Dr. Michael Laitman

Teremtő

A személy küldetése az hogy felül emelkedjen mindenen

A személy küldetése az hogy felül emelkedjen mindenen

Rábásh “Mit jelent a fél siker a munkában” cikkéből: Két ok van ami az embert arra készteti hogy elmeneküljön a munkától, még akkor is ha azzal kezdi munkáját hogy a Teremtőhöz tapadjon, mivel miután a személy elkezdi az igazság útját követni, alantassága fel lesz fedve számára Felülről, ami azt jelenti hogy minél inkább képes felül emelkedni, annál inkább megkapja a  szíve megkeményítését Felülről, hogy legyen tere a Tóra Fénye felfedésének, mely betűknek van nevezve, mely segíti őt a az átalakulásban.

Ez azt jelenti, hogy nem létezik Fény edény nélkül, és így a szív megkeményítésén keresztül a hiányosság a legteljesebb mértékben megjelenik.  A Teremtő tudja, amikor az teljessé vált, amikor az edény készen áll.

Így a személy néha elmenekül a munkától, amikor úgy látja hogy ő már,  eleget imádkozott, és ennek ellenére nem látja hogy a Teremtő oda figyelme rá. Azt mondja, “és a szegény nem alacsonyodik le”, azaz a személynek nem szabad magát lealacsonyítania, azt mondva hogy a Teremtő nem képes egy olyan alantas személyt segíteni mint ő maga. Azt mondja, “A Teremtő magasztos, és meglátja majd az alantast”.

Néha a személy azért hagyja el a munkát mert azt  hiszi magáról, hogy ő gazdag, ami azt jelenti, hogy nagy mennyiségű Tórával rendelkezik, rengeteg jó cselekedetet végez, és tudja magáról, hogy ő mások felett áll. Tehát amikor ő a Teremtőhöz fordul, hogy Ő segítsen neki mindent az adakozás érdekében tenni, akkor a Teremtő miért nem fordul hozzá? Ő tudja hogy már eleget imádkozott, és így azt mondja a Teremtő nem akar neki választ adni, és így elmenekül, de “a személynek állandóan felül kell emelkednie”.

“A személynek állandóan felül kell emelkednie” azt jelenti, hogy minden irányban, minden értelemben, neki egy egyenes irányt kell megtartania és azt követnie annak érdekében hogy célját elérje.

Ez a vonal egy olyan út, mely mindkét irányból korlátozva van. Egy oldalon az egója irányába, ott található az ön-alázatosság érzete, önmaga feladása. A másik oldalon a csoporthoz való összeolvadás található, értelem feletti hitben, kicsiny állati elméje felett, mely állati elme nem engedi neki, hogy a következő, felsőbb szintet meglássa. És a személy így halad előre.

2o12 október 28., Reggeli lecke, 1.rész, Beszélgetés a Csoportról

(HZS)

31 okt 2012

Hogyan találkozhatunk a láthatatlannal?

Hogyan találkozhatunk a láthatatlannal?

Kérdés:

Mi a “Teremtő”? Mi a jelentése az Ő nagyságának, mellyel hatnom kellene barátaimra?

Válasz:

A Teremtő az adakozás, szeretet, kapcsolat és személyes érdek elutasításának tulajdonsága. Ilyen tulajdonságok elérése az első lépés a Teremtővel való azonosság felé vezető úton.

Képes vagy most látni a Teremtőt? Nem! Miért nem? Ez egy olyan tulajdonság, mely mindent irányít és megcselekszik, de mégsem fedi fel magát. Valójában nem is rendelkezik egyéni megjelenési formával. Mindaz nem olyan egyén mely rendelkezik valamilyen teret elfoglaló formában mint te, ami azt akarja hogy őt mindenki felfedezze. A Teremtő ezzel homlokegyenest ellentétes. Ennél fogva látszólag Ő nem létezik…

De te fel akarod fedezni ezt az üres légies jelenséget? Akkor ehhez neked is egy kicsit “légiessé” kell válnod.

2o12 október 26., Reggeli lecke, 1.rész Rábásh írásai

(HZS)

29 okt 2012

Az összeolvadás mindig meglepetés

Az összeragadás mindig meglepetés

Baal HaSulam “Matan Tóra”, (A Tóra átadása) 6.pont : “És a tökéletesség szó a Tórában és a próféciában van kifejezve, és a bölcseink szavaiban egy egyszerű szóval “Dvekut” (összeolvadás, összetapadás). És a közös szó használata a tömegek által elvesztette szinte minden tartalmát. Bár ha ezen a szavakon gondolkozunk akár csak egy pillanatra is, akkor eláraszt ennek a gyönyörű szónak a a csodálatos státusza”.

Mi nem fedezzük fel azonnal az összeolvadást. Ennek vannak mértékei, és minden egyes alkalommal, amikor feltárul az emberben, ez döbbenetes és meglepő pont marad, mintha egy lövés érte volna.

Ezt nem lehet leírni, és nem lehet azonosítani csak akkor ha elérésbe kerül. Mi így épülünk, emelkedünk fel: amikor az összeolvadás, összetapadás megjelenik, akár a legkisebb mértékben is,akkor az aggodalom és bizonytalanság helyett, onnantól csodálkozás, meglepetés ér bennünket egy teljesen új világban, amely hirtelen feltárult előttünk. S akkor világossá válik, hogy ez az ember ezt ajándékba kapta meg a Teremtőtől.

2o12 október 24, Reggeli lecke, “Matan Tóra” leckéből

BS

KA

28 okt 2012

Mit adhatunk mi a Teremtőnek?

Mit adhatunk mi a Teremtőnek?

Kérdés:

Hogyan adakozhatnék a Teremtőnek, amennyiben semmivel nem rendelkezem, amit adhatnék?

Válasz:

Mit képes a kisbaba édesanyjának adni? De nézzük meg micsoda boldogságot ad mégis, milyen elégedettséget képes nyújtani. Amennyiben mi elképzeljük azt, hogy a Teremtő minket egy végtelen, abszolút és tökéletes szeretettel kezel, akkor mi mit adhatunk viszonzásul Neki? Legalább valamilyen választ, egy kicsiny mosolyt. Amennyiben Ő szeret minket, akkor teljesen mindegy milyen lépéseket teszek az Ő irányába, az élvezet lesz az Ő számára. Az egyetlen kérdés az, mit jelent az hogy “az Ő irányába”?

Csakis egyetlen cél létezik: Hogy élvezetet adjunk a Teremtőnek. Mindez csakis adakozás által lehetséges, azáltal hogy mi olyanná válunk mint Ő.

Mit akar az édesanya a gyermektől? Érezni akarja a reakciót a kisbabától, mint egy kicsiny személy reakcióját, egy mosolyt, egy mozdulatot irányába. Ez az élvezet az anya számára. Az anya az emberi tulajdonságok megjelenését akarja látni a kisbabába, a fejlődés jeleit. És nekünk is ebből a példából kell tanulnunk. Ez az, amit a Teremtő akar tőlünk, és ezáltal vagyunk mi képesek  neki élvezetet okozni.

2o12 október 24., Reggeli lecke, 1.rész Rábásh írásai

(HZS)

28 okt 2012

Noah bárkája a csoport számára

Noah bárkája a csoport számára

Nekünk meg kell, hogy kapjuk az erőt, amely megadja nekünk, hogy ne a megszerző vágy általhaladjunk előre. Mi ne akarjunk a megszerző edényben kapni semmi ajándékot, mivel másképp örökre ennek a világnak a  szintjén maradunk meg, minden egoista motivációval, amely nem része a spirituális előrehaladásnak.

A spirituális előrehaladás csak akkor lehetséges ha az adakozás edényében tárul fel. És mit tehetünk ha egyelőre nem rendelkezünk ilyen edénnyel, akkor mi által haladunk tovább? Honnan lehetséges venni energiát az adakozás cselekedetéhez?

Itt szükséges nekünk megkapni az “értelem fölötti hit”- et, a lelki erőt, amely ugyancsak fentről jön, de az “értelem fölötti hitben”, azaz, nem a megszerzés iránti vágyban, hanem környezet által. Ugyanabban a mértékben, ameddig képesek vagyunk átmenni a csoporttal a Teremtő felfedezéséhez, a Teremtő nagyságához, mi sóvárgunk ez után és ebből megkapjuk az erőt.

Ez az erő egyelőre nincs elrendezve mi a jelenlegi edényünkben, ez a mi összekapcsolódásunk által és a mi adakozásunk által érkezik. Ebben mi húzzuk a Refomáló Fényt, amely lehetővé teszi számunkra, hogy előrehaladjunk.

És végül, az emberben olyan edények épülnek fel, amelyek az adakozás szándékának , és az adakozás erejének megfelelően működnek. Ez egy teljesen új gép, ami a spirituális fizika törvényei szerint működik. Az ember megkapja a képességet dolgozni az adakozásban, a mennyek érdekében. Ehhez az állapothoz kéne mi elérnünk.

Azaz, nekünk nem kell kergetnünk a tudást és a Teremtő felfedezését, a Fényt, hanem sóvárogjunk  arra, hogy megszerezzük az “adakozás edényét”, az adakozás cselekedetét hajtsuk végre, hogy képesek legyünk a valódi spiritualitásra,  nem a magam számára. Ha a csoport ilyen célt állít maga elé, akkor megkapja az illuminációt, amely megépít egy ilyen edényt “a Bina edénye”- t, amely jelenti “Noah bárkáját”.

2o12 október 24, Felkészülés a reggeli leckéhez

(BS)

25 okt 2012

Születésénél fogva különböző, azonban céljában azonos

Születésénél fogva különböző, azonban céljában azonos

Kérdés:

Mire kell aspirálnom, a barátok nagyságára vagy a velük való egyenlőségre? Mi a valódi kapcsolat?

Válasz:

A barátokkal való egységre kell aspiráljál, mint egy ember egy szívvel. Te feléjük emelkedsz annak érdekében hogy benyomást tegyél rájuk a cél fontosságának üzenetével, és ugyanakkor meghajtod fejedet előttük annak érdekében hogy megkaphassad tőlük a cél fontosságának üzenetét.

Egyébként olyan lenne mintha egyenlőek lennétek, mintha semlegesítenétek egymást, azaz ez azt jelentené hogy semmilyen benyomást nem tesztek egymásra. Könnyebb “egyenlő”-nek lenni egymáshoz, egymásnak hátunkat mutatva, “Ez a tiéd, ez meg az enyém”, és akkor nem hasonlítom össze azt amivel én rendelkezem azzal amivel te rendelkezel. Még akkor is ha csak úgy teszünk mintha egyenlőek lennénk, már nyugodtan élek, és nincs panaszom.

De a valódi egyenlőség azt jelenti hogy mi össze akarunk kapcsolódni, benyomást adva egymásnak a Teremtő hatalmasságával amennyire ez csak lehetséges. Annak érdekében hogy ez megtörténjen lenullázzuk magunkat, és a közösséget pedig olyan magasra értékeljük amennyire ez csak lehetséges. Tehát mindannyian, akik ilyen egymástól különbözően lettünk megteremtve, valóban egyenlővé válhatunk, egyenlőek a cél vonatkozásában.

Amennyiben mi arra sóvárgunk hogy adakozhassunk egymásnak, amennyiben sóvárgunk hogy megadhassuk magunkat egymás előtt, amennyiben arra sóvárgunk hogy felemelkedhessünk és a Teremtőt nagyobbnak láthassuk, amennyiben csak az Ő irányában sóvárgunk, amennyiben össze akarunk kapcsolódni, magunkat megszorítani, magunkat lenullázni és a Teremtőhöz olvasztani, akkor ezáltal egyenlővé válunk. Végül is a célunk kapcsol minket Ő hozzá. Azáltal, hogy beépülünk a Teremtőbe, mi mindannyian egyenlővé válunk még akkor is ha születésünktől kapott tulajdonságainkban különbözünk egymástól. A Teremtő az. aki különbözőnek teremtett meg minket, hogy azáltal hogy Ő belé mindannyian beépülünk, a különbségeink eltűnjenek.

2o12 október 18., Reggeli lecke, 1.rész, Rabash írásai

(HZS)

22 okt 2012

Nem szavakban hanem tettekben…

Nem szavakban hanem tettekben...

Kérdés:

Amennyiben őszintén megválaszolom azt a kérdést, “Mit is akarok?”, a szívemben megjelenő válasz az, “Hogy jól érezzem magam”. Én megpróbálom megváltoztatni ezt a vágyat, az értelmemen keresztül, és azt mondom hogy elégedettséget akarok adni a Teremtőnek, de a következő leckén a valódi vágyam megint csak az lesz “Hogy jól érezzem magam”. Hogyan hagyhatom el ezt az érzést? Hogyan érhetem el a valódi spirituális vágyat?

Válasz:

Amennyiben a személy emlékezik arra, hogy azt kell mondania, hogy “Én elégedettséget akarok adni a Teremtőnek”, mivel egyébként nem lehet sikeres, az nem segít. A Teremtő nem élvezi azt ha én csak azt mondom neki hogy elégedettséget akarok adni.

Én csakis cselekedetekkel vagyok képes a Teremtőnek elégedettséget adni, és nem üres szavakkal, a kapcsolatra vonatkozó cselekedetekkel. Ezáltal úgy adok a Teremtőnek elégedettséget hogy felfedem Őt. Én csak a mi közös edényünkben vagyok képes őt felfedni ahol mindannyian egységben vagyunk. De annak érdekében hogy egyesüljek a többiekkel, ki kell lépjek magamból, és meg kell próbálnom összekapcsolódni velük. Ezáltal hozok a Teremtőnek elégedettséget, mivel akkor képes Ő felfedni magát.

A kölcsönös adakozás ezen teljes edénye felfedhető, és ez van úgy nevezve, hogy a Teremtő felfedése a teremtett lények számára.  Elégedettség adás a Teremtőnek. Én ezt nem szavakkal teszem, hanem tettekkel, azáltal, hogy helyet adok neki ahol felfedheti Magát.

2o12 október 11., Reggeli lecke, 2.rész, Zohár

(HZS)

15 okt 2012

Lehetséges a spirituális gyógyítás?

Lehetséges a spirituális gyógyítás?

Kérdés:

Amikor a Teremtő felfedeződik az orvosnak, mit fog ő felfedezni?

Válasz:

Más szavakkal, ha az orvos akar segíteni az embereknek, a Kabbala Tudománya segít neki megtalálni a betegségek okát a gyógyításhoz, a betegségek megelőzéséhez, és ad e új lehetőségeket a gyógyulásra?

Nem. Az orvos jobban megérti a problémák kapcsolatát és azok összetettségét, de általában, nem mondhatom, hogy  különösebb sikert fog elérni. Éppen ellenkezőleg, ő ugyanolyan, mint a többi orvos.

A Teremtő nem változtatja meg a teremtés cselekedetét. Sok kabbalista foglalkozott az orvostudománnyal, legalább részben vagy a szakmai szinten, mint például Rámbám (Máimonidész), aki orvos volt, gyógyító. A kabbalisták tudták a dolgok általános rendjét. De ők nem “láttak keresztül” a betegen és nem állítottak elő “csoda gyógyszert”.

Van egy probléma: ha a kabbalista látja a világot, amelyben az emberek szenvednek a betegség miatt, ő képes meggyógyítani őket, vagy  azt kérnie kell a Teremtőtől? Lehetséges, hogy neki kell inspirálnia őket, hogy kérjenek gyógyulást vagy megérteni a betegség gyökerének az okát, és imádkozni a korrekcióért, amely meggyógyítja, beleértve a korporeális betegséget is?

Te keresel egy különleges spirituális gyógyászatot, amely lehetővé teszi, hogy az orvos mindenkit meggyógyítson, és így “kijátszod” a Teremtőt, mintha Ő küldené a gonoszt, és Te hoznál jót. Azonban itt bonyolultabb kapcsolatok vannak elrejtve, és egy másik munka fedeződik fel. A végén, az orvos marad orvos, és a spirituális megvalósulás nem befolyásolja a szakmáját.

2012 Oktober 4, Reggeli lecke”A Teremtő arcának és rejtettségének a felfedése”

(BS)

08 okt 2012

Gyere a Fáráóhoz

Gyere a Fáráóhoz

Kérdés:

Miért nem emlékezem a Teremtőre?

Válasz:

Nem emlékszel a Teremtő, mert nincs rá szükséged. Amikor szükséged van valamire, akkor eszedbe jut. Az egó nagyon egyszerűen műkődik.

Kérdés:

Mennyire kell összetörjön engem, hogy valóban emlékezzek a Teremtőre? Mivel nem számít, mit teszek, semmi sem segít.

Válasz:

Ez nem igaz. Mindig lehetséges több erőfeszítést befektetni a kapcsolatba, aggódjál a csoportért, a barátokért. Csak a belső erőfeszítésről beszélek, nem attól függ, hogy mennyire elfoglalt az ember vagy, vagy mennyi a fizikai energiád maradt. A dolog itt az érzékenység: neked állandóan meg kell próbálnod, hogy ne távolodj el a barátoktól, hanem fókuszálj gondolatba rájuk és fedezd fel bennük a jövődet.

Kérdés:

A kongresszuson volt egy környezet, amely támogatta a belső munkát. Felülről mintha kaptunk volna egy kis ízelítőt, és most már majdnem nem maradt semmi számunkra a tudatosság cseppjén kivül.

Válasz:

Ez nem elég, hogy felébresszen?

Kérdés:

Nem, mivel a vágy uralkódik rajtam.

Válasz:

Tényleg? Nos, abban a pillanatban amikor emlékszel arra az állapotra és egy kis sajnálatot érzel helyette, te nem tudod kényszeríteni magad valamilyen cselekedetre? Ti nem tudjátok elkötelezni magatokat egymás iránt a szövetség és a kölcsönös garancia által? Mi fog történni, ha nem teszitek ezt? Meg kell próbálni, majd látni fogjátok, hogy nincs erőtök, és felfedezitek, hogy szükségetek van a Teremtő partnerségére. Kérjetek Tőle! Csak amikor a végére ért Mózes, akkor mondta a Teremtő neki: “Gyere a Fáráóhoz”. Mózes a Fáraó házában nőtt fel, ott nevelkedett, ő volt a szeretett herceg, nagyon sikeres volt az egóján belül.

Most ellentétes dolgot akar, mintha nem ismerné a nagyapját és úgy megy hozzá mint teljesen idegen: “Nincsen nekünk semmi közös. Te vagy a Fáraó, és én úgy viszonyulok hozzád, mint a Fáraóhoz, nem pedig mint a nagyapámhoz”.

Kérdés:

De a vágy elutasítja ezt a megközelítést. Még ha a tudatossági szinten megvan egy harmadik tényező, a vágyam nem enged.

Válasz:

Még néhány erőfeszítés, és akkor rájössz, hogy tényleg szükséged van a Teremtőre. Ezen a ponton, ha nem érzed a szükségességét, nem hiszed, hogy Ő képes segíteni neked, hogy Ő létezik, és uralkodik minden felett, hogy Ő rendez mindent az életedben, hogy Ő az aki megedzi a Fáraó szívét, te nem kapcsolódsz a többiekkel.

Kérdés:

Hogyan tudjuk ezt a szakadékot áthidalni a kapcsolatban, mert az elmébe megértjük, de a vágy egy teljesen más dologra törekszik?

Válasz:

Nincs bölcs ember csak tapasztalt ember, csak újra és újra meg kell tenni, hogy megtapasztaljuk. Ez csalódottá tesz, ha nem teszed meg, és csak ülsz és nem csinálsz semmit, elsősorban lélekből és szívből, ha nem kéred a barátaid segítségét akkor nem fogod megtudni. Keressétek a kivezető Mózes pontot magatokban, a kapcsolatot a Teremtővel.

Semmi mást sem lehet tenni, de ez ellenkezik a vágyaddal. Ugyanakkor meg kell, hogy mozgass egy másik erőt és eszközt, amelyek úgy tűnnek mintha támogatnák a vágyat, de fordított módon.

Kérdés:

Hogyan csináljuk ezt? Elméletileg, nagyon világos, de a valóságban?

Válasz:

Hiányzik a világos látás. Folytatnunk kell a munkát, hogy megtörjük a vágyat. Miért is törnénk be a nyitott ajtót? Amikor a falhoz szorulsz, akkor hirtelen okosabb leszel, és megérted, hogyan kell kérni a Teremtő segítségét. Ehelyett feladod, mintha befektetnél száz dollárt és hajlandó vagy elfogadni a veszteséget, még egy kis kárt.

De te befektetsz mindent amid van, minden vagyonodat, akkor nem szeretnéd elvesziteni, és mindent azért tennél, hogy sikeres legyél.

Ez nem a mennyiség, hanem minőség. Hirtelen, miután bekopogtál a barátaid szívébe és megtettél minden lehetséges erőfeszítést a kapcsolatra, te felfedezed hogy nincs erőd folytatni tovább. És mégis folytatod, egyre többet és többet, és ha valóban nincs már erőd, akkor felfedezed a Teremtőt: “Most kérem Tőle, hogy kapcsoljon össze minket. Már érzem az általános rendszert és a gonosz hajlamot, a közös gyűlöletet. És most akarom felfedezni a Teremtőt. Én már látom Őt, Ő intéz el mindent, Ő szándékosan keményítette meg a Fáraó szívét. És most kényszerítem Őt a cselekedetre”. De ha még érted is ezt, még mindig nem tudod kötelezni Őt azonnal. Szükséges, hogy az összes vágyad és szándékod többet vagy kevesebbet, a helyes sorrendben legyenek. Vajon a Teremtő nem akar jobbat számomra? De kell egy teljes edény, hogy kitöltse a helyes hiányt.

Kérdés:

Ez azt jelenti, hogy csak ugyanazt a pontot kell ütni újra és újra?

Válasz:

Ez nem ilyen egyszerű, a lényeg az, hogy a pont állandóan változik. Minden alkalommal, ez egy kicsit más, mélyebb, többet összekapcsolt, mivel te állandoan emelkedsz.

Kérdés:

Mit csináljak a kárral amit a barátaimnak okozok az utamon?

Válasz:

Te csak eredményeket hozol, mivel te probálkozol hozzá adni valamit az általános egységhez. Tehát, te ezt kárnak hívod?

Kérdés:

A kár, hogy nem sikerül aggódni a gondolataimban, hogy támogassam a nap folyamán.

Válasz:

Ez azért történik így, mert a Teremtő szándékosan ad mindenféle akadályt. Pontosan Ő az aki megkeményíti a szívedet, a fáraó szívét. De ennek ellenére te erőfeszítést teszel, mint Mózes, aki nem ért egyet a Fáraóval. Ez a te erőfeszítésed, a csoport megkeményedett szíve a Teremtő felé. Akkor miért sírsz? Minden rendben van!

Kérdés:

Tudom, hogy kell adjak a barátaimnak valami mást, de nem tudok.

Válasz:

A Fáraó is, azaz a gonosz hajlam, a barátok közötti gyűlölet, és maga a csoport a jövőbeli szeretet – mindez a Teremtő. Ő ábrázolja magát a különböző formákban, azért, hogy vonzzon téged az egységen keresztül Magához.

2012 Szeptember 25., Reggeli lecke a “Tóra átadása”

(BS)

06 okt 2012

Hagyd abba a sejtetést, célozgatást!

Hagyd abba a sejtetést, célozgatást

Nem számít, hogy mi történik az életemben, mindenképpen meg kell, hogy értsem azt, hogy minden a Felső Erőtől származik, amely minden kétséget kizárólag mindent irányít. De egyelőre ez nem tárult fel még előttem, ez eddig rejtettségben maradt, és ezért én szenvedést érzek.

A Teremtő jó és jótevő, de Ő nekem azután jelenik csak meg, miután  átmegy egy szűrőn, és ezáltal az összes jó, valami rosszra, és kellemetlenre változik. Ennek a szűrőnek a vastagságát nevezzük egyszerű rejtettségnek. Ezen túlmenően, a Teremtő is ráhelyez minderre egy szűrőt, és ez által kettős rejtettségbe helyez engem, mely sokkal nehezebb.

Az életemben történt események, mint egy vetítő vászonra vannak vetítve elém, melyekben a kettősrejtettség a Teremtő jóságát átfordítja gonoszra.

Ezért kérem Tőle (a Teremtőtől): “Korrigálj  engem! De nem úgy, hogy megszabaduljak a kellemetlen érzésektől, hanem éppen ellenkezőleg, hogy segítsenek és ébresszenek fel engem. Nélkülük én nem lennék képes, csak valami másra gondolni, a cél helyett. Ezek a kellemetlen érzések irányítanak egyfajta forrás irányába, amely egyelőre még, rossznak tűnik számomra. Ezért kérem a segítséget, hogy ne érezzem többé, hogy Tőled valami rossz származhat.

Nem akarok a “szűrő” mögött maradni, hanem közvetlen kapcsolatban akarok lenni Veled. Nem a kellemes érzések miatt, hanem hogy megismerhesselek Téged. Áldani akarlak Téged. De most még nincs más választásom, ezért átkozlak. A testem sikolt: “Rossz nekem, és én átkozom a gonosz forrását. De Te adtad nekem ezt az érzést, hogy a gonosz is Tőled ered. Te játszol velem utalásokkal, sejtetésekkel, melyeket félig felfedtél és félig elrejtettél. De én, nem akarlak Téged átkozni többé”.

Kérdés:

Hol helyezkedik el ebben a kérdésben a csoport? Tudom ezt kérni a csoport nélkül is?

Válasz:

Próbáld meg! Ha ebbe belekezdesz, akkor össze fogsz zavarodni! Rá fogsz jönni hamar, hogy a helyes kérés csak a csoporton keresztül lehetséges, mert ott védve vagy a hibáktól. A csoporton belül csakugyan a Teremtő felé tudsz fordulni a korrekció irányába, mert nem akadályoznak a jóra való és a rosszra való vágyaid. Végtére is a csoport adja meg neked a tiszta látást, mert a csoport tükrében megláthatod mi az pontosan, amit kérsz, mit is akarsz valójában, és hogy kihez is kell fordulnod ez ügyben. Ez a dolog eszenciája.

2012 Szeptember 2, Reggeli lecke, “A Teremtő arcának rejtettsége és felfedezése”

ford: BS

KA

06 okt 2012

67 queries in 0,714 seconds.