Dr. Michael Laitman

Az egész világ a Te részed

Vágyunk az élvezetre egy szükséges dolog, mert nélküle lehetetlen lenne megtanulni az adományozást. Csak a  saját vágyam formáját tudom megválasztani, ami azt jeleni, hogy én azt csak mások számára tudom használni, nem a magaméra.

Akkor én a valóságot másképp fogom érzékelni, nem magamban, hanem magamon kívül, És akkor meg fogom érteni, hogy egy képzeletbeli világot láttam magamban. Valami rossz volt bennem, arra kényszerültem gondolni, hogy a valóság ketté oszlott , énrám és egy rajtam kívüli világra. De ha én megjavítom ezt az alkotórészekre való képzeletbeli felosztást, és újra összekötöm őket, egyesítve a világ összes vágyát, amelyek idegennek tűntek nekem,vagy rajtam kívül állnak, akkor én kisajátítottam egyetlen vágyat vagy Klit.

Szóval kiderül, hogy a probléma, amivel mi szemben állunk az tisztán pszichológiai, ahogy azt Baal Hasulam írja a „A Kabbalah tudománya „ című cikkében. Analizálnunk kell a vágyainkat, és látnunk kell mennyire hibáztunk, amikor másokat kívántunk kihasználni. Ha felfedezed, hogy minden körülötted a saját vágyad, akkor realizálod, hogy valóban merre vesztegelsz? Ez olyan mintha játszanál a pici fiaddal,  megpróbálva összezavarni és becsapni őt, azért, hogy profitálj belőle.

Szóval, ez pontosan az, ahogy mi a világgal szemben viselkedünk, ami idegennek tűnik a pusztító erőnek megfelelően. De, amikor az igazság feltárul, egy egészen különböző világot fogunk látni.

ft

11 okt 2009

Add meg gyerekednek a tökéletes nevelést.

Fel tudjuk és fel kell használnunk a gyerek egoizmusát, hogy segítsünk neki fejlődni és előre haladni. Ahogy a kabbalisták mondják, a héj megvédi a gyümölcsöt. Bátorítanunk kell egy gyerek egoista törekvéseit, különben nem lesz ereje tovább haladni. Csábítanunk kell jutalmakkal, amelyek őrá várnak, és amit a Kabbala tudománya ad neki.

Hagyjuk, hogy a Kabbalát saját kedvére tanulja, hogy uralja a világot,  azon elv alapján, hogy „ Az én kedvemtől mások kedvéig”(Mi Lo Lishma, Lishma). Nekünk csak a helyes útra kell terelni ezt az energiát.

A gyerekek a példákból tanulnak, ezért kell a Kabbala űzeneteit  a helyes példákon keresztül megismertetnünk. Hogy egy gyerek megtanuljon valamit, meg kell ezt mutatnunk neki. Az  az egyetlen útja, hogy elültessünk egy hasznos magot a gyerekben, hogy egy világos példát mutatunk neki, nem pedig  szavak által tesszük ezt.

A gyereknek az ideális kifejleteket, a relációkon vagy interakciókon keresztül kell látnia., ahelyett, hogy megtanítanánk neki, hogyan viselkedjen. A példának külsőnek és valósnak kell lennie, de nem szabad feléje irányulnia. Különben az egoizmusa nem fogja elfogadni. Ellenkezőleg, ha többek között  egy adott típusú viselkedést figyelnek meg, a gyerek egoizmusa arra készteti őt, hogy  utánozza a viselkedést. Szóval mindaz amit tudunk kell, hogy a helyes példát kell a gyerek felé közvetíteni,

ft

11 okt 2009

Minden a Természet tervének megfelelően történik

Kérdés:

Ha pontosan értem önt, akkor az emberiség korábban egy korrigált ideális állapotban létezett több ezer évvel ezelőtt. Mi volt az oka az önzőség megjelenésének, ami aztán a Második Templom lerombolásához vezetett? Lehetséges, hogy az önzőség újra egy kiegyensúlyozatlan állpotothoz vezet majd, miután az emberiség korrekciójával egy új egyensúlyt hoz létre?

Válaszom:

Csak az emberiség egy része, Izrael népe ment keresztül korrekción, és a törésen annak érdekében, hogy a korrekció megismételhesse magát a mi időnkben. Azonban a mostani alkalommal a korrekció a teljes világot magában foglalja majd.

Kérdés:

A Zsidók a Judaizmus miatt éltek túl, mint egyetlen nemzet? Amennyiben nem éltek volna túl, mint egy nemzet, akkor a Kabbala nem jelent volna meg mai időnkben?

Válaszom:

Minden a Természet tervének megfelelően történik. Ennél fogva a Zsidók, akik a Babilóniai társadalomból származnak annak érdekében éltek túl, hogy ma mindenki elé tárhassanak egy módszert, amivel mindenki megváltoztathatja magát a Teremtő szintjét elérve. Igen, ekkora mértékben kell megváltoznunk a Természet terve alapján!

hzs

10 okt 2009

Működjünk együtt a Fénnyel, hogy megváltoztathassuk magunkat

Mindannyian az élvezet iránti vágyból állunk – abból az anyagból, mely nem képes önmagában semmire, és teljesen a Fénytől függ, mely Fény őt teremtette. Az összes változás mely az élvezet iránti vágyban létrejön a Fény által történik.

A mi fejlődésünk a kezdeti stádiumban indul, ahol a Fény elkezdi az élvezet iránti vágyat befolyásolni, és azt érésre készteti. Ettől az érettebb stádiumtól kezdődően a Fény abba hagyja a vágy fejlesztését, és arra vár, hogy a vágy saját szempontjából, önszántából kérje annak hatását a továbbiakban, és megkérje a Fényt arra, hogy az hasson rá.

Ma mi ebben az átmeneti állapotban vagyunk, független fejlődésünk kezdetén. A Fény nem fejleszt minket tovább, hanem arra vár, hogy mi kérjük meg Őt a további fejlesztésre. Azonban kérésünknek egyeznie kell azzal a programmal, ami a Fény további cselekedeit magában tartalmazza. Minden egyes szinten újra meg kell kérjük a Fényt a beavatkozásra.

Amennyiben vágyunk arra, hogy a Fény egy bizonyos cselekedetet hajtson rajtunk végre – hogy minket megszerzésről adakozásra változtasson, és a mi vágyunk az pontosan megegyezik a Fény programjával, akkor a Fény azonnal végrehajtja a cselekedetet. És ezzel mi haladunk előre, keresztül fejlődési útunk 125 lépcsőfokán.

Ennél fogva a mi teljes munkánk abban van, hogy megértsük pontosan mit is kérjünk, mi is a mi jövőbeni állapotunk, és mit is kell elérjünk minden egyes szinten? Akkor vágyunk pontosan megegyezik majd a Fény, a Teremtő vágyával.

hzs

10 okt 2009

A Kabbala, a Vallás és a Keleti Tanítások közti különbség

Kérdés: Hát Ábrahám nem tudta,  hogy a Keleti módszerek és tanítások hamisak? Ha igen miért adta oda a fiainak?

Válaszom: A különbözőség  az összes tanítás és módszer között  a  javasolt munkamóban van egy megjavuló ember önző vágyával kapcsolatban. A Keleti Módszerek  inkorrektek a mai időkben. Mindazonáltal amíg az ember egoizmusa csekély volt, a Keleti módszerek segítségével meg lehetett szelídíteni őt. Ahogy az emberek egoizmusa megnőtt, ezek a módszerek nemműkődtek többé.

Amíg az emberiség önző módón fejlődött évek ezrein keresztül, addig ezekre a módszerekre szükség volt, csakúgy, mint a világ 3 fő valllására. A vallások a módszerek a lélek fejlesztésére a számüzetés időszaka alatt, ami a spiritualitástól való száműzetés amikor a Felső Világ rejtve van.. Ez az időszak a Templom lerombolásával kezdődött. És a Messiás érájával ért véget.

Amikor  ez az időszak véget ér, a vallás átalakul kulturális örökségbe és hagyományba.. Mi olyan időben élünk, amiikor világossá vált, hogy ezek a módszerek mivé lettek, egyszer és mindenkorra. Akkor azután a Kabbala  feltárul felettük.

ft

10 okt 2009

Ha nem tudsz elvenni, semmid sem lesz, amit adj.

Bina tartalmazza Hochma teljes Fényét, de csak abban a rendben, hogy Hassadim Fényét  prelerálja felette. Más szavakkal az adományt preferálja a teljesítéssel szemben. Mit jelent ez?

Ez akkor van, amikor semmit nem akarok csak az adományozást. Valaki felajánl nekem  egymillió dollrt, de én visszautasítom. Adhatnak  100 milliót vagy egy milliárdot, de még azt is  visszautasítom Ez t úgy hívjuk, hogy hogy a Hassadim – adoményozás  preferálása a kapással szemben.

Lehetetlen  megmérni az adományozást, nincsenek neki  korlátai. Az egyetlen út, hogy mérjünk valamit, amikor ez a kapni vágyáson belül van. Ha képes vagyok egy milliárd dollárt kapni, ée én akarom is ezt a pénzt, de  az adományozást preferálom, akkor ez a mértéke az én adományozás iránti vágyamnak. Ugyanakkor, ha nincs vágyam arra, hogy kapjak, akkor semmi nincs, amivel mérhetem az adományozás vágyának mértékét.

Ennek a két ellentétes vágynak egyszerre kell jelen lennie. Szükségem van egy nagy vágyra és egy egy nagy élvezet érzésére, amit megkaphatok,és ugyanakkor  avágy kivetítésére.Íly módón  én az adományozást mindenek felett becsülni fogom. De hogyan lehet elvégezni ezt a korrekciót?

Csak a Fény – Ohr Makif.– képes arra, hogy garantálja nekünk ezt a korrekciót. Ha én preferálom a Hassadim Fényét, és visszautasítom a Hochma Fényét, akkor ennek megfelelően, a Hassadim fényének nagyságát mérem, még akkor is, ha az kifelé terleszkedik. A  Hochma Fénye másrészt  függőlegesen terjed, fentről lefele.

Önmagában a Binának nincs nagysága. Ha adományozni akarsz, csináld. Nem kell tőrődnöd azzal, hogy mennyit adományozol és kinek. De az adományozás nagyságát  mérhetjük a kapás vágyával, amely ellentétes az adományozással, és túljuthat rajta.

ft

10 okt 2009

Az ajándék, melyet Ábrahám keletre küldött

Honnan származnak ezek a könyvek, melyek a Zodiac jeleinek befolyásáról beszélnek az emberek sorsával kapcsolatban, melyek képesek jövőt mondani a tenyérolvasás alapján, képesek álmokat megfejteni, és képesek mindenfajta spirituális gyakorlatokra és meditációra?

Mindez Ábrahámtól származik. A Midrash Raba könyve beszél arról, hogyan adta ő ezeket az ajándékokat szeretőitől származó fiainak, mindegy egyes ajándék egyezve fiai egyéniségével, és ezek után ezen fiait mind Keletre küldte. Ezért van az, hogy ilyen sok különböző spirituális tanokat, és hitet látunk ma a világban.

Óvatosnak kell lennünk ezekkel a tanításokkal, mivel könnyen megzavarodhatunk. Végül is úgy tűnhet számunkra, hogy a Kabbalához hasonló módon beszélnek az önzőségünkkel való munkáról. A Zohár Könyve ad erre példát, hogy egy bölcs elérkezett egy városhoz, ahol olyan emberekkel találkozott, akik látszólag spirituális munkát végeztek, és sok bölcs könyvet tanulmányoztak. De miután mélyebben megvizsgálta a helyzetet azt találta, hogy a könyvekben nem lehetett a korrekció Fényét megtalálni.

Nagyon sok gyönyörű módszer van, mely Ábrahám módszeréből származik és szeretetről és adakozásról beszél. De mégis képtelenség az adakozás tulajdonságát magunkon belül használatukkal kifejleszteni. Ahhoz hogy ez lehetséges legyen a személynek három vonalon keresztül kell dolgoznia: dolgoznia kell a bal oldallal (saját önzőségével), és megfelelően kell kombinálnia a megszerzés tulajdonságát az adakozás tulajdonságával. Mindez egy harmadik vonalat képez, melynek neve Isra-El (egyenesen a Teremtőhöz). Ez a megközelítés sehol máshol nem létezik a Kabbalán kívül.

Azonban az öszes Keleti módszer Ábrahám módszerének “feldolgozatlan” formájából erednek, és azok csak a jobb oldalt használják, mely a kegyelet tulajdonsága. És minden gyönyörű, szeretetről szóló szavaik ellenére, ezeket nem vagyunk képesek ma felhasználni, mivel ma hatalmas önzőséggel rendelkezünk.

hzs

09 okt 2009

Próbáljuk elkerülni a válság következő hullámát

A nehéz idők még mindig előttünk állnak. Reménykedjünk, hogy a világ mindezen felismerés alapján megy keresztül, mielőtt az a gyakorlatban is bekövetkezne. Ebben az esetben nem kell majd az anyagon belüli korrekción áthaladnunk, hanem csak megértésünkön belül.

Így vagy úgy ez néhány hónapon belül megtörténik. Amiről azt gondoltam, hogy egy évvel ezelőtt megtörténik továbbra is elérkezik hozzánk. Hatalmas világméretű összeomlás közeledik, és fontos az, hogy az a helyzet megértésén belül fejeződjön ki, ahelyett, hogy anyagi, fizikai szenvedéseken keresztül, ami hosszú ideig tartana és húsunkba vágna.

Mind ehelyett az emberek képesek azonnal felébredni, képesek megérteni mi is történik, és képesek arra éretten reagálni. A modern kommunikációs rendszerek lehetőséget adnak arra, hogy a tömegeket gyorsan elérhessük, hogy segítsük őket annak megértésében, hogy mi is a dolgok lényege, és hogy tudatukban változásokat kezdeményezzünk.

Mindenesetre nagy változások várnak ránk. A 20. század első felében Báál HaSzulam már megírta, hogy a világ az egy nagy család, és az embereknek egységre kell lépniük. Bár a Kabbalista nincs az idő által behatárolva, ennek ellenére ő ezt már meglátta és érezte, bár mi még nem vagyunk képesek erre.

A világ képes volt hazudni magának, úgy téve, mintha nem lenne válságban. De az összes pénz el lett égetve, és a pénztár üresen áll. A világ fizetésképtelensége most már globális méretű. Hiszek abban, hogy a következő évben nagy mennyiségű munkát kell végeznünk, és akkor az emberek őszintén elkezdenek majd odafigyelni a világ megváltoztatására alkalmas módszerre – a Kabbalára.

hzs

09 okt 2009

Analízis és szintézis a Kabbala tudományában

Minden tudomány két cselekedetből áll: az analízisból és a szintézisből, avagy a dolgok részekre bontásából és aztán újboli összerakásából. Valamit darabokra törünk, amikor tudni akarjuk, hogyan is lett az felépítve, mint amikor a kisgyerek eltöri játékát. Részecske gyorsítókat építünk, megpróbálunk még az atomba is mélyen behatolni, és azt a legkisebb részekre bontani. Azt gondoljuk, hogy azon belül megtaláljük eredetünket.

Az emberek hatalmas összegeket fektetnek ebbe bele, mivel remélik, hogy megtalálják a legutolsó kicsi részecskét, melyből az egész anyag származik, és ezáltal felfedezhetik az élet titkát, és kitalálhatják honnan is származik minden. Mint az kiderül pontosan így tanuljuk mi is a Kabbalisztikus szövegeket. Azt apró darabokra akarjuk feltörni annak érdekében, hogy minden egyes szót megértsünk, hogy megértsük a szavak közötti kapcsolatokat, hogy a magyarázatokat saját szavainkkal egészíthessük ki, és legvégül, hogy összefoglalhassuk a szöveget, hogy mindaz érthetőbbé váljon számunkra.

A kezdő a szöveget azon a nyelven olvassa, ami ismerős számára, de valahogyan a szavak sehogyan nem kapcsolódnak mondatokká. Ez azért történik, mivel a Kabbalisztikus szövegek olyan cselekedetekről beszélnek, melyek nem a mi világunkra vonatkoznak, és ennél fogva elménk nem képes azt felfogni.

Ennél fogva a szövegekkel ezt a szédszedő és újra öszzerakó munkát kell végezzük, hogy legvégül olyan módszert tudunk létrehozni, mely rövid, tisztán érthető, és egyszerűen használható. Ennek a módszernek képesnek kell lennie a személyt eredeti forrásához kapcsolni.

hzs

09 okt 2009

Hogyan kaphatunk belépőjegyet a spirituális világba

Kérdés:

Mit tehetek, ha a Kabbalát logika és értelem alapján tanulom?

Válaszom:

Én is ilyen módonn tanultam, amíg megértettem, hogy elmémmel semmit sem leszek képes elérni ebben a tudományban. Én olyan típusú ember vagyok, aki imád tanulni, dolgokat megérteni, dolgokat szétszedni és úja összerakni elméjében, és, hogy a behatolni mindenbe, annak esszenciáját megérteni. Bármikor, amikor embereket láttam érzelmeikben elveszni, csak kinevettem őket.

Azonban később kiderült, hogy elmém nem engedi, hogy belépjek a spirituális világba. Fokozatosan elkezdtem megérteni, hogy a spiritualitás az adakozás tulajdonsága, melyhez az szükséges, hogy megváltoztassan érzéseimet, vágyaimat és hozzállásomat. Soha nem értékeltem nagyra az emberi morált, mindig inkább a száraz értelmet és logikát követve. Igazán nehezemre esett a Kabbala tanulása, ameddig teljesen elvesztettem illúziómat az elméleti megközelítésben, és megértettem, hogy a “fejem”-nek nincs kapcsolata a spiritualitással.

Teljesen mindegy milyen mélyen tanulunk, az soha nem képes nekünk belépőjegyet adni a spirituális világba. Egyszerűen lehetetlen megértenünk a spiritualitást elménk segítségével. A spiritualitásba vezető út érzéseinken és vágyainkon keresztül, de nem értelmünkün keresztül halad. De én egész életemet az elmémmel való munkával töltöttem!

Ameddig a személy nem veszti el minden illúzióját meggyőződésében, nem lesz képes megtalálni az elrejtett világhoz való útat. Ezen túl senki sem képes beleavatkozni a személy spirituális fejlődésébe. Ellenkező esetben újra megismételjük az emberiség “progresszív” részének szomorú kísérleteit, mely saját kultúráját a “primitív” nemzetekre erőlteti, és ezáltal kiírtja őket.

Sok időmbe került míg ezt megértettem. De ugyanakkor amint ezt megértettem, képes voltam elmém teljes erejét, értelmem csökönyösségét, a hosszú évek alatt felgyülemlett teljes intellektust önző vágyamba taszítani. És ez ténylegesen segített nekem, mivel pontosan az ember vágya az, melynek meg kell változnia.

09 okt 2009

62 queries in 0,142 seconds.