Dr. Michael Laitman

más

A vallás, a Teremtővel való viszonyok rendszere

 

 

 

Mi a vallás lényege? A teremtmények javára, vagy a Teremtő javára jött létre? Hol van az ígért jutalom? Ebben a világban, vagy a következőben?

Ahogy Baal HáSzulám írta: “A vallás lényege és célja” című  cikkében, senkinek nincs helyes válasza ezekre a kérdésekre. A zavarodottságukban, az emberek nem értik meg, mit is jelent valójában a “vallás”.

A vallás, az a személy viszonya a Felső erőhöz, amely irányítja az egész Természetet. Úgy tűnik, hogy ha ez az Erő irányít mindent, és én itt vagyok szabad akarat nélkül, akkor nincs mit tenni.  De feltárulhat, hogy létezik közöttünk egy olyan viszony, amikor én mégis tehetek valamit szabad akaratomból. Elmenekülhetek a rossztól vagy vonzódhatok a jóhoz. Röviden: ha magamra vonom a Felső Erő hatását egy helyes viszonyban, akkor én képes leszek valamit megváltoztatni a sorsomban.

Ez egy a különleges kapcsolat az ember részéről a Felső Erő felé, amelyben a Felső Erő viszonya az emberhez az úgynevezett “vallás”. Ez azt jelenti, hogy a vallás az a kölcsönös kapcsolat rendszere, amely a Teremtő és a teremtmények között létezik.

A probléma az, hogy senki sem ismeri ezt a rendszert, mindenki téved. Van aki ebben és van aki abban téved a vallással kapcsolatban, egyesek bizonyos dolgokban tévednek az Istenről, és vannak akik  más dolgokban is tévednek. Mindegyik elmélet a maga módján zavaros, és senki sem tudja, hogy hol rejlik az igazság, hogy hol kapjuk a jutalmat, és milyen féle az a jutalom. Nem látjuk, hogy bárki is örömét lelné ebben a világban, épp ellenkezőleg – mindenki szenved – és a túlvilág  homályos, ki tudja mit “akarnak eladni” nekem…

Tehát, a vallás megítélésében egy nagy zavarodottságunk van. A tény az, hogy az egész modern generáció meg van zavarodva. Hogyha a vallás megválaszolta volna a kérdéseinket, amelyektől függ a létünk, ha utat mutatott volna nekünk, hogy hogyan kellene élnünk a Földön, hogy hogyan kutassuk a világunkat és hogyan legyünk sikeresek, hogy hogyan biztosítsuk helyünket ebben a világban és a következőben is, hogy hogyan kell kijönni egymással, akkor természetesen ragaszkodtunk volna a valláshoz. De mivel a vallás nem ad válaszokat, az emberek elfordulnak tőle. Az ember elgyengül és kilép belőle, még akkor is, ha formálisan még mindig a vallás kereteiben belül marad.

Ez a belső ellentmondás, elidegenedés a vallástól, az úgynevezett “generációk zuhanása”, amit mindenki tényként fogad el. Ez azért történik, mert nem kaptuk meg a vallástól a helyes válaszokat az egzisztenciális kérdésekre, és nem tudjuk, mi a vallás valójában.

Természetesen senki sem hibás ebben. Ez egy folyamat. Így kell, hogy a Teremtés Programja megvalósuljon bennünk, és irányítson minket ahhoz a pillanathoz, amelyben komolyan feltesszük ezt a három kérdést. Hogyha képesek vagyunk helyesen válaszolni ezekre a kérdésekre, akkor feltárhatjuk, hogy mit jelent a “vallás” – más szóval azt, hogy hogyan építhetünk egy igazi kapcsolatot a Felső Erővel. Ennek eredményeként, talán boldogok lehetünk ebben a világban, és a következőben is, a mi érdekünkben és a Teremtő javára.

Akárhogy is, érdemes megvizsgálnunk és megoldanunk ezt a problémát. Mivel, a Felső Erő ellenőrzése alatt vagyunk – így meg kell vizsgálnunk, hogy milyen a helyes kapcsolatunk Vele. Ez előnyt jelent a számunkra, ezért ezt egy egyszerű és praktikus módon kell megvalósítanunk.

Pontosan ezt az utat kínáljuk a nyilvánosságnak: “Gyertek, vizsgáljuk meg, hogy hogy működik a Természet, amelyben létezünk!”. A “természet” a Gemátriában, ugyan olyan számértékű, mint az “Teremtő”. Mindannyian ebben a “buborék”–ban élünk, és napról napra jobban és jobban fenyeget  minket: a kövületi, növényi, élő és állati szinteken, és az emberek közötti kapcsolatokban is. Ma már a tudósok is beszélnek arról, hogy a világ mindenféle természeti katasztrófák előtt áll. Ki tudja, hogy mi vár ránk. Összességében mi láthatjuk, hogy a természet, azaz a Teremtő,  feltárja előttünk a barátságtalan viszonyainkat. Van mit korrigálni. Akkor gyertek, lássuk, hogy ezt meg tudjuk ezt tenni! Úgy látszik, hogy a mi kezünkben van ennek a megoldása.

Ez a vizsgálat valóban elkerülhetetlen. Fontos, hogy megvizsgáljuk, hogy, hogyan kell viszonyulnunk a Teremtőhöz, illetve a természethez. Ez biztos, hogy az előnyünkre fog válni.

2013.10.28, ” A vallás értelme és célja” című cikkből

ford: B S

lekt: K.N

forrás: הדת כמערכת יחסים עם הבורא,   .2013.10.30

09 nov 2013

Nem akarok szélkakas lenni a szélben

 

 

 

Néha, az ember olyan arcot vág, mintha az élete véget ért volna, mintha elvesztett volna mindent, ami értékes volt számára. Úgy érzi, hogy az egész világ nem ér semmit, és benne egy üres életet élni, rosszabb a halálnál. Azon tűnődik, hogy miért él még ebben a világban, és sajnálja, hogy egyáltalán érzékeli ezt a valóságot. Azt gondolja, hogy bárcsak ne született volna meg, és bárcsak ne élne.

Honnan támad hirtelen ilyen hangulatunk? –  A Teremtő küldi nekünk ezt az érzést.

Időnként ez fordítva van. Amikor hirtelen úgy érzi, az ember hogy tele van energiával, nevetéssel és örömmel. Tele van az ember csodálattal, és készen áll arra, hogy megöleljen mindenkit, ugrál és táncol. Honnan érkezik ez a hangulat? – Ez is a Felső ellenőrzésétől érkezik. Mi a teendő egy ilyen kétpólusú állapottal? Nem jó sem egyik sem másik végletben létezni, mert akkor az ember olyan, mint egy érzelmi szélkakas, amely forog a szélben.

Tehát, az ember forogjon egy fegyelmezett módon a Felső Erő irányítása szerint: ahova forgat téged, az a te életed. Igazából nem számít, hogy mit teszel, vagy mit nem teszel, mivel fentről vezetnek téged, meghatározzák a cselekedeteidet és az érzéseidet. Így csak forogsz és forogsz mit a szélkakas a szélben…

De ha az ember megérti, és nem tudja ezt elviselni, sőt beletörődni sem tud ebbe, mert nem ért egyet azzal, hogy ő csak egy bábu legyen a Teremtő kezében, – hiszen nincs más Rajta kívül – akkor azt mondja: “Nem! Nekem is döntenem kell, a sorsom felöl” Azután kéri a Teremtőtől, hogy adjon ennek teret. Majd felfedezi, hogy létezik ez a szabad tér! A Teremtő már előre elrejtette magát, és megadta neki ezt a helyet a szabad akaratból való cselekvésre. Ez az úgynevezett  “evilág”(mi világunk).

Nincs más hely, ahol a Teremtő kezdettől fogva szántszándékkal rejtette el magát, megadva ezzel a lehetőséget arra, hogy azt csinálj, amit akarsz. Most a környezet által építhetsz egy ilyen kapcsolódási pontot a valósághoz, hogy semlegesítsd a Teremtő jelenlétét, és saját magad töltsd ki ezt az üres helyet. Olyan formán, mint ahogy a Teremtő töltötte volna ki, hogyha föltárult volna.

Miért nem tárul fel a Teremtő ezen a helyen, amelyet az “evilág”- nak nevezzünk? Mert hiányzik Neki az “öltözet”, mert Ő el van rejtve. Az ember építi meg ezt az “öltözetet”, és abban a mértékben fedezi fel a Teremtőt.

2013.10.25, Rabbash cikkéből

ford: B S

lekt: K.N

forrás: לא רוצה להיות שָבְשֶבת ברוח

09 nov 2013

Nyerességes befektetések egy altruista bankba

 

 

 

Kérdés: Kevesebb fizikai szenvedést fogok érezni, ha az “Áchishéná” (Felgyorsitás)
útján haladok?

Válaszom: Az “Áchishéná” útján az ember megpróbál nem arra gondolni, hogy ő megsérülhet, vagy sem. Csak arra gondol, hogy mennyire képes adakozni. Azonban, az “Áchishéná” útja sokkal kényelmesebb és jobb, mint a “Beitó”(az ő idejében) útja, és ezért érdemes ezen az úton mennünk. Bár, amikor az elérhető jutalomra gondolunk az már  nem az “Áchishéná” útja.

Mintha az ember azt kérdezné, hogy: “Melyik bankban kapok nagyobb kamatot a befektetésemre? Vajon az  egoista vagy altruista banktól?”Az altruista banktól kapsz minden sékelre, százmilliárd sékelt. De ha megjelensz egy év múlva, és meg akarod kapni a százmilliárd sékeledet, akkor azt fogják mondani neked, hogy: “Sajnáljuk, de mi egy altruista bank vagyunk! Minden pénzt, amit befektettél, már elköltöttük: építkezésekre, a szegények megsegítésére, osztálytermekre a gyerekeknek, és a szegények házainak felújítására”.

Akkor elkezdesz kiabálni: “Én befektetem az utolsó sékelemet is!”. Ez igaz, de egy  altruista bankba fekteted be, de akkor miért kiabálsz? Igaz, hogy a banki befektetésed nagy nyereséget hozott neked, egy milliárd sékelt kerestél, ezerszeres nyereséged lett, de te ezt altruista nyereség formájában kapod meg.
Ha nem boldogít egy év után az, hogy a befektetésed jövedelmezett százmilliárd sékelt, és az összeg az emberiség számláját gyarapítja, akkor az a te problémád. Ha fel tudnád fogni, hogy az egész emberiség a te gyermeked, akkor elképzelheted, milyen boldoggá tenne téged, hogyha a gyerekeidnek egy ilyen hatalmas összeget adhatnál.

Kérdés: Ha minden esetben szenvednünk kell, akkor minek tanuljuk a Kabbalát?

Válaszom: Miért kellene szenvedni? Ha előre haladok az úton, akkor számomra minden akadály nem nehézség, hanem egy ugródeszka. Látszólag ez megállít engem, de a segítségével nagyobb távolságra tudok ugrani, mint az ugródeszkáról.

2013.10.28, A “Shamati” 70-es cikkéből

ford: B S

lekt: K.N

forrás: השקעות רווחיות בבנק אלטרואיסטי

08 nov 2013

A probléma fölé emelkedni

 

 

 

Kérdés: Én nem értem. Mit jelent az, hogy problémák fölé “emelkedés”?

Válaszom: A problémák fölé emelkedni, azt jelenti,  hogy az egoista tulajdonságunk fölé emelkedjünk, a korábbi felfogásunk fölé. Én magamra vonom azt a véleményt, amelyet együtt értünk el. Habár én belül, a szívemben, a testemben nem érzem, hogy az enyém. De én tudatosan cselekszem, az érzelmeim fölötti értelmemmel.

Erre azért van szükség, hogy egyesüljünk, és felemelkedjünk a következő szintre. Ezáltal, felébresztem és magamra vonom a természet különleges erejét, a “Körbevevő Fény”-t. Ez a közös tulajdonság, amely köztünk lévő kapcsolatban jön létre, rajtunk működik és befolyásol mind annyiunkat, kijavít és megváltoztat minket.

2013.09.21, “Az idő során”

ford: B S

lekt: K.N

forrás: להתעלות מעל לבעיה, 2013.10.27

08 nov 2013

Ne aggódj a zsebedért, hanem egyik másikért

Ne aggódj a zsebedért, hanem egyik másikért

Ha megszervezzük az életünket a kölcsönösség segítségével, mint egy nagy családot, akkor megduplázódna az élet szintje ugyanazzal a jövedelemmel. A különbség az lesz, hogy én mintha kétszer több fizetést kapnék, és ez csak a kapcsolaton múlik.

Az embereket meg kell, győzzük a dupla jövedelemmel, az AHP dupla kitöltésével. De mi tudjuk, hogy nem ez a lényeg. A Teremtő felébreszt minket nem azért, hogy megkapjunk egy dupla kitöltést, hanem, hogy ki tudjuk javítani a kapcsolatunkat és pontosan benne fedeződik fel a Felső erő. Teremtő feltárul nem mindegyikünkben, hanem közöttünk.

Egyelőre, ez az úgynevezett “Lo Lisma” (nem az Ő nevében) állapota, mi húzzuk a személyt, az anyagi haszon szerint, és nem hazudunk nekik! Ő tényleg jobban érzi magát, jobban éli az életét, magabiztosabb és nyugodtabb.

Mi belehelyezzük ebbe a szándékot, azaz, egy általános “kristályháló” kapcsolatban vannak, míg a többi ember a kapcsolatok erőfeszítésén dolgozik, egyelőre mindenki az ő saját vágyában. De ez csak átmeneti, és majd el fogják kezdeni értékelni a kapcsolatot mindenkivel, és megértik, hogy csak ebben lehetnek sikeresek. Az ember elkezdi értékelni a kapcsolatot és fenntartani. Ő megérti, hogy a kapcsolatnak egy felsőbb értéke létezik, és érdemes jobban megtartani, mint más fedezéket.

Mivel ez a kapcsolat ad belső lelki elégedettséget, egy szabad hangulat érzését, és kevesebb gondot. Egyelőre, ezek önző motivációk, amelyek lehetővé teszik, hogy az ember a problémák fölé emelkedjen. De aztán látja, hogy a problémák elnyomása nélkül is, egy magasabb kapcsolati érzéshez akar tartozni. Majd ő felfedezi a kapcsolatot, egyetért minden problémával, a legfontosabb az, hogy tartsa ezt a felemelt érzést.

Ez azt jelenti, hogy elkezdi felfedezni az egó gonoszságát, elválasztja a jótól, levágja, határt, “szűrőt” tesz közé, “lecsökkenti”, és megszervezi a saját spirituális elvét.

A legfontosabb dolog számunkra az, hogy hálózati kapcsolatban legyünk az emberek között, és ne süllyedjünk le a bajok szintjére. Mi beszélünk az emberekkel a problémáikról, de gondoljunk arra, hogy, hogyan fedezzük fel az igazi és jó kapcsolatot a rendszerben, és állandóan ezt erősítsük meg.

2013.08.14, Felkészülés a reggeli leckéhez

Ford: B S
Szerk: Sz I

26 aug 2013

A Kongresszus, a legboldogabb pillanat

A Kongresszus, a legboldogabb pillanat

Kérdés:

Gyakran azon gondolkodunk, hogyan kerülünk az ima állapotába. Egyrészt, egy nagyon örömteli eseményként gondolkodunk erről …

Válasz:

Az ima nem feltétlenül szomorú. Az ima a korrekcióval szemben támasztott elvárás. Sírnom kell és térdelnem? A falba kell vernem a fejem? Nem, ez nem olyan.

Az ima egy érzés, a szívünkben. Azt akarom, hogy a szívem korrigálódjon. Felkészítem azt, hogy megváltozzon, hogy ne legyen egoista, hogy ne gondoljon saját magára.

Amikor a szív nem gondol többé magára, azonnal érezni kezdi a felsőbb világot. Ez az, amit akarok. Ezt hívják imának! Nem valami mást.

Kérdés:

Azonban mi mindig azt mondjuk, hogy szükség van kétségbeesetségre, tehetetlenségre, és még néhány bonyolult érzésre, de mégis egy örömteli állapotról beszélünk, mely az egységet szimbolizálja. Hogyan egyeztethető össze mindez?

Válasz:

Ez nagyon is egyszerű.

A kétségbeesésnek örömtelinek kell lennie. Vagyis, az én kétségbeesésem a saját képességeim miatt van, amiatt, amit elérhetek, hogy már nem remélhetek magamnak többet.

Báál HáSzumlám úgy írta, hogy nincs többé örömteli pillanat a személy életében, amikor ő rájön, hogy nincs lehetősége önmagán segíteni és semmi sem fogja segíteni őt, csak és kizárólag egy Felülről érkező csoda, ez akkor van, amikor mindez megtörténik. Nincs boldogabb pillanat, mint az az érzés, hogy csak ez mentheti meg őt. Mi lehet ennél jobb?

2012 November 25., Virtuális leckéből

SzL

30 nov 2012

Hogyan lehet az egó jó?

Hogyan lehet az egó jó?

Kérdés:

Milyen módon lehet az egó jó és hogyan lehetséges azt jótékonyan használni?

Válasz:

Az egó hasznos, mert ez az egyetlen energia, ami létezik bennünk. Ez lök minket előre, emel fel minket. Az evolúciónk során az egó volt az, amely folyamatosan emelt minket felfele, az állati szintről a jelenlegi szintre.

És most jelenleg egy gócpontban vagyunk, ahol megváltozunk. Kezdjük megérteni, hogy az egó korábbi formájában már nem működik, eljárt felette az idő. Nem vagyunk képesek tovább dolgozni vele, ezt mutatja meg nekünk a jelenlegi válság is.

Ez a korábbi egó válsága, amikor mi azt használtuk úgy tűnt számunkra, hogy minden rendben van, minden normális és lehetségesnek látszott, hogy minden ugyanúgy folytatódjon tovább örökké. Azonban hirtelen kiderült, hogy ennek vége van, minket már egy egységes rendszer foglal magába, a teljes egymásrautaltságban.

Azonban, ha mi teljes mértékben függünk egymástól, hogyan tudjuk használni az egót? Fokozatosan változunk – mint egy családban, melyben mindenki a másiktól függ – szükségem van az egóra, hogy kalkulálni tudjam a másoktól való függésemet. Ez azt jelenti, hogy ezentúl az egót eltérő módon kell használni, már egy integrált módon, mások egója szerint.

Kiderült, hogy el kell kezdenünk használni az általános, megosztott egót, ami összekapcsol egymással és felemel minket az egységünkért; kapcsolat és támogatás fontosabb lesz, mint a személyes egó, vagyis az egónk kölcsönös, szociális és kollektívvé válik.

Ez azt jelenti, hogy a csoportunknak szüksége van egy közös célra és nekünk el kell érnünk azt a kölcsönös célt minden egyes személyes egót afelé tolva. Ekkor mindenki készen fog állni a kölcsönös cél elérésére, a kölcsönös kapcsolódásra és végül mi elkezdjük mérni sikerességünket a kapcsolódásunk mértékében. Ez nagyon fontos. Az egónk nem semmisül meg, csak egyszerűen egy másik módon hasznosult, egy egyesített módon.

10 október 2o12, Virtuális Lecke

SzL

05 nov 2012

Felemelkedni, és nem elmenekülni

Felemelkedni, és nem elmenekülni

Kérdés:

Miért van az amikor egy negatív erő felfedeződik a világban egy olyan módon ébred fel, hogy az nem aránylagos azzal pozitív erővel, amelyet mi felébresztünk? Vagy mi egyáltalán nem ébresztünk fel semmit?

Válasz:

A negatív erők felébrednek, azért hogy azzal szemben felébresszük a pozitív erőt. És nem azért, hogy semlegesitse a csapásokat, hanem átforditsa egy hasznosra. Hogyha te az apától kéred aki egy csapást ad, annak érdekében hogy megtanitson téged, te nem azt kéred hogy hagyja abba a csapásokat, hanem hogy ez a csapás száz százalékban hatásos legyen. Valóban egy új értelmet akarsz megszerezni, és kapjál egy önnálló tulajdonságot. Te nem azonosulsz az egóddal, amely csapást kap. Éppen ellenkezőleg, kilépünk az egóból és beismerjük: “Megérdemltem ezt a csapást, de csak hogy legyen hasznos, és változtasson meg”.

És akkor a keserűség és a csapás helyett, hirtelen elkezdjük érezni az édességet. A negatív erő, amely mint “csapás” jön, segít minket leválasztani a megszerzés vágytól, hogy fölé emelkedjünk és egy ilyen módon hozza az hasznot. Másképpen nem tudunk leválni az egótól.

A mi munkánk abban áll, hogy kérjük az erőket, hogy felemelkedjünk a vágyan, de nem azért, mert nem akarunk csapásokat érezni, hanem azért mert azonosulni akarunk a Teremtővel. Mi látni akarjuk a rosszat a megszerzés vágyban, érezni a csapásokat, hogy ne ragadjunk hozzá, hanem felemelkedjünk az adakozáshoz. Nem azért hogy ott kellemességet és élvezetet kapunk, hanem hogy képesek legyünk az adakozás cselekedetére.

Itt van egy alapvető nagyon finom vizsgálat, amely feltárja a “Machszom” feltételeit”. Mi feléje közeledünk…

3o október 2o12, Reggeli lecke, a Zohár könyvéből

BS

01 nov 2012

Külső mérték a belső változásra

Külső mérték a belső változásra

Kérdés:

Képzeljünk el egy fejlődő integrált társaságot, amely egy fallal van körülvéve. Abban a pillanatban, hogy a fal kissé felemelkedik, ott rögtön behatol egy egyszerű társaság és rögtön keveredés keletkezik. Azaz, előttem az az ember aki nem eléggé fejlett az integráció szempontjából, akkor kettőbe oszlik, és mindegyik azzal érvel, hogy az ő tanára az ideális és tanítása a helyes. Hogyan tudom melyik kritérium a helyes?

Válasz:

Abban a pillanatba amint a személy elkezdi megismerni magában a belső változást a környezet hatása által, amely körülveszi őt, elkezdi megérteni mennyire a javára válnak, és az ő szempontjából már nincs problémája a külvilággal, nem tudja befolyásolni. Tény, hogy a külvilág nem befolyásolja az ilyen embert, mit tud ajánlani neki? Ő kissé letudja állítani, megzavarni, ez a zavar fékezi, de szükséges számára, hogy dolgozzon vele és fölé emelkedjen.

Ezért a külső hatás lényegében szükséges, és jó a fejlődésre. Ha a befolyása alá esik, ennek az a jele, hogy még mindig nem korrigált, nem emelkedtett maga fölé. És ezért a külső hatás szükséges méték, hogy mennyire kell megváltoztassa magát.

Kérdés:

Ha megfelelő a személynek, amely irányul az integrált társaság felé, mert egy bizonyos része még nem jutott be legalább egy lábával erre az útra, és nem fog érezni semmit? Szóval, milyen formán fog felszálni a futószalagra?

Válasz:

A választás hiányából,vagy a mi magyarázatunk által, azaz kétféle módon. Először is, ez a szenvedés útja, amely hátulról tolja minden embert a bolygón, és a második, hogy ez ugyanaz a vonzóerő, amelyet mi tudunk adni, úgy hogy megmutatják neki a kijáratot és a fényes jövőt.

2012 Julius 2, Beszélgetés az Integrált világról

(BS)

06 okt 2012

Hogyan tartsam meg az egyéniségem?

Hogyan tartsam meg az egyéniségem?

Kérdés:

Azt mondjuk, hogy a jelenlegi egoista oktatás eltörli az ember egyéniségét. Nem értem, tudsz valami példát adni?

Válasz:

A filmek, az újságok, a média és az internet – mindegyike erre irányul.

Te azt feltételezed, hogy az internet segít abban, hogy összekapcsolódjál másokkal, ő segít neked, hogy olyan legyél, mint más. Az egész világot egoisztikussá teszi, ennek eredményeként összekapcsolta, integrálta a lehető legrosszabb módon, de mindenki ugyanazt csinálja. Segit, hogy a gonosz megjelenjen.

El kell ismernünk, hogy az internet segít a fejlődésre. Segit, hogy a gonosz megjelenjen, és közelebb visz a végső korrekcóhoz, mert feltárja a rosszat -, de a formája az negativ. Mi kapunk a hálózaton keresztül standard példákat és standard módon használjuk fel. “Virtuális gép”, amely lemásolja a részeket a futószalagon, mint az olom katonák, mindenki ugyanabban a formában.

És a spiritualitásba ez forditva van, kifejleszti az ember egyéniségét, te nem vagy hasonló a másik személlyel.Te teljesen különböző vagy, és senki sem tud, és senki nem nem képes megzavarni. Te mindig különböző frekvencián dolgozol, ez teljesen más tulajdonság. Bár mindenki tiz szfirával rendelkezik, de bármelyik szfira egy másik tiz, egy másik tiz és mindenki más szfirával. Összeségében mindenki olyan mint egy hatalmas szféra, ahol a kapcsolatok az összes tiz szfira között amivel rendelkezik a bizonyos tulajdonságban, de mindenkiben egy kicsit más. Mindegyiknek megvan a maga mértéke, a saját tulajdonsága. Te hasonló lehetsz egy másikhoz, de nem egyenlő.

Kérdés:

De spiritualitás környezet befolyásolja az embert?

Válasz:

Ott a környezet felébreszt téged, hogy felhasználjad az egyediségét és semmi több. A mi világunkban a hirdetések állandóan kényszerítnek valamire, de a spiritualitásba a barátok felébresztenek téged a féltékenység segitségével, provokálják az irigységet és a tiszteletet, és te dolgozol magadnak, benned. Lehetséges, hogy kapsz egy állapotot, de a motor az észlelés elemei – azok a tiéd.

Kérdés:

A mi világunkban, a környezet ugyancsak felébreszt vágyakat, egoistaként ezt is magamba szivom, ami rám vonatkozik. Hát nem így van?

Válasz:

Nem. Itt egy másik példát akarsz követni, ami nem te vagy. Bemutatnak neked egy standardot és te akarod vagy nem, ugyanazt akarod az öltözetben, a mozgáson, a külső cselekedeten keresztül, olyan akarsz lenni mint mások. A legfontosabb a belső észlelés. Ha tetszik, ha nem, a példa működik.

Ezért mi az integrál oktatást fejlesszük ki, ahol a példa az egy kerek példa, egy általános példa, ahol mindenki össze van kapcsolódva. Ebben nekünk össze kell törnünk mindenfajta más példát, mint a bálványok összetörése Ábráhám idejében.

Kérdés:

Akkor, hogyan történik az integrált oktatással, én más óktatóhoz akarok hasonlitani?

Válasz:

Mindenkinek hasonlóvá kell lenni valami sikereshez. De amikor mi kezdjük végrehajtani a belső tulajdonságokat, akkor elkezdjük az egóból, magam felől átváltoztatni egy másik irányba. Ezért van az, hogy egy másfajta módon kapcsolódsz össze a többiekkel, te megépitesz valami újat ebben az integrált rendszerben.

Te összekapcsolódsz a világgal, mint egy csoport, úgy tünik mintha ugyanaz lenne kivülről, de a saját tulajdonságaidon keresztül összekapcsólodsz a baráttal, és a barát az más, mintha ő kapcsolódna a másik baráttal, és a másik számára is más amikor összekapcsolódik. Mivel a te belső tulajdonságod az más.Te nem kapcsolódsz egy olyan módon, hogy kihasználjad őket, mint egy egóista kép legyen benne ami benned van.

Te egy ellentétes módon az adakozás módján kell, hogy a képet átforditsad és ez csak a te erőfeszitéseden múlik, amekkora mértékben teszel erőfeszitést. Ez egy nagyon személyes, egyéni, senki nem képes ebbe beleavatkozni, még a legmagassabb Parcuf sem avatkozhat bele.
Elmondják neked, hogy el kell elérjed az egyenlő formát mint az adakozó.De ki az adakozó. Javasolják, hogy kapcsolódj össze a barátokkal, mint egy ember egy szivvel. De hol a példa? Honnan veszem a mértéket?

A környezettől! – hallod, ez világos?: “Ha nem teszed ezt, te nem érsz semmit”. Akkor mit tegyek? Nincsenek példák. Olvastam már ezerszer minden cikket, és még nem értem.

Mindez azért hogy magadban keressél. A környezet csak felkészit téged és nem többet. A barátok nem ragasztanak rád hirdetéseket, mint a hirdetéseket a falra. Nincs konkrét példa, és nem tudod mit tegyél?. Ez baj.

Tehát, te állandoan keresel:” Talán igy vagy másképp? Hogyan néz ki a Teremtő? Mi az adakozás tulajdonsága? Hogyan lehet túllépni a skálán? Mert én nem tudom ezeket a dolgokat ! Adj meg nekem legalább valamit, hogy lássak, érezzek!” De nem. Nem adták kézzel megfogni a spiritualitást a mi érzékszerveinkkel.

Pontosan ez jelenti, hogy valódi “önmegvalósitás”. Senki sem nyom még a tanár sem. A leckéken “mondhatja nyíltan”, de a hozzáállása feléd egyéni. Tilos megtámadni a személy belső világát.

Kérdés:

Ez azt mondja, hogy kétségbe kell essek, mert nem találok példát?

Válasz:

Keressél és ne hagyd abba. A legjobb példa a környezetben van, és te megtalálod őt ha oda adod magad a keresésnek. Meg kell találjad őt. A Teremtő formája el van dugva a barátok között, a köztük levő kapcsolatban. Te nem látod, de ha állandoan erre fokuszálsz, akkor felfedeződik a három dimenziós képben.

Ez egy belső munka és senki nem zavarhat meg. Itt te megépited a hozzáállásodat , amelyet nezezzük “csoport’. Te bemész belülre és addig müködsz ott amig magtalálod a belső képet, a formát, az adakozás tulajdonságát: határait, természetét, izeit amit te érzel egyénileg.

Kérdés:

De miért van elrejteni előlem ez a példa?

Válasz:

Hogyan mutassanak neked egy példát, hogyha ez a te példád? A Teremtő előtted áll. Léteznie kell forma azonosságnak, az adakozás tulajdonságánakl, a Felső Fény megtölt mindent. Neked kell adnod egy példát, tegyél belé erőfeszitést, (ezt hívják ima) -, és ő majd segít téged.

Akkor látni fogod őt, ez egy belső látás, sokkal érthetőbb, feltárul az összes érzékszerveidben, ez ezerszeresen világosabb mint amit a szemeinkkel látunk. A mi viziónkban semmit nem láthatunk.

(2012 szeptember 12.,Reggeli lecke, “Béke a világba”)
(BS)

16 Sze 2012

72 queries in 0,722 seconds.