El kell képzeljük Noé-t magunkon belül, és vele szemben a bűnösökkel teli világot. A Teremtő azt mondja Noénak, az adakozás tulajdonságának, hogy rejtőzzön el a bárkában, a Bina azaz az adakozás tulajdonságában. A Binában való rejtőzés azt jelenti, hogy teljesen eltöröljük magunkat az adakozás tulajdonságával szemben, mint egy embrió az anyján belül. A Teremtő utasításokat ad Noénak bennünk, hogy ez a tulajdonság hogyan képes túlélni és növekedni. Nekünk is fel kell építenünk ezt a bárkát, hogy az összes faj, a Kli összes része képes legyen belépni oda. Magunkra kell vegyük az erőt és irányítást az adakozás tulajdonságától, a Binától, hogy az lesz bennünk 1OO%-osan az irányító erő. Mindezzel ellenkeznek majd az összes önző tulajdonságaink, amelyek majd mind növekszenek, és felemelkednek körülöttünk (magunkon belül), mint az özönvíz vízei, a pusztítás erői. Amennyiben mi megmaradunk a Bina tulajdonságán belül egy bizonyos ideig, akkor képesek leszünk újjászületni! És akkor kilépünk egy új világba!

Ez az a hatalmas munka melyet Noénak kell elvégeznie, ennek az apró tulajdonságnak, melynek meg van az a kis aspirációja Bina, azaz az adakozás iránt. De az özönvíz segítségével, és a hatalmas munka alapján, hogy megmarad a Bina tulajdonságán belül, elkezd növekedni. Ő a bűnösök számlájára építi fel magát, mely bűnösök kint maradnak. És utána kilép a bárkából, új talajra lépve, és minden szinten elkezd szaporodni: a kövületi, növényi, állati és emberi szinteken magán belül, mint ahogy mind azon tulajdonságokon belül is. Így kezdődik az új világ!

Az összes tulajdonságnak mely az óceánba fulladt az özönvíz vízeiben, vissza kell térnie később, és korrigálódnia kell. De egyenlőre azok nem léteznek számára, és semmilyen módon nem jutnak kifejezésre. De később majd újra életre kelnek.

Próbáljuk megírni saját regényünket magunkon belül. Ahogy mindezeket a dolgokat elképzeljük, ne felejtsük el, hogy “Nincsen más Rajta kívül”. Képzeljük el magunkat, a csoportot, és az egész világot, mely egyenlőre külsődlegesnek tűnik számunkra, de a valóságban mind bennünk létezik csak. A legfontosabb dolog az, hogy ne zavarodjunk össze, és csak egy képet tartsunk meg magunkban. Mi mindig csak egy állapotról beszélünk, de azt különböző színekben leírva. Mi képezzük a képet mindebből, utána abból egy szinfónia lesz, egy történet, de ezek mind ugyanazt az állapotot írják le.

hzs

A Kabbala lecke különbözik minden másfajta leckétől, mivel ez azt tanítja meg nekünk, hogy érzékeljünk egy olyan valóságot, melynek érzékelése nem természetesen velünk született. Fel kell készítsük magunkat ezekre az új érzésekre a következő cselekedeteken keresztül:

1. A lecke előtt el kell felejtsük az összes problémánkat, és aggodalmainkat, mintha azok soha nem is léteztek volna ebben a világban, és maga ez a világ sem létezne. Amennyiben mi érzékelni akarjuk az új valóságot, akkor semmi más nem zavarhat meg minket magunkon kívül, ennél fogva úgy kell tegyünk, mintha a mi világunk nem létezne.

2. Meg kell próbálnunk elkezdeni érzékelni valami nagyszerűt, újat, örökkévalót, magasröptűt és globálisan meghatározottat. Ezáltal fel kell készítsük magunkat arra, hogy elfogadjuk ezt az új magasságot és nagyságot.

3. A felettünk lévő világok érzékelése csak a lelkek egységében lehetséges. Meg kell tisztán értsük, hogy csakis kollektív, belső erőfeszítéseink az egységre, és aspirációink egy szándékba gyűjtése képes mindannyiunkban létrehozni azt a valódi vágyat, hogy érezzük a spirituális valóságot – a szeretet és adakozás tulajdonságait.

4. A közös erőfeszítéseink eredményeképpen, hogy elérjük az adakozás és szeretet tulajdonságait felfedezzük majd, hogy külső segítségre van szükségünk. Ez egy belső imát hoz majd létre a Teremtő felé, hogy segítsen minket, és elősegítse hogy ezek a tulajdonságok megjelenjenek bennünk.

5. Ez a fajta ima képes megjelenni bennünk, és képes minket befolyásolni ahogy mi a hiteles Kabbala forrásokat a csoporton belül, együtt tanuljuk.

hzs

Írva van “Fedezzük fel a Teremtőt a félelemben”. De mi is ez a félelem? A félelem belső változásokra utal, hasonlóan azokhoz a vibrációkhoz melyet hangszerek, mint hegedű, egy gitár vagy a hárfa hoznak létre. Ezek a belső vibrációk képessé teszik a hangszert arra, hogy hangot adjanak ki, vagy felfedjék ezt a hangot belülről.

Annak érdekében hogy felfedezzük a Teremtőt, meg kell értsük, hogy “Minden nap ő meghív minket a Horev Hegyéről”. Készen kell állnunk arra, hogy meghalljuk ezt a hívást, mint egy hangszer, mely teljes egységben együtt vibrál az Ő hangjával. Ez a jelentése annak, hogy a Teremtőt a félelemben felfedjük. És akkor majd meghalljuk Őt.

A Zohár Könyvét a megfelelő felkészüléssel kell megközelítsük: a nyughatatlan szükségét kell éreznünk annak, hogy Őt felfedezzük, és ugyanakkor éreznünk kell a saját teljes tehetetlenségünket ennek eléréséhez. Ez a két benyomás arra késztet majd minket, hogy teljes egységben együtt vibráljunk a Teremtő hívásával, mely a Zohár Könyvében van elrejtve, és akkor mi majd felfedezzük ezt a hangot.

A személy fokozatosan érezni fogja, hogy a Teremtő hangszerévé válik, és az egész Univerzum áthalad rajta mint hatalmas energia folyam hullámokban és felfedezésben. Azonban a személy nem csak egy egyszerű fadarab, az alapanyag melyből a hengszert készítették. Ehelyett azáltal, hogy egységben van a Teremtővel, és ugyanazokat a vibrációkat hozza létre, azáltal egyenlővé válik Vele. A személy készen áll arra, hogy lenullázza magát teljeséggel annak érdekében, hogy részt vegyen ugyanazokban a mozdulatokban és változásokban mint a Teremtő, aki átadja a személynek Saját tudását és tulajdonságait.

Ennél fogva, amikor a Zohár Könyvét olvassuk, akkor le kell nullázzuk magunkat, mint egy embrió és megpróbáljuk magukba szívni a könyv hangjait.

hzs

A tanulásunkból változásokra kell várnunk, melyeket a Korrigáló Erő hoz létre – “A Fény mely képes minket a Forráshoz visszajuttatni”. A Kabbalisták akik a könyveket írták jelen voltak a mi világunkban és a Felső Világokban párhuzamos módon.

Ennél fogva amennyiben mi meg akarjuk szerezni a Kabbalisták tulajdonságait és látásmódját, akkor aspirációnkat használva magunkra tudjuk vonni a korrekció erejét, és hamarosan érezni tudjuk annak hatását magunkon. Ez abban fejeződik ki, ahogy fokozatosan elkezdjük érzékelni az adakozás tulajdonságát magunkon belül.

A rejtett Fény hatására tanulásunk alatt, fokozatosan felismerjük, hogy nincsen meg bennünk ennek az adakozás tulajdonságának egy szikrája sem. Minden jó amit magunknak tuzlajdonítunk nem más, mint önzőségünk, mely magát akarja kielégíteni ilyen módon. Ez egy nyilvánvaló felismerésként jelentkezik, hogy bármi amit teszünk csakis saját kielégítésünkre történik.

Ugyanakkor érezni fogjuk, hogy mindez nem jó. Látszólag jónak tűnik, mégis érezni fogjuk, hogy ez rossz, mert ez korlátol minket. Az adakozáson keresztül képesek vagyunk megnyitni a végtelen spirituális világot, és a megszerzés által csak megragadunk ebben a világban. Ez a felismerés már egy lépés előre.

És akkor érezni fogjuk, hogy van valaki, az Adakozó, aki kitölti a teret körülöttünk. Nem ismerjük még Őt, de érezni akarjuk Őt, hasonlóvá akarunk válni Hozzá, olyanná akarunk válni, mint Ő, és egységre akarunk lépni Vele az adakozás tulajdonságán keresztül. Ilyen módon képesek vagyunk fokozatosan megváltozni a Korrigáló Erő hatására, melyet tanulásunk alatt magunkra vonunk. Ez az Erő befolyásol minket, különösen, amikor a Zohár Könyvét tanuljuk. Amikor készen állunk és a többi lélekkel egységre akarunk lépni, akkor velük együtt képesek vagyunk magunkra vonni a legerősebb Korrigáló Fényt a könyvből.

Csakis ez a Fény képes minket segíteni. Minden más erőfeszítésünk haszontalan, csakis az egymással való egységünk képes a korrigáló Fény hatását ránk hozni.

hzs

A teljes érzékelésünk ennek a világnak az érzésére épül. Az elképzelésünk minden terméke az érzéseink következménye, és mi nem leszünk képesek semmit sem elképzelni aminek nincsen kapcsolata előző tapasztalatainkkal.

Még akkor is ha megpróbálok egy másik bolygóról származó állatot elképzelni, az elképzelt kép továbbra is arra fog alapulni, amit már előzőleg érzékeltem. Lehetetelen valami olyasmit elképzelni ami nem analóg érzékeimmel. A cselekedeteim mindig abból származnak majd, és én általuk vagyok limitálva.

Én az érzéseim rabja vagyok, de manapság még a tudósok, kutatók is felfedezik egy gyakorlati módon, hogy mindenkinek meg kell változtatnia a világ érzékelését.

Én jelenleg a világot a megszerzés tulajdonságán belül érzékelem, de nekem meg kell szereznem az adakozás tulajdonságát, és a világot abból a perspektívából kell érzékelnem – nem elképzelésemben, hanem aktuális érzékelésben. Ez az új érzékelés lesz a spirituális világ.

Az attitűdömnek pragmatikusnak és gyakorlatinak kell, hogy legyen, mivel a Kabbala az egy gyakorlati tanítás, mely semmilyen tekintetben nem kapcsolódik absztrak filozófiai koncepciókhoz.

hzs

Kérdés:

Létezik olyan dolog, mint a Teremtő csoportos felfedezése?

Válaszom:

Létezik a személyes, egyéni felfedezés, és létezik a csoportos felfedezés is. Jelenleg mi a személyes felfedezés fázisában vagyunk, és megpróbálunk áttérni a csoportos felfedezés szintjére. Ott rejlik a világ jövője a mi generációnktól kezdődően. A Kabbala tudománya ma jelenik meg, kifejezetten ennek a csoportos felfedezésének érdekében.

Ezért van az, hogy elkezdjük a Zohár könyvének tanulását, melyet egy csoport írt, és csakis csoportosan vagyunk képesek azt megérteni. Szükségünk van az emberek közötti kapcsolatokra, mely ugyanaz a kapcsolat mely Rabbi Simon és csoportja között létezett, amikor ezt a könyvet írták.

A világ egy új kor küszöbén áll, egy olyan korszak előtt, amikor a felfedezésnek csoportossá kell válnia. Végül is az egész világ tulajdonképpen egy csoport. Ugyanez történt az Egyiptomi exodus után a Sinai hegy lábánál. Hatalmas gyűlölet jelent meg (Sina gyűlöletet jelent héberül) az emberek között, de meg lett nekik mondva: “Amennyiben nem követelitek a Teremtőt azonnal, akkor ez a közöttetek levő gyűlölet lesz temetkezési helyetek”. Ennek a gyűlöletnek ellenére, megkapták a feltételt – hogy egységre lépjenek mint egy ember egy szívvel. De mindez lehetséges! A többieket mindannyian anyira gyűlöljük, hogy rájuk sem vagyunk képesek nézni, még ha halállal fenyegetnek is minket!

Pontosan ilyen körülmények között jelenik meg a Felső Erő (a Teremtő), ezt a két ellentétet egyensúlyba hozva – az önző vágyak teljes mélységét alulról, a szűrőt fölülről, és a Felső Fényt mely közöttük megjelenik. Ez az ami a mi generációnkra vár. Innentől kezdve a folyamat a globális egység felé halad, és pont emiatt kezdtük el a Zohár könyvét tanulni most.

Kétségtelenül készen állunk erre. A világ többi részét iletően – reméljük, hogy felismerik majd a lehetőséget hogy mindezt a békés úton érjék el.

hzs

Kérdés:

Ön azt mondta, hogy egy személy sikere a korrekció elérése érdekében attól függ, hogy mennyire illeszkedik be a csoportba Január 22- 24-ig lesz egy virtuális Kongresszus  a Kabaláról. A kongresszust a világ különböző országaiban tartják ugyanabban az időben, Mindenki meg van híva,  azok is akik egyedül tanulnak az Interneten, Ez egy alkalom arra, hogy csatlakozzanak egy helyi csoporthoz. Mit kell mondania annak, aki most próbálja elhatározni, hogy csatlakozzon a Kongresszushoz?

Válaszom:

Egy személy nem ülhet csak otthon, anélkül hogy erőfeszítéseket tegyen arra, hogy egyesüljön más emberekkel, akik Kabbalát tanulnak.  Ha így tesz, sokat fog veszíteni. Ennek a Kongresszusnak a fő szándéka különösen az,  hogy összehozzon embereket, akik egymástól távol élnek.. Most a legjobb idő arra, hogy egyesüljünk más emberekkel országunkban vagy a városunkban, és találkozzunk más emberekkel, akik olyanok, mint te és dolgoznak a spirituális fejlődésen. A Kongresszus alatt találkozhatunk  velük.

A virtuális kapcsolat egy jó dolog, de a fizikai kapcsolat is szükséges. Az nem koincidencia hogy az anyagi világban élünk. A fizikai kapcsolat szolgálja minden következő spirituális kapcsolat fejlesztésének kezdetét.

A Kongresszus Olaszországban lesz,  ahol egy új könyvet prezentálják. Nem hívunk meg, hogy gyere el a kongresszusra Olaszországba. Ehelyett próbáld meg megszervezni lokálisan. a kongresszust ugyanabban az időben, a világ más helyén.

Egy személynek, aki spirituálisan halad, meg kell értenie, hogy minden probléma, amivel a spirituális úton találkozik, Felülről jön. A problémák különböző szinten adódnak, és különböző típusúak lehetnek. Ez az adott lélektől függ, és hogy mire van szüksége ahhoz, hogy a helyes irányba menjen..

Nem kell elemeznünk a hogy miért kaptuk szembe pont azt a problémát, amit kaptunk. Soha nem leszünk képesek  megérteni őket, hogy miért vagyunk a szintűkön. Föléjük kell emelkednünk, mintha nem figyelnénk rájuk, és csak a spirituális dologra gondolnánk. A célhoz vezető úton, néha át kell kelnünk egy folyón, olykor egy szikla résén, néha egy szakadék van, néha egy ciklon.  Ha legyőztük az akadályokat, hogy elérjük a célt, Tovább segítünk, és a célt pontosan rajtuk kívül építjük fel.

Semmilyen akadály nem keletkezik véletlenül. Mindet egy lélek tulajdonságai határozzák meg. A lélek eltörik, és a törésének módja határozza meg annak a problémának a típusát, amit anak érdekében tárunk fel, hogy kijavíthassuk őket.  Ha valaki a spirituális célra törekszik az akadályok ellenében, akkor te kijavítod őket, és ők megtöltődnek . tudással, megértéssel és kapcsolatokkal,  Ez az, ahogy egy személy halad. De az út mindig ki van kövezve akadályokkal.

Ez folytatódik a  kijavítás abszolút végéig. Ez az amiért ezt a „korrekció útjának” hívunk.

Elég sok munkát végeztünk a történelem során, hogy felfedjük a Gonoszt; most a legjobb alkalom, hogy felfedjük az orvosságot: az egyesítés és a materiális világ fölötti fejlődés nagyszerűségét.

De annak érdekében, hogy ezt tegyük, észre kell vennünk, hogy nincs magasabb szempont, mint a spirituális célunk, és a mi eddigi fejlesztésünk pont ezt a célt szolgálta.

Minden probléma az életünkben a Teremtőtől jön, annak érdekében sürgessen minket, hogy kikerüljünk az állati állapotunkból.  Ebben a világban nem különbözünk az állatoktól, akiknek a feje ugyanazon a szinten van, mint a teste. Mit gondol az én fejem erről? Ő csak a  testről gondolkodik, és ezért a test és a fej ugyanazon a szinten vannak. Szóval és egy személy vagyok  vagy egy állat, aki függőlegesen megy. Tisztán látva és megítélve ezeket a dolgokat, közelebb jutunk a célhoz, mert jobban megértjük azt, ami eddig hiányzott.

„Semmi sincs Rajta kívül.”és meg kell védenem Őt, mert minden ami történik, az a cél irányába visz engem előre.  Ami fontos nekem, hogy emberré váljak, ahelyett, hogy állat maradjak. Ez úgy történhet meg, hogy feljebb emelem a fejemet, és ehhez szükségem van a Teremtő erejére, aki a természetemet irányítja. Másképp a saját egoizmusomon belül maradok.

Ezért a Teremtő mindig zavaró dolgokat küld nekem, és pedig azt kívánom, hogy kijöjjek ezekből. Előre visz engem, hogy segítse a növekedésemet. Különben sohasem akarnék emberi lény lenni, egy tökéletes és örök teremtmény, Én egyszerűn tovább folytatnám az önszeretetbe való elmerülés, és valahogy végigcsinálnám a nekem rendeltetett 70 évet, ama elv mentén, hogy „Igyál és légy vidám ma, mert holnap lehet meghalunk”

Ehelyett, nincs esélyem pihenni, és állandó zavarok jönnek felém, amik elgondolkoztatnak, hogy mit tehetünk eben a reménytelenségben.  Ennél a pontnál a Kabbala feltárul, és elmagyarázza, hogy rendelkezésedre áll minden eszköz ( a csoport, a tanító, és a könyvek) arra, hogy haladj. Ne légy fatalista- törekedj a kijavításra és egy csodálatos állapotba kerülsz.

Lényegében ez egy nagyon könnyű feladat.  Az egyetlen ok, hogy nagyon nehéz nekünk , hogy felemeljük a fejünket az etető vályútól. Félünk attól, hogy eltávolítanak tőle, hogy eltávolítanak a gyomrunktól. Mindazonáltal manapság kényszerítve vagyunk arra, hogy ezt tegyük a válság miatt, amelyik eltalál minket. Az út, amit az emberek gondolnak, a változás, jóllehet időbe kerül, amíg megmozgatunk ekkora tömeg embert.

ft

Kérdés:

Miért nem tudjuk érzékelni a spirituális tartományt?

Válaszom:

Nem vagyunk a birtokában azon spirituális tulajdonságoknak, amelyen keresztül tudnánk érzékelni a spirituális tartományt. Vágyunk erre, de ezek a vágyak kapás és elnyelés által érzékenyek a spiritualitásra, miközben a spiritualitás az adakozáson alapszik, ez olyan tulajdonság, ami nekünk nincs. De az a célunk , hogy megszerezzük..

A Teremtő nyomán kell modellezni magamat, ez olyan valami, ami rajtam kívül létezik. Nem ismerem őt és nem tudok semmit róla. Én csak magamat tudom transzformálni egy olyan lénybe, ami hasonlít hozzá; és akkor olyan lénynek fogom érezni magamat, aki adakozik. Ez az ami a spiritualitáshoz eljuttat.

Spiritualitás annak az adakozásnak a formája, amit én magamban építek. Ez a „forma „ az, amit mi Teremtőnek nevezünk, és ami a lelkünkön keresztül eljuttat minket  spirituális világba Senki rajtam kívül nem képes létrehozni ezt a formát, mivel én nem érzek semmit sem magamon kívül.  A Kabbalisták azt mondják nekem, csökkentsd jelenlegi egodat,  redukáld a vágyaidat,  és használd őket arra, hogy inkább adj, mint kapj.

Megcsináltad már te ezt? Ha igen, mit érzel most?  Az új érzékelésedet most úgy hívjuk, hogy „a spirituális világ”, a „Teremtő”, vagy a „lélek”.Még most sem érzel dogokat, amik kívül vannak rajtad. Te most még vágyaidat egyszerűen egy új formában érzed, és ez az, amit „spirituális tartománynak” hívunk

Van-e valaki rajtam kívül eső aki a vágyaimat teremtette. Nem tudom a választ erre a kérdésre, de azt nagyon is tudom, hogy az én „külső kivánságainat” belső vágyaimon keresztül fogom fel , és sohasem olyasmi által, ami kívül esik rajtam.

Mi érzékelni tudjuk a fizikai valóságot, és a spirituálist is, de minden esetben ez csak a formája dolga, amin keresztül ez megy .Szóval nincs különbség abban, hogy fogjuk fel bármelyik világot. Elképzelem, hogy ez a fizikai világ kívül esik rajtam, de valójában belül van. Hasonlóan később azt képzelem, hogy a Teremtő és a spirituális világok rajtam kívül léteznek, de mindkettő belül van. Ez egyszerűen a vágyam dolga, amely feltételez egy új alakot, új képet, és egy új sziluettet.

ft