Dr. Michael Laitman

A nők esetében a kabbala terjesztése sokkal fontosabb, mint a tanulás

 Kérdés:

Sok olyan nőt ismerek, akik megnézik a reggeli leckék második részét (TES, azaz “A Tíz Szfira Tanulmánya”). Amióta csak, hogy Önökkel tanulok, mindig csak az első és harmadik részt szoktam nézni, és emellett a kabbala terjesztésével foglalkozom a második rész alatt. Hallottam, amint azt mondta, hogy a TES (“A Tíz Szfira Tanulmánya”) tanulása nem segíti a nők lelkének a korrekcióját. De az a tény, hogy más nők hallgatják a TES leckéket megzavar engem. Lehet, hogy nekem is el kellene kezdenem azt tanulni?

Válaszom:

A nők számára a kabbala terjesztése sokkal fontosabb, mint a tanulás. A férfiak az által korrigálják szándékukat, hogy a TES tanulása alatt magukra vonják a Körbevevő Fényt (Or Makif), azaz “megkeresik kenyerüket”, míg a nők terjesztik a kabbalát, azaz “életet adnak”. Ez a nő feladata a világban.

Kérdés:

Az egyik lecke alatt azt mondta, hogy az egyetlen szabad választásunk az, amikor egy férfi választ, hogy egyesül, vagy nem egyesül a többiekkel a csoporton belüli munka során. Minden más a Teremtőn múlik. Mivel a nők nem vesznek részt, és nem is vehetnek részt a csoportos munkában, hol van szabad választásuk?

Válaszom:

Abban, hogy segítik a csoportot.

Kérdés:

Mit keressek jövőbeni férjemben? Nyilvánvalóan fontos, hogy kabbalát tanuljon, de milyen más tulajdonságokkal kell, hogy rendelkezzen?

Válaszom:

A közös érdeklődési körökön kívül, fontos, hogy ne találja taszítónak.

01 jan 2009

Az nem számít, hogy mit kapunk, az számít, hogy kitől kapunk

 Híradás (a Pszichológiai Tudomány által):

(Kurt Gray és Daniel M. Wegner által a Harward Egyetemről) Amikor valaki szándékosan a lábujjadra lép, az jobban fáj, mint amikor valaki ugyanazt véletlenül teszi. A sérülés fizikai paraméterei lehet, hogy ugyanazok – a lábujjunk lelapult mindkét esetben – de a fájdalom pszichológiai érzékelése az mégis más. A szándékos fájdalom okozása egy másik személy által előre megtervezett, és az a pontos célja, hogy fájdalmat okozzon. Bizonyos értelemben a szándékos károkozás egy olyan esemény, ahol valakinek az elméje egy káros okot akar átadni egy másik személynek, és ez meghatározhatja a fogadó élményét.

Kommentárom:

Mindez a Teremtővel való kapcsolatunk gyökeréből származik: amennyiben úgy akarunk Tőle kapni, hogy nem törődünk Vele, az Adakozóval, akkor amit kapunk az itteni világban érzékeljük – keserű, nehéz, és átmeneti élményként. Azonban amennyiben az a vágyunk, hogy a kapott dologgal együtt az Adakozót is érzékelni akarjuk, akkor képesek vagyunk a Felső Világot is érzékelni, mely örökkévaló és tökéletes. Így amikor a mai világunk eltűnik (amikor testünk meghal) érzékelésünk – a megismert Adakozó érzékelése – velünk marad örökké, mint ahogy magunk és Ö maga is.

Például tegyük fel, hogy kapunk egy ajándékot. Élvezem azt. De előbb utóbb elkezdem érzékelni, hogy az ajándék hibás. Ez segít abban, hogy az Adakozóra gondoljak. Önzőségem nem tudja abbahagyni, hogy az Adakozóra gondoljon, és azt kérdezze: “Miért nem tökéletes az ajándék?”. Amint az Adakozó tettére gondolok, elkezdem ezt a tettet elemezni (mely a teremtés alapgondolata). Megvizsgálom: mi történik velem attól a pillanattól kezdve, hogy elkezdtem észlelni, hogy valamit kaptam Tőle, és hogy mi lehet az Ő célja ezzel az ajándékkal?

Amint felfedezem az Ő viselkedését, elkezdem Őt megérteni, és látom, hogy Ő jó, kedves, és szerető. Elkezdek valami újat érezni: Elfeledkezem (és elvesztem az érzékelését) az ajándékról magáról – világunkról, és életünkről. Mindössze Ő és én (az ajándék nélkül) maradunk, valamint a köztünk levő kapcsolat, a Felső Élet érzete, mely az ajándék által jelent meg. De már nincs szükségünk az ajándékra többé.

01 jan 2009

Akár Amerikáról, vagy más nemzetekről van szó, a válság a bizalomról szól

 Híradás (a CNSNews által):

“Hová tűnt a kisegítő pénz? A bankok vagy nem tudják, vagy nem akarják megmondani.” Azok után, hogy több milliárd dollárt kaptak a USA adófizetőitől, a nemzet legnagyobb bankjai azt mondják, hogy nem tudják pontosan elmondani hogyan is költik ezt a pénzt, vagy egyszerűen megtagadják, hogy mindezt elmagyarázzák…Az Associated Press 21 bankkal lépett kapcsolatba, mely bankok legalább fejenként 1 milliárd dollár kormányzati pénzösszeget kaptak, és négy kérdést tettek fel: Mennyi pénzt költöttek el? Mire költötték azt? Mennyit tartanak meg tartaléknak? És mit terveznek a maradékkal tenni? Egyetlen bank sem nyújtott pontos válaszokat…egyetlen bank sem nyújtott még alapvető kimutatásokat sem a kormányzati pénzekről…Garrett, egy New Jersey beli képviselő azt mondta, hogy az amerikai nemzet talán soha nem fogja megtudni, hogy a több milliárd dolláros összeg hová tűnt.

A Gazeta.ru orosz weboldal azt jelenti, hogy Oroszországban a helyzet nagyon hasonlatos: Vladimir Putin elnök azt jelentette ki, hogy a pénzügyi szektor 5 trillió rubeles segélyt kapott, azonban a pénz legnagyobb része soha nem érkezett el a gazdasághoz.

Kommentárom:

Valójában ezek mind természetes reakciói az önzőségnek. Azok az emberek akik ezekhez a pénzekhez jutottak, képtelenek attól megválni. A megfelelő megoldás az, hogy azonnal egy teljesen új kapcsolatrendszert kell kialakítani. Mindennek egy globális oktatási rendszerrel, és neveléssel kell kezdődnie. Egyenlőre egy széles körű társadalmi szabályzást kellene bevezetni, mint azt Báál Haszulam az “Utolsó Generáció” (ami az utolsó önző generációt jelenti) című cikkében kifejtette

01 jan 2009

Egy hatalmas felfedezés kapujában állunk

Mindenki az “emberi” szintre vonatkozó vágyát a környezetétől kapja, és asmenyiben valaki kihasználja a mások segítése érdekében felébredő vágyát, olyan élvezetekhez juthat, mely 62o-szor magasabb szintű, mint amikor csak a maga számára keresi az élvezeteket. “Saját magunkon belül” mi csak ezt a világot vagyunk képesek észlelni, de “másokon belül” képesek vagyunk a Felső Világot is érzékelni. Ezért van az, hogy ma az emberiség egy hatalmas felfedezés kapujában áll: amennyiben képesek leszünk másokat akkora mértékben szeretni, mint saját magunkat, felfedezhetjük a Felső, Örök, Tökéletes Világot.

Nem kell, hogy elnyomjuk vágyainkat, hanem azokat korrigálnunk és a megfelelő célból használnunk kell. Manapság amikor az önzőség kész az egész világ bekebelezésére, már mi is készen állunk arra, hogy átváltoztassuk magunkat és örökös kielégültséghez jussunk. Fel kell ismerjük, hogy testünknek csakis az élethez szükséges alapokra van szüksége, míg az összes többi élvezet abból származik, amikor képesek vagyunk magunkból kiemelkedni.

A pénzügyi válság megmutatja nekünk azt, hogy a pénz a köztünk levő kapcsolatok mutatója. A katasztrófának a bőrünk alá kell jutnia, mivel egyébként csak úgy folytatnánk életünket, mint azelőtt. Mindez hasonló a Fáraó történetéhez, akit tíz csapással sújtottak annak érdekében, hogy végre megengedje a zsidóknak, hogy azok elhagyhassák Egyiptomot. Így a válságnak nincsen vége, és az igazi nagy csapások még mindig előttünk vannak. Még mindig nem érezzük, hogy a banki válság, a klíma változás, a családi egység széthullása, depresszió, drogok, és a tudomány valamint az oktatás válságai – mind az emberek közötti kapcsolatok megromlásának közös következménye.

A kabbala tudománya képessé tesz minket annak felismerésére, hogy megértsük a gonoszt anélkül, hogy elmerülnénk benne. Minden erőfeszítésünket arra kell fordítanunk, hogy elmagyarázzuk az embereknek : “Mindenkinek szüksége van az egész világra, és az egész világnak szüksége van mindenkire”. Az embereknek meg kell érteniük, hogy menekülésünk az egymással alkotott egységünkben rejlik.

Az emberiség problémái attól függenek majd, milyen mértékben leszünk képesek a gyógymódot – a korrekció módszerét – átnyújtani. A kabbala tudománya nem csak arra tesz minket képessé, hogy megoldjuk a világ problémáit, hanem hogy azokra építkezve felfedezhessük a Spirituális Világot. Ez igazából a “Teremtő felfedése a világ összes teremtményei számára” mely a kabbala alapvető elvének meghatározása. Alapvetően az emberek közötti megfelelő kapcsolat maga a Teremtő.

Össze kell kapcsolódnunk a világgal, és annak szenvedésével, és minden lehetséges eszközzel el kell magyaráznunk a megoldást. Fel kell ismernünk a katasztrófákat a spirituális formájukban, és azon a szinten kell őket kezelnünk és megoldanunk anélkül, hogy megengednénk, hogy azok fizikai, földi tragédiákba torkolljanak. Minden a kabbala tudományának terjesztésén múlik!

 

KA

31 dec 2008

Lelkek és testek, mennyire van szükségünk?

 Kérdés:

Ahogy az emberiség népessége növekszik és fejlődik, mindez azt is jelenti, hogy az önzőség is növekedik, mivel az az emberek számának megfelelően van elosztva? Mi történik az önzőséggel, ha a populáció csökken, például háborúk vagy természeti csapások által?

Válaszom:

A eredeti lélek annyi részre oszlik, amennyire szükség van minden egyes darabka önzőségének a korrigálására. Egy háború szenvedést hoz, mely elősegíti az emberek önzőség elleni megváltozását. Ennél fogva a lélekszám lecsökken. Ez nem önmagában a háború miatt történik, hanem mivel a lelkeknek nincs szükségük olyan sok testre.

Az, hogy az emberek születnek, vagy meghalnak attól függ, hogy mi szükséges a lélek korrekciójához. Azonban világunkban mi csak a tettek eredményeit vagyunk képesek látni – a test halálát, de nem látjuk az ahhoz vezető okot. Ezért következtetésekéinket az adott szintünkön jelentkező homályos látásmódunkon keresztül vonjuk le.

KA

31 dec 2008

Önzőségünk ellen játszunk

 Kérdés:

A kongresszusokon és baráti találkozókon látható ölelkezés és éneklés nevetségesnek és művinek tűnik. Egyszerűbb számomra az, hogy az Interneten keresztül tanuljak és a kabbalát terjesszem, minthogy hasonló egységre vonatkozó műveletekben vegyek részt.

Válaszom:

Önnek teljesen igaza van – ezek a tettek gyermetegnek, furcsának, művinek és őszintétlennek tűnnek. De pontosan így kell viselkednünk. Az összes résztvevő megérti, hogy egy játékot játszanak – egy játékot a saját önzőségük ellen. Azáltal, hogy ezeket a mozzanatokat véghez viszik és erőfeszítést fejtenek ki, magukra vonják a Felső Fényt, amely korrigálja őket. Játékunk olyan, mint a gyerekeké, és ez a legkomolyabb dolog amit csak tehetünk, mert ez a módja annak, hogy felnőjünk! A különbség annyi, hogy a gyermek a természet által van rákényszerítve a játékra fejlődése érdekében, míg nekünk magunkat kell a játékra erőszakolnunk. Ez a választásunk szabadsága: hogy a spirituális fejlődést választjuk.

Kérdés:

Hosszú ideje hallgatom leckéit és minden alkalommal, amikor arról beszél, hogy mindannyian egy lélekhez tartozunk, és az emberiség egésze eredendően és megváltoztathatatlanul egymáshoz van kapcsolva, irritálva érzem magam, és nagyon zavar, hogy ezt újra és újra hallanom kell. Miért esik nehezemre mindezt elfogadni?

Válaszom:

Mivel mindez önkéntelenül megalázza, sarokba szorítja és megzabolázza önzőségét.

KA

31 dec 2008

Új Évi kívánságok 2oo9-re

A 2oo8-as év legfontosabb eseménye a pénzügyi válság volt. Igazából a válság évtizedekkel ezelőtt elkezdődött – a művészetekben, a tudományban, a családban (válások), oktatásban, általános depresszióval, kábítószerek használatával és a haszontalan foglalkozásokkal. Azonban, mint igazi egoisták, csak akkor reagáltunk minderre, amikor a pénztárcánkon éreztük hatását. A válság nem máson, mint a magunk között kialakított emberi kapcsolatokon keresztül jelentkezett, ami mostanra globálissá vált. Felfedeztük, hogy teljesen összekapcsolttá, és egymástól függővé váltunk – és mindeközben maximálsian gyűlöljük egymást. Amikor mindez egy családon belül történik, a házaspár elválik, de mit tehet az emberiség? Itt található a válság, és jövőnk a megoldáson múlik.

2009 lesz az éve annak, hogy megértjük, mindannyian egy család tagjai vagyunk. Az emberek megértik majd, hogy önző természetük minden gonosz forrása, végre felébredünk majd, és elkezdünk másfajta módon gondolkozni. Ez könnyebbé teszi majd, hogy a nehézségeken felül emelkedjünk. Az emberek megértik majd azt is, hogy a Természet, mely önzőségünket teremtette, abba az irányba sarkall minket, hogy megváltozzunk. Kapcsolataink kijavítása által felgyorsíthatjuk, és megkönnyíthetjük a válság lezajlását. A szenvedés és a túlélés iránti vágy arra vesz majd rá minket, hogy elkezdjük követni a bibliai alapszabályt: “Szeresd felebarátodat, mint saját magad” – és akkor majd a válságot egy olyan világ váltja majd fel, mely tele van jósággal és a Fénnyel. Ezt kívánom mindenkinek 2009-re!

KA

31 dec 2008

Hogyan határozzuk meg a globalizációt?

M.Hazin, egy orosz közgazdász az Echo Rádióval folytatott interjújában a következőket mondta: Mi a globalizáció? A globalizáció az egy politikai, ideológiai és kulturális szerkezet, mely egy teljesen materiális folyamat – a munka globális megosztása – fölé épült ki. A 18. századtól kezdve az emberiség elkezdett tudományosan és technológiailag fejlődni, és ez a piacok növekedésével járt együtt, mely piacokon az emberek eladhatták termékeiket. Sok különböző “globalizáció” indult meg a 18. században, igazából minden nagyobb ország beindította saját munkaelosztó rendszerét.

Kommentárom:

Sokan úgy határozzák meg a globalizációt, mint a munka, termelés és piacok elosztását. Azonban a kabbala a globalizációt másképpen érti: mindez azt jelenti, hogy a világ globális és összefüggő, és összes alkotóeleme teljesen össze van kapcsolva, mint egy kis falu. Ebben a kis faluban minden egyes rész meghatározza az összes többi rész sorsát, a “pillangó effektusnak” megfelelően.

A világ a fejlődésnek köszönhetően vált ilyenné. Ettől a pillanattól kezdve nem lehetséges, hogy konfliktus alakuljon ki a világ különböző részei között, mivel bárki, aki az integráció ellen van, az a fejlődés, evolúció, és a természet törvényei ellen van. Fel kell ismerjük, hogy a világ különböző részeinek teljes összekapcsoltsága az egy tény. Azt is fel kell ismerjük, hogy amennyiben késve, vagy egyáltalán nem azonosulunk a természet egységre vonatkozó törvényeivel, akkor egy negatív reakciót váltunk ki abból, és egyre súlyosabb válságoknak nézünk elébe. És mi magunk leszünk azok, akik ezt a negatív reakciót okoztuk.

Itt van még egy néhány a globalizációra vonatkozó definíció:

Globalizáció: egy a globális gazdaságra, politikára, és kulturális integrációra és egyesülésre vonatkozó fogalom. Ennek legfontosabb következményei a munka globális elosztása, az anyagi emberi és ipari anyagok globális méretekben történő vándorlása, a legális, gazdasági és technológiai folyamatok standardizációja, és a különböző kultúrák közötti szélesebb körű kapcsolat. Ez egy objektív, természetes, történelmi folyamat mely szisztematikus. Más szóval magába foglalja a társadalmi élet minden szintjét.

Globalizáció: az a folyamat, melynek kapcsán a különböző nemzetközi tényezők (mint szoros gazdasági és politikai kapcsolatok, kultúrák és információ cserélődése) egyre nagyobb hatást gyakorolnak a különböző országok társadalmi valóságára.

Globalizáció a politikában: a világ alakításához, szervezéséhez, működéséhez és fejlődéséhez kapcsolódó megközelítés, amely a világot, mint egy egybefüggő gazdasági, szocio-kulturális és politika szuper rendszert tekinti.

A globalizáció elképzelése: egy olyan elmélet, mely azt állítja, hogy a pénzügyi piacok, és intézetek evolúciója olyan állapothoz vezet, ahol a földrajzi határok képtelenek a szerződéseket és más hasonló tranzakciókat korlátozni. Általában a “globalizáció” kifejezés a nemzetközi banki és hasonló egyéb intézmények növekvő működésére vonatkozik.

KA

30 dec 2008

Az iskoláknak azt kellene a gyerekeknek tanítania, hogyan legyenek emberi lények

 Híradás (A BBC News által):

Egy az Egyesült Királyság tanácsadójától, Sir Jim Rose-tól származó ajánlás szerint a gyerekeknek inkább a jólétről, boldogságról és egészséges életmódról kellene tanulniuk. Sir Jim nagyobb figyelmet szentelne élettel kapcsolatos képességeknek, például leckéket javasol az érzelmi jólétről, szociális képességekről, melyeknek a kötelező oktatási anyagokban kellene szerepelniük…

Kommentárom:

Egyetlen modern oktatási rendszer sem képes emberi lényeket kovácsolni a gyerekekből. A tanárok és szülők azt sem értik, hogyan kellene ezt elérniük a növekvő nemzedéknél. Amennyiben egy gyermeket az erdőben felejtenénk, állatként nőne fel. Hasonló módon, amennyiben csak tudással tömjük őket, szerencsétlen robotokká válnak.

A nevelés azt jelenti, hogy megtanítjuk a gyerekeknek, mit is jelent emberi lénynek lenni. Héberül az emberi lényt Ádámnak nevezzük, a “Domeh” szóból származtatva, ami a Teremtőhöz való hasonlóságot jelent. Írva van, hogy Ádám a Teremtőhöz hasonlóvá lett teremtve, de utána bűnt követett el, mivel önzővé vált és ezzel ellentétes lett a Teremtővel szemben. Most azonban az embernek meg kell találnia azt az utat mely korrigálja őt, és ezáltal ismét hasonlóvá válik a Teremtőhöz – az adakozás és szeretet tulajdonságai által, melyek a Teremtő kizárólagos tulajdonságai.

Kérdés:

A kérdésem az általánok oktatással kapcsolatos. Otthon tanulunk fiammal, mivel teljesen elégedetlenek vagyunk az iskolák módszereivel. De lehet, hogy még jobb lenne fiamnak egyátalán nem tanulnia és csak spontánul felnőnie? És később, amikor középiskolai életkorba lép, eldönthetné milyen irányba akar tovább tanulni?

Válaszom:

Szükség van arra, hogy a gyermeknek a világról szóló információkat adjunk, és megadjuk neki azt az alapoktatást, hogy képes legyen később választott szakmáját kitanulni. A Tóra azt mondja: “Az aki nem tanít fiának egy szakmát, tolvajnak, bagy banditának neveli azt”. Emellett szükséges a belső fejlődésével is foglalkoznunk, hogy emberi lénnyé neveljük őt.

KA

29 dec 2008

Ön az egyetlen, aki megtalálhatja az igazságot

 Kérdés:

Van egy barátom, aki a Bnej Baruchal kezdett kabbalát tanulni, de abbahagyta, mivel ön hazudik (legalábbis ő ezt állítja). Személy szerint azt hiszem azért mondja ezt, mivel néha ön ellentmondó dolgokat mond. Azonban általában rájövök, hogy félreértettem Önt, és Ön csak valamit nagyon finoman magyarázott el. Ennek ellenére még most is értetlenül állok néha az Ön véleménye előtt.

Néha mond valamit, és utána megcáfolja saját magát, és olyankor megértem, hogy barátom – aki továbbra is érdeklődik a kabbala iránt, és úgy érzi sok igazság van benne – miért találta nehéznek, hogy Önnel tanuljon. Nem is tudom mit mondjak neki. Örülnék a válaszának.

Válaszom:

Nem fogom megpróbálni védeni magamat. Hallgassa meg tanárom, Rabash magyarázatait (a leckék meghallgathatók eredetiben), és ellenőrizze le: hogyan lenne képes őt megérteni? Ne hallgasson engem, hanem próbálja meghallgatni Baal Hasulam eredeti leckéit (melyeket mi is tanulunk) és az én magyarázataim helyett próbálja őt egyedül megérteni.

Minden személynek olyan tanárt kell választania, aki személyesen megfelel neki, a céljának, és így tovább, mint ahogy az írva van: Engedjük, hogy a személy ott tanuljon, ahol a szíve boldognak érzi magát”. Miért van az, hogy több oktatási hely is létezik? Ez azért van, mivel ameddig a személy Felső Cél iránti vágya nem teljesen kifejlett, különböző módokon vonzódik eme cél felé: a világtól visszavonulva, vallásokon keresztül, különböző “spirituális tanítások” alapján, diétázva, amulettek által és így tovább. Nem avatkozhatunk ebbe bele, mivel mindenkinek saját magának kell ezen a keresési fázison keresztül mennie.

Így lehetséges, hogy barátja még mindig ebben a keresési állapotban van. Például néhány ember akik hozzánk jönnek, hogy velem tanuljanak, csak “áthaladnak” rajtunk, és később visszatérnek vallásukhoz.

Én tudásomnak és a spiritualitásban elért szintemhez képest, és annak megfelelően, hogy hogyan vagyok képest mindezt átérezni (szívben és lélekben) és átadni, tanítom a kabbalát. Az ön vádjai őszinték, és mindezeknek fel kell ébrednie egy a kabbalát tanuló személyben, mivel minden két össze nem egyeztethető elem kombinációjából származik: az önzőségből és a Teremtőből. Lehet, hogy önnek még mindig át kell gondolnia néhány dolgot, és talán megpróbálnia más oktató helyeket is. De így vagy úgy, az igazság előjön majd.

Kérdés:

Hogyan lehetünk benne biztosak, hogy a kabbala tanítás amit követünk, az valódi kabbala? Mivel ez egy nagyon magas szintű tanítás, hogyan lehetséges, hogy olyanok, akik még nem rendelkeznek semmi ismerettel, képesek megbizonyosodni, hogy kabbalát és nem valami misztikus tanítást követnek? Hogyan lehetséges, hogy azok, akik még nem ismerik a kabbalát, képesek legyenek megszűrni a tudásanyagot és megbizonyosodni arról, hogy a helyes úton járnak?

Válaszom:

Ne higgyen senkinek! Függetlenül attól, hogy bárki bármit is mond, lehet, hogy a másik személy hazudik. És minél elegánsabb és rábeszélőbb, annál valószínűbb, hogy hazudik.

Az is lehet, hogy egy jó, őszinte személy a szíve mélyéről beszél, de egyszerűen téved. Szóval kinek lehet hinni? Senkinek! Minden ily módon, célszerűen lett világunkban elrendezve, hogy a személyt képessé tegye, hogy saját magát alakítsa azáltal, hogy az igazságot keresi. Ezt mindenki pontosan a kétségek, alaptalanság, hitek, és másba helyezett remények alapján teszi. Ez olyan, mint amikor egy szikla szélén lógunk, nem tudva, mi legyen a következő lépésünk.

Ön az egyetlen, aki megtalálhatja az igazságot. Azonban ha elhisszük amit valaki más mond, akkor nem fedezzük fel magunkat, hanem bábfigurák maradunk. Ezért az önbizalom hiánya és a teljes iránytalanság önzőségünket arra veszi, hogy a Teremtőhöz forduljon. Így csalogat minket magához!

KA

29 dec 2008

62 queries in 0,144 seconds.