Szerző arhívuma: nandor

Az elérés belső dolog, és semmi nincs valójában rajtunk kívül. Minden, ami látszólag körülöttünk van, egyszerűen illúzió, beleértve ezt az egész, képzetes világot, amiben élünk, de még a spirituális világot is. Azonban a spirituális világban legalább ráébredhetünk arra, hogy valami csak külsőnek tűnik a számunkra, mivel ezt az egónk így vetíti ki.

Mi abban a mértékben vagyunk képesek mások vágyaihoz kapcsolódni, amennyire ki tudjuk takarni a saját egoizmusunkat, és elrejteni azt, és szándékot helyezni az adakozásra, és megtenni azt, „a szeresd felebarátod, mint önmagad” elvnek megfelelően, ami a Fény törvénye.

Mindennek a korrekciónak a szimbóluma egy speciális konstrukció, amelyet úgy nevezünk, Sukkah. amely megmutatja nekünk, hogy kell ezt a leárnyékolást felépíteni. A mi belső emberünk a Sukkah alatt fog ülni, és nála lesz a Sukkot négy szimbóluma is, az első három, amely a Zeir Anpinhoz tartozik, (Lulav – egy zárt datolya pálmalevél, Hadassim – három leveles, mirtuszfa ág, és az Aravot – két, leveles fűzfa ág), és a negyedik, az (Etrog – a citromfa gyümölcse, hasonló citromhoz, vagy a grapefuithoz) amely a Malchuthoz tartozik. Ez a belső ember összekapcsolja ezeket, majd elkezdi lengetni őket, jobbra, balra, előre, hátra, mind a hat irányba, melyek megfelelnek a Zeir Anpin hat sefirájának VAK). Ugyanakkor a Sukkán belül, ahol három fal feleltethető meg a Hesed–Gevura–Tifferet három Sefirájának (HGT). A Netzah Sefira a Sukkah teteje, és a Hod Sefira az alja.

Ilyen módon kiderül, hogy az ember egyesül a Zeir Anpinnal teljesen, amely megjeleníti a magasabb minőségeit az adakozásnak a számára. Amikor összekapcsolódik mindezekkel a minőségekkel, minden irányban, azaz az összes minőségében a Zeir Anpin VAK részének, miközben a személy maga jeleníti meg a Malchutot, ezáltal korrigálja és összekapcsolja mindezen tulajdonságokat.

Mindez a leárnyékolásnak köszönhető, amely vagy rejtett, vagy feltárt. Az elrejtett árnyékolásról beszélünk, amikor a gonosz hajlamunk, az egoista vágyunk ellenében dolgozunk. A feltárult árnyékolás az, amikor mi magunk írjuk a munkánk betűit, mintha fekete tintát használnánk fehér alapon. Ez az, ahogy megteremtjük a különböző formáit az elrejtésnek, melyek hasonlatosak a Fényhez. Fokozatosan, az összes sötétség olyanná válik, mint a Fény, a különböző árnyékolások megteremtése miatt (például, szárnyak formájában).

Az ember nem a Fényhez kapcsolódik, hanem sokkal inkább annak formájához, és éppen ellenkezőleg, elrejtve önmagát a Fény elől, az árnyékolás segítségével épít a Fénnyel, az adakozással megegyező formákat. Ez a mi munkánk. Addig tesszük ezt, ameddig elérjük a formaegyezést és az összetapadást (Zivug) a Fénnyel, az árnyékolások, és a sötétség összes felhasznált formája, a betűk, és a Fénnyel való ütközések által. Az összes sötétség végén ugyanúgy fog ragyogni a Fény.

A mi munkánk, a sötétségből való formák megalkotásából áll, betűk kialakításából, melyek fekete vonalak és görbék kombinációja, és ezeket kell a Fénnyel hasonlatossá tenni. Ezért vannak ezek a szimbólumai a korrekciónak a Sukkah borításán. A teljes munkánk abban rejlik, hogy kitaláljuk, hogyan építsük fel ezt a borítást magunk fölé, és ülhessünk az árnyékában, és amely képessé tesz minket a Fény elérésére. A teljes Körülölelő Fény, amely elér minket és a Sukkah tetején tartózkodik, bennünk kezd cselekedni, olyan módon, hogy a sötétség formái, mint Fény ragyognak ránk.

KN

A hír (A Huffington Post UK)

„A Wall Street tüntetők általi elfoglalása most már elérte a harmadik hetet. A mozgalom megtorpant egy kicsit, az első lépéseiben, azonban most már felvette a lendületet, és szétterjedt egész Amerikában. A New Yorki születésétől, az „elfoglalás” premisszáján át, most megvetette a lábát az Egyesült Királyságban is, ott el akarják a tüntetők foglalni a Londoni Tőzsdét.

„A konvencionális média csak most figyelt fel a „Területfoglalási” mozgalomra, de ez nem olyan régen történt. Miért csak három hete került a média főáramlatába, mint jelentős mozgalom, különösen, amikor nagyon sok ember kísérte figyelemmel a történéseket? A legfontosabb média csatornák nem tartják ezt rendkívüli hírnek? Miért van annyi ember tájékozatlanul hagyva? Eldöntötte a tömegmédia, hogy ami pillanatnyilag a híreket képezne, azzal ellentétes dolgokról tájékoztatja az embereket?

„A tömegmédia megbukott az emberek szemében, mivel a fő feladata az informálás lenne és nem a foglalási akciók megállítása. Egyre inkább nyilvánvaló, hogy akik kizárólag a tömegmédiára támaszkodnak, egy végzetesen keskeny résen át látják a világot.”

„A nyáron történt zavargások és pusztítások szereplői az Egyesült Királyságban azt prédikálták, hogy a brit kormány veszélyezteti a szabadságjogokat azzal, hogy erodálja a polgári szabadság megnyilvánulását a médiában. A lázongók szánalmasak voltak, de ez nem jelenthet indokot arra, hogy bármely média megszorítására, magára hagyva bármely társadalmi réteget.”

„Az Egyesült Királyságról szólva, a tömegmédia csak akkor kezdett jelenteni a Wall Streetet elfoglaló tüntetőkről, amikor a hírek 700 letartóztatásról szóltak már, amiért egy jogosulatlan tüntetésen vettek részt. A Foglalási Mozgalom azonban a növekedő támogatás ellenére, példaértékű békességgel van irányítva. Talán önmagában ez a tény egy aggasztó trend, és a békés tüntetés nem kap elegendő figyelmet, ameddig nem történik valamilyen erőszakos cselekedet. Csak amikor valamilyen szaftos hír bukkan fel, fordul a tömegmédia spekulatív tekintete a történések felé. „

„Tehát ahogy a területfoglalási mozgalom elterjed, és annak brit verziója, a Londoni Tőzsde elfoglalása megtörténik, azaz az október 15.-től, egészen december. 12.-ig, terjedő időszak, valóban érdekes lesz. Mind a média, mint a tüntetők kell, hogy figyelje és értékelje a saját szerepét és irányítását az eseményekben. A politikusoknak pedig csak arra lenne szükségük, hogy figyeljenek, és letegyék a poros retorikáikat. „

Kommentem

A hatalomnak az összes országban, meg kell ismernie az az új tendenciákat a világban. Egyre nehezebben lehet a világot manipulálni, mivel integrálttá válik,  és az előző kormányzati eszközök, használhatatlanokká válnak.

KN

Az összes állapot, amiről a Tórában olvasunk, csak egyre szorosabb kapcsolatot fest le az emberek között, a kapcsolatok különböző szintjei ezek, amelyeket a Tórában tanulunk. A spirituális világban nekünk nem kell a fizikai Egyiptom földjére elmenni, keresztülmenni a sivatagon, Izrael földjén és így tovább. A spirituális világban ezek különböző szintjei a kapcsolatoknak a lelkek között, az emberek között, ahogy ezek belsőleg összekapcsolódnak a vágyaikban, a lelkeikben.

Ez a fajta kapcsolatról mesél a Tóra. Nem földrajzról szól, vagy emberek egy csoportjáról, akik keresztülhaladtak Kánaán földjén, vagy Egyiptomon és vissza a sivatagban. Csakis az egységről beszél, amelyekben mi felfedezzük ezeket a szinteket. Az embernek el kell hagynia a „Babilóniai” vágyait és jóval hatalmasabb vágyakat kell megszereznie, amelyben összekapcsolódik a csoportjával, a többiekkel. Ezt a vágyat hívjuk úgy, hogy Egyiptom földje, a”Kánaán földje”.(“eretz Kánán”, héber szó “eretz” az “vágy”- at jelent.)

Ezután belépünk a bal oldali vonalba, a vágyaink növekednek, a gonosz hajlam egyre növekszik, és ezt hívjuk úgy, hogy az ” Egyiptomba való leereszkedés”. Amikor az “Egyiptom” állapota fölé emelkedünk, ezáltal egységre lépünk, ezt hívjuk úgy, hogy mi a Sinai sivatagba kerülünk.

Miután összekapcsolódunk a problémák fölött, amelyek felfedeződnek bennünk, belépünk egy újabb szintre, amelyet úgy hívunk “Izrael földje”. Ezek mind spirituális szintek, a kapcsolat szintjei, ezek nem földrajzi helyek.

A nevek ebből a világból származnak, mi ülhetünk fizikailag egy helyben, felemelkedünk a fokozatokon és felfedezzük a spirituális világot, amely bennünk van. Ez csak akkor fedeződik fel, ha minél intenzívebben kapcsolódunk össze. Ahogy mi jobban összekapcsolódunk – úgy egyre jobban felfedezzük a magasabb spirituális szinteket.

Az összes “613 vágyak ” csakis a kapcsolat szempontjából lesznek korrigálva. Ha az illető nem fog kapcsolódni a többiekkel, akkor nem korrigál semmilyen vágyakat. Az összes korrigálandó vágyak az összetörésből erednek, és mindet korrigálni tudjuk a kapcsolat által.

BS

Azokban a napokban, amikor a Rabash-sal tanultam, a csoportban és emelkedett hangulatban volt én megkérdeztem őt:” Mi hiányzik nekünk hogy képesek legyünk áttörésre? ” Ő azt mondta: “Az ostrom hiányzik. “

Ez egy olyan évben történt, amikor mi egy új „szukah-t” (sátrat) építettünk, és nagyon sok erőfeszítésre volt szükség, mivel Rabash olyan precíz szukáht (sátor) akart építeni, ami minden részletében megfelel a feltételeknek. Mindent fából építettünk, nem volt szabad fémet használnunk, még a csavarokat sem, sűrűn náddal befedve, hogy a fény ne hatoljon be. Nagyon megkövetelte minden szabály betartását.

Nagyon sok erőfeszítést tettünk bele, együtt dolgoztunk és ez egy különleges atmoszférát teremtett számunkra. Rabash különleges magyarázatokat adott az órákon, vagy csak számunkra voltak ezek különlegesek, mert képesek voltunk akkor befogadni őket. Megkérdeztem: “Mi hiányzik még nekünk? Egy hétig együtt voltunk a szukah alatt minden nap, beszélgettünk, tanultunk, miért van az, hogy ennek ellenére az áttörés nem történik meg?”

Ő azt felelte, hogy ez még nem elég. Ahhoz hogy elérjük, a kapcsolatot szükség van egy „ostromra.” Így történt akkor is, amikor kivonultunk Egyiptomból, az emberiség összekapcsolódott, és így vonultak ki. Nem mehettek volna ki, ha nincs kapcsolat. Ez így volt régen is, amikor Izrael fiai felsóhajtottak a nehéz munka alatt, Ramszesz város építésekor és együtt kiáltottak a Teremtőhöz, amikor azt éreztek, hogy semmi sem sikerül.

Így történt tehát a Vörös tengeren való átkelésekor is, amikor az őket üldöző Fáraó serege mögöttük, előttük pedig ott voltak a tenger hullámai, elzárva az útjukat.  Amikor a Sinai hegy körül álltak, a nők nyomást gyakorolva a férfiakra. Írva van, hogy „Az igaz nők felsírása és nyomása vezette kis Izraelt Egyiptomból” Más részről írva van “.. vagy egységre kell lépnetek vagy itt lesz a temetkezési helyetek.”

Látjuk, hogy a feltételek nem nagyon egyszerűek, olyanok, mint a szülési fájdalmak. Csak, ha elfogadjuk ezeket a feltételeket, akkor fog valóban megszületni az új világ.

BS

kn

Eljött az új világ megszületésének pillanata. Az emberiségnek meg kell tapasztalnia az új világ megszülésének fájdalmait. Önnön magunkban tárulnak fel ezek a változások, hiszen kívül semmi nem változik meg, mert ott minden állandó. Vannak ma emberek a világban, akik öngyilkosságot követnek el kétségbeesésükben a válság, az összeomlás miatt. De vannak olyanok is, akik nem éreznek semmit, sem válságot, sem kétségeket.

Minden attól függ, hogy az ember hogyan látja a világot, milyen formában érzékeli azt, mert maga a világ nem változik. Mi láthatunk embereket, akik nagyon is csendesek és számukra minden rendben van így, ahogy van, lesz ami lesz. De eljöhet bennünk az az állapot is, amiben úgy érezzük, nem maradhatunk  többé ebben az állapotban, végre egységre kell, hogy lépjünk, és fel kell tárnunk a spirituális világot, amely csak a közöttünk lévő kapcsolatban jelenhet meg.

Minden attól függ, hogy milyen nyomást helyezünk magunkra. Egy olyan valóságérzékelést tapasztalunk meg, amely nyugodt és egyszerű, ahol Egyiptom sötétségében él mindenki. Vagy már érezzük, hogy a gyűlölködők üldöznek minket, látjuk már, hogy  a fáraó serege itt van a sarkunkban, s a Vörös Tenger megnyílik és nincs más út, mint annak idején.

Minden attól függ, hogy az ember hogyan látja önmagát és a helyzetét, és hogyan szorítja rá önmagát arra, hogy nincs többé választása, egyesülnie kell  a barátokkal a Vörös tengernél.

BS

KA

Ma felfedezzük, hogy az információ terjedéséhez nem kell idő. Sőt, bizonyos fizikai történések is azonnal lezajlanak, nem hogy fénysebességgel, vagy hangsebességgel, hanem annál képzelhetetlenül gyorsabban.  Más szavakkal, a természet összefüggő és egységes.

Ha ez így van, akkor, ahogy én fejlődök, elérkezek egy állapothoz, ahol tudatosan kell részt vennem ebben az egységben, meg kell vizsgálnom azt, egyetértenem azzal, és értelmes módon részt venni benne. Látnom kell, ha én úgy veszek részt ebben, hogy nem válok integrált részévé, azaz, arra vágyok, hogy egoista lehessek, csak önmagam számára akarok megszerezni, nem veszem figyelembe sem a távolabbi, sem a közelebbi környezetemet.

Bizonyos, hogy a természet előrefelé lökdös engem, a vele való, teljes kölcsönkapcsolat irányába. Ez megkívánja tőlem, hogy ebben az egységben létezzek, és abban tudatosan részt vegyek. Ezért tapasztalom meg folyamatosan a válságot, ami nem más, mint az ezeknek a feltételeknek való meg nem felelésem.

A természet tárja fel ezt nekem, mint egy kör, mintha azt mondaná, hogy „ez egy közeli kör, amelyhez neked kapcsolódnod kell, tökéletes kölcsönkapcsolatba kell ezzel kerülnöd. Most nem érzed, hogy ezzel egyensúlyban vagy, harmóniában, és ezért azt érzed, hogy ezt el kell érned.” Tehát ez kötelez engem, hogy ezt megtegyem, mégpedig úgy, hogy más jellegű, rossz történéseket, csapásokat teremt. Problémáim vannak magammal, a gyermekeimmel, a körülöttem lévő eseményekkel, az egészségemmel, a környezet szennyezéssel, és minden mással.

Minden sarokból ez kötelez engem. Ez egy sokoldalú válság. Nem csak egy gazdasági válság, hanem egy mindenben megjelenő válság, amivel én kapcsolatban vagyok. A természet azt mutatja, demonstrálja, hogy én sem globális sem integrált nem vagyok, abban a kicsiny résben, amiben létezem. Mihelyt még jobban kölcsönkapcsolatba kerülök ezzel, azonnal egy szélesebb mozgásteret ad nekem, ahol ismét azt érezhetem, hogy válságban vagyok.

Azonban ez nem egy másik válság, amely e jön két év múlva. Ez egyszerűen csak egy szélesebb feltárulása egy szélesebb mezőnek, amellyel egy nagyobb, integrált kapcsolatot kell létrehoznom.

Korrigálom ezt a bizonyos részt (más emberekkel, a kövületi, növényi és állati szintekkel, és így tovább). Úgy tűnik, el kell érnem egy bizonyos nyugalmat, vagy egyensúlyt ezzel, és hirtelen, hopp, itt a következő válság. Miért? Ezen a módon elérkezek ennek az ismeretéhez, és valóban a koronája lehetek, a gyümölcse.

Ma láthatjuk, hogy az ember a legátfogóbb eleme a világegyetemnek. Még is, hiányzik belőle egy aspektus, nem érti, hol is van, nem fogja fel a teljes kapcsolat rendszerét, és nem látja önmagát, abba belefoglalva. Most, a természet elkezdett fejleszteni minket, ennek a speciális állapotnak az irányába, és ezt a gyakorlatban fogjuk meglátni.

KN

A napi hírekben szerepelt (Reuters): „A világ leggazdagabb családjai beszálltak a kárenyhítésbe, ahelyett, hogy növeljék a vagyonukat, amelyet a pénzügyi válság elkezdett erodálni, és néhányan annyira aggódnak, hogy a pénzüket katasztrófa alapokba helyezik.”

„Dél-Európában, ahol a pénzügyi válság elérte a legnagyobb mélységét, és a Közel Keleten, ahol az Arab tavasz megnövelte a politikai kockázatot, a gazdag emberek egyre több pénzt utalnak külföldre…”

„A trendek a végét jelzik a korszaknak, amelyben a mágnások mindkét régióban otthon tarthatják a vagyonukat, a pezsgő ingatlan és részvénypiacok magas hozamainak vonzásában, ahogy az a válság előtt volt.”

Hozzászólásom

A tisztító hullám mindenkit nagyon komolyan fog érinteni, ha nem vagyunk elég okosak ahhoz, hogy elkezdjük a fokozatos változásokat a természettel való egyensúly eléréséhez. Ha nem cselekszünk önmagunk által, fokozatosan, akkor a lemaradás felhalmozódik, és a természettel való azonosulás, vagyis az a korrekció, amit nem fokozatosan és simán hajtottunk végre, robbanásszerűen jelenik meg, mint háború, vagy csapások.

A kabbala eredetileg egy könnyű módszert javasolt, a problémák megoldására, az emberek egymás közötti kiegyenlítésének létrehozására (kölcsönös garancia) és a környezettel való egyensúlyra (ésszerű fogyasztás, és természeti egyensúly). Eddig ezt senki nem vette komolyan. Igaz, az elmúlt tíz évben, sok tudós felfedezte, mennyire szükségesek ezek a cselekedetek itt. Természetesen senki nem figyelt rájuk: „Kaptok pénzt a kutatásokra, örüljetek neki.” Az egoizmus szétver minden logikát!

KN

Nekem egy olyan fajta környezetet és légkört kell teremtenem magam körül, amely folyamatosan meggyőz engem arról a tényről, hogy állandó kölcsönkapcsolatban vagyok másokkal, és megfeleltet engem ennek a ténynek, és elvezet egy biztonságosabb és jobb élethez.

Meg kell szerezni a természet minden elemét összekötő, teljes kölcsönkapcsolat formuláját, és fel kell tárni az emberek felé, egy olyan módon, ahogy azt ők képesek megérteni. Úgy kell elmagyarázni ezeket, hogy ez a rendszer jó, és hogy jó egymással törődni, mivel ez az útja annak, ahogy valaki a természettel hasonlóvá válhat, amely körülvesz mindenkit. Akkor a természet minden ereje, mind a rejtettek, mind a feltárultak, jóindulatúak lesznek az irányunkba, és mindenféle módon előnyös lesz ez a számunkra.

Akkor vezessük ezt, és akkor megtapasztaljuk és meglátjuk, mennyire leszünk sikeresek az üzletben, a közgazdaságban, ha elkezdünk törődni egymással, olyan együttérzéssel, mintha családtagok lennénk. Ez nehéz, azonban ha elkezdjük egymást meggyőzni, finoman, nyomás nélkül, akkor senkit nem fogunk elveszíteni.

A gyerekemet nem harcolni, és másokat provokálni tanítom, hanem udvariasságra, a kérem és köszönöm szavak használatára, a másokkal való megosztásra és barátok szerzésére. Ezeket a dolgokat tanítom, mivel tudom, hogy ez a viselkedés garantálja számukra a maximális biztonságot. Nem tanítom a gyerekeimet arra, hogy megüssék, vagy meglopják az embereket, mivel mindenekelőtt biztonságban akarom látni az életüket. Ha kedvesek lesznek az emberekkel, mindig meg fogják találni többé vagy kevésbé a normális életfeltételeket a maguk számára.

Miért nem tudjuk stabilizálni ezeket a kölcsönkapcsolatokat az egész világon? Mi minden elé ezt helyezzük – a társadalomra vonatkozó, utópisztikus látomásunkban.

Fel kell világosítanunk az embereket arról a korszakról, amelybe beléptünk. Mindenkinek meg kell értenie, hogy egy olyan korban élünk, amikor minden kölcsönös kapcsolatban áll egymással, ahol mindenki olyan, mintha családtag lenni, és mindenki, mindenkitől függ. Olyan korszak ez, ahol mindannyiunknak le kell csökkenteni magát, hogy a társadalom integrált és globális részévé válhasson, ahol minden ember megérti, a saját egyediségét, a saját egyéniségével járul hozzá a világhoz, és ezért a saját részéért felelősséget kell éreznie. Mindenkinek érezni kell ezen a módon, a többiekkel való kapcsolatot.

KN

Ha mi be akarjuk teljesíteni a Teremtés célját és érezni az élvezetet, amelyet a Teremtő készített nekünk, akkor egyfelől úgy kell érezzük magunkat, mint teremtmény, és másrészről olyanok kell, hogy legyünk mint a Teremtő. Mert nem lehetünk kevesebb a teljesnél.

Nekünk két ellentétes pontban kell állnunk: két állapotból és két tulajdonságból kell kiindulnunk. Amikor ezek felébrednek bennünk, akkor ünnepeljük a spirituális születésünket. Azután már magunkban foglaljuk a két tulajdonságot: a megszerzés vágyat és az adakozás vágyat, egyik ellentétes a másikkal, mi a kettő között vagyunk és érezzük mind a kettőt.

Ez egy fokozatos fejlődés eredménye, az összes előző vágyakból származóan: kövületi – növényi – élő – majom és az e világi ember. Ez az ember elkezd fejlődni, és hirtelen felébrednek új érzések, új tapasztalatok benne. Ettől rosszul érzi magát, meg akarja tudni, hogy miért él, és mi az élete értelme.

Innentől kezdve elkezdődik a valódi ember fejlődése, de ez meg nem a spirituális születés. Ehhez akár még tíz év is el kell, hogy teljen, vagy akár meg több, lehet, hogy életciklusok is, ameddig elérkezik az igazi megértéshez és vizsgálni kezdi a természetét a Teremtő természetével szemben.

Ha eljön az ideje,hogy az embernek meg kell vizsgálnia önmagát, és ha képes ezeket a vizsgálatokat elvégezni, akkor a megfelelő csoporthoz el lesz vezetve és a tanuláshoz. A tanulás megmutatja neki, hogy ő a megszerzés iránti vágyból áll, és az adakozás iránti vágya ez felett áll, a Teremtőnek a szintjén, és akkor ő már rendelkezik ezzel a folyamattal, amelyet meg kell építenie – a környezetén keresztül, az által hogy megvizsgálja és korrigálja magát.

Ő megérti, hogy az egész korrekció úgy van megépítve, hogy saját magában építi meg az eszközöket, amely lehetővé teszi, hogy a Teremtőhöz érkezzen és olyan legyen, mint Ő. Használja a szabad választását, amely megmutatja, hogy az életének az a célja, hogy olyanná váljon, mint a Teremtő.

Létrehozza az eszközöket, amelyek befolyásolják őt, hogy olyanná legyen, mint a Teremtő. Az adakozás tulajdonságát a csoporttól kapja meg, a közösségtől, amelyek ellentétesek az ő megszerzés iránti vágyával.

Állandóan két ellentétes tulajdonság között van, amelyben megkapja a szabad választását. Kivel legyen: az ő megszerzés vágyával, az eredeti természetével, vagy az adakozás vágyával, a Teremtő természetével. Vagy csak azért akarja használni a Teremtő természetét, hogy az Ő természetét ráöltöztesse a megszerzés iránti vágyára, és használja azért, hogy adakozzon. Ebben a formában, a baloldal beleépül a jobb oldalba.

BS

Baal HaSulam “Béke a világban” című cikkéből: “De ez csak természetes hogy, ilyen feltételek között a gyengék es a kizsákmányoltak megszaporodnak, amíg elegen lesznek, hogy demonstráljanak a sikeresek ellen, harcokat és vitákat kezdeményezzenek … és mindig ekkor jelenik meg és tárul fel a “Béke” tulajdonsága a világon – ezért, az összes ilyen tulajdonság, mint a könyörület, igazság és a béke, az igazság elgyengüléséből születik meg.

Pontosan ez az, amit látunk ma. A forradalmárok kimennek lázadni és mindent meg akarnak változtatni. Miért? – Mert nincs igazság a világon. Ezért azt mondják: “Mi magunk fogjuk létrehozni az igazságot”.

Azonban, a tudatalatti egyéb kategóriákat is tartalmaz, amelyeket szeretnének az ilyen helyzetekben megtenni. A múltban képesek voltak valahogy változtatni a társadalmat ehhez hasonló formában és kompromisszumot értek el, majd ezt követte egy békés időszak. De ma ez már nem lehetséges, mivel a tüntetések és zavargások nem hoznak semmilyen hasznot. Ez vezethet vérontáshoz és teljes felforduláshoz, mint Egyiptomban és más országokban, de a céljaikat nem fogják elérni.

Mi “kört” kell, hogy alkossunk, egyesülnünk kell, valóban meg kell, hogy szerezzük az igazságot, és ne szabad használnunk pótcselekvő dolgokat, hogy lecsillapítsuk az embereket. Az Izraeli Állami Bizottság próbál “elvenni a hasától, hogy letakarja a hátát” előhoz mindenféle költségvetéseket, lehetőségeket keres, innét elvesz, és oda tesz, de ez nem segít, csak kismértékben lehűti a szenvedélyeket. A múltban ezek az intézkedések hozhattak jó eredményeket, mert a természet nem követelte az összekapcsolódást. De most ez nem lehetséges, ezek a módszerek nem működnek csak egy rövid időre, nem lesznek képesek megvalósítani, amire az emberek vágynak. Nem is veszik észre. Ezek csak szenvedéseket, haragot, és komolyabb konfliktusokat okoznak.

Ma korrekció csak az által valósítható meg, ha mi magunkat az igazság tulajdonsága felé irányítjuk. Ezen az úton fekszik az egység, és a kölcsönös garancia.

Kormány nem fog találni megoldást a saját arzenáljában.  Lényegében, amit a kormány tehet, kevesebbet vagy többet ad valamire, ügyel a külső biztonságra és a belső, normális életre. Természetesen, saját magáról sem feledkezik meg.  De most, figyelembe véve a problémás körülményeket, amiben a népek és kormányok kerültek, meg kell magyarázni nekik, hogy az erény nem segít többet. Nincs értelme elvárni tőlük valamilyen komoly hatást az eseményekre, mert ez csak meghosszabbítja a problémát, nem javítja a helyzetet, és végén a tömegek ellen reakciója még erősebb lesz.

Ezért, kell kihasználni minden lehetőséget, elmagyarázni ezeket a dolgokat. Még ha az emberek nem is értik ma, egy új kudarc megérteti velük, hogy a régi módszer már nem működik, akkor emlékezni fognak arra, amit mi mondtunk nekik. Nem könnyű felnevelni a gyermekeket, így nincs túl sok mondanivaló ebben a tekintetben. Az emberiségnek szüksége lesz arra, hogy tanuljon a szenvedésekből, mert még mindig  egy “kitaposott úton van”, amely a jó út és katasztrófa útja között található.

BS