Dr. Michael Laitman

Miért érezzük olyan rosszul magunkat?

Gyakran kérdezzük magunktól „Miért érezzük olyan rosszul magunkat? Nem bántottam senkit, akkor mit csináltam rosszul? „ Mint a kis gyerek kérdezzük, mit csináltunk rosszul, miért éreztük magunkat rosszul..

Ezen túlmenően, úgy tűnik, hogy minden észrevehető ok nélkül leszünk rosszabbul. Magunkat tiszteletreméltó polgároknak érezzük, bűnügyileg ártatlanok.  Szóval mi van? Miért jön a gonosz hozzánk

Minden Fentről jön. Nincs semmi a világunkban, amit nem felülről terveztek meg, a közös rendszer számításai alapján. A Zohar elmagyarázza, hogy új romlások tárulnak fel bennünk minden pillanatban. Ha figyelünk rájuk a közös rendszerbe való bekerülésünk által, ami a csoport és a tanulás ( egy vagy két óra naponta), akkor még lesz az erőnk és érzékenységünk arra, hogy korrigáljuk őket.

Lehetetlen lenne számunkra megkülönböztetni ezeket az állapotokat,  mielőtt elkezdenénk felismerni őket. Továbbá, ha nem ismerjük fel ugyanezeket a romlásokat, (Reshimot információs gének) és az alkalmakat, hogy korrigáljuk magunkat, és előrehaladjunk spirituálisan, akkor gonosszá lesznek transzformálva bennünk. Ez az oka az összes betegségünknek, problémáinknak, kríziseinknek az életünkben

Generációkról generációkra a nem korrigált gonosz fokozatosan épül fel, és a mi generációnkban megfelelő mértéket ért el. Mindez azért történik, mert mi nem építünk egy vágyat, ami egy edény, (Kli) a Fényeknek (Rochot) hogy felöltözzünk velük. Másképp lennénk képesek feltárni az életünk értelmét,  és  megváltoztatni a sorsunkat.

A Kli nélkül a fények, amikbe öltöznünk kéne a „szellem” formájában maradnának,(Ruach) test nélkül, ami azt jelenti, hogy hátrányunkra működnek. Tehát mi hátra esünk felfogva ezeket a Fényeket a korrigált vágyakon belül.

ft

21 feb 2010

A közös organizmus törvénye

A legtöbb ember a világon még nem érzi  hogy mi mind egy vagyunk. De mivel mi mindannyian egy közös organizmus vagyunk, akkor a nagy és hatalmas országok többet fognak szenvedni, mint a kicsik és gyengék. Hasonló, mint amikor a lábam megsérül,  a legtöbb fájdalmat a fejemben érzem, és az egész testem elveszti azt a képességét, hogy tisztán működjön. Ez azt jelenti,  hogy a nagy országok többet szenvednek, mint a kicsik, és a kis országok képesek lesznek arra, hogy bármit megtehessenek a nagyokkal, amit csak kívánnak, egészen addig, amíg egyességre nem jutnak, csak úgy mint jelenleg  a szomáliai kalózokkal és az Alkaidával kapcsolatos helyzet.

A nagyhatalmak minden energiája elpocsékolt, hogy megbékítse a kis zavarthozó országokat., akiknek az a viselkedése, hogy szétterjedjenek a világon folytatódik, amíg az egész világot meg nem bénítják. Ezeknek a kis országoknak a viselkedése nem tűnik jelentősnek, mégis nem leszünk képesek tenni semmit, amíg együtt nem működünk.

A múltban, amikor a világ még nem volt globális, ez elviselhető volt, de többé nem ez a helyzet.  Nagy és hatalmas nemzetek felteszik a kezüket, és képtelenek bármit tenni. Hacsak nem lesz kölcsönös megegyezés, egyszerűen el fognak tűnni a térképről.

Mi az értéke annak, hogy van egy fejem, ha probléma van a lábammal?  Minden, amit tehetek, hogy betegen fekszem az ágyban, képtelen a mozgásra. Nem olyan rég eltörtem a lábam, és világosan emlékszem, hogy a fejem volt az utolsó dolog, amivel törődtem, csak arra tudtam gondolni, hogyan helyezzem el a lábam, hogy minél kevésbé fájjon. Az egész életem csak ekörül forgott.

Ezért kell nekünk megértenünk, hogy csak az egységet elérve tudunk a Teremtőhöz fordulni, aki hatással lesz a Fáraóra ( gonoszt teljesen), meg fogja változtatni és korrigálni fogja.

ft

21 feb 2010

A Teremtő munkája az ember korrekciója.

Kérdés:

Miért ragaszkodik ahhoz, hogy szükség van a Kabbala feltárására?

Válaszom:

Pillanatnyilag te vallásos vagy és bizonyára hallottad, hogy a legfontosabb dolog az “Avodat HaShem,” a Teremtő munkája.

A fenti mondatot nem csak tanulmányozni kell, de korrigálni kell az embert, ahol a korrekció a Tóra fényével érhető el.  És ezt a Fényt csak a Kabbala tanításával lehet magadhoz vonzani.

A Kabbalát a Tóra belső részének hívjuk, mert tartalmazza a Korrekció Fényét. Ebből láthatjuk, hogy aki a Tóra külső részét tanulmányozza, nem ugyanarra az eredményre jut.

ft

21 feb 2010

A három napos felkészülés

Kérdés:

A Tóra fogadása előtt Izrael népe elvégzett egy három napos speciális felkészülést. Hogyan tudunk a lehető  legjobb  módon felkészülni három nappal a Zohar Konvenció 2010 előtt?

Válaszom:

Ezt a három napot a „korlátozás napjainak” hívjuk,  amikor teljesen eltávolodsz mindentől, ami azelőtt voltál.

Mi a Kabbala tudományából tudjuk, hogy az ernyőnek, amelyik a Reshimottal növekszik, amikor a Fény elhagyja a Partzufot, felemelkedve a Taburból a Pehbe ,át kell mennie három állapoton. Ahogy eléri a harmadik állapotot, elveszíti minden kapcsolatát az első állapottal

Ugyanúgy, a személy, aki az első állapotban van felnő a következő fokra. Ahol a Visszatükröző Fény szétszórása van, amelyik lemegy az előző fokra, az első állapotra. Amikor a személy egy fokkal feljebb megy, ő szintén kisugározza ezt a Fényt a két előző szintre.

Miután átmentünk ezen a három állapoton vagy három napon(határok),  az ember elér egy állapotot,  hol már nincs kapcsolata a múlt „bűneivel”.  Ezért el kell távolodnunk mindentől, amink azelőtt volt, és amit azelőtt tudtunk,  és fel kell készülnünk vágyaik korrekciójához. Így leszünk képesek feltárni a Felső Erőt magunkban.

ft

21 feb 2010

Körben járni, az előre menni

Zohar, Tazria (Amikor egy nő szül),” fejezet 158 bekezdés: Amikor a szenvedés belép a házba,  a tisztátalanság szelleme,  ami a házban volt, megjelenik, és harcolnak egymással.

Először úgy látszik, hogy a tisztátalanság szelleme, ami le volt fedve, újra megjelent, és a szenvedés, ami fel volt tárva, lefedetett. Aztán úgy tűnik, hogy a szenvedés volt feltárva a házban, és a tisztátalanság szelleme lett lefedve. Erről van írva:”jöjj és mondd a papnak”, mivel ez a bölcsesség szava.

A spiritualitásban mi mindig egy nagyobb szenzáció felé haladunk. Ami jónak tűnt tegnap, az rossznak látszik ma. Ez nem jelenti azt, hogy lesüllyedem. Inkább így körben járni vezet a következő állapotomhoz..

Tegnap én azt gondoltam, hogy elértem a korrekciót. Mindazonáltal, csak egy pár perc ment el, és az új állapot jelent meg egy új sugárzó Fénnyel (Ezt új napnak hívjuk) Ettől úgy kell látnom, hogy az előző állapotom nem volt jó, rossz volt. Többé nem érzem, hogy ez ugyanaz a jó állapot volt, amiben előzőleg voltam. Az én szememben ez átfordult egy rossz állapotba, mivel én elkezdtem egy nagyobb adakozás szempontjából értékelni.

Egy személy azt gondolhatja, hogy nem jut sehova, vagy éppen hátrafelé megy. De a valóságban ő mindig előre megy. Tegnap még azt gondolta, hogy megy felfele, miközben ma meg azt érzi, hogy süllyed lefele. Valójában nem süllyedt le, Ugyanazon a szinten van, ahol tegnap,  akárhogyan is ez az, ahogy ő definiálja az állapotát ma, és ez  egy ugródeszka lesz a következő felemelkedéshez.

ft

21 feb 2010

A Teremtés cselekedetének titka

A Zóhárban a BeHaalotcha fejezetben (amikor meggyújtjuk a gyertyát), a 43-as bejegyzés: Hát kötelék van a hetvenkét névhez, ami alatt kötődnek minden egyes kapcsolathoz: a három pátriárka, HGT, és négy másik, NHYM. Az AB [Gemátriában: 72] Rosa [fej] nevezi meg a három szfirát, HBD, amit Rosnak hívnak. Kapcsolatban vannak a középsővel, a Malhuttal,mivel a Hohma és a Bina azok, akik kiássák a kút vizét, a Mahutot, ahogyan írva van, „a kút, amit hercegek ásnak”, a Hohma és a Bina jelentésében. Ezért a Hohma, Bina, Daat, egy korrekcióban vannak a Malhuttal. A második kötelék egymáshoz való, ez a két vonalat jelenti, a Heszedet és Gvurát, amiről azt mondták „Az egyik nem jött közel a másikhoz”. Ezek egy kapcsolatban vannak, ami a három Juddal kezdődik.

Amikor egy személy elkezdi építeni a lelkét, kapcsolatban a többi lélekkel, azt jelenti, hogy elkezdi formálni a saját arcát. Ez azért van így mert a szerkezetünk egyikünkben sincs jelen. Minden egyes személy szerkezete, a lelke a „szívben található pontja” köré épül, a vágyait mások vágyaival összekapcsolva. Összekapcsolódva más szívben található pontokkal, és ugyanazon cél felé törekedve.

Minden személy pont marad, az az ő személyisége, mint egy csepp sperma. Minden más, amit elért, a többi lélekkel való kapcsolatából fakad. Eredményképpen,olyan rendszer jön létre a lelkek közötti kapcsolatból, amelyikben minden lélek tartalmazza saját magát és másokat. Ez a lélek, amit a személy feltár a „Merkava” (Teremtés).

Ez ugyanaz, mint a „Teremtés cselekedete” (Maase Merkava) ami egy nagy titoknak van tekintve. De csak azok számára titok, akik még nem érték el, nem tárták fel azt. Nevezetesen ez egy nagyon magas spirituális szint; amikor valaki eléri ezt, az a Teremtővel válik egyenlővé. Az aki tudja, hogy hogyan teremtsen kapcsolatot a többi lélekkel, az eléri a közös lélek Adam HaRison (első ember) szerkezetét, és építő hatással cselekszik benne, a három vonalban és a Teremtő 72 nevében.

A betűk olyan tulajdonságok, amiken keresztül feltárjuk a kapcsolatot közöttünk, és Adam különböző részei között, a lelkek csoportjai vagy egyéni lelkek között. Mint a mi testünkben, a sejtek szervekké állnak össze és a szervek – egy közös rendszerré, sok párhuzamos rendszerrel, ami kapcsolódik egymáshoz.

cst

20 feb 2010

Az áldozat igazi jelentése

A Zóhárban, BeHaalotcha fejezet (amikor meggyújtjuk a gyertyát, 10-es bejegyzés: Így van ez cselekedve, áldozatban.

11-e bejegyzés: Amikor a papok meg szeretnék gyújtani a gyertyát és közelebb hozzák a tömjént, a felső gyertyák, a Szfirák , akkor ragyognának, minden kapcsolatban volt, örömben és örvendezésben az összes világban, ahogyan írva van, „Kenőcs és parfüm deríti fel a szívet”.

A fő spirituális munka az áldozat, ahol az „áldozat szó” (Kurban a héberben) „közelebbit” jelent (Karov). Ez azt jelenti, hogy vesszük az élvezetvágyunkat, megmérjük, és megnézzük melyik része lehet „áldozat”. Azzal, hogy „ lemészároljuk” közelebb kerülünk az adakozás minőségéhez, feltárjuk azt az egoista „állati” formája alól, ami csak a saját maga öröméért él.

Olyan szintre szeretnénk emelni, ahol emberek tudják használni, az állatiról az emberi szintre. Ez egy esszenciája az összes mozdulatlan (só és víz), növényi (gabona) és állati (madarak és állatok)  áldozatának, amik a szintek, amit a Temploma visznek. Ez a korrigált Malhut, ahol a Malhut a Zeir Anpinnal van kapcsolatban.

Mindez egy emberen belül lévő vágyakról beszél, amik az egoistából altruistává korrigálódnak. Úgy tűnik, hogy egy piszkos és kegyetlen munkáról beszél, mint ölni vérrel és vízzel. És valójában az is – az egoista vágyunk korrigálása egy piszkos munka. Az „anya” (Bina) jönni fog és megtisztítja a fiút. Ezért kell magunkra vonni a Felső Fényt, hogy dolgozzon rajtunk. Akkor, a munkát Cohen Levi és Izrael elvégzi: táncolva, a tülköt megfújva és a gyertyát égetve – a Szfirák, amik a Zeir Anpinból ragyognak a Malhutba.Egy személynek nem kell tudnia az összes részletét ennek a munkának; amikor megkapja ezeket a tulajdonságokat, amit a Körülölelő Fény javít ki, látni fogja, hogy hogyan működik mindez. Csak meg kell figyelnünk a Teremtőt; Ő viseli ezt a háborút a Fáraóval, míg nekünk csak akarnunk kell azt.

cst

20 feb 2010

Lelkek milliárdjai közül lettünk kiválasztva

Csak a Zóhár könyvének erénye által, jöhetünk ki a száműzetésből a megváltásba, és nincs kétség afelől, hogy különleges helyzetben vagyunk. Meg kell köszönnünk a Teremtőnek, hogy erre a küldetésre választott minket; és másfelől, ez egy nagy felelősség. Higgyünk hát a Teremtőben, hogy átvezet bennünket az összes akadályon és azok csak erősebbé tesznek minket.

Rettegett vagyok és elhivatott, ugyanakkor aggódó és ideges. Tudatában kell lennünk a nagy felelősségünknek. A kabbalisták összes generációja, az emberek, akik elérték a Teremtés célját és a Teremtő vágyát, ugyanabban a rendszerben vannak, amihez mi is tartozni szeretnénk. Már kijavították magukban a közös lélek (Adam HaRishon) megtört rendszerét és előkészítették számunkra, lehetővé téve nekünk, hogy globális rendszerként elfogadjuk azt, ahol nem történik már az, hogy a lelkek külön válnak korrigálttá, ahogyan az Rabast megelőzően volt. Ő volt az utolsó a kabbalisták sorában, aki átadta a Kabbalát, a korrigálás módszerét nekünk. Ezek a különleges lelkek minden generációba beszivárogtak, mint óceánban a cseppek.

Most, a történelemben először az utolsó száműzetés óta, el akarjuk érni, az utolsó, végső megváltást. Ez az igazi kivonulás Egyiptomból. Sőt mi több, ez egy különleges időszakban történik – éppen a Purim ünnepe előtt, ami a korrekció végé szimbolizálja. Ezek a feltételek teljesen különlegesek.

cst

20 feb 2010

“A Zohár kód”

Dan Brown, a jól ismert sikerkönyv, “A Da Vinci kód” szerzője a 21. század legnépszerűbb írója. “A Da Vinci kód” az eddigi legnagyobb darabszámban eladott felnőtteknek szánt keménykötésű regény, mely 81 millió példányban lett kinyomtatva világszerte.

Nemrég egy új regényt adott ki, melynek “Az elveszett jelkép” a címe. Néhány idézet ebből a könyvből:

“…az emberi szándék képes a világra hatni…Igazából az ember legősibb spirituális keresése arra irányul, hogy érzékelje saját beleszövődését, hogy érezze saját ösazekapcsoltságát mindennel. Az ember mindig is arra vágyott, hogy “eggyé” váljon az Univerzummal…hogy elérje az “eggyé válás” állapotát.

Ahogy ő (Katherine) folytatta az olvasást, hirtelen felkiáltott, és visszahőkölt: “Uramisten, ez még azt is leírja, hogy hat dimenzió hogyan keveredik össze, és működik egy egységként?!” Egy rémült lépést tett hátrafelé: “Mi ez a könyv?!”

“Valami amit remélek elolvasol egy napon.”…a címoldal egy díszitett nyomtatvány volt melyen három szó állt. A Teljes Zohár. Katherine rámeredt a könyvre: “Azt mondod, hogy az ősi bölcsek tudtak arról, hogy az Univerzum tíz dimenzióból áll?”.

“Természetesen”. Rámutatott a kép illusztrációjára, ahol a tíz összefonódott karika volt látható, melyeknek “Szfirák” a neveik…Katherine nem tudta mit válaszoljon. “De…akkor miért nem tanulmányozza ezt több ember?”. A bátyja elmosolyodott “Majd fogják”…”…mi egy csodálatos időszakba születtünk bele. A változás közel van. Az emberiség egy új kor határán áll, amikor szemeiket korábbi idők természete felé fordítják…az olyan gondolatok felé, mint amilyenekről a Zohár könyve is beszél…”

hzs

20 feb 2010

Arccal a tökéletesség felé

Nincsenek egyéni részletek; csak azért tűnik így nekünk, mert képtelenek vagyunk megérteni az egész rendszert az összes összefüggéseivel, jelenségeivel, állapotaival és időivel együtt. Világunkban egy egyéni jelenséget választunk, és önmagában tanulmányozzuk azt, de lehetetlen így tanulni a spiritualitást. Ilyen módon sosem tanuljuk meg az igazságot

A spirituális világban, mindig az egészet tanulmányozzuk, mert minden fokozat tökéletesség, amiben benne foglaltatik mind a tíz Szfira. Összességében tanuljuk, de csak egy kis mértékig. Ennek érdekében egy kész és teljes spirituális edényt kell előkészítenünk (Kli), mert csak valami ami tökéletes lesz képes befogadni a tökéletességet. Egy személy képtelen lesz érezni a spirituális világot, amíg a Klije nincs kész rá, hogy befogadjon a tökéletességből legalább egy kis részt.

Ennélfogva, mindig törekednünk kell valami tökéletes és egész felé, ahelyett, hogy csupán megelégednénk a tanulmányokkal vagy érzetekkel. Nem szabad megállnunk és várnunk, a mozdulatlan szintjén ragadva. Arccal a tökéletesség felé kell fordulnunk. Fel kell készítenünk a spirituális Klinket hogy felfogjunk, érezzünk, és elérjük az egész spirituális világot. Csak akkor leszünk érdemesek a spirituális feltárulásra. A spirituális világ tökéletesség és csak ebben az általános és tökéletes formában lehet azt feltárni.

Ennélfogva a munkánk nem abból áll, hogy lekorlátozzuk magunkat, hanem kinyitjuk magunkat amennyire csak lehetséges. A maximális feltárulás felé kell törekednünk a jobb vonalon, és emellett a korlátozások a bal vonalon fel fognak tárulni a jobb vonal mellett. Viszont ez a feltárulás nem tőlünk függ. A Felső Fény tudja, minek kell feltárulnia számunkra, az előrelépésünknek megfelelően. Erre való tekintettel, megbecsüljük, milyen mértékig tudjuk elérni a teljes képet.

cst

20 feb 2010

62 queries in 0,154 seconds.