Dr. Michael Laitman

egoizmus

Ez az én szenvedő Fáraóm

Valami nagyot és értékeset kaptunk ezen a Gyűlésen: először fedeztük fel, hogy a Fáraó bennünk trónol és gyűlöl minket és el kell futni, menekülni előle, ki Egyiptomból…és képtelenek vagyunk rá, nincs hatalmunk.

Soha nem jöttünk volna rá, hogy el kell rohannunk előle. Azt gondoltuk, lehetséges a szellemiséget (“spiritualitást”) az Egoizmuson belül Egyiptomban “Egóptom”-ban felfedezni.Sőt nem is gondoltunk rá, hogy ez Egyptom ( “Egóptom”). Most viszont elkezdtük megérteni azt is, hogy innen menekülni kell.

Az önzésünk, a Fáraó kapott egy csapást, ez a csalódás a gyűlés után rajta fut át. Most kezdjük látni, hogy el kell távolodnunk attól a vágytól, amelyikben feltárjuk a csalódásunkat és keserűségünket.

Ha nem mentünk volna el idáig, a végsőkig, nem éreztük volna ezt a kiábrándultságot a csoportból, a gyűlésből – azt éreztük volna, hogy valami akadályoz. A szellemiségben (spiritualitásban) nincs középút: a végsőkig kell menni.

Most tehát jelentkezik egy új érzékelés. Ugyanaz a csalódás és szenvedés, amit most érzünk (hiszen akkora erőfeszítés, annyi remény ébredt bennünk s nem történt semmi) az maga az én belső Fáraóm, ő kapott csapást és ezért szenved.

Azonban a Fáraó meg kell kapja a csapásokat, hiszen anélkül nem tudunk elmenekülni tőle. Mert az ember csak a gonosz elől, a rossz elől menekül futva.

Ha így feltárom egoista vágyam, ha látom, hogy a természetem része a gonosz, akkor majd akarom a menekülést. És talán még néhány hasonló tapasztalatra szükségem lehet, amíg eljutok a mélypontra a döntéshez a menekülésről: hogy meg kell tennem  Ki kell lépnem a bőrömből, a “testemből”. Ezt hívják úgy, hogy a Fáraó Egyiptomi Tíz Csapása

Azért tudtunk idáig eljutni, mert csak azért is erőltettük a csoportot, belső egyesülést, társulást. Az egyik a másik háttere előtt tárul fel: “Fényedben látod meg a Fényt”, mondja az írás. Éppen a csoport és a készüléseink miatt tudtuk felfedezni, hogy a természetünk önző. Ez nagyon nagy lépés!

Mindazok a milliók, akik részt vesznek (virtuálisan) a csoportjainkban, gyűléseinken, ugyanezeken a Lépéseken haladnak keresztül.

kgy

17 nov 2010

Felemelkedés az első szintre

A spiritualitásban amennyiben mi nem megyünk a végsőkig az azt jelenti, hogy nem dolgozunk teljes vágyunkkal. Akkor az nem utal spirituális fejlődésünkre. Azonban még azt sem tudjuk hol végződik ez a “végsőkig”, mi a maximum. Azt csak elképzelni tudjuk bizonyos mértékig.

Ezáltal mi elértünk egy olyan állapotot, ahol el akartuk érni a spiritualitást teljességében – mindent amit csak el tudtunk képzelni. Ezzel a maximális szándékkal érkeztünk a Kongresszusra. Mi csak ezt akartuk semmi mást, hogy a “mennyek fel legyenek fedve”.

De mit fedtünk fel ehleyett? Hogy mennyire képtelenek vagyunk belsőleg akár egy centiméternyire is közelebb kerülni ahhoz! Nem vagyunk képesek elfogadni azt, hogy egyesülnünk kell, el kell töröljük magunkat.

Ahogy mi elkezdtünk beszélni a közöttünk levő kapcsolatokról, és a megteendő belső munkáról, vágyaink azonnal lehűltek. Mi még nem vagyunk készek arra hogy megszerezzük a spirituális világot ezzel az árcédulával!

Ez azt jelenti, hogy félreértettük a Felső Világot, és nem értettük meg hogy az nem más mint az adakozás tulajdonsága önzőségünk fölött. Mégis éreztük ennek szükségességét. 3 belső cselekedettel töltött nap után csalódottan távoztunk. És ez a csalódás abból a tényből származik, hogy mi képtelenek vagyunk és nem vágyunk arra, hogy elérjük a valódi spiritualitást. Mi arra vágyunk, hogy megmaradjunk a mi saját spiritualitással kapcsolatos definíción belül, mint vamai ami egyszerűen jó, örökkévaló és kellemes a mi jelenlegi önző vágyaink számára.

Mit is fedeztünk fel? Ez a bal vonal volt, a mi saját gonosz hajlamunk, az a tény hogy mi a spiritualitást saját önző vágyainkon elül akarjuk megszerezni, mint a korporealitást. Miért is nem kaptuk meg mindezt? Mivel nem szükséges, hogy bármit is megkapjunk a spiritualitásban. Mindaz teljesen nyitott. Amennyiben adakozni akarunk csak tessék, megtehetjük. Minden megengedett, és bármi lehetséges. Senki nem képes azt ellopni tőlünk.

Más szóval az önzőségünkön belül mi felfedeztük, hogy a mi spiritualitással kapcsolatos definíciónk hibás. És mindez megjelenik majd nekünk mind a 125 szinten! Mi még mindig nem látjuk azt, hogy természetünk teljesen ellentétes a spirituális természettel, hogy mi képtelenek vagyunk azt megszerezni, és hogy csak egyetlen lehetőségünk maradt: csak hogy a Teremtőhöz kiáltsunk, Hozzá forduljunk kérelemmel. Ez már a jobb vonal. Nekünk magunk fölé kell emelkednünk, és akkor a középső vonal abból emelkedik majd elő.

Ennek ellenére nagy munkát végeztünk el. A kétségbeesés, mely eluralkodott rajtunk, a fájdalom, és kilátástalanság mely megjelent bennünk megmutatta nekünk képtelenségünket, hogy a spiritualitást önző vágyainkon belül szerezzük meg. Lényegében mi azt kértük, hogy a spiritualitás pontosan ezen önző vágyakon belül jelenjen meg, az adakozó vágyak helyett. Most a gonosz eme feledezése után, mi belépünk a jobb vonalba, korrigáljuk majd magunkat, és elérjük felépítjük a középső vonalat.

Ennél fogva amit mi a Kongresszuson elértünk az egy nagy eredmény. Mindez már a spirituális út kezdete. Ez még soha nem történt meg ilyen nagy méetekben, és az utolsó generáció hatalmas önzőségében. Báál HaSzulam azt írja: “Én boldog vagyok azon bűnözők miatt akik felfedezésre kerülnek, mivel annak az oka a nap szentsége”.

Egy hatalmas Fénynek kellett leömlenie Felülről annak érdekében megmutassa nekünk, hogy mi mennyire nem vágyunk, mennyire képtelenek vagyunk, és mekkora mértékben ellentétesek vagyunk a spiritualitásra, amekkora mértékben nem akarunk az egységre, és a közöttünk levő szeretetre gondolni. Mindez a “nap szentsége”, mivel mi egységre léptünk, és mindennek ellenére vágytunk arra, hogy felemelkedjünk a spiritualitásba bizonyos mértékben.

Mi felfedtük a szintet vagy vágyat felettünk, ahová fel kell emelkedjünk. Azonban egyenlőre mi képtelenek vagyunk azt megtenni, mégis meg kell azt tegyük, hogy a spirituális létra első fokára felmésszunk.

Ezért van az, hogy én nagyon boldog vagyok a Kongresszus eredményével, és nagyon reménykedem hogy a közeljövőben mi már felfedjük mind a három vonalat mint a középső vonalat.

hzs

15 nov 2010

A Kongresszus után: Első következtetések

Egy email amit kaptam:

Kedves Laitman doktor, azt hiszem többek nevében beszélek amikor azt mondom, hogy hatalmas csalódás vett erőt rajtam. Mit kezdjek mindezzel?

Válaszom:

A Kongresszus utolsó napján gyakran hallottam, hogy sokan reménykedtek abban, hogy áttörhetnek a spirtituális világba ezen a Kongresszuson, és most hatalmas csalódás, kétségbeesés kerítette hatalmukba őket!

Azonnal le kell szögeznem: Személy szerint engem teljesen ledöbbentett a most befejeződött Kongresszus eredménye. És ezt nem csak azért mondom, mert rekord méretű résztvétel történt, vagy mert pozitív reakciókat kaptunk a mediától, hanem azon belső változások és megérés miatt mely egyénekben és az egész világcsoportban létrejött. Először a történelem során emberek keresztül mentek olyan változásokon melyeken soha nem lettek volna képesek egyénileg keresztül menni. Rendkívül fontos belső vizsgálatók, részletezések történtek meg bennük.

És most beszéljünk a várakozásaitokról: amennyiben a vágyatok a valódi spiritualitás elérése volt, a felebarát szeretete és felé történő adakozás irányában, akkor nem éreznél kétségbeesést, mivel mindig meg van a lehetőségünk az adakozásra és szeretetre. Senki nem adja azt meg nekünk, vagy veszi azt el tőlünk, ez a lehetőség mindig jelen van.

Az első spirituális tulajdonság, a Bina az egy aspiráció a Hafec Heszed (az önzőség feletti állapot) irányában, mely az érzékelés a saját vágyunkon kívül. Amennyiben erre aspiráltunk, akkor nem érdekelne minket egyátalán milyen állapotban vagyunk, mivel minden a Teremtőtől jön, és csak Ő dönt tervének megfelelően mi fog velünk történni velünk és mindenki mással. A mi minden reakciónk mindennel kapcsolatban csakis a boldogság kell, hogy legyen, és az a vágy, hogy a Teremtő hatalma alatt legyünk, azaz az adakozás tulajdonságának a hatalma alatt. A Machsom azok által lesz áttörve akik elszaladnak saját önzőségüktől, és beleegyeznek bármilyen feltételbe annak érdekében, hogy attól megszabaduljanak, beleegyeznek hogy magukra veszik a “mindenki egyként” (egy ember egy szívvel) feltételét, és a kölcsönös garanciát, “egy mindenkiért mindenki egyért”.

Senkinek nincsen meg az ereje, hogy elszakítsa magát saját önzőségétől. Mi eddig beszéltünk erről, de nem voltunk képesek precízen megkülönböztetni azt magunkon belül, mivel pontosan ez az a tulajdonság mely nem engedi, hogy belépjünk a spiritualitásba, az adakozás tulajdonságába. Mi képtelenek vagyunk megkülünböztetni, meghatározni mi is az, és hol is található az bennünk. Az rejtőzködik bennünk mint egy kígyó, és nem vagyunk képesek azt pontosan felfedezni, azt mindig összezavarva más tulajdonságokkal.

Csakúgy mint a fájdalom betegség alatt, csak a csalódás fájdalma képes nekünk abban segíteni, hogy felfedezzük önzőségünket, és hogy felfedezzük az nem jó, hanem ő a mi gonosz uralkodónk, a Fáraó. Nekünk olyan csalódottá kell válnunk, hogy mi gyűlölni fogjuk azt magunkon belül, és csak egy dolgot akarunk majd – hogy elszakadjunk attól. Azonban annak érdekében hogy elérkezzünk a csalódás eme állapotához először is teljes önzőségünkkel arra kell aspiráljunk (Lo Lishma). Ez az amiról a Kongresszus előtt beszéltem, hogy mi “kijövünk Egyiptomból”. És mindenki bizonyos volt abban, hogy ez meg is fog történni. Ha nem rendelkeztünk volna ezzel az önbizalommal, akkor nem lennénk képesek csalódottá válni, és nem lennénk képesek ezt a gonoszt (a Fáraót) megkülönböztetni magunkon belül, mely gonosz nem engedi hogy mi felemelkedhessünk az adakozás tulajdonságába.

Annak érdekében, hogy felébresszük ezt a gonoszt azonnal, én a Kongresszus legelején bejelentettem, hogy kötelesek vagyunk az egység elérésére, hogy a mi teljes munkánk a Kongresszuson azáltal kell, hogy megtörténjen, hogy mélyen kutatjuk saját magunkat, és attitűdünket összes barátainkkal szemben. Azonban a “mennyek felfedezése” helyett amit vártunk, az azonnal egy zuhanást hozott, minket lehűtve. Az én könyörgésem által, hogy keressük az egységet, és hogy emelkedjünk magunk fölé, a saját “énünk” fölé meg akartam mutatni a Kongresszus résztvevőinek, hogy mi nem vagyunk még erre készen, és ennek az érzésnek köszönhetően a résztvevők révületbe kerültek.

Egy részről én nagyon örültem ennek az állapotnak, a “gonosz felismerésének”. De más részről elkezdtem félni, hogy a csoport nem lesz képes kijönni ebből az állapotból ilyen rövid idő alatt. Ez hasonló ahhoz ahogy a beteg ember felfedezi a fájdalmat, és meg kell, hogy értse hogy az betegséget jelez, és akkor elkezdi azt az orvossal, a Teremtővel kezeltetni. Emellett a Kongresszus résztvevőinek 30-40%-a olyanok voltak akik teljesen újak a Kabbalában, és egyátalán nem értették meg mi is történik velük. Ennél fogva el lett döntve, hogy egy csapásnál megállunk a Fáraóval szemben, a mi önző vágyainkkal szemben hogy képesek legyünk föléjük emelkedni.

Azonban pontosan ezek a folyamatok melyeket érzékeltünk készítettek fel minket az átmenetre – egy olyanra mely nem önző, hogy felfedezze a beteljesülést, hanem amely arra irányul, hogy felfedezze az adakozásra való lehetőséget, hogy egyesüljünk mint “egy ember egy szívvel”, beleegyezve a kölcsönös garanciába. A Kongresszus eredménye a Fáraó elleni első csapás volt – csapás önmagunk szeretete ellen, az ellen az önző remény ellen, hogy mi “áttörjünk a Machsom-on”, hogy megkapjuk a Felső Világot mint ezt a világot magunkon belül, saját vágyainkon, saját beteljesülésünkön belül.

Báál HaSzulam írja, hogy amikor a személy elér a spiritualitás határához, meg van győződve arról, hogy a spirituális világ nem tartozik hozzá, nem való neki, és csak akkor képes a Klipa-n áttörni, a határvonalon, és csak akkor képes megszerezni az adakozás tulajdonságát.

A mi ellenállásunk, hajthatatlanságunk azonnal megtörtént, a legeslő leckén, amikor én azt mondtam az elején, hogy külső cselekedetek helyett, inkább magunkba kell mélyedjünk, a közöttünk levő kapcsolatokba, a kölcsönös garanciába. Szinte azonnal minden jéggé fagyott! A mi önzőségünk megjelent, de ez a bennünk levő gonosz megjelenése ugyancsak egy nagy felfedezés, megértés volt, melyet nem más, mint egységünk hozott létre (a nap szentsége).

A Kongresszus során mi felfedeztük, hogy a Fáraó bennünk van és nem rajtunk kívül. Ő megkapta az első csapást az által, hogy mi csalódunk a Kongresszus eredményével kapcsolatban. Mi azt hittük (mi mint a Fáraó), hogy mi megkapunk valamit magunkon belül, de nem kaptunk meg semmit. Ez az első csapás a Fáraó, a mi önzőségünk ellen. MI felfedeztük, hogy semmit nem vagyunk képesek megkapni önző vágyunkon belül.

Most már egy nagyobb képességgel rendelkezünk arra hogy megmondhassuk milyen tulajdonságokon belül vagyunk képesek a spiritualitást megjeleníteni magunkban. Jobban megértjük azt, hogy az nem a Fáraón belül fog megtörténni, és hogy mit is jelent az, hogy a Felsőre gondolni. Mindez azt jelenti, hogy nem gondolunk magunkra. Egyenlőre mindannyian a türelmetlenségtől remegtünk: mikor történik meg a csoda velünk, és mikor fogunk mindent megkapni ebben a világban és a spirituális világban is – magunkon belül! Most már van egy új érzésünk, hogy elválasszuk magunkat attól a dologtól, mely ilyen csalódásokat hoz nekünk, és ez az önzőségünk elutasításának a kezdete.

Mi nagy árat fizettünk ezért a leckéért, de az ennél még többe került. Pontosan a csalódás, a csapás a magunk szeretete, az önzőségünk, megszerzési reményeink ellenében a legnagyobb nyeremény amiben reménykedhettünk, és engem elönt a boldogság látván azokaz az egoistákat akik csalódottak.

Most már csak meg kell értsük mi is történt velünk. Előzetes felkészülés alapján egy részünk képes ezt mentálisan érzékelni megvizsgálni, és egy részünk még számtalan több csalódást él át érzelmeiben, és akkor majd megértjük azt. Mindenesetre egy következtetés lesz mindebből: a személy többé nem köti magát elválaszthatatlanul önzőségéhez. Pontosan ez a csapás a mi igazolhatatlan, önző reményeink ellen segít majd minket abban, hogy elmozduljunk attól (a Fáraótól)!

Lehetséges, hogy még több csapáson kell majd átmennünk, de azok már ugyanabban az irányban haladnak majd amit a Kongresszus alatt megszereztünk. Talán képesek leszünk azokon keresztül menni nem csak a Kongresszusokon, hanem mindennapi virtuális kapcsolatainkon keresztül is, azokon az érzéseken keresztül melyeket most szereztünk meg együtt. Egyenlőre csak egyetlen dologra vágyakozzunk: hogy elutasítsuk önzőségünket, mely az egyetlen gonosz mely létezik, és hogy felemelkedjünk saját “énünk”-ből az adakozás tulajdonságába.

A Teremtő adta nekünk ezt az ajándékot! Nincsen más Rajta kívül! Írjatok nekem, és kérdezzetek kérdéseket a leckék alatt. Én nem hazudtam nektek, csak önzőségeteknek.

Szeretettel mindannyiotok irányában,

Dr. Laitman

13 nov 2010

Ez a munka nem könnyű

Kérdés:

Miért fájdalmas az önzőségnek maga lenullázása?

Válaszom:

Mindez a cél fontosságán múlik. Mi ebben a világban is egónk lenullázására kényszerülünk: a munkahelyen a fölötteseink utasításait kell követnünk, otthon gondoskodnunk kell gyermekeinkről, nyújtanunk kell családunknak, és így tovább.

Miután én elvégeztem kötelezettségeimet, csak egy két órám marad személyes időre. Azt találjuk, hogy állandóan lenullázzuk magunkat, nincs más választásunk, hiszen arra vagyunk kötelezve, hogy éljünk. Azonban én megkapom a jutalmát ennek önzőségemen belül!

Más részről, mi itt elvetjük önzőségünket annak érdekében hogy valami sokkal fontosabbat kapjunk: spirituális életet, örökkévalóságot, tökéletességet és harmóniát. Egyenlőre mi még nem érezzük ennek a jutalomnak a fontosságát, és a környezetünknek kell erről meggyőznie minket.

A mi esetünkben mi választottunk egy környezetet és én összekapcsolódtam mindenkivel. Soha a történelem során nem volt még egy ilyen állapot, amivel mi ma rendelkezünk. Mi vagyunk a korrekció első generációja, és mi már kiérdemeltük a módszer megkapását, és hogy azt elkezdhessük együtt megvalósítani több ezer barátunkkal együtt.

Szóval mi más maradt hátra? Le kell nullázzuk magunkat! Amennyiben ezt együtt tesszük, akkor az könnyű lesz mindenki számára. És ez pontosan az ahogy ez megtörténik majd!

hzs

05 nov 2010

Túllépni az egoizmuson

A hozzám intézett kérdés:

Ön visszatérően beszélt arról a tendenciánkról, hogy elmenekülünk a spiritualitástól, sokkal előbb, valóban megközelítenénk. Más szavakkal, az egoizmusunk, távolabbra húz bennünket a spirituális állapottól bizonyos visszalépések megtétele által.  Hogy tudjuk elkerülni a hibázást, és az egóval szembe menni?

Válaszom:

Fel kell készülni jó előre. Amikor már történik, semmi nem segít. Az ego becsap és elcsábít így is úgy is. Ezt megelőzően, folyamatosan kell a biztonságot megteremteni. Hasonlóan a hegymászóhoz, ahol az egyik személy a másikhoz van kötve, aztán az egy harmadikhoz, és így tovább. Ez a közös összeköttetés a lényeg.

Az utunkon, egy személy elvesztheti a kötelék megragadását bármelyik pillanatban. A másokkal való kapcsolat nélkül, lezuhan a szakadékba, és akkor vissza kell másznia. Az egész élet elvesztegethető ezzel. Ez az, amiért valaki, elesik a spiritualitás elérésétől, vagy a 125 spirituális fokozaton való fejlődéstől egész életében.

Minden el van rendezve, egy nagyon precíz, logikus, és megfelelő módon. Ez egy természeti törvény. Nincs kényeztetés a Teremtő felől, nem mondja, „Ó, olyan kicsi vagy, szeretlek, és mindent megteszek érted…” Nem, ez nem működik. Az adakozás ereje, és a kapni akarás ereje szemben áll egymással. Meg kell találni a helyes kapcsolatot közöttük, és helyesen cselekedni. Ez egy törvény.

Ez nem olyan, mint a mi világunk, ahol mi rendezzük el, teremtjük, a természetellenes feltételeket saját magunknak. A természetben nincs, a fogalmai megértésén alapuló könyörületesség. A könyörületességre vonatkozó megértésünk, a megkapása annak, amit nem érdemlünk meg. Azonban ez helytelen. Miért kellene így lennie? Csak azért, mert valaki olyan csodálatos?

Ezért, ha megértettük a természet lényegét, hogy milyen módon kell viselkednünk, hogy egyezésben legyünk vele, valóban sikert érhetnek el. Megérthetjük a Teremtő cselekedetinek indokait, ahelyett, hogy könyörületességet várnánk el. Tanulmányoznunk kell a természeti törvényeket, és precízen alkalmazni önmagunkon. Akkor nem lesz problémánk. Látni fogjuk,mennyire perfekt és végtelen, és hogy mi is ilyenné válunk

Kérdés (folytatás):

Tehát, mi a megoldás? Hogy tudjuk magunkat időben felkészíteni?

Válasz:

Csak, a másokkal való kapcsolat által. Ez a kijelölt feltétel a számunkra. Csak a kölcsönös garancia állapota segíthet. Pont, úgy, mint a hegymászók esetében. Csak Te, és én, együtt tudjuk a célt elérni. Más szavakkal, magamra és Rád, azonos módon kell gondolnom. Úgy kell aggódnom, a cselekedeteidet illetően, mint a sajátom irányában.

Kérdés (folytatás):

A hegymászók esetében magától értetődő: ha valaki lezuhan, fizikailag látható. De itt eltérés van. Aki „lezuhan”, minden pillanatban visszatér ennek a  világnak az ízeihez, és ettől boldog lesz.

Válaszom:

Ez is zuhanás, a szintén, a kölcsönös garancia programja alá tartozik, a annak a kölcsönös megvalósítására, ahogy mi ebben az állapotban fejlődünk, és egymást támogatnunk kell. Ezt kell megvalósítanunk.

A személynek törődnie kell azzal, hogy mi történik a többiekkel, mert különben nem éri el a célt. Akkor, a Felső Fény befolyása alatt, megszerzi a többiekkel kapcsolatban, annak az érzékelését, hogy a többiek fontosabbak, mint a személy. Csak úgy, mint a mi világunkban, amikor elkezdünk törődni, valaki más gyermekével, és ez a gyermek fontosabbá válik, fontosabbá, mint mi, és elkezdjük szeretni. Ez a Felső Fény befolyása.

Ki kell próbálni, és meg fogjuk látni.

kn

25 jún 2010

Az egoizmus elkerülésének feltétele

A hozzám intézett kérdés:

Hogyan kombináljam, a következő kettős hozzáállást: egyik oldalról, minden barátomat nagyobbnak kell látnom, mint magamat, a generáció legnagyszerűbbjének. Azonban a másik oldalról, kisebbnek kell őket látnom, mint magamat, mintha folyamatos gondoskodásra lenne szükségem?

A válaszom:

Egyszerűen tudom ezt összekapcsolni azzal a móddal, ahogy ezt a gyermekemmel teszem: Ő sokkal fontosabb, mint én, ezért az ő vágyai meghatározzák az én cselekedeteimet. Ha bármire szüksége van, én mindent elhajítok, és azt teszem, amit ő szeretne. Ezen felül, amikor gondoskodom róla, kapcsolódom hozzá, úgy, mint aki kisebb, mint én, és nem tud cselekedni nélkülem. Ez leírja azt, ahogy birtokolhatjuk mindkét hozzáállást egyidőben.

Érthető, hogy a közös vágy, fontosabb, mint a sajátom. Ez egy kicsinyített modellje a közös léleknek és már mindent tartalmaz, mint egy hologram.

Ha én kapcsolódom ehhez a kis csoporthoz, a  kölcsönös garancia elve alapján (mondjuk, hogy a csoportnak tíz tagja van) akkor ez a tíz ember ugyanolyan, mint tíz milliárd. Nincs különbség. Valóban el kell hagynom az egoizmusom, és nem lényeges, hogy ezt tíz, vagy tíz milliárd emberrel kapcsolatban teszem. Ha ebben, felfedem a spirituális világot, akkor kik a fontosabbak: én, vagy ők.

Önmagam nem tudok semmit felfedni emellett a földies, testi élet mellett. Amíg a helyes kapcsolatban vagyok másokkal, fel tudom fedni a spiritualitást. Természetesen el kell fogadnom a célt, és a csoportnak kell fontosabbnak lennie a számomra, mint önmagamnak.

El kell fogadnom a vágyaikat, a sajátomnak, ez a legszentebb akarat kell, hogy legyen a számomra, mint egy törvény! Ez az, ami engem alkalmassá tesz az egységre. Másrészt érzékelnem kell őket olyan módon, hogy kisebbnek kell látnom őket, és ahogy érzem, hogy szükségük van a segítségemre, és arra, hogy mindent megadjak a számukra, amim csak van. I

Bármikor beszélünk a szeretetről és az egységről, én mindkét szempontból említem ezt, a kicsinnyé válás, és a naggyá válás szempontjából. Nincs ebben semmi ellentmondás. Sokkal inkább olyan, mint egy kisbaba, aki tisztel egy felnőttet, és ezzel egyidőben sokkal fontosabbá válik a felnőtt számára, mint bárki más. A kisgyerek, olyan, mint a család elöljárója, ezért az egész család körülötte forog.

kn

17 jún 2010

Mit fog hozni a következő évtized?

A hírekben ez állt:

“A nullák: (Végre) viszlát a Pokol évitzedének” A félelmetes ezredfordulós olvadás nem történt meg. Helyette az amerikai álom borult be. Kezdve a 9/11-gyel és a gazdasági válsággal a végén, az első évtized úgy kerül be a történelembe, mint a leglelohasztóbb és legkiábrándítóbb évtized, amit az amerikaiak a második világháború utáni korszakban átéltek.

Kommentárom:

A múltban minden szenvedés afelé tolt minket, hogy fejlődjünk, ennek okán fényesebb jövőt láthatunk magunk előtt. Most, mivel az egoizmus tetőfokára hágott és globálisan összekapcsolódtunk, nincs már szükség az egoizmus növekedésére. Csupán a korrigálására.

Ennél fogva a szenvedés nem fog előrébb tolni minket (más szavakkal nincs jövője), de rosszabbítani fogja a jelenlegi állapotot, ameddig bele nem megyünk, hogy természetünket korrigáljuk.

cst

02 jan 2010

A fokozatos átváltozás Lo Lisma-ról, Lisma-ra

Kérdés:

Amennyiben valaki azt kéri, hogy közelebb kerülhessen a Fényhez, az nem egy önző kérés? Végül is az a vágy hajtja, hogy jobban érezze magát.

Válaszom:

Mindez nem probléma. Ezt hívjuk Lo Lisma-nak (hogy a spiritualitást önzően akarjuk magunknak).

A személy azért akarja érezni a spirituális világot, azért akarja megszerezni a spirituális életet, a valóság valós érzékelését, hogy ne vesztegesse el az életét. Végül is életünk gyorsan eltelik, nem tudjuk mennyi időnk van hátra, és nem akarjuk ezt az időt értelmetlenül elvesztegetni.

Eleinte a személy nem képes másra gondolni, mint profitra saját maga számára. Végül is, ha a személy nem kívánná a spiritualitást önző módon, nem hinné, hogy abból valami haszna származik, akkor soha nem jutna el a spiritualitáshoz.

Ennél fogva a spirituális út önző megszerzéssel, megértéssel kezdődik (Lo Lisma), és aztán a Felső Fény (Or Makif) hatására a személy önző hozzállása a spiritualitás irányában átváltozik altruistára (Lisma).

Ezért hívjuk egónkat “segítségnek saját magunk ellenében” (Ezer Kenegdo), mivel az egó, önzőségünk az, mely minket eljuttat abba az állapotba, amikor hirtelen megértjük, hogy pontosan önzőségünk az, amely útunkban áll.

Ugyanazt az egót, mely addig segített minket, és hajtott minket előre most el kell pusztítsuk. Nem a vágyakat magukat kell elpusztítanunk, hanem azok önző szándékát, irányát. Ily módon képes a személy fokozatosan megváltozni a Fény hatására.

hzs

26 okt 2009

Nyissuk ki szemünket, és vegyük észre az emberiség összekapcsoltságát

Kérdés:

Mi az univerzális egó, és hogyan képes valaki 7 milliárd emberért gondoskodni? Mit tegyek értük és mit kell éreznem miközben azt teszem?

Válaszom:

Nincs jobb példánk, mint a család. Az emberiség egy család, de nem a modern verzió, ahol minden egyes családtag képes hátát fordítani a többiek felé, hanem a tardícionális család, ahol mindenki szoros kötelekkel kapcsolódik egymáshoz. Mi figyelemmel kísérjük családtagjainkat – az egészségüket, megélhetésüket, jólétüket és sikereiket. Amennyiben bármelyik családtag nehéz helyeztbe kerül, az egész család szenved. Ily módon kell gondoskodnunk 7 milliárd emberről.

Az igazság az, hogy semmi sem egyszerűbb ennél. Csak arra van szükségünk, hogy kilépjünk önző vágyunkból, és akkor felfedezzük, hogy nincs különbség abban, hogy 7 milliárd emberért felelünk, egy személyért, a Teremtőért vagy néhány barátért gondoskodunk. Az egyetlen nehéz lépés az, hogy megszabaduljunk önzőségünktől. Ahhoz, hogy ez sikerüljön tanúskodnunk kell afelett, hogy mennyire össze vagyunk kapcsolódva. A Kabbala segít abban, hogy megnyissa szemeinket ezekre a kapcsolatokra.

12 Sze 2009

Igen, túl fogunk élni önzőség nélkül

Kérdés:

Tudjuk, hogy az önző vágyak motíválnak minket, hogy a lustaság ellen kűzdjünk. Szóval ha a személy korrigálja önzőségét, mi adja majd a stimuláló erőt neki? Minden rendszernek vannak olyan részei, melyek azt kontrollálják. Szóval ki vagy mi fogja ezt a funkciót betölteni egy önzőség-mentes társadalomban? Hogyan fogunk menedzsereket választani?

Tudjuk, hogy nagyon sok ember dolgozik olyan területeken, ahol olyan dolgokat hoznak létre, melyre nincsen igazán szükségünk. Mi történik majd ezekkel az emberekkel? Az önzőség korrekciójával nem lesz az altruisztikus társadalom tehetetlen az egoisztikus társadalommal szemben?

Válaszom:

A világon mindent a természet erői irányítanak, szóval minél jobban hasonulunk hozzájuk, annál jobbá válunk, és társadalunk is jobbá válik. Ha csak azokat a dolgokat állítanánk elő, melyekre igazán szükségünk van, akkor mindenkinek maradna ideje a spirituális munkára, a Természet (Teremtő) tanulmányozására. És akkor felfedezzük a bőséget, annak megfelelően, amennyiben egyensúlyba kerülünk a Természettel.

Nem kell aggódnunk afelől, ami nem ránk tartozik – hagyjuk azt meg a Teremtőnek. Életünk célja az, hogy megváltoztassuk magunkat, és hogy hasonlóvá váljunk a Természethez (Teremtőhöz). Ez ad majd nekünk bőséget, előrejutást.

09 Sze 2009

67 queries in 0,684 seconds.