Dr. Michael Laitman

Zohár

Amikor a ZOHAR könyve megnyílik

A teremtés célja megszerezni az adakozás tulajdonságát és ezen keresztül hozzáragadni a Teremtőhöz. Mi az ezzel szemben álló tulajdonságban létezünk – a saját érdekünkben való megszerzés tulajdonságában. Annak érdekében, hogy kijavíthassuk a megszerzésre irányuló szándékunkat az adakozásra való szándékra, magunkra kell vonnunk a reformáló fényt amely visszavisz bennünket a forráshoz, a Teremtőhöz. Ez a fény magasabb szinten van mint ahol mi állunk és folyamatosan változtat bennünket, felemel bennünket az adás és a szeretet magasabb szintjeire.

Ez a fény az alatt az idő alatt ér el bennünket amíg mi össze vagyunk kapcsolódva a szíveinkben, a vágyunkban és az a szándékunk, hogy kérjük a kijavításunkat valamint amikor tanulmányozzuk azt a kijavított rendszert amelyről a kabbalisták beszélnek nekünk. Amíg tanulmányozzuk ezt a rendszert és amíg vágyakozunk arra, hogy a benne leírtak velünk is megtörténjenek, közöttünk is feltáruljanak, ezáltal mi magunkhoz vonzzuk ugyanazt a fényt amely benne van ebben a rendszerben a teremtmények közötti megfelelő kapcsolat különböző szintjein. Ezáltal javul a mi kapcsolatunk és belépünk ugyanazokba az állapotokba, amelyekről a könyv beszél.

A legnagyobb hatással, a legnagyobb lehetőséggel bíró könyv, hogy az olvasót a szeretet és adományozás kijavított állapotba vigye maga a Zohar könyve. Ezért, amíg olvassuk ezt a könyvet, vágyjuk azt, hogy érezzük, mindannyian együtt vagyunk és a megfelelő kapcsolódáson keresztül felfedezhetjük az adományozás általános tulajdonságát, az Egyet ami jó és jót tesz, a Teremtőt aki felfedi magát a teremtményei számára.

br

06 Júl 2011

A Zohár mindenkinek segíteni fog

Kérdés

Fel tudjuk használni a Zohár Könyvének olvasását a korrekcióra olyan nehéz feltételek között, amiben annyi ember találta magát ma a világban? A kabbala bölcsessége feltárult és minenki olvashatja a Zohárt. Segíthet ez valakinek, aki nem érzi szükségesnek a csoporthoz tartozást, a tanulást és a felismeréseket?

Válasz

Meg kell értenünk, hogy a kabbala bölcsességének alkalmazása igazán csak akkor hatékony, ha az ember a korrekció felé akar haladni. Láthatjuk, hogy eltart egy ideig, amíg azok, akik eljöttek a kabbala bölcsességét tanulni, csatlakoznak egy csoporthoz, és elkezdik megérteni és meghallani azt, ami valóban történik. Ezek nagyon lassú, belső állapotról állapotra történő változások az emberben.

Ezért meg kell értenünk, hogy a “Segula,” “a speciális hatása a Fénynek” sokkal hamarabb elkezd működni, mint ahogy azt a személy felismeri. A Reformáló Fény működik az emberen, mint egy csecsemőn, aki nem tudja még, hogyan is fejlődik, miért, és hová kell fejlődnie. Az embert bevonzza egy érdekes játék, és játszik ezzel a játékával, ami nem más, mint a környezet.

A csoporton belül vagyunk, és ez a mi környezetünk. Vannak emberek, akiknek nincs csoportjuk, de nem baj. A kulcs az, hogy valamilyen módon ők is alkalmazzák a reformáló Fény bevonzásának eszközét, a Zohár Könyvét, Baal HaSulam munkáit, Rabash cikkeit és leveleit, a kabbalista zenéket, énekeket.

Így bármely feltételek mellett is olvassa valaki a Zohár Könyvét, még ha a személy nem is gondolkozik még a csoporton, egységen, de szeretné, ha fejlődne az élete, akkor ez mégis segít neki. Ha az egész világ belépett már abba az állapotába a fejlődésnek, amely által el kell érnünk az egységünket, akkor bármely alkalmazása a forrásoknak, amely elhozza a korrekciós Fényt, hasznos lehet.

Nem kell mindenkinek együtt ülnie velünk, és több ezer emberrel a reggeli leckén. Vannak magukra ébredt emberek, akiknek nincs kapcsolata velünk, akik soha nem hallották, hogy valakinek tanulnia kellene az emberi egység érdekében. Baal HaSulam azt mondja, hogy beléptünk a Messiás idejébe, és az egész emberiségnek ebbe az irányba kell majd haladnia.

Ezért kívánatos, hogy valaki az elsődleges forrásokhoz kapcsolódjon, még ha nincs is meg benne a szándék erre.

KN

01 Júl 2011

Amikor felfedeződik a Zohár …

A Teremtés célja, elérni az adakozás tulajdonságát, és az Ő segitségével megszerezzük az összeragadást a Teremtővel, amely által hasonlóvá válunk a Teremtőhőz. Mi az ellentétes tulajdonságban vagyunk, azzal a szándékkal, hogy magunknak kapjunk. Azért, hogy korrigáljuk a mi szándékunkat a kapást az adakozásara, magunkra kell vonzuk a Körbevevő Fényt, a Teremtőt. Ez a Fény, egy felsőbb fokozaton van mint mi, állandóan Ő korrigál és felemel minket egy olyan szintre mint az adakozás és a szeretett.

A Fény elérkezik hozzánk, akkor amikor mi eggyütt vagyunk a mi szivünkben, a mi vágyunkban, és  a korrekció szánkékában. Amikor mi a tanulással foglalkozunk, ez ugyanaz a korrigált rendszer, amelyet a kabbalisták felfedeztek.

Ezáltal, hogy mi tanulunk ebben a rendszerben, és akarjuk, hogy amit ezek a szövegek  leirnak az megtörténjen velünk is, és felfedeződjön közöttünk. Mi ugyanazt a Fényt vonzuk magunkra, amely ugyanannak a rendszernek a  fokozatán található, a helyes kapcsolatot a teremtmények között. Ezáltal mi korrigáltá válunk és belépünk egy olyan állapotba, amelyet a könyv leir. Ez jelenti azt, hogy a könyv felfedeződik.

A könyv, amely  a legerősebb hatással van az olvasora, azért, hogy elvigye a korrekció állapotához, az adakozásra és a szeretettre, ez a Zohár könyve. Ennélfogva, mikor mi olvassuk a Zohár könyvét, gyertek és vággyatok érezni mindenkit eggyütt, azért, hogy a helyes kapcsolatban felfedeződjön az általános adakozás tulajdonsága, a jó és jóttevő, a Teremtő felfedezése a teremtmények számára.

bs

20 jún 2011

Hol van a Fény elrejtve?

Kérdés:

Hol található a Reformáló Fény: a Tórában vagy a barátaim felé történő adakozásomban?

Válaszom:

Mi a Reformáló Fényt azon erőfeszítésünknek megfelelően kapjuk meg, hogy össze akarunk kapcsolódni barátainkkal. Mi egy tökéletes, korrigált rendszeren belül létezünk, A Felső Fény, a Végtelenség Fénye uralkodik a teljes rendszer felett. Hogyan vagyunk képesek felébreszteni a Végtelenség ezen Fényét, hogy dolgozzon rajtunk? Mi megpróbálunk hozzákapcsolódni a korrigált rendszerhez.

Mi az? Milyen formában van az bemutatva számunkra? Mindaz a csoporton belül található. Amekkora mértékben mi összekapcsolódunk a csoporttal, a közöttünk levő kapcsolaton belül, erőfeszítéseinknek megfelelően, a Fény, a Tóra, az adakozás ereje felébred. Ez az erő befolyásol minket, és ugyancsak átfordít minket, a korrigált rendszer adakozó részévé, hogy a Tóra, ez a korrigáló Fény elkezdjen megtölteni minket.

Kérdés:

Akkor az a szöveg, melyet mi olvasunk, hogyan kapcsolódik mindehhez?

Válaszom:

A szövegben mi a korrigált állapotokról olvasunk a közöttünk és barátaink között levő kapcsolatokon belül. Épp most mi a Zohár egy részét olvastuk. Hol kell nekem felfedeznem mindazt amiről most olvastunk? Nekem azt a barátaimmal létrehozott kapcsolatomon belül kell felfedeznem, azon aspirációmon belül, hogy össze akarok kapcsolódni velük. és akkor én felfedezem az összes tulajdonságokat, Szfirákat, Parcufokat és a világokat a közöttünk levő kapcsolaton belül.

Most 125 szint létezik te és én közöttem. Ha létrehoztam volna egy olyan belső változást magamon belül, hogy én hozzád kapcsolódom szívemmel és lelkemmel, értelmemben és vágyaimban, akkor elértem volna az én egyéni végső korrekciómat (Gmar Tikkun). A hozzád közeledés, számodra történő adakozás, és vágyad magaménak való elfogadása azt okozná, hogy én keresztül hatolok mind a 125 szinten keresztül. Akkor felfedeztem volna a világokat magunk között, az emelkedéseket és zuhanásokat, és mindazt a közöttem és barátaim között levé kapcsolaton belül.

Ahogy én egységre lépek egy baráttal, legalább eggyel, befejezem munkámat. Nem kell milliókkal egységre lépnem, vagy milliárdokkal, vagy a Teremtővel, mivel mindezek ugyanazt jelentik. Amennyiben én eltörlöm vágyamat az élvezet irányában, és képes vagyok barátom vágyát magaménak elfogadni, minden megtörtént!

Ezért olvassuk a Zohár könyvét, mely különböző állapotokat ír le, melyeket én a közöttünl levő kapcsolatokban és szétválasztásokban fedezek fel, közöttem és a másik között – az összes világok (rejtettségek) és szétválasztások ott találhatóak.

02 jún 2011

Egy konkrét példa

Kérdés:

A Zohár könyv olvasása alatt én zavargást érzek, nagyon konkrét és világos formán, miközben, magát a szöveget nem érzem egyáltalán. Hogyan küzdjem le ezeket a zavarokat?

Válasz:

Minden egy határozott és erőteljes gondolattól függ. Az életem folyamán beszéltem sok emberrel, akik erős betegségben szenvednek. Ők jártasak a betegségben a legutolsó részletekig, tudják az összes orvosi kifejezéseket és tudják a tapasztalt szakértőket, ezen a területen. Miért? Azért, mert ettől függ az életük. A vágy a túléléshez és az életben maradáshoz, kötelezi az embert, hogy felfedezze és tudja meg a betegsége okát, keresse az orvosságokat, és mindenféle orvosi módszereket.

Hiányzik nekünk az a megértes, hogy a mi “betegség”-ünk  megértésétől függünk, és keressünk rá gyógymódot. Én nem kell bizzak senkire, én köteles vagyok belefektetni az egész erőmet, azért, hogy megkapjam az okát a betegségemnek, megkapjam a orvosságot, az állapotnak megfelelően, és végül is, ez az orvosság müködjön és hatással legyen rám. Mivel ha az ember igazán veszélyt érez, ez kötelezi őt felfedezni hogyan menthető.

És itt te azt mondod: “Én nem érzem” …, igaz, te nem érzed a “betegséget”. A csoport kell dolgozzon rajtad többet, te saját magadtól kell probáljál lenni , erőteljes és makacs gondolatban, és úgyanúgy imádkozzál, hogy fentről megmutassák neked , hogy hozzád beszélnek.

Minden felszin alatt a végtelen világ között és a jelenlegi állapot között, ő egy konkrét példa, ahogy a Zohár megmutatja neked benned most. Képzeld el magadnak: ha most korrigálva lennél, akkor érezhetnéd  a végtelen világot, az egész Zohár felfedeződne előtted, minden ragyogón és fénylőn. Az egyetlen dolog ami hiányzik neked, csak a befogadó edény, a javitott vágyak, azért, hogy érezzed ezt. Legalább érjel arra az beismerésre, hogy ami történik.

bs

02 jún 2011

Amikor kapcsolatban vagyunk a felső erővel

Kérdés:

Mit tehetek, amennyiben a Zohár olvasása alatt nem vagyok képes a szövegre koncentrálni, és mindenfajta oda nem illő gondolataim, és képzelődéseim vannak múltbéli eseményekkel kapcsolatban?

Válaszom:

Mielőtt a személy elkezd tanulni, mindazt fontosabbnak kell tekintenie, mint bármi mást ami kívül történik. Mindaz ami tegnap történt, ma történik, vagy ami holnap várható semmit nem jelent a tanuláshoz viszonyítva, mivel most történik meg az, hogy én kapcsolatba kerülök azzal a felső erővel, mely elrendezi teljes életemet számomra, és én akár azt önző módon is erre kérem, a korporeális szinten.

Ezáltal hasznos számomra az, hogy a Zohár olvasására koncentráljak, és hogy kapcsolatban maradjak a felső erővel, mivel én attól függök. Ez egy színtisztán önző, külső megközelítés, mindennek ellenére működik.

Amikor mi mindenfajta idegen gondolatokat érzékelünk az olvasás alatt, azon a ponton mindazok akadályok, melyek az egótól származnak. Azok akadályok az úton, és nekünk együtt kell azokkal dolgoznunk.

Azonban maga a történet ne aggasszon minket. Először is emlékeznünk kell, hogy bármi amiről a Zohár beszél, az csakis magamon belül történik. Bár én nem értek abból egy szót sem, mindaz nem számít. Nekem arra kell erőfeszítést tennem, hogy azokat megtaláljam magamon belül.

A kulcs az, hogy én azokat külső képekként látom, míg ahelyett azokat belül kellene éreznem. és semmilyen különbséget nem okoz, hogy pontosan miről is beszélünk. Az egyetlen fontos dolog számomra az, hogy a külső megfigyelésből egy belsőre váltsak, és látásmódomban korrigáljam a hibát.

27 máj 2011

A jósághoz való visszatérés formulája

A személy aki kinyitja a Zohár Könyvét, azt annak érdekében nyitja ki hogy felfedezhesse a Teremtőt. Az alapdefiníció szerint, a Kabbala tudománya a Teremtő felfedésének módszere a teremtmények számára ebben a világban. Egyébként miért lett volna a Kabbala, és a teljes Tóra megadva számunkra? A Teremtő a személyen belüli adakozás és szeretet iránti vágyon kerül felfedésre. Ez a vágy megegyezik a Teremtővel a tulajdonságok alapján, és a Teremtő megjelenik azon belül a formák egyenlőségének törvénye alapján.

Ezáltal a Teremtő az adakozás és szeretet tulajdonsága, az adakozás és szeretet ereje, a “Jó aki Jót cselekszik”. Akkor hogyan vagyunk mi képesek elérni az adakozás és szeretet iránti vágyat, a Jót aki Jót cselekszik? Azáltal, hogy összekapcsolódunk egymással minden egyes személy egoisztikus ereje ellenében, mely kölcsönösen eltaszít minket egymástól, és afölött felépítve a jó kapcsolatok hálózatát a gyűlölet hálója felett. Azáltal hogy egy olyan hálót építünk, ahol minden egyes személy jó, és jót cselekszik, adakozik és szeret a többiek felé.

De hogyan vagyunk minderre képesek, amennyiben mindannyian csak apró egoisták vagyunk? Mi a Zohár Könyvét olvassuk, mely a mi korrigált állapotunkról beszél, amelyben mi már össze vagyunk kapcsolódva egy közöttünk levő jó kapcsolaton belül, és mi arra vágyunk hogy mindez valóra is váljon közöttünk. Ebben az esetben mi megkapunk egy benyomást azokból a jó állapotokból, melyek már léteznek a végtelenségben. Ez a benyomás, az erők hatása a mi már korrigált állapotunkból, jelenlegi állapotunkba, van “körbevevő Fény”-nek, vagy annak a Fénynek nevezve, mely képes minket visszatéríteni a forráshoz.

És akkor annak a formulának megfelelően, hogy “Én megteremtettem a gonosz hajlamot, és megadtam a Tórát annak korrekciójára, mivel az abban levő Fény visszatérít a forráshoz”, mi visszatérünk a forráshoz – a Jóhoz aki Jót cselekszik. Ezáltal mi felfedjük a Teremtőt, a Jót aki Jó cselekszik, a mi gyökerünket.

27 máj 2011

A hatalmas Kabbalisták kezeiben nyugodva

Kérdés:

Milyen korrekciókat hoztak létre a múltbéli Kabbalisták számunkra?

Válaszom:

Báál HaSzulam azt írja a “Bevezető a Tíz Szfira Tanulmányához” írásában, a 11. pontban: A Talmud szerzői a Tóra útját könnyebbé tették számunkra a Mishna szerzőinél. Mindez azért van…mert ők másfajta eszközöket tettek lehetővé a fennt említett Mishna Avot: a “Fény útja” részében található önsanyargatás helyett. Mindaz elégéséges erőt tartalmaz az ember reformálására…”

Miért cserélték ki a Talmud szerzői az aszkétizmus (kenyéren és vízen élés, földön alvás, egyszerű életvitel, és erőfeszítés a Tórában) útját a Tóra tanulására aszketizmus nélkül? Mindez azért van mert ők korrigálták a közöttük található hálózatot. Ez a lelkek általános rendszere már magában tartalmazza azokat a lelkeket, melyek aktívan cselekszenek benne, és mi képesek vagyunk előrehaladni az ő segítségükkel.

A törés után, a törött lelkek a lelkek általános rendszerén belül léteznek. És bár mi a rajzokon általában úgy ábrázoljuk őket mintha egy körben lennének szétszórva, a rendszer egy precízen meghatározott hierarchiával rendelkezik, mely létezett a Nikudim világában a törés előtt. A lelkek összetörnek és lezuhannak ugyanazt a hierarchiát követve, mindegyik saját Aviut-jának (a vágy vastagsága, durvasága) megfelelően, azaz a nagyobb Aviut-tal rendelkező lelkek mélyebbre zuhannak.

Ez a rendszer magában tartalmaz különleges lelkeket, több ezernyi Kabbalistát, akik egy különleges kapcsolat által olvadnak össze. Ez a spirituális rendszer gerincét, csontvázát alkotja.

Az ő kézírásaikat olvasva, mi kiváltunk egy ragyogást abból a kapcsolathálózatból, melyet ők egymás között felépítettek. Ez a ragyogás képes minket korrigálni, és mi képesek vagyunk elkerülni a szenvedés útját, és azt az önsanyargatást melyet a múltban követtek, a Fény felébresztése nélkül, kizárólag a szenvedést felhasználva egójuk összezúzására.

Mi nem vagyunk képesek ezt az útat követni. Mi gyengék vagyunk, és képtelenek vagyunk egónkkal köztevtelnül megbirkózni. Mi ezt azáltal tudjuk megtenni, hogy felébresztjük a már létező kapcsolathálózatot. Ez olyan mintha mi a múltbéli Kabbalisták kezeiben nyugodnánk, mint az újszülött gondoskodó édesanyja kezében, és ők gondoskodnak mi rólunk.

Mi összekapcsolódunk kézírásaikkal, különösen a Zohár Könyvével, valamint az Ari és Báál HaSzulam szövegeivel, és onnan megkapjuk a Fényt, ezen hatalmas lelkek gondoskodását.

23 máj 2011

Egy hálózat, mely az egész Univerzumot körbeveszi

Kérdés:

Mit jelent az, hogy Rabbi Simon mind a 9 tanítványa egy külön Szfirát képviselt? Létezhetnek hasonló Kabbalisták a mi időnkben is?

Válaszom:

Az a tíz Kabbalista mely lehetővé tette a Zohár Könyvének a megírását, a tíz fő Szfira. Mindegyikőjük, azáltal hogy elérte lelke eredetét, megértette hogy ő maga a tíz fő Szfira egyikéhez tartozik, és akkor egyesülésük egy olyan hatalmas erőt hozott létre, hogy képessé váltak a felső Fény teljes felfedésére, és hogy azt “szétszórják” számunkra. Ezért van könyvük “A Zohár”-nak nevezve, azon Fény nevének megfelelően, mely az Acilut Világának felső részében ragyog (GAR de Acilut).

Nem hiszem hogy manapság szükségünk van hasonló kaliberű Kabbalistára. Ők már felfedtek mindent, beragyogtatták a lelkek teljes rendszerét, és az összes többi Kabbalisták ugyanahhoz a rendszerhez csatlakoztak. Mindez a lelkek egy teljes korrigált rendszerét hozta létre a lelkek általános rendszerén belül, melyek még maguk nincsenek korrigálva.

Most, amennyiben mi korrigálni akarjuk magunkat, akkor elég számunkra ha a Zohár Könyvét olvassuk, és amekkora mértékben képesek vagyunk arra, teljes erőnkkel, megpróbáljunk a köny szerzőihez, azok lelkeihez valamint az őket követő Kabbalistákhoz csatlakozni. Ők maguk is a közös lelkek rendszerének korrigált tagjaivá váltak, és amennyiben mi csatlakozni akarunk hozzájuk, akkor képesek leszünk felhasználni az összes Fényeket és erőket, mely az ő kölcsönös egyesülésükben megtalálható. Ez az ahogy mi képesek leszünk a Zohár Könyvének Fényét felhasználni.

Lényegében mi már mindent megkaptunk! Már létezik a lelkek korrigált rendszere azon a rendszeren belül, mely még nem korrigálta magát. Rendelkezésünkre áll a könyv, és a Kabbala teljes tudománya általánosságban, melyet mi Báál HaSzulam rendszere alapján tanulunk. És mindez elég nekünk!

Nyilvánvaló hogy léteznek majd új felfedezések, mi jobban képesek leszünk dolgokat elmagyarázni, és jobban megértjük majd mi is található ebben a könyvben. De felülről mi már mindent megkaptunk annak érdekében, hogy befejezhessük korrekciónkat.

A Kabbala csoportosan van tanulva. És minden egyes személy a világban, aki úgy érzi hogy korrigálnia kell lelkét, és fel akarja fedezni miért is létezik, hol található élete gyökere és annak oka, akkor előbb utóbb megtalálja majd útját ugyanabba a hálózatba – egyik csoportunkba. És akkor ott elkezdi majd felfedezni mit is teszünk, és hogyan fedezhető fel a lélek gyökere, hogy fedjük fel a spirituális rendszert amelyben létezünk, bár mi már most is ott vagyunk egy eszméletlen állapotban. Tehát hogyan érkezhetünk el a rendszer megvalósításához?

Amikor mi eljutunk egy csoporthoz és elkezdünk tanulni, akkor először mi embereket látunk magunk előtt. De később, miután már tanulunk egy ideje, elkezdjük megérteni hogy mindezek nem emberek, hanem egy integrált, összekapcsolódó hálózat, mely összeköt minket.

Egyenlőre a rendszer nem működik megfelelően, de mi megpróbálunk egy bizonyos kapcsolatot felfedezni benne, egy olyan erőt keresve mely képes minket korrigálni, mely képes egy embert egy szívvel képezni belőlünk, képes minket eljuttatni a felebarát szeretetéhez, kölcsönös garanciához, és kölcsönös egységhez.

Ez a kölcsönös aspiráció egy más irányában annak érdekében, hogy felfedezzük a kapcsolatot egymás között a szívek egységében elhozza nekünk ezen hálózat érzetét. Mi érezzük, hogy mindaz valóban létezik. Mi hirtelen elkezdjük érezni, hogy az jelen van. És akkor ezen a kapcsolódó rendszeren belül, mi meglátjuk magunkat és az összes hatalmas Kabbalistát, akik belépnek ebbe a hálózatba, mint annak korrigált alapelemei, és támogatói, melyek vezetik a Fényt a rendszeren belül, azt az egység Fényével, szeretettel, és a részegységek kölcsönös résztvételével táplálva.

Nem számít hogyan ülünk együtt, fizikálisan, virtuálisan. A legfontosabb dolog az, hogy mi együttesen érzékelünk, és ugyanannak a rendszernek a részeivé akarunk válni, hogy csatlakozzunk a Kabbalistákhoz. És ha a Zohár Könyvét olvassuk, akkor táplálékot, erőt, megértést és spirituális érzékelést vonzunk magunkra ezektől a lelkektől, abból a korrigált hálóból, mint egy gyermek a szülőktől. Ez képessé tesz minket arra, hogy mi magunk a rendszer részeivé válhassunk, és elérjük a kölcsönösséget, kapcsolatot, és engedményeket, eltörölve magunkat és egyesülve mindenkivel.

20 máj 2011

Felnőtté akarok válni!

Kérdés:

Létezik valamilyen kapcsolat a mi egymással való viszonyaink hálózata, és a hatalmas Kabbalisták (akiknek írásait tanuljuk) egymás között létrehozott hálózata között?

Válaszom:

Nekünk hasonlóvá kell válnunk azon kapcsolatok hálozatához, mely ezeket a hatalmas Kabbalistákat köti össze. A kicsi azáltal növekszik, hogy olyanná akar válni, mint a nagy.

A “nagy” a kapcsolatok azon hálozata, melyet a Kabbalisták hoztak létre egymás között. A “kicsi” mi magunk vagyunk, akik arra vágyunk hogy ahhoz a hálozathoz kapcsolódhassunk, azon belül legyünk, és ahhoz hasonlóvá válhassunk.

19 máj 2011

67 queries in 0,682 seconds.