más

Kérdés

A legutóbbi workshop nehezebb volt mint a korábbiak, mivel egy rövid bevezető helyett Rav egy teljes paragrafust olvasott fel egy cikkből és utána azt kérte azt beszéljük meg. De nem volt teljesen nyilvánvaló mit is kellett volna megbeszélnünk.

Válasz

Mindezt szándékosan tettem annak érdekében hogy arra kényszerítselek benneteket hogy szíveitekből, érzelmeitekből beszéljetek. Amennyiben az olvasás alatt ti követtek engem érzéseiteken keresztül, akkor nem kell hogy a kérdésre emlékezzetek és arra gondoljatok. Egyszerűen éreztek és arról mondtok egy pár szót. Ez elégséges!

Pontosan ezt akartam elérni? hogy arra irányítsalak rtiteket hogy érzelmileg hatoljatok bele a szövegbe, hogy együttesen érezzük mi is van elrejtve a szavak mögött. Amennyiben megpróbáljuk az érzéseket követni melyek a szöveget, szavaimat követik, és a választ nem az értelmen keresztül keressük akkor ez működik.

Nem akarom azt hogy az értelmen keresztül beszéljetek egymással, hanem hogy kezdjetek el összekapcsolódni azokon a benyomásokon keresztül melyeket a hallottakon keresztül megkaptatok. Minden egyes paragrafusban létezett valamilyen érzelmi fejlődés. és együtt meg kellett találjátok  egy abból származó végső, közös benyomást. A kölcsönös Kli, edény megépítése azt jelenti hogy elérkeztek egy közös benyomáshoz.

Egy csoport, általánosságban nem más mint egy közös benyomás különböző edényben, vágyakban, melyke annak érdekében kapcsolódnak össze hogy közösen működjenek. Amikor készen állnak erre az egy, kölcsönös benyomásra, akkor mindez megjelenik számukra.

2o12 július 3o, Reggeli lecke 3. rész, TESZ tanulása

HZS

Kérdés

Amennyiben nem tudom kihez forduljak az ima előtt, akkor miért érzékelek rettegést a Teremtő előtt, egy félelmet attól hogy Ő hozzá forduljak?

Válasz

Irigyellek téged. Mindez azt jelenti, hogy tudod valójában Kihez is fordulsz.

Ez egy nagyon magasztos állapot amikor a személy az adakozás tulajdonságához, a Fényhez fordul, vagy valami magasabb szinthez és közben a rettegés, félelem érzete tölti el. Ez azt jelenti, hogy érzi mekkora mértékben állapota, élete, minden egyes sejtje, minden egyes pillanatban, sz ő összes viszonyai és eseményei, mind csakis a Fénytől függenek. Azaz érzi hogy saját maga semmit sem irányít életével kapcsolatban, hogy nem magától függ a következő pillanat, és hogy minden rajta kívül létezik. Még mindig nem érzékeli kinek a kezében van, és emiatt mindez rettegéssel tülti el. Egyenlőre mindez egy állati rettegés, de ez ami hajt minket előre.

Aztán egy bizonyos ponton, a magabiztosság ellentétes pontja kezd elérkezni, egy jó érzést keltve benne, mivel rájövök hogy nem magamtól függök. Semmi rosszabb nem létezhet annál ha valójában magamért és sorsomért én magam lennék felelős!

Boldog vagyok, hogy létezik a Fény mely mindent meghatároz, mindent megformál, és engem irányít. Ez egyetlen dolog ami hátra van számomra hogy elkezdjem a Fényt érezni, azzal egyetértésben dolgozni, mely az egyetlen módja annak hogy mindezt a gyakorlatba helyezzem.

2o12 augusztus 18, Harkov 5. lecke

HZS

Hogy elérjük a valódi, vágyott eredményt spirituális fejlődésünk során, fel kell használnunk az összes rendelkezésünkre álló időt.

Ez nem egy héten egy két órát jelent, vagy egy pár órányi terjesztési munkát, vagy más cselekedeteket. Nekünk folytatnunk kell ugyanazt a munkát amit a workshopok alatt tettünk, az folytatódik belsőleg mindenkiben a szünetek során, étkezések során, amikor utazunk – teljesen mindegy mikor! Ez a legfontosabb dolog!

Végül is a reggeli lecke, vagy egy workshop szerű találkozó olyan mint egy újratöltődés, mint egy tankoló állomás, mintha egy erőforráshoz kapcsolnánk magunkat. Amikor a csoporthoz kapcsolódunk, magunkra vonzzuk a Felső Fényt, akkor feltöltöttük magunkat és biztonságban ketyeghetünk tovább 2o óra hosszatt. És aztán ismét eljövünk az erőforráshoz.

Mindezt naponta egyszer meg kell tennünk! Egyébként spirituális kapcsolatunkat elvágták. Legalább egy órát naponta, de léteznie kell a kapcsolatnak egy fizikai vagy virtuális csoporttal, a Fénnyel, akkor újra feltöltjük magunkat és képesek vagyunk az idő hátralevő részében ezzel a töltéssel tovább működni.

Most, mi fokozatosan átváltunk egy másfajta munkára mely mér egy jóval nehezebb munka, mintha csak a workshop körökben ülnénk egymással. Ebben az új munkában több ezernyi különböző zavaró tényezővel szembesülünk. De megértjük hogy ezek nem rejtett akadályok, hanem a Teremtővel vagyunk körbevéve, aki azt akarja hogy mi állandóan Ő hozzá legyünk kapcsolódva eueken a zavaró tényezőkön keresztül. És akkor meglátjuk majd hogy valójában ezek nem zavaró tényezők, hanem a kapcsolatra szolgáló lehetőségek, hogy a jelet felerősítsük. Próbáljuk meg!

2o12 augusztus 19 Harkov 7. workshop

Minnél fontosabbnak értékeljük a felső szintet, annál közelebb kerülünk a Fényhez. Amikor igazoljuk a Teremtőt, amikor odaadjuk magunkat Ő neki, abból a magasságból újabb vágyat, Aviutot (nyersességet) kapunk, azaz zuhanást. Minnél közelebb kerülünk a Fényhez, az annál nagyobb intenzitással dolgozik rajtunk.

A fény hatása felelősödik megközelítésünkkel, azáltal hogy megpróbálunk közelebb kerülni, és ezért van az hogy az információs gének, a Resimók egy magasabb frekvenciával jelennek meg, és a Fényhez közelebbi karaktert mutatnak, vágyunknak megfelelően.

Út közben, vágyunk mélysége, és a negatív érzések jelennek meg bennünk, de mindez ugyanazon pozitív trend, irány része, bár az aktuális állapot lehet hogy épp ellenkezőnek negatívnak tűnik nekünk.

Ezért van az hogy nekünk folyamatosan korrekciókat kell végrehajtanunk, még a sötétben is.

2o12 augusztus 27. Reggeli lecke 3. rész TESZ

HZS

A rejtettségben csak egy választásom van: hogy elképzeljem a felső hatalmasságát, aki irányít engem és meghatározza összes állapotomat. A felső szándékosan úgy tesz mintha kisebb lenne annak érdekében hogy lehetőséget adjon az alsónak a munkára.

Amennyiben a Teremtő, a felső erő uralkodik mindenek felett, és felfedi magát, akkor nem marad hely a hitemnek, adakozásomnak, mivel látom tisztán hogy minden az Ő kezében van, és hogy nincs semmi amin magam dolgozhatnék. Ezért kérem azt hogy a rejtettsége fennmaradjon.

Elkezdem értékelni a rejtettséget mivel az Ő rejtettségében élek. Én magam eltűnnék ha Ő felfedné magát. Amennyiben a Teremtő felfedi magát, én abszollút zéróvá válok, azt érezve hogy Ő irányít és határoz meg mindent, és én semmit sem tehetek, mintha nem is léteznék.

Amennyiben a Teremtő rejtve marad, akkor meg van az esélyem, hogy erőfeszítéseket tegyek, hogy dolgozzak, hogy erőt keressek magamnak. Nyilvánvaló hogy az erőt Ő tőle kapom, de úgy érzem hogy létezem annak eredményeképpen hogy felül emelkedem a rejtettségen és saját maga építek valamit. Ez az első lépés.

Amint képes vagyok magamat elkezdeni építeni a rejtettség ezen formájából, melyet magam kértem magam fölé, és képes voltam magamat felemelni a teljes spirituális Parcuf szintjére, elértem a Galgalta ve Eynaim állapotát, a teljes adakozó vágyakat.

És akkor elkezdhetem kérni a Teremtőtől hogy kezdje el magát felfedni.

Még akkor is ha Ő felfedi magát, én nem tűnök el, mivel már a spirituális világban létezem, és képes vagyok magamból hozzáadni az Ő felfedezéséhez, mintha Ő továbbra is rejtve maradna. Én megmutatom függetlenségemet sz Ő felfedésének ellenére. Most az Ő felfedése már nem zavar meg engem, épp ellenkezőleg az nekem újabb lehetőséget ad a munkára. Végül is annak a ténynek ellenére hogy a Teremtő felfedte magát, én képes vagyok már azt elviselni, és nem nullázódom le Ő előtte. Ezt hiívjuk a megszerzés az adakozás szándékával szintjének, a szeretet szintjének.

2o12 augusztus 29. Reggeli lecke 2. rész, Rabash írásai

HZS

El kell hozzuk a világot az igazság pillanatához, annak a ténynek a megértéséhez, hogy az ember maga szorul korrekcióra. Meg kell változtatnunk természetünket hogy kiegyensúlyozzuk a gonoszt magunkon belül. Egyébként tovább folytatjuk környezetünk elpusztítását. manapság ez a hajlam már teljesen illogikussá válik: mi saját otthonunkban vetjük el a halál magját. Ez már széles körben ismert, erről írnak újra és újra, és mi láthatjuk mindezt saját szemeinkkel, mi magunk érzékeljük ezt hideg és meleg robbanásokként, cunamik és hurrikánok formájában. és ennél csak több hasonló történik majd a jövőben.

És mégis, mintha elvesztettük volna eszméletünket, mi csak tovább merülünk egónkon belülre, újra és újra, állandóan épphogy elnyomva a természetes ösztönt a józan ész felöl, mely megpróbálja tudatni velünk hogy zsákutcába jutottunk a folyamatos csapások hatására. Kívülről nézve az egészet lehetetlen megérteni hogy viselkedhetünk így.

Mégis ez az amit a Teremtő előkészített számunkra, a balszerencsék sorozatát, ameddig el nem érjük a gonosz felismerését, amíg legalább el nem kezdünk kérdezősködni: honnan jön mindez, és miért?

A mai vezetőkkel az a probléma hogy ők egyszerűen süketek a józan érvelésre, és csak egyetlen dolgot akarnak: hogy folytassák a gazdagság és hatalom iránti hajszát. És ami a legfontosabb, nem látnak semmilyen gyakorlati megoldást. Sokan már megértették hogy az egész dolog az emberi természetről szól, de mindannyian kétségbeesetten az égbe emelik kezeiket a problémával szembe nézve. Ők csak két lehetőséget ismernek: katonai megoldást vagy pénzügyi megoldást, mely lehetővé teszi számukra hogy megtartsák hatalmukat. Semmilyen más megoldást nem vesznek figyelembe.

Én elmagyaráztam nekik higy lehetséges az emberek megváltoztatása az integrált oktatáson keresztül, pár ébe belül elkezdhetnénk meglátni a javulást és prosperálást. Hallják amit mondok de mégsem hallják. Intelligenciájuk, művetlségük ellenére képtelenek felfogni mindezt.

2o12 augusztus 29, Reggeli lecke 4. rész, Száműzetés és Kimenekülés

HZS

Kérdés

Milyen anyagból építhetjük fel a spirituális edényt magunk között?

Válasz

Az edényünk a közöttünk levő kapcsolat. Mi magunk nem vagyunk edények, hanem csak negatív részecskék, melyek által tolnunk kell magunkat. Nekem ki kell tolnom magamat magamból, “én”-emet a barát irányában. A lelkem az a kapcsolat mely létrejön közöttünk.

HZS

Kérdés

Mikor a Kabbalista feltárta a korrekció módszerét, elég a könyvei? Vagy valaki fel kell használja őket helyesen?

Válasz

Ari utáni generáció felvázolata a szóbeli módszert, és három generációval utánna áthelyezték irásban. Aztán jött a Baal Sem Tov és elkezdte alkalmazni a módszert a gyakorlatban. Sok tanítványai folytatták, nagy kabbalisták, aki alaposan és részletesen a megírták a Kabbalah Bölcseletét.

Sőt, a történelemben voltak adatok, mint Spinoza, Marx és Einstein. Mindenféle nem vallásos formában kifejezték hozzáállásukat a társadalommal, a tudományal, a valósággal érzékelésével szemben, és így bővült a megközelitési módszer a világ számára.

Marx például, függetlenül attól, hogy mit tudott, az a tény, elkezdett beszélni Kabbalah gyakorlati alkalmazásáról az emberiségnek. Mi az a “szocializmus”? Hacsak nem egy téves szovjet improvizáció kezelése? Ez a módszer a kölcsönös kapcsolathoz egy társadalomban, egyenlők, összekapcsolódva,  amelyben vezetjük az életet. Sőt, kabbalisztikus elvekről beszélt. Marx egyik az angyalok közül a Teremtő a kezében.

Mit tett Spinoza?  Magához vette a judaizmus külső alapelvét és elkezdte   “befüszerezni”, egy alternatív módon, olyan állapotba helyezte, amikor  elkezdünk beszélni a spirituálitásról egy másfajta nyelven. Behelyezte a szekuláris életbe, nem a fizikai  parancsolatok megtartásának a keretén belül, hanem azon kivül.

És nem számít pontosan, mi volt az irányt, a Teremtő épített ilyen fejlődést  ebben a formában, amely annak az időszaknak elég volt.

És majd Einstein, ugyanezt tette a tudományon keresztül, felfedezte relativitás elméletét, a természet korlátait, a fény sebességét. Tanulmányozta a kölcsönhatást az anyag és a dimenzió között, amely azelőtt nem volt ismert, az idő feltételeit, amely a távolódik és változik, a változó valóságot, ahol minden relatív.

Így fokozatosan, minden út egy új világképhez vezet, amely elveszti  az előző stabilitását, és illékony az ember felfogásában.

Kabbalah ugyanazt a dolgot beszéli: minden változik a mi szándékunktól függően. Mi már meg tudjuk változtatni a világot, minden ami előttünk áll, ha felemelkedünk a vágyak szintje fölé. Így megnyílik egy másik világ, erők és más kölcsönös kapcsolatok, a mai emberek helyett mi látunk más lényeket, lelkeket.

Különböző közbenső állapotokon, virtuális világon keresztül közeledünk ehhez az érzékeléshez. Sok ember müködött ebben az irányban. Áltagban, nem lesz olyan részlet a történelemben, amely nem haladt volna ebben az irányban. A végül is minden erre koncentrálódik.

reggeli lecke, 3.09.2012, “A szolgalány aki az Úrnő örökössé válik”

(BS)

A próféták idején, a Kabbalisták kissé megnyitották tudásukat a világnak a bölcsek számára. Arisztotelész, Platón és más filozófusok az ókori Görögországban, nagyon akarták volna tudni az igazságot, semmi káros gondolat nélkül. Egyébként, abban az időben sok nemzetek csatlakoztak Izraelhez és néhányan magas fokozatra emelkedtek.

Ami a filozófusokat  illeti  – azok információk a valláson alapultak, amelyet  kivettek a Kabbala Bölcseletéből, ők kifejlesztették a teologiát. Módszert kerestek az emberek, teljes bölcsességet a saját maguk számára. Ők nem voltak képesek megemészteni a saját vágyukban,  az AHAP- on keresztül, és egyszerűen nem értették, hogy létezik egy más lehetőség is ezen túl. Nincs az ember erejében, hogy a vágya fölé emelkedjen.

Tehát, ahogy a Zohárban irva, Rabbi Simon Bár Yochai sirt “Jaj nekem, ha felfedem, vagy ha nem. Nem fedeződőtt fel, hogyan érjenek el az embereknek a végső korrekcióig? Mivel nem volt olyan Fény forrás, mint az én generációm”. Ráshbi volt az utolsó a templom pusztulása előtt, aki megszerezte az összes Fényeket az első három Szefirot az Atzilut világának, azaz az egyéni végső korrekció összes 125 fokozatát.

“Ha én nem fedem fel a forrást írott formában, akkor a lelkek akik sóvárognak a spiritualitásra nem lesznek képesek, hogy vonzzák a Fényt, és felhasználják a korrekcióra. És másrészt, ha felfedem a bölcsességet, akkor a világ nemzeteit biztonsan még rosszabb állapotba teszi.” Ráshbi már látta, hogy mi történik a próféták idejétől a mai idejőig. Akkor mi lesz a következő lépés? Ha a bölcsesség rossz kezekbe kerül, milyen kárt fog hozni?

Ráshbi megírta a Zohárt, de elrejtette. És majd a Felső irányitása alatt fel lett fedve Rabbi Moshe DeLeon özvegye által, aki eladta amikor támogatás nélkül maradt. A Zohár felfedezése a világnak – valóban hozott sok hibákat és sok javításokat.

Kérdés

Mit vesz figyelembe a kabbalista, hogy felfedezze vagy elrejtse a dolgokat?

Válasz

Létezik az ideje, amikor fel kell fedni a dolgokat. Egyrészt, Ráshbi tudta, hogy az ő ideje a rejtettség ideje, de a rejtettségnek kell növekednie, egészen addig a pontig, amig, szinte teljes leszakadás történik a resimó és a korrekció között, a törött resimók miatt. Azonban meg kell maradjon egy vékony fény fonalnak az Ein Szof és a “Resimo” között, hogy az emberek feltudják használni. Ez a Zohár könyve. Ez olyan, mint egy létra, amely a földön állva, és a feje felér az égig – a Gár de Atzilut világa, a végső korrekció Fényében.

Végül, Rabbi Ábbá tanulon keresztül megírta a Zohárt, egy rejtett módon, de elrejtette, úgy hogy csak akik szembesülnek a Kabbala  Bölcseletével és az adakozásban vannak, azok képesek felfedni. És mások látnak benne csak történeteket, legendákat és mindenféle dolgokat. Önző vágy eltorzitotta és eltörte a  Zohár könyvét.

Ha az adakozó vágy prizmáján keresztül nézzük, azt látjuk, hogy a korrigált és a korrigálatlan lélek részeiről beszél, ezek nevek vagy mások. Zohár könyve beszél a belső korrekciókról és a nem a testekről, amelyeket nem vesz számitásba.Az embereknek úgy tünik, hogy ezek erők, amelyek a mi világunkban, mintha az emberek sorsáról beszélne. Milyen sórsot akarunk nézni egy állat számára? Csakis a belső kapcsolatról beszélünk, a lélekről.

Kérdés

Ha a kabbalista figyelembe veszi a felfedezés potenciális hibáit vagy csak a korrekciót nézi?

Válasz

Ha Rashbi nem vette volna figyelembe a hibákat, nem sírt volna. De nem lehet anélkül. És végül, “a szolgálólány aki az Úrnő örökössé válik ” – pontosan ő segít, hogy felfedezzék.

Kérdés

Báál HáSzulám egyszerüen kiadta, mindent amire képes volt…

Válasz

Mert eljött az ideje. Különleges időszak érkezett, és Báál HáSzulám boldog volt, hogy ilzen az időben született, amikor felfedheti a Kabbalát.

És ma már késésbe vagyunk felfedésben – az idő kéri, hogy felfedezzük és sokkal több terjesztést igényel, mint amit felfedezünk és terjesztünk.

Szóval az egész dolog valójában idő hivása. Enélkül nem fordulnánk a tömegekhez, ez világos kell legyen.

reggeli lecke, 3.09 .”A szolgálólány aki az Úrnő örökössé válik”

(BS)

Kérdés

Miért olyan nehéz a szándék megtartása?

Válasz

Mivel a helyes szándékkal a mi megszerzés iránti vágyunk azonnal eléri a korrekciót. Amennyiben, akár csak egy pillanatra is, mi a helyes szándékkal gondolkoztunk, akkor korrigáltuk azt a  vágyat mely megjelent bennünk abban a pillanatban, és akkor az azonnal helyettesítve lett egy új, korrigálatlan vággyal. És most, ismét el kell képzeljük az összes barátok egyesült csoportját mint egy egész egységet.

Amennyiben így teszünk, és a Reformáló Fényre aspirálunk annak érdekében hogy az adakozás tulajdonságát egy kis mértékben felfedezhessük abban az állapotban, akkor az azt jelenti, hogy ismét korrigáltuk vágyunkat, és az ismét megváltozott. Ebből az következik, hogy minden egyes alkalommal amikor elszakadok, az azt jelenti hogy valójában nem szakadok el, és nem zuhanok mélyebbre, hanem ehelyett a vágyak változnak magunkon belül és így haladunk előre!

2012 augusztus 28, Reggeli lecke 2. rész, Zohár

HZS