagy te. Minden másodpercben egy-egy törött rész megjelenít: rengeteg gondolatot, érzést, érzetet, belső vizsgálatot, belső elemzést, egyre nagyobb és nagyobb frekvenciával.

Így jutsz keresztül a pszichológiai határon (Machszom), és látni fogod, hogy azonnal megnyit téged, elkezded megérteni, hogyan tölti ki a Teremtő az egész világot, és pontosan Ő az aki adja neked ezeket érzéseket, a rossz közérzetet. Miért? Hogy letisztulj, és ne hagyd el a küldetésed, amely megadatott számodra, hogy a Teremtő felé vonzzon téged.

2013.08.25, Az orosz nyelvű stúdió leckéjéből, “Kérdések és válaszok”

Ford: B S
Szerk: Sz I

lekt: KN

14 Sze 2013

Hinni a Teremtő nagyságában

Hinni a Teremtő nagyságában

Kérdés:

Mit jelent az, hogy hinni a Teremtő nagyságában? A hit, ez egy olyan eszköz, mint egy tudós, aki képes tudomásul venni egy másik tudós kísérletét?

Válaszom:

A mi világunkban a “hit” fogalma sok helyen van használva: “Én hiszem”, Én hiszékeny ember vagyok “, és így tovább. A Kabbala Bölcseletében, a “hit”-nek más a jelentése. A hit egy érzés.

Mert minden, amiről a Kabbala Bölcseletében beszélünk, az két erő: a megszerzés és az adakozás, azaz a vágy és a Fény (a kitöltése). Sőt, a vágynak az ereje az “Egyenes Fény” négy állomásán keresztül érvényesül az edény felé.

Miért nevezzük az egyiket a létező erőből, Fénynek és nem örömnek? Mivel a Fény befolyásolja a vágy fejlődési szakaszait, amelyet még nem érzékelünk, mint öröm, mint kitöltés. De mind ezt a Fényt teszi. Tehát nincs olyan fogalom, mint “hit”.

Mit jelent az, hogy én hiszek valamiben “? Valamiben, amit nem értek, absztrakt, érzékelhetetlen? Nem. Mi mindig az edény szempontjából beszélünk (vágy), abból a szempontból, amit a vágy érez.

A legfontosabb a hatalmas erőnek az érzése, amely megteremtett és kontrollál engem, ennek az érzékelése, mint jó, mint adakozó. És ezt az érzékelést nevezzük “a hit”-nek.

Ezen kívül, a hit az adakozás és a szeretetnek a tulajdonsága, mert érzem az erőt, amely megteremtett engem, érzem önmagamban ugyanazt a tulajdonságát az adakozásnak és a szeretetnek. Egyébként, nem is érezném ezt az erőt, mert minden csak akkor érzékelhető, ha formaazonosság van: abban a mértékben, ha van valamilyen tulajdonságom, én érzem ugyanazt a tulajdonságot, mintha rajtam kívül lenne. Bár nincsen olyan, hogy “rajtam kívül”, minden mindig bennem létezik.

Már kezdettől fogva meg kell értenünk, hogy ha valamit érzünk, csak azért van, mert van bennünk egyfajta azonosság, egyezési mérték. Lényegében, mi érezzük magunkat! Ez a kérdés összességében azért van, hogy megváltoztassuk saját magunkat, és akkor másnak kezdjük el érezni magunkat, spirituálisabbnak.
Hinnem kell, a Teremtő nagyságában, éreznem kell, a Felső nagyságának az erejét, amely megteremtett mindent, ural és kitölt mindent.

2013.08.25, Az orosz nyelvű stúdió leckéjéből, “Kérdések és válaszok”

Ford: B S
Szerk: Sz I

13 Sze 2013

Az összegyűjtött törött lelkek

Kérdés:

 Hogyan készítsünk fel magunkat, mielőtt kimegyünk az integrált oktatás terjesztésére?

 Válasz:

Ti kapcsolatban vagytok a barátokkal és felkészítitek magatokat arra, hogy most menjetek és korrigáljátok a lelkeitek részeit, amelyen belül fordított erő található a Teremtővel szemben, azaz, a “törött” Felső Fény, a Fény törte össze az “edény”-eket.

Te korrigálni fogod a viszonyt az “edény”- ek között, ez ugyanaz a Fény az “edény”-ben, amely korábban bennük volt. Először bele helyeződött a gyűlölet ereje, azután elutasította az egység erejét, majd elhagyta őket. Most már kint található, mint ” Körbevevő Fény”. Most fogsz gondoskodni ezekről az “edények”-ről, rávonzod a ” Körbevevő Fényt”, hogy közelebb hozzad őket egymáshoz, hogy csatlakozzanak a “Körbevevő Fény” által.

Akkor a kapcsolatokban minden lélek között beáramlik a NáRáNHáJ Fénye. És a Teremtő megtartja az egész NáRáNHáJ-t, mivel a NáRáNHáJ belsejében található.

Nem kell, figyelni az arcokat, és a külső formákat, nem azt, amiről ők beszélnek, hanem látni kell az emberekben a “törött edényeket”, az összetört lelkeket. Először el kell, hogy lásd magad ezzel a képpel, és akkor kimehetsz a terjesztés cselekedetére, bár a terjesztés alatt folyamatosan meg kell tartanod ezt a képet magadban. Akkor biztosan sikered lesz, és átmeneti csatorna leszel, amelyben átáramlik a Fény.

2013.08.26, Felkészülés a reggeli leckére

ford: B S

szerk: Sz I

10 Sze 2013

Hozd el nekünk a korrekciót!

Hozd el nekünk a korrekciót!

Kérdés:

Mi a jelent, hogy mielőtt kilépünk, az emberek közé szükségünk van a csoport segítségére, a tanárra, a könyvekre, hogy ellássuk magunkat a Teremtő erejével?

Válasz:

Ellássam magam a Teremtő erejével, ez jelenti megérteni, hogy az Ő ereje, Ő fedeződik fel az edényemben, amelyre szükségem van. Azaz, nem az én “edényem”- ben,  hanem a “mások edényé”- ben.  Én elveszem más emberek hiányosságait, és felemelem a Teremtőhöz, azaz, kérem Tőle a korrekció erejét számukra, a kitöltés felfedezését bennük.

Az emberek azt akarják, hogy legyen több pénzük, de tudom, hogy nem lehet kielégíteni a vágyat csak a Teremtő közelsége által. Minden kielégítetlen hiány- a pénz, a tisztelet, az ellenőrzés, az egészségügy, a biztonság, az oktatási problémák, minden a Fény hiányából ered. Pontosan ez az, amiért az emberek kiáltanak. Kimennek tüntetni az utcára, vagy otthon ülnek és csendben átkozzák az egész világot és a kormányt, de alapvetően Fény akarnak.

Egyszerűen, ők ezt nem tudják, mint egy gyerek, aki nem tudja, hogy miért sír, ő csak azt tudja, hogy fáj neki valami! De miért fáj, és mit kell tennie, hogy abba hagyja a sírást és nevessen, ez nem tudatos számára.

De én tudom, azáltal hogy megkapom az emberek a hiányosságait, és elmagyarázzák, mi hiányzik nekik, én már felemelem őket más formában, ahogy én érzem őket. Én érzem, hogy hiányzik a Fény! Ezt nevezzük, úgy, hogy a Teremtőhöz fordulunk. Én dolgozom nekik, én vagyok az ő felsőjük, felemelem az ők kérésüket a Felsőhöz, a következő felső szintre.

Ebben az esetben, az ő imájuk, a MAN-juk, amelyben csak: “Adjál nekem, adjál nekem, akarok, kaja, szex, család, pénz, tisztelet, hatalom” van, én lefordítom a kérésüket a Teremtőhöz, mondván:” Mi, azaz, ők és én együtt (mert az ő AHP-juk hozzám ragad, és együttesen “egy spirituális Parcuffá” válik), szükségünk van a segítségedre! Nekünk szükségünk van a Fényedre, mert korrigál és kitölt minket, annak érdekében, hogy Neked elégedettséget adjak.

Ez bizonyítja, hogy örömet akarok adni a Teremtőnek, én lenullázom magam a csoport, a tanár, a tanulás, a külvilág és az emberiség számára. Hajlandó vagyok elvégezni ezt az önmegadást, azért, hogy megmutassam a Teremtőnek, hogy én valóban megakarom, szerezni az adakozást, még ha helyes szándék nélkül is, de legalább egy kicsit! Ekkor ez a “kicsi”által, a Fény működik rajtam, és rajtam keresztül átfolyik az alsókra. Így történik meg a kapcsolat: Alsó – Felső – Felső Felsője, és én mint, egy idősebb testvér, aki dupla adagot vesz, hogy átadja másoknak.

2013.08.26, Felkészülés a Reggeli leckéhez

Ford: B S
Szerk: Sz I

07 Sze 2013

Hogyan ne szakadjunk le soha a Teremtőről?

Hogy ne szakadjunk le soha a Teremtőtől?

Kérdés:

Hogyan kell, hogy tartsam, magam, azért hogy ne szakadjak el a Teremtőtől?

Válasz:

Ha nem érzem a Teremtőt, hogy teljesen le vagyok szakadva Tőle, ez azt jelenti, hogy én visszatértem az állati állapotba és semmit sem tehetek a saját erőmből. Szóval, kell, legyen a napi programom, rendszeres munkám, amit el kell végeznem. Majd ezen a “kövületi szinten”, az én időbeosztásom visszahoz engem az életbe. Elkezdek olvasni, tanulni, részt veszek bizonyos tevékenységekben, és az, élettel tölt el engem. Én magamtól soha nem vagyok képes megtenni ezt, nem tudnék soha vissza térni a Teremtőhöz.

Ebben a formában mindenki el kell, rendezze magának a napi szükséges foglalkozásait, úgy hogy, amikor szükséges visszatérítsék, valamilyen összeköttetésre a Felsővel ellenőrzésével. És akkor, visszavisz engem valamilyen kapcsolathoz, hogy valamilyen cikkel szükséges dolgozzak, beszéljek valakivel, tegyek valamit, akkor én visszatérek a spiritualitásra, habár egyelőre nem érésben és szívemben, de legalább gondolatban, az elmémben.

Én olvasok, dolgozom a szöveggel, tanulmányozom azt, megteszem a kötelességemet. Egyelőre nincs meg az összeköttetés érzése a Teremtővel, de a környezetnek köszönhetően, amely csodálatot ad nekem, és húz engem utána, kezdek felébredni az érzésben. A szív, az érzelem és az értelem is kezdenek visszahozni a spirituális munkához, megértem, hogy fel kell, felfedezzem a Teremtő, a Felső gondviselését, minden lépésnél, mindenben mit látok előttem.

Valaki kiabál rám, vagy valami problémám van otthon, a munkahelyen, mindezek az emberek és történetek mögött meg kell próbálnom látni a Teremtőt, azért hogy a külső valóság képe ne legyen valami “vas fal” köztem és a Teremtő között.

Én akarom, hogy ez a kép, ez a forma, amit látok, pontosan ellenkezőleg, segítsen nekem felfedezni a Teremtőt, és ne takarja el. Ez a különbség a felfedező “képernyő”(Maszach) és az elrejtett “képernyő ” között, minden attól függ, hogy hogyan próbálom átváltoztatni egyiket a másikra.

2013.08.07, Báál HáSzulám, a Levelek című cikkéből

Ford: B S
Szerk: Sz I

02 Sze 2013

Napi munka a végső korrekció érdekében

Napi munka a végső korrekció érdekében

A Teremtő az, aki megteremtette a megszerzési vágyat és előkészítette a végső állapotra. Ő azt akarja, hogy ez a megszerzési vágy ugyanolyan tulajdonságokkal rendelkezzen, mint a Fény. Külsőleg a megszerzési vágyban, de belsőleg megszerezze az adakozásnak az összes formáját.

A megszerzési vágyban elérhetünk egy állapotot, ahol a Teremtőnek a minősége alapján, magát a Teremtőt lehet összerakni. Azaz, különböző minőségekről beszélhetünk itt, amelyek az embernek a saját minőségévé válnak, a tudás, az érzés stb., és a megszerzési vágyon belül tudja megszerezni azt a képességet, hogy össze tudja hasonlítani, hogy mi a különbség a megszerzési vágy és az adakozási vágy között.

Miután a megszerzési vágy keresztülmegy ezen a felkészülési fázison, önmagában eléri egyre komplikáltabb módon a megszerzési vágy átalakítását, az adakozássá történő transzformációját, és elkezdi megérteni, hogy a Teremtő minőségét kell felépítenie, úgy, hogy, összehasonlítsa a minőségi elemek egyik részét egy másik elemmel, és az intellektusa alkalmassá váljon arra, hogy megértse az érzelmeiben lezajló különbségeket. Az összes vizsgálatot, amit képes elviselni, azt annak érdekében végzi el, hogy elérje a gyakorlati munkát, mint a szándékban, mint a cselekedetben.

Ezen belül kell megértenünk, hogy a megszerzési vágyban az adakozás minősége az ember szívének a legmélyén kell, hogy megjelenjen, egyetlen pontban sűrűsödjön össze. Ez a pont a szabad akarat pontja, a “Jásár Kel”, “Izrael”.

Minden más ennek a pontnak az eredményeként történik meg. Ez a pont a “Jásár Kel”, “Izrael”. Ezen a ponton túl, a vágyaknak és a gondolatoknak a feldolgozása, a megértése, ezen túl semmi tennivaló nincs, kizárólag az eredmény, a pont, ahol megjelenik a szabad akarat. Miért? Mert a Teremtő az adakozásnak a minősége, aki jó és jót cselekszik, nincs benne változás, teljes nyugalomban lévő erő. A változás csak az emberben történik.

Mi összehangolódunk az átmenettel, a Teremtő és a teremtett lény között. Mi vagyunk azok, akik megkaptunk a missziót a Teremtőtől és minden nap újra kell hallgatnunk a parancsolatokat a ” Sinai hegy”-nél, és megérteni, hogy az egész világ csak megszerzési vágy, amely érzékelhető bennünk a kövületi, a vegetatív, élő és “beszélő” formákban. És a mi feladatunk az, hogy mindenki összeolvadjon a Teremtővel.

Másoknak nincs szabad választásuk, nem rendelkeznek önálló gondolatokkal és cselekvésekkel, semmi sem múlik rajtuk. A Felső erő, amely működik bennünk és elhozza őket elénk, azért hogy nekünk átadja, hogy dolgozni tudjunk rajta és összeolvasztjuk a őket a Teremtőhöz, hogy általa mi magunkban elérjük a Felső pozícióját, amely az Izrael szerepe.

Ezért, kell úgy, viszonyuljunk mindenhez, ami a valóságban történik, minden képhez, amely kirajzolódik a mi megszerzési vágyunkban. Nem számít, hogyan vannak ábrázolva a tetteink, a terjesztésben, a munka a kapcsolatban és a Felső erő keresésében, amely korrigál és összeköt bennünket, elfogja, hozni a jobb életet, de természetesen mindezt azzal a szándékkal tesszük, hogy összeolvadjunk a Teremtővel.

Minden valóság két részre oszlik: Teremtőre és a vágy anyagára, amelyet el kell juttatnunk a Teremtővel való összekapcsolódásra. Ez a feladat a mi egyetlen munkánk, ami létezik az egész valóságban. A többi csak gördül és a teremtés terve szerint jön, hogy nincs semmi szabad akarata, és semmi munka a teremtett lény oldaláról.

Ezért bárhol ahol az emberek felé fordulunk, a környezethez, a fizikai Izrael népéhez, a fizikai világ nemzeteihez, mindezt úgy kell látnunk, mint a vágynak az anyagát, amelyet el kell, vinnünk a Teremtővel való összetapadáshoz. És még akkor is, mikor beszélünk a személlyel az adott nyelvén, amely érthető számára, mindezek mögött mindig meg kell emlékeznünk arra, hogy van egy Teremtő, aki elrendelte ezt az egész munkát számunkra, és Ő az, aki megkoronázta és kiválasztott minket, hogy mi legyünk “papok királysága és szent nép”, azaz, hogy átmenete legyünk, az Ő képviselői. És ezen kívül az az “anyag” vagyunk, amelynek nincs szabad választása, nincs tendenciája hozzátapadni a Teremtőhöz, és ezt az összetapadás kell, hogy elhozzuk. Ez a mi feladatunk.

Szóval, aki végzi ezt a munkát és próbálja valamilyen módon, még ha külsőleg is, hogy közelebb vigye az “emberi anyagot” a Teremtővel való összetapadáshoz, az hajtja végre a legfelelősebb feladatot. Bár ez még csak a kezdet, de ez számít a leginkább. Meg kell értenünk, éreznünk és irányítanunk magunkat, hogy a mi elkezdett cselekedetünk már a végén tart – a teremtmények összeolvadása a Teremtővel, a kövületi, vegetatív, élő és emberi szinteken. Már kezdettől minden akciót úgy kell szándékoznunk, hogy mi mindezt a végső korrekció érdekében tesszük.

2013.08.15, Felkészülés a reggeli leckére

Ford: B S
Szerk: Sz I

25 aug 2013

Barátok növekednek az Eyn Szoftig( a végtelenig)

Barátok növekednek az Eyn Szofig( a végtelenig)

A Teremtővel való kapcsolatunkban mi rejtettségben vagyunk. Persze mi nem érezzük, hogy pontosan mi is jön Tőle, nem látjuk, hogy mindez a javunkra válik. Egyelőre mi fontolgatjuk a jót és rosszat, aszerint, hogy mennyit kapunk és érzünk az “állati” szinten.

Ez a fő jellemzője a rejtettségnek. Hogy ha éreztük volna, hogy minden a Teremtőtől ered, a jó és a jót tevő, akkor a világot másképp látnánk. Hogyan érhetjük el ezt?

A Teremtő küldi nekünk a jó és jót tevő hozzáállását, nem a megszerzési vágy szerint, hanem a cél szerint, ezzel fel akar emelni az “állati” szintről az “emberi” szintre. Ezért az Ő hatása mindig úgy néz ki, mint rossz, káros az “állati” szint szerint.

Hasonlóképpen, a gyermekhez, aki állandóan nyomást érez a szülőktől: “Neked kell, enned, ne piszkold össze magad, maradj tiszta, csinálj rendet, tanulj vagy olvass, és így tovább”. Folyamatosan követelünk tőle valamit, mivel azt akarjuk, hogy kinyíljon benne “Adam”(Emberi) szint, és ez rossznak tűnik az “állati szinten”, mivel úgy akar fejlődni, ahogy neki, tetszik.

Gyermekek a mi világunkban vonzódnak az olyanokhoz, mint a nagyok, példát akarnak, tőlük venni. Számunkra a közösség a példa, ahol olyanokká leszünk, mint a gyerekek, és akkor könnyű lesz nekünk fejlődni.

Látjuk, hogy a fejlődés sok erőfeszítéstől függ. És ennek megfelelően amennyi jó példa áll előttem, úgy kell befektetni kisebb erőfeszítést. A saját természetem olyan szeretne lenni, mint a körülötte lévők.

Ezért, ha a közösség fontos és jó a szememben, ha vonz, ha barátok játszanak velem, azáltal, hogy megmutatják az ő nagyságukat, hogy kapcsolatuk van a Teremtővel, ha időről időre igazolják a példákat egyre magasabban és a minőségben, így könnyű nekem fejlődni, és nem emelkedek fel a különleges erőfeszítések által.

Ezzel szemben, ha a közösség nem mutat jó példát, vagy nem vesszük figyelembe, őket, ha együtt nem növeljük a Teremtőt közöttünk, akkor nagyon nehéz tovább lépni. És ez tényleg probléma, mert nincs jó terapeuta.

Ezért, annak érdekében, hogy ne legyen “állat” (szint) a fejlődése közben, a személynek részt kell, hogy vegyen a fejlődési folyamatban. Együtt a barátokkal megépítve a közösséget úgy, hogy minden alkalommal egyre nagyobbnak nézzen ki, és többet és többet növekedjen. Végül a barátok, úgy tűnnek, hogy a végtelenbe vannak, és a közösség a nagysága és a minősége megegyezik a Teremtővel. Ha a közösség kevesebbnek látszik előtte, mint a Teremtő, ez annak a jele, hogy nem értékelte eléggé, hogy fejlődik gyorsan és optimálisan. Erre kell emlékezni és figyelni.

2013.08.06, Báál HáSzulám “Shámáti’ 8-as cikkéből: “Mi a különbség a “Szentség” (Kedusha) Árnyéka és a a “Szitra Achra” Árnyéka között”

Ford: B S
Szerk: Sz I

12 aug 2013

A jelenlétem oka ebben a világban

A jelenlétem oka ebben a világban

A mi létezésünk egyetlen oka ezen a világon, hogy felfedezzük a Teremtőt. Ez a Kabbala Bölcseletének a definíciója, amely a Teremtő felfedezése a teremtmények számára ebben a világban. És ez mindaddig, amíg a teremtett lények fel nem fedezik a Teremtőt. Ez a világ továbbra is létezni fog, mivel mindenki érzi ezt a valóságot, addig, amíg fel nem fedezi a Teremtőt az egész vágyában. Éppen ezért létezik ez a világ.

Szóval, elérjük az Úrnak a munkáját, vagyis az Ő felfedezését. A Teremtő felismerése, az a szeretet és az adakozás felfedezése, amely ellentétes a mi természetünkkel, az ellenkezője annak, amit magunk körül látunk és felfedezünk magunkban.

A Teremtő természetének a felfedezése csak az igényünk, a hiányunk, a vágyunk alapján lehetséges. Ezért, a Kabbala Bölcseletének a tanulása során az ember elkezdi, érezni, hogy hiányzik a Teremtő feltárulása, az adakozás és a szeretet ereje. Lehet, meg fog történni, az, hogy hirtelen szeretni akar másokat és szeretné befolyásolni őket?

Lehet, hogy várja a munkája eredményét, minden igyekezete, az, hogy szeretni tudjon mindenkit, a természet kövületi, növényi, állati és emberi szintjén! Ha képes elérni a hiányt arra, hogy szeressen mindenkit nem gondolva magára, és, hogy ne a maga számára kapjon örömet? Milyen állapotnak, milyen feltételnek kell történnie, amelyet a Teremtő kell, hogy elrendezzen neki, azért hogy akarja mindezt?

Lehetetlen elképzelni, hogy egy ilyen dolog megtörténhet. Végül is, én csak azt szeretem, ami örömet hoz nekem. Szeretem a halat vagy édességet, kaját, szexet, családot, pénzt, tiszteletet, tudást. De nem lehet elképzelni, hogyan szerethetek valamit, ami nem ad élvezetet számomra.

Én érzem, hogy a vágyam üres, nem érzek benne semmi örömet, de még ürességet szenvedést, megaláztatást és csalódást is érzek. Az egóm sérült, lecsapolt, minden tervem, amely az előző önző természetemből származik, elpusztult. Úgy érzem a vágyamban, hogy nincs jövőm. Ez a helyzet még rosszabb, mint a halál, minden reményem összeomlik, mint egy szenvedés, mint Jov szenvedése.

Én akkor megértem, hogy semmilyen örömet nem kapok ettől a helyzettől. De ha ha mégis, mindezek felett, még mindig sóvárgok az adakozásra, a szeretetre és arra, hogy másokért dolgozzam, akkor ezek a cselekedetek valóban az adakozásban lesznek! Ebben az esetben, én biztos lehetek benne, hogy önző vágyam nem kap semmit. Mert nem várom a jövőbeli jutalmat, hanem csak a cselekedetekre gondolok, valami más felé fordulok.

És nem a büszkeségem kell táplálékot kapjon a teljesítményemből, úgy, mint a hős, aki büszke önfeláldozó. Mert ez is egy nagyon hatalmas jutalom. Ez azt jelenti, hogy senki sem tudja, hogy mit tettem, és még én magam sem tudom. Megállítanak engem a kis lehetőségek, hogy kompenzációt kapjon az egóm. Ezt nevezik adakozásnak, egy ilyen állapotot kell nekünk elérni.

Ez fokozatosan történik, a bekövetkező változások által bennünk. Most ez a végső állapot úgy tűnik, nagyon elvont és lehetetlen, de valójában nagyon bátorító, valóságos. Az előrehaladás mértékének megfelelően a személy felfedezi a szükséges feltételeket a spirituális fejlődésre, és benne felfedezi a lehetőséget, hogy elérje a Teremtővel való azonosulást, hogy ugyanabban a helyzetben, gondolatban, vágyban legyen, mint Ő. A Teremtő irányítja ezt a erőt, és magában foglalja az egész teremtést.

Ha az ember végrehajtja ezeket a belső pszichológiai változásokat, és inkább élvezi az adakozást, akkor ő felfedezi ezt az állapotot. És a többit meg fogja tudni az adott helyen. Különben is, ebben az életben és ebben a világban minden megkapja az értelmét.

2013.08.02, Felkészülés a reggeli leckére

Ford: B S
Szerk: Sz I

10 aug 2013

69 queries in 0,192 seconds.